#امامت_در_قرآن قسمت2⃣ 👈۵٫ “انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلاة…”؛[۷] ولی و سرپرست شما تنها خداست و پیامبر او، و آنها که ایمان آورده اند و نماز را به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند”. بسیاری از مفسران و محدثان گفته اند که این آیه در شأن علی(علیه السلام) نازل شده است.[۸] #«سیوطی» از دانشمندان اهل سنت در تفسیر «الدر المنثور» در ذیل این آیه از «ابن عباس» نقل می کند که: «علی(علیه السلام) در حال رکوع نماز بود که سائلی تقاضای کمک کرد و آن حضرت انگشترش را به او صدقه داد، پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) از سائل پرسید: چه کسی این انگشتر را به تو صدقه داد؟ سائل به حضرت علی(علیه السلام) اشاره کرد و گفت: آن مرد که در حال رکوع است»، در این هنگام این آیه نازل شد.[۹] هم چنین از #دانشمندان_اهل_سنت واحدی،[۱۰] و #زمخشری،[۱۱] این روایت را نقل کرده و تصریح کرده اند که آیۀ 🌴«انما ولیکم الله …» درباره حضرت علی (ع) نازل شده است. #فخر_رازی در تفسیر خود از عبدالله بن سلام نقل می کند، هنگامی که این آیه نازل شد، من به رسول خدا (ص) عرض کردم که با چشم خود دیدم که علی (ع) انگشترش را در حال رکوع به نیازمندی صدقه داد، به همین دلیل ما ولایت او را می پذیریم. وی هم چنین روایت دیگری نظیر همین روایت را از ابوذر در شأن نزول این آیه نقل می کند.[۱۲] #طبری نیز در تفسیر خود روایات متعددی در ذیل این آیه و شأن نزول آن نقل می کند که اکثر آنها می گویند: درباره حضرت علی (ع) نازل شده است.[۱۳] مرحوم علامه امینی (ره) در کتاب #الغدیر، نزول این آیه درباره حضرت علی(ع) را با روایاتی از حدود بیست کتاب معتبر از کتاب های اهل سنت، با ذکر دقیق مدارک و منابع آن، نقل کرده است.[۱۴] در این آیه، ولایت حضرت علی (ع) در ردیف ولایت خدا و پیامبر (ص) قرار داده شد. 👈۶٫ “یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم…”؛[۱۵] ای کسانی که ایمان آورده اید اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول خدا (ص) و اولی الامر از خودتان را. از سویی دانشمندان،[۱۶] گفته اند که آیه اولی الامر درباره حضرت علی (ع) نازل شده است 📚پی نوشت ها [۷]. مائده، ۵۵٫ [۸]. چون طبق روایات معتبر آن که در رکوع انگشترش را به سائل داد حضرت علی (ع) بوده است. .[۹]الدرالمنثور، ج ۲، ص ۲۹۳٫ .[۱۰]اسباب النزول، ص ۱۴۸٫ .[۱۱]تفسیر فخر رازی، ج ۱۲، ص ۲۶٫ .[۱۲]همان. .[۱۳]تفسیر طبری، ج ۶، ص ۱۸۶٫ .[۱۴]الغدیر، ج ۲، ص ۵۲ و ۵۳٫ .[۱۵]نساء، ۵۹٫ .[۱۶]در تفسیر برهان نیز ده ها روایت از منابع اهل بیت (ع) در ذیل این آیه آمده است که می گوید: آیه مزبور درباره علی (ع) یا آن حضرت و سایر ائمه اهل بیت (ع) نازل شده و حتی در بعضی از روایات نام دوازده امام (ع) یک یک آمده است. تفسیر برهان، ج ۱، ص ۳۸۱ – ۳۸۷٫ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

✅ #لذت_دوری از #گنـاه چرا خدا به ابن سیرین علـم تعبیـر خواب هدیـه داد⁉️ #مـعامله_بـاخـدا_و_امامـش #خودسـازی ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888

قسمت 6⃣ 👇👇👇

📌بررسی #آخرین_حوادث قبل ظهور 6⃣ «قسمت 6»: جمع بندی ادامه دارد👇 ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

#مژده_به_جوانان در #آخرالزمان به مقامی خواهید رسید که سلمان فارسی غبطه خواهد خورد با فوروارد نشر دهید ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

#دینداری #درآخرالزمان ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

#اینفوگرافی فاصله مسیرهای تردد #عراق مخصوص زائرین #اربعین حسینی ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

🔻آیت الله حق شناس (ره): غربال شدن مردم در آخر الزمان مثل غربال شدن اصحاب حضرت امام حسين(ع) در شب عاشوراست . #یا_صاحب_الزمان_ادرکنی🙏🌹 ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

دوای دردها ☀️امیرالمؤمنین علیه السلام : ⬅️یاد ما اهل بیت #شفابخش دردها و بیماریها و وسوسه شک است و محبت ما باعث #رضایت خداوند است 📙وسائل الشیعة ج۸ ص۳۴۸ ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.

🔶 معیار و میزان #سعادت انسان ، #دین و عقیده پاک است نه فقط عملِ بدون عقیده درست 🔶 ✅ چقدر زشت و ناپسند است كه ما ميزان سعادت را نفس #عمل_صالح قرار دهيم و از #ایمان و عقیده و #نيّت و #طهارت غافل بمانيم، و نيز تا چه اندازه ناشايسته و نكوهيده است كه مختصر تجاوز در عمل را ميزان براى بدى و زشتى بدانيم و موجب كيفر و پاداش، و از حُسن عقيده و نيّت طاهر و صفاى ضمير چشم بپوشيم. 🔷 زيرا : 🔅اگر عقيده خوب و نفس طاهر شد، خطايا و گناهان اثر عميقى نمى توانند روى جان داشته باشند؛ 🔅 ✅ و امّا اگر عقيده بد و نفس خبيث گشت، اعمال صالحه و كردار پسنديده جز ظاهرى سطحى بر روى عمق كدِر جان نيست. اين ظاهر نيكو، چون ظاهر است و در عالم حقائق و واقعيّات محلّى ندارد، از بين مى رود و نفس خبيث طلوع مى كند و به صورت جهنّمى گداخته و فروزان با شعله هاى مهيب و دهشت انگيز خود تهديد مى نمايد. 📚📚 منبع معاد شناسى ج ۹ ص ۲۷۲ ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝

══💚══════ ✾ ✾ ✾ اے منتظران ظهور! بدانید چشمے ڪه به دیدن مناظر حرام عادت ڪرد دیگر ظرفیت دیدن وجود پاڪ و مقدسے چون #مهدے را ندارد الّلهُـــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَــــــــرَج الساعة تعجیل در فرج #صلوات ══💚══════ ✾ ✾ ✾ ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

#باران های_فراوان وضعیت #کشاوری_در_عصر_ظهور از نشانه های ظهور ذکر شده است. در سال ظهور، باران های پیاپی زمین را آباد و سرسبز می کند و وضع مردم بهتر می شود. امامان (ع) در تبیین نشانه های ظهور و خبر دادن از رخدادهای آن روزگار، از این واقعه نیز یاد کرده اند. امام صادق (ع) می فرماید: «در آستانه قیام مهدی (ع)، سالی پرباران خواهد بود که در اثر آن، خرما بر روی نخل می پوسد پس در این تردیدی به خود راه ندهید.1 و نیز می فرماید: «و چون هنگام ظهور مهدی (ع) نزدیک شود، در تمام ماه جمادی الاخر و ده روز نخست ماه رجب، بارانی بر مردم ببارد که تا آن هنگام، مانند آن را ندیده باشند...»2 این نشانه را بزرگانی مانند شیخ مفید، شیخ طوسی و طبرسی در ردیف نشانه های ظهور آورده اند، ولی باید توجه داشت که روایت طبرسی و مفید مرسله است و روایت شیخ طوسی نیز ضعیف است. 3 و اما درباره عصر ظهور حضرت مهدی (ع) آورده اند که: خداوند، برای مهدی (ع)، برکت را از آسمان فرو می فرستد.4 آسمان، بارانی می بارد که زمین، محصول خود را آشکار می سازد و مردم در حکومت آن حضرت از نعمتی برخوردار می شوند که هرگز مانند آن را ندیده اند در دولت او، آب ها فراوان می شود و رودخانه ها بالا می آید، چشمه ها می جوشد، و زمین چند برابر محصول می دهد. 5 1. برترین های فرهنگ مهدویت در مطبوعات، ص 250 2. ملاحم ابن طاووس، ص 71 و 141؛ عقدالدرر، ص 169 3. بحارالانوار، ج 52، ص 345؛ اثبات الهداه، ج 3، ص 524؛ احقاق الحق، ج 19، ص 655 4. عقدالدرر، ص 84 5. بحارالانوار، ج 52، ص 304؛ اختصاص مفید، ص 208 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a