#عیب_کوچک_مردم مرحوم آیت الله مجتهدی می فرمود: تصمیم بگیرید غیبت نکنید. یک‌کسی این همـه خوبی دارد، چرا بدی هایش رامیگویی. خودت مگر کامل هستی؟ بهتر است آدم ببینـد خودش چه کاره است؟ خودت هزار #بدی داری‌و نمی بینی. آن وقت عیب کس دیگر را می بینی. رسـول خدا صل الله علیه و آله میفرمایـد چرا انسان خار را در چشم برادر دینی خود می‌بیند، اما شاخه را در چشم خود نمی بیند؟ شاخه در چشمش فرو رفته نمی‌بیند اما حالا یک خار کوچک را در #چشم دیگـری می بیند ، ایـن کنـایه از همان است که‌عیب کوچک مردم را میبینید و عیب بزرگ خود را نمی بینید ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

‍ ‍ 🔰مشارکت مردم در #سرنوشت خود از منظر قرآن4⃣ ✍محسن عبداللهی ⚡️مشارکت فعال به اندازه استطاعت 🔅همان طوری که انسان با رفتار خویش سرنوشت خود را رقم می‌زند؛ همچنین با رفتار خود سرنوشت جمعی را رقم می‌زند. از این رو نمی‌توان حضور هر فرد انسانی را در جامعه یک حضور خنثی ارزیابی کرد که هیچ تاثیری در سرنوشت دیگران ندارد،بلکه یک حضوربه معنای واقعی اجتماعی است حال چه بخواهد یا نخواهد. مراد از حضور اجتماعی آن است که بده و بستان و کنش و واکنش میان هر رفتار فردی و شخصی انسان با اجتماع وجود دارد. اجتماع مجموعه‌ افراد انسانی هستند که نیازهای متقابل یکدیگر را در ابعاد گوناگون مادی و معنوی، عاطفی و جنسی و غیر جنسی برطرف می‌کنند. 🍃 بنابراین، هر فردی مسئولیت دارد تا در حوزه عمل اجتماعی مشارکت فعال مثبتی داشته باشد. منظور از مشارکت فعال به این معنا است که هر فردی در حد استطاعت خویش باید وارد عرصه عمل اجتماعی شود و حضور کمتر از استطاعت در حقیقت به معنای عدم انجام مسئولیت و تکلیف شرعی است؛ زیرا از هر کسی همان اندازه انتظار است که استطاعت و توان دارد و از آنجا که خداوند بازخواست‌کننده افراد خواهد بود و معیار و شاخص را خداوند قرار می‌دهد، او دانا و عالم و علیم به توانایی و استطاعت هر فردی است و از او به همان میزان توان بازخواست خواهد کرد. بر این اساس اگر کسی توانی داشته باشد که به همان میزان کامل و تمام به کار نگرفته باشد، باید بازخواست شود و در روز قیامت پاسخگوی رفتار ناقص و ناتمام خویش باشد. 💫قرآن می‌فرماید:خداوند هيچ كس را جز بقدر توانایی ‏اش تكليف نمى‌‏كند. آنچه (از #خوبی ‏) به دست‌آورده به سود او و آنچه (از #بدی‏) به دست آورده به زيان اوست‏. 📚 (بقره، آیه ۲۸۶) ✳️خداوند تنها راه رسیدن به سعادت ابدی و گذر از گذرگاه‌های متعدد و متنوع عرصه قیامت و ورود به بهشت رضوان الهی را انجام عمل به میزان استطاعت دانسته و فرموده است: 💫 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛💫 و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏‌اند؛ هيچ كسى را جز بقدر توانش تكليف نمىكنيم آنان همدم بهشتند كه در آن جاودانند. 📚(اعراف، آیه42) 🍃البته انسان باید مشارکت فعال خویش را در حد اعلی داشته باشد؛ هر چند که اکثریت مردم حق مطلب را چنانکه هست به جا نمی‌آورند و به تعبیر قرآن #حق_تقاته ندارند؛ 📚 (آل عمران، آیه 102) ☘ ولی باید به گونه‌ای عمل کنند که بتوان گفت شخص تا جایی که توان و استطاعت داشته، در عمل وارد شد و سعی خود را کرد هر چند که ممکن است نتیجه بخش نباشد، ولی همان تلاش و سعی به میزان استطاعت، او را از هر گونه بازخواست و مجازات حفظ خواهد کرد؛ چون انسان مامور به نتیجه نیست، بلکه مامور به وظیفه است؛ البته اگر نتیجه بخش باشد بهتر است، ولی گاه خدا نمی‌خواهد که چیزی به نتیجه‌ای برسد، بلکه تنها سعی و تلاش در حد استطاعت او را می‌خواهد. خداوند پس از اینکه در آیه 85 سوره هود به حکم الهی، به مشارکت و فعالیت در حد استطاعت اشاره می‌کند، نمونه‌ای را بیان کرده و به مسئله وظیفه اشاره داشته و از زبان حضرت شعیب(ع) در این باره می‌فرماید: إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ؛ من قصدى جز اصلاح [جامعه] تا آنجا كه بتوانم ندارم و توفيق من جز به [يارى] خدا نيست، بر او توكل كرده‌ام و به سوى او باز مى‌گردم. 📚(هود، آیه 88) ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝