#اصطلاح #آخر الزمان در گفتار‌های ادیان آسمانی مطرح شده است و مراد از آن روز پایانی عمر دنیا (معنای لغوی) نیست؛ بلکه مراد از آن #دوره_زمانی_خاص است که به نحوی معنای آخر بودن را دارد. اصطلاح آخر الزمان به سه دوره اطلاق شده است: #دوران_آخرالزمان_چه دورانی است ✅1-دوره پیامبر خاتم(ص)که دوران پیامبر اسلام تا قیامت را شامل می‌شود. در این صورت آخر الزمان، یعنی، بعد از آن بزرگوار پیامبر و شریعت دیگری نخواهد آمد و دوره آخرین شریعت است. ✅2- دوره غیبت و سال‌های قبل از ظهور؛ آخر الزمان طبق این معنا پایان دوره ظلم‌ها و فساد‌ها و حکومت‌های غیر الهی است و با ظهور، همه مظاهر شرک و ظلم و فساد از بین می‌رود. ✅3-دوران ظهور؛ یعنی زمان تشکیل دولت عدل الهی و این حاکمیت تا آخر عمر دنیا برقرار می‌ماند و دیگر از بین نمی‌رود. ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝

#فرق ظهور با# فرج چیست؟ 👈ظهور در لغت به معنای آشکار شدن و پیدا و ظاهرشدن است 👈و فرج در لغت به معنای گشایش و آسودگی از اندوه است، در احادیث ادعیه آمده «اللهم من قبلک الروح و الفرج» : خداوندا! آسایش و گشایش از سوی تو، به بندگان می رسد. فرج در اصطلاح شیعه: ظهور حضرت ولی عصر (عج) مراد است و از حضرت رسول اکرم (ص) رسیده که: «افضل اعمال امتی انتظار الفرج» و نیز از آن حضرت روایت شده که: «هر شدت و سختی را فرجی در پی خواهد بود، جز سختی و محنت دوزخیان . عبدالعظیم حسنی از حضرت جواد (ع) روایت کند که فرمود: بهترین عمل شیعیان ما انتظار فرج (ظهور دولت حقه حضرت مهدی «عج») است . پس بنابراین طبق آنچه از روایات استفاده می شود، فرج در اصطلاح همان ظهور دولت حقه حضرت ولی عصر (عج) است و به تعبیری از نظر معنا با همدیگر تطابق دارند. گرچه از نظر اهل لغت به دو معنای مختلف ذکر شده است. الکافی ج4 ص 410 ، باب الملتزم و الدعاء عنده. خاتمة المستدرک، ج3، ص: 278. بحار الانوار ج71 ، ص242. نک: معارف و معارف ج8، 20. ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝

به به جانم #ابوفاضل گر چه با اندک سپاه، #کربلا آمد حسین.... تا تو را میدید میگفت: مرحبا بر "لشکرم"       ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

🌾🍂🌾🍂🌾🍂🌾🍂 💢خودتان را #کوچک نکنید امام صادق(ع) سزاوار نيست كه مؤمن خود را خوار سازد مفضل چگونه خود را #خوارمیكنند؟ فرمودند: دست بكارى زند كه موجب #عذرخواهى شود ميزان الحكمه ج۷ ص 12 @alamatha

#بک_تلنگر #منتظر: از کدام دسته ای⁉️ امام صادق(ع) فرمودند： مردم درباره ما سه گروهند: ✴️گروهی ما را دوست دارند، سخن ما را‌ می ‌گویند و منتظر فرج ما هستند، ولی عمل ما را انجام نمی ‌دهند؛ اینان اهل دوزخند. ✴️ گروه دوم نیز ما را دوست دارند، سخن ما را‌ می ‌گویند، منتظر فرج ما هم هستند، عمل ما را انجام‌ می ‌دهند، اما برای رسیدن به دنیا و دریدن مردمان. اینان نیز جایگاهشان دوزخ است ✴️و گروه سوم ما را دوست دارند، سخن ما را گفته، منتظر فرج ما هستند و عمل‌ می‌کنند (برای خدا) اینان از ما و ما از آنانیم." 📗 تحف العقول؛ص۵۱۳. ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝

🔥 #دختران_فروشی 💰قیمت گذاری خانم‌ها در ویترین‌ها بعنوان یک کالای جنسی و #بردگی_مدرن در دنیا. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

‌ #مردان_و_زنان_آخرالزّمانی دچار نوعی « #قحط_غیرت» می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . مرد از همسرش #انحرافات_جنسی را می‌بیند و #اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚 (إلزام الناصب، ص 195 ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

#نشانه ها و خصوصیاتی از مردان آخرالزمان ( #مردان_زن_نما) روی آوردن به خصوصیات زنانگی، قحط غیرت، قرار دادن زنان به عنوان قبله! 🍃🌺 @alamatha

✳️امام رضاعلیه السلام ✅وقتی مهدی موعود ظهورڪند چنان گشایشى بر مردم مى رسد ڪه مردگان آرزوی زندگى دوباره مى ڪنند 📙غیبة طوسى,ص268 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ╔═.🍃.═════════╗ @alamatha ╚═════════.🍃.═

💥💫💥💫💥💫💥💫 🔴️ در مورد #رفتار_امام_زمان (عج) با #وهابیون که همان ناصبی ها و دشمنان اهل بیت و عصمت و طهارت می باشند نیز روایات متعددی وجود دارد: 🔹امام صادق(ع) میفرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، همه ناصبیان و دشمنان اهل بیت را بر آن حضرت عرضه میکنند. اگر به اسلام که همان ولایت اهل بیت است اقرار کردند، آنان را رها میکند و گرنه به قتل میرسند، یا آنان را به پرداخت جزیه همچنانکه اهل ذمّه میپردازند – ملزم میکند». ( تفسیر فرات، ص۱۰۰؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۷۲٫) 🔹امام باقر(ع) میفرماید: «هنگامى که حضرت قائم(عج) قیام کند، بر یک یک ناصبیان ایمان را عرضه میکند؛ اگر پذیرفتند، آنان را رها میسازد و گرنه گردنشان را میزند، یا از آنان جزیه میگیرد. چنانکه امروز از اهل ذمّه جزیه میگیرند و آنان را از شهرها به روستاها (و کشتزارها) تبعید می کنند». ( کافى، ج۸، ص۲۲۷؛ اثبات الهداه، ج۳، ص۴۵۰؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۷۵؛ تنقیح المقال، ج۲، ص۴۳٫) مرحوم مجلسى مىگوید: شاید این حکم مربوط به #آغاز_قیام باشد؛ زیرا ظاهر روایات این است که از آنان جز ایمان پذیرفته نمی شود و اگر نپذیرند، کشته مىشوند. ( مرآه العقول، ج۲۶، ص۱۶۰٫) ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

‌قهرمان این عکس معروف، محمد کریم کیانی فلاورجانی در عمليات خيبر بر روی مین رفت قطع نخاع شد در دنیایی که مسئولین بی هنر و ژن خوب ها مدام دیده می‌شوند جای تو می‌شود کنج خانه @alamatha