مطابق برخی احادیث معتبر، ظهور امام زمان در نوروز باستانی ایرانیان رخ خواهد داد و در احادیث معتبر دیگری ظهور منجی را در ایام ماه مبارک رمضان بیان کرده است. با ترکیب این احادیث، می‌بایست ظهور آن وجود پر برکت را در سال‌هایی جستجو کرد که نوروز باستانی سال خورشیدی مقارن با ماه مبارک رمضان سال قمری است. » حاصل تجمیع برخی احادیث معتبر: ظهور وجود مبارک امام زمان در سالی از سال‌هایی است که عید نوروز سال خورشیدی بر ماه مبارک رمضان سال قمری منطبق است. ادامه دارد ❤️امام خامنه ای❤️ #شمارش_معکوس_ظهور 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

حال که می‌بایست به سال‌هایی توجه نمود که نوروز سال خورشیدی با ماه مبارک رمضان سال قمری مقارن است. » مطابق برخی گاه‌شماری‌ها، تاریخ شروع ماه مبارک رمضان در ۶ سال آینده عبارت است از: ۱۴۰۰/۰۱/۲۴ ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ ۱۴۰۲/۰۱/۰۳ ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ ۱۴۰۳/۱۲/۱۱ ۱۴۰۴/۱۱/۳۰ در سال ١۴٠١ خورشیدی، فردای سیزده بدر باید روزه گرفت. در سال ١۴٠٢ خورشیدی، دو ماه رمضان خواهیم داشت. در سال ۱۴۰۴ خورشیدی، روز جمعه اول فروردین ماه برابر با ۲۱ ماه مبارک رمضان سال ۱۴۴۶ هجری قمری است. شنبه ۱۴ تیرماه همین سال برابر است با دهم محرم. ☆ یک سال قمری حدوداً برابر ۳۵۴ روز است. یعنی حدود ۱۱ روز کمتر از یک سال خورشیدی. همین امر باعث می‌شود که ماه‌های قمری در هر سال با روزهای مختلف خورشیدی منطبق شوند. هر ۳۳ سال ماه رمضان دقیقا در روزی آغاز می‌شود که ۳۳ سال قبل آغاز شده است. مثلا اگر سال آینده ۳ فروردین اول ماه مبارک رمضان باشد، در سال ۱۴۳۵ خورشیدی مجددا ماه رمضان در ۳ فروردین آغاز می‌شود. ادامه دارد ❤️امام خامنه ای❤️ #شمارش_معکوس_ظهور 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

اگر زمان محاسبه شده صحت داشته باشد زمان خروج سفیانی: دو دیدگاه معروف در این زمینه: مطابق دیدگاه اول: دیدگاه دوم سفیانی و ظهور امام زمان مطابق برخی روایات، امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر (۲۳ ماه رمضان)، ظهور می‌فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام (خروج) علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می‌فرمایند. از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و حضرت ۱۵ ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می‌فرمایند و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام خویش را به جهانیان اعلام می‌کنند؛ پس بین خروج سفیانی و قیام امام عصر (علیه السلام)، حدود ۱۸ ماه و ۱۷ روز فاصله است. (۱۵ ماه + ۳ ماه و ۱۷ روز). بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می‌کند و بعد امام زمان (علیه السلام) هم در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور (به معنای پایان عصر غیبت کبری) می‌فرمایند و امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، قیام علنی ایشان برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد. »» ۲۳ دی ماه ۱۴۰۲ شروع ماه رجب است. مطابق دیدگاه دوم دیدگاه اول سفیانی و ظهور امام زمان در این صورت: » ۱۳ دی ماه ۱۴۰۳ شروع ماه رجب است ادامه دارد ❤️امام خامنه ای❤️ #شمارش_معکوس_ظهور 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

برای تاکید بر اصل موضوع: اطلاع امام زمان (عج) از زمان ظهور از منظر آیت الله العظمی جوادی آملی (ع) آیا ائمه (ع) وقت ظهور را می‌دانند؟ پاسخ حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (ع): زمان ظهور آن حضرت (عج) از اسرار الهی است و گمانه زنی درباره آن نه تنها عملی بی اساس است بلکه امامان معصوم (علیهم السلام) از آن نهی فرموده‌اند، همچنان که از امام صادق (علیه السلام) نقل گردیده است: «عن عبدالرحمن بن کثیر قال: کنت عند ابی عبدالله علیه السلام إذ دخل علیه مهزم فقال له: جعلت فداک! أخبرنی عن هذاالامر الذی ننتظر متی هو؟ فقال: یا مهزم! کذب الوقّاتون و هلک المستعجلون و نجا المُسَلِّمون». و نیز عن ابی بصیر عن أبی عبدالله سلام الله علیه قال: سالته عن القائم عجل الله تعالی فرجه فقال: کذب الوقّاتون إنّا أهل بیت لا نُوَقّت. (آنان که وقت مشخص می‌کنند دروغگویند و ما اهل بیت وقتی را معین نمی‌کنیم) عدم تعیین وقت ظهور و تاکید بر استتار آن، هرگز به معنای لزوم عدم اطلاع انسان کامل از زمان ظهور نیست، بلکه انسان کامل که به اذن الهی بر تمام عوالم امکانی احاطه دارد از نتایج علم ازلی و صحنه علم بدائی مطلع است و زمان ظهور نیز از این جمله مستثنا نیست. اما مصلحت نامشخص بودن وقت ظهور برای جامعه بشر اقتضای کتمان این راز را می‌کرده است، همان‌طور که امام صادق (علیه السلام) به ابی بصیر نفرمود که ما از وقت ظهور آگاه نیستیم بلکه فرمود: «ما وقتی را معین نمی‌کنیم» بی‌تردید روز ظهور آن حضرت (عج) یکی از بارزترین مصادیق یوم الله خواهد بود و انتظار عاقلانه و صادقانه آن روز وظیفه هر مسلمانی است. کتاب امام مهدی موجود و موعود ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

خطبه البیان خطبه مشهوری است که به امام علی (ع) منسوب است. این خطبه شامل پیشگویی‌هایی از آخر الزمان است. شاید در دسترس‌ترین منبع آن کتاب الزام الناصب است. «فیظهر عند ذلک الرایه المحمدیه و الدوله الاحمدیه القائم بالسیف الحال الصادق فی المقال یمهد الارض و یحیی السنه و الفرض سیکون ذلک بعد الف و مائه و اربع و ثمانین سنه من سنی الفتره بعد الهجره.» اگر این انتساب درست باشد. امام علی (علیه السلام): صاحب پرچم محمدیه و دولت احمدیه و قائم بعد از ۱۱۸۴ سال هجری از سال‌های الفتره ظهور می‌کند. معنای الفتره… بسته به معنای الفتره، محاسبات این تحقیق… ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

ظهور امام زمان در نوروز خواهد بود. ظهور ولیعصر در احادیث و کتب قدیمی با نشانه‌های خاصی پیش بینی شده است . روزها و ادواری که همه مژده ای برای آمدن عزیز دل زهرا دارند. نوروز و ظهور هم ارتباطی با هم دارند که امام صادق (ع) به آن اشاره فرمودند. حدیث امام صادق (ع) در مورد ظهور امام زمان امام صادق (ع) در رابطه با عید بزرگ ایرانیان، نوروز روایتی را دارند که خواندن آن در آستانه تحویل سال نو خالی از لطف نیست. معلی بن خنس نقل می‌کند که روز نوروز به خدمت امام صادق (ع) رفتم و حضرت فرمودند: آیا می‌شناسی این روز را؟ گفتم: فدایت شوم، این روزی است که عجم آن را تعظیم می‌کند و این روز تحفه‌ها و هدیه‌ها برای یکدیگر می‌فرستند. حضرت فرمود: سوگند یاد می‌کنم به حق خانه کعبه، که در مکه معظمه است، که این تعظیم کردن، نیست مگر برای امر قدیمی‌که تفسیر می‌کنم آن را برای تو تا بفهمی‌آن را. گفتم: ای سید من و آقای من دانستن این مطلب به برکت شما، محبوب تر است نزد من از آن که مردگان من زنده شوند و دشمنان من بمیرند. ظهور امام زمان هم زمان با نوروز حضرت فرمود: ای معلی به درستی که روز نوروز روزی است که حق تعالی در این روز پیمان گرفت از انسان در روز ألست، که وی را به یگانگی بپرستند و از برای او شریک قرار ندهند و در بندگی و پرستیدن هیچ چیز را شریک او نگردانند و ایمان بیاورند به پیامبران و حجت‌های او بر خلق و امامان و پیشوایان دین و ائمه معصومین (ع). و این اولین روزی است که در آن آفتاب طلوع کرد و بادهای آبستن کننده درختان وزیده است و گلها و شکوفه‌های زمین آفریده شده است. و در این روز کشتی حضرت نوح بر کوه جودی قرار گرفته. و در این روز جبرئیل به حضرت رسول (ص) نازل گردید و او را مأمور به تبلیغ نمود، یعنی بعثت پیامبر (ص) در این روز بوده، و در این روز حضرت ابراهیم (ع) بت‌ها را شکست. و در این روز بود که پیامبر (ص) امر کرد اصحاب خود را که بیعت کنند با امیرالمؤمنین (ع) و او را با این نام بخوانند، یعنی روز غدیر در این روز بوده است. در این روز خلافت به حضرت علی (ع) بازگشت و بار دیگر بعد از کشته شدن عثمان، مردم با حضرت علی (ع) بیعت کردند، روز خلافت ظاهری آن حضرت در این روز بوده است. در این روز قائم آل محمد (ص) حضرت امام زمان (عج) ظاهر خواهد شد و بر دشمنان غالب می‌گردد و در هیچ روز نوروزی نیست مگر آنکه ما انتظار فرج می‌کشیم و این روز را عجم حفظ کرده و حرمت آن را رعایت نموده و شما آن را ضایع کردید. ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

شب قدر، آغاز ظهور امام عصر (عج) امام عصر بعد از صیحه و ندای آسمانی در شب جمعه شب قدر و ۲۳ ماه مبارک رمضان “ظهور” می‌فرمایند. و بعد از حدود “سه ماه و نیم” و در روز شنبه عاشورای (دهم) ماه محرم در مکه مکرمه و از کنار کعبه مابین رکن و مقام (رکن یمانی و مقام اسماعیل) “قیام” می‌فرمایند و پرچم و رایۀ خویش را برای آغاز حکومت جهانی علنی میفرمایند. بنابراین بین ظهور و قیام امام عصر فاصله زمانی در حدود سه ماه و نیم وجود دارد. در “قیام” حضرت از کنار خانه خدا و کعبه ۳۱۳ نفر از یاران ایشان در کنار وی خواهند بود. اما بعد از قیام و اعلام آغاز “خروج” برای اقامه حکومت جهانی اسلامی‌ایشان منتظر می‌مانند که تعداد یاران و حلقه دوم اصحاب به ۱۰ هزار نفر برسد و آنگاه “خروج” خویش را از مکه برای فتح جهان آغاز میفرمایند. بنابراین “ظهور” در جمعه ماه رمضان با صیحه آسمانی اتفاق می‌افتد “قیام” در شنبه ماه محرم و روز عاشورا در کنار کعبه به همراه ۳۱۳ نفر از اصحاب خاص شروع می‌شود و “خروج” حرکت امام از مکه به سمت مدینه و کوفه بعد از جمع شدن ۱۰ هزار نفر از یاران اتفاق می‌افتد. آیت‌الله جوادی آملی: تعیین‌کنندگان زمان ظهور امام زمان (عج) دجالان امروزند مرجع تقلید شیعیان جهان با بیان اینکه تعیین‌کنندگان زمان ظهور امام زمان (عج) دجالان هستند، بر لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سی‌دی خرافه نزدیکی ظهور امام زمان (عج) تاکید کرد. پس از آنکه تعدادی از مراجع تقلید و علمای مطرح قم، از جمله حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و. . . پخش سی دی ظهور نزدیک است را اقدامی‌شیطنت آمیز و مشکوک و انحرافی تعبیر کردند، این بار آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در پیامی‌به همایش کانون‌های فرهنگی مساجد، تعیین‌کنندگان زمان ظهور امام زمان (عج) را دجالان روز خواند و بر لزوم پرهیز از این سی‌دی تاکید کرد. در این پیام بر لزوم زندگی خردمندانه و پرهیز از افسانه نظیر سی‌دی خرافه نزدیکی ظهور امام زمان (عج) تاکید شده است. آیت‌الله جوادی آملی: هرگاه فریب و دغل پیدا شود، ظهور نزدیک نیست. آیت‌الله جوادی آملی گفت: درباره جریان مهدویت اصل قاطع ما این است که هر‌گاه فریب و دغل و اینگونه از مسائل پیدا شد، یقین داریم که ظهور نزدیک نیست. آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در دیدار مدیران سازمان تبلیغات اسلامی‌استان تهران اظهار کرد: حضرت وقتی ظهور می‌کند که عقل مردم بالا بیاید. والا مگر مردم را با کُشتن اصلاح می‌کند؟ وی ادامه داد: در روایات ظهور حضرت هست که به برکت حضرت، دست روی سرِ مردم کشیده می‌شود و فهم و عقل مردم بالا می‌آید. آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه اولین نشانه اینکه ظهور نزدیک نیست، همین فریب است، اظهار کرد: هنگامی‌که عقلِ مردم می‌آید بالا، آن وقت اداره‌کردن مردمِ عاقل سخت نیست. ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

معرفی نشانه‌های حتمی‌ظهور و اما در این میان، از پنج نشانه حتمی‌ظهور (یمانی، سفیانی، ندای آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف بیداء) به صورت ویژه و مستقل سخن به میان آمده است. اهمیت این پنج نشانه‌ را می‌توان هم از تعدد روایات مربوط به آن‌ها و هم از جداسازی و بیان این نشانه‌ها به شکل مستقل دریافت. صدوق درکتاب کمال الدین، با سلسه اسنادش از امام صادق علیه‌السلام در حدیث معتبر نقل کرده است: قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَهُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیهِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاء. پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی‌است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، شهادت نفس زکیه و خسف بیداء. و نیز مرحوم کلینی در کتاب الکافی، در حدیث معتبر، از امام صادق نقل کرده است: خَمسُ عَلاماتٍ قَبلَ قِیامِ القائمِ الصَّیحَهُ وَ السَّفیانِیُّ وَ الخَسفُ وَ قَتلُ النَّفسِ الزَّکیَّه وَ الیَمانِیُّ ِ. پیش از قیام قائم پنج علامت وجود خواهد داشت: ندای آسمانی، سفیانی، خسف و فرو رفتن (لشکر سفیانی) در زمین (بیداء)، شهادت نفس زکیه و یمانی. این دو حدیث معتبر و حدیث‌های مشابه دیگر، دلالت بر این دارد که ظهور امام مهدی علیه‌السلام، متوقف بر نشانه‌های حتمی‌است که باید به وقوع بپیوندد. طبق روایت، ندای آسمانی، برای اثبات اینکه امام مهدی، از طرف خداوند متعال، برگزیده و فرستاده شده است و خروج سفیانی به عنوان دشمن اصلی امام، به جنگ میان حق و باطل، اشاره دارد. خروج یمانی، به ضرورت وجود قوا و لشکر جبهه حق و نصرت در ظهور امام مهدی، اشاره دارد و شهادت نفس زکیه، به طغیان حکومت و نظام ناصبی و دشمن اهل بیت در کشور حجاز (عربستان)، اشاره می‌کند. و خسف بیداء و فرورفتن لشکر سفیانی در زمین در منطقه بیداء در بین مکه و مدینه، نشانگر صحت پیشگویی و صدق خبر پیامبر و بیانگر این است که حکومت جهانی امام مهدی، ادامه حکومت رسول الله و اتمام رسالت پیامبر اسلام، می‌باشد. ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

ندای آسمانی، آغاز ظهور امام عصر میان نشانه‌های حتمی‌ظهور، «ندا یا صیحه آسمانی» جایگاه ویژه ای دارد؛ زیرا ده‌ها حدیث درباره آن به ما رسیده است. آیاتی از قرآن کریم به ویژه آیه چهارم سوره شعراء طبق روایت‌های تفسیری بر آن دلالت دارند. این نشانه در توقیع آخر امام عصر برای نایب چهارم علی بن محمد سمری مطرح شده و ظهور حضرت مهدی عجل لله تعالی فرجه الشریف منوط به خروج سفیانی و صیحه آسمانی معرفی شده است. علاوه بر این ندای آسمانی از نشانه‌های حتمی‌قیام حضرت مهدی عجل لله تعالی فرجه الشریف به شمار می‌آید. با این ندا نام و نسب و برحق بودن حضرت مهدی و پیروانش برای جهانیان اعلان می‌شود و مردم از زمان ظهور آگاه می‌شوند. ندای آسمانی برای مؤمنان رحمت و برای کافران نشانه عذاب است. و از آن پس نام حضرت مهدی (عج) بر سر زبان‌ها می‌افتد. قیام امام مهدی انقلابی جهانی است و شناسایی او نیز باید جهانی باشد تا حجت بر همگان تمام شود و نگویند راه و مسیر حق را نشناختیم و ندای آسمانی با اعلام نام و نسب حضرت مهدی (عجل لله تعالی فرجه الشریف) و بیان حقانیت او برای جهانیان بشارت به آمدن او را می‌دهد و با این معیار که مدعیان دروغین از آوردن آن عاجزند آن حضرت به همگان معرفی می‌شود. عبدلله بن ابی یعفور از امام جعفر صادق (علیه السلام) می‌پرسد: مراد از « صوت » چیست؟ آیا مراد همان ندا دهنده است؟ امام فرمود: نعم و به یعرف صاحب هذا الامر. بله و به وسیله آن صاحب این امر شناخته می‌شود. امام عصر بعد از ندای آسمانی در ماه رمضان ظهور می‌نمایند. در روایتی از امام رضا چنین نقل شده است: ان القائم ینادی باسمه لیلۀ ثلاث و عشرین من شهر رمضان و یقوم یوم عاشورا. قائم در شب ۲۳ ماه رمضان به نامش ندا داده می‌شود و در روز عاشورا قیام می‌کنند. همچنین در کتاب التشریف بالمنن سید ابن طاووس به نقل از منابع اهل سنت مضمون حدیث فوق تاکید شده است: إِذَا نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنَّ الْحَقَّ فِی آلِ مُحَمَّدٍ، فَعِنْدَ ذَلِکَ یَظْهَرُ الْمَهْدِی . . . . هنگامیکه ندادهنده (جبرئیل) از آسمان، ندا سر داد که حق با محمد و آل محمد است، در این هنگام، حضرت مهدی ظهور میفرمایند . . . . در روایتی از ابوبصیر از امام جعفر صادق علیه السلام نیز نقل شده است: و یخرج القائم مما یسمع و هی صیحه جبرئیل علیه السلام. وقتی ندای آسمانی را شنیده می‌شود قائم ظهور میفرمایند و آن صدای جبرئیل امین است. ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

تمام جهانیان، ندای آسمانی را می‌شنوند تمام اهل زمین، ندای آسمانی را می‌شنوند. این مطلب در احادیث اهل‌بیت علیه السلام با تعبیر‌های شنیدن اهل مشرق و مغرب، شنیدن تمام اهل زمین، شنیدن تمامی‌جانداران، عام بودن ندای آسمانی، مطرح شده است. ویژگی دیگر ندا برای مخاطبان، شنیدن هر قوم و گروه به زبان خودشان است؛ سه حدیث که از جهت سند، معتبر هستند با عبارت‌های: «یسمعه کل قوم بألسنتهم»؛ «حتی یسمعه کل قوم بلسانهم»؛ «عام یسمع کل قوم بلسانهم» به بیان این مطلب می‌پردازند. ویژگی دیگر ندای آسمانی، یکنواختی آن برای شنوندگان است و دوری یا نزدیکی، معنا ندارد. روایت معتبری از امام علی بن موسی الرضا علیه السلام به این مطلب اشاره دارد: قد نودوا نداء یسمع من بُعد کما یسمع من قرب. به تحقیق ندایی داده می‌شوند که از دور شنیده می‌شود؛ همان‌طور که از نزدیک شنیده می‌شود. ندای آسمانی، اتمام حجت همگانی بعد از اینکه ذکر شد که ندای آسمانی همگانی است و هر کس با زبان خود این ندا را می‌شنود و حضرت مهدی را به وسیله آن با نام و نسب می‌شناسد. دیگر جایی برای عذر و بهانه باقی نمی‌ماند که اگر ما واقعا می‌دانستیم او حجت خداوند است از او پیروی می‌کردیم. مفضل بن عمر از امام جعفر صادق روایت می‌کند که فرمود: … و ینادی باسمه و کنیته و نسبه و یکثر ذلک علی افواه المحقین و المبطلین و الموافقین و المخالفین لتلزمهم الحجه بمعرفتهم به… . به اسم و کنیه و نسب حضرت ندا داده می‌شود و این مطلب دهان به دهان بین اهل حق و باطل و موافقان و مخالفان می‌چرخد تا حجت را بر آنان در شناختن او تمام کند. شادی مومنین از ندای آسمانی پیروان حق و حقیقت با شنیدن ندای آسمانی نشاط و شادابی خاصی پیدا می‌کنند و آگاه می‌شوند که مولایشان بعد از قرن‌ها انتظار می‌آید و در پرتو آن حق و عدالت همه جا را نورانی خواهد کرد؛ به همین دلیل روح تازه ای با شنیدن آن در وجودشان دمیده می‌شود. حسن بن محبوب از امام رضا روایت می‌کند که فرمود: . . . کَمْ مِنْ حَرَّى مُؤْمِنَهٍ وَ کَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ مُتَأَسِّفٍ حَرَّانَ حَزِینٍ عِنْدَ فِقْدَانِ الْمَاءِ الْمَعِینِ کَأَنِّی بِهِمْ آیِسٌ مَا کَانُوا قَدْ نُودُوا نِدَاءً یَسْمَعُ مَنْ بَعُدَ کَمَا یَسْمَعُ مَنْ قَرُبَ یَکُونُ رَحْمَهً عَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَ عَذَاباً عَلَى الْکَافِرِینَ. . . . هنگام فقدان ماء معین، بسیاری از مردان و زنان مؤمن، دلسوخته و متاسف و اندوهناک‌اند؛ گویا آنان را در ناامیدترین حالاتشان می‌بینم که ندا را می‌شنوند؛ ندایی که از دور، مانند شنیده شدن از نزدیک شنیده می‌شود و آن رحمتی برای مؤمنان و عذابی برای کافران است. ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

زمان ندای آسمانی یکی از مباحث مهم و قابل طرح درباره ندای آسمانی، زمان آن است. این مطلب از چند حیث قابل بررسی است: زمان آن در احادیثی، ماه مبارک رمضان معرفی شده است. این احادیث با عبارت‌های «صیحه فی شهر رمضان»، «یکون الصوت فی شهر رمضان»، «شهرالله تعالی و فیه ینادی باسم صاحبکم و اسم ابیه» و… آمده است. میان این روایت‌ها، شش حدیث، زمان ندای آسمانی را شب بیست و سوم ماه رمضان، معرفی می‌کنند و از میان آن‌ها، سه حدیث، بر شب جمعه بودن ندای آسمانی دلالت دارد. نکته‌ای که قابل بررسی است، شب یا روز بودن زمان ندا است؛ زیرا کنار روایاتی که زمان ندا را ماه رمضان و در شب معرفی می‌کرد، روایاتی زمان ندا را اول روز، معرفی می‌کنند. این احادیث با عبارت‌های «ینادی مناد من السماء فی اول النهار» و… بر این مطلب دلالت دارد. برای جمع این دو دسته از احادیث، فرض‌هایی قابل طرح است. از جمله: احتمال اینکه، مراد از شب در «لیله ثلاث و عشرین» و «لیله جمعه» هنگام طلوع فجر باشد؛ زیرا هنگام طلوع فجر، قدر مشترک میان شب و روز به حساب می‌آید. در فضیلت نماز صبح، هنگام طلوع فجر، چندین روایت نقل شده است و دلیل این فضیلت را حضور ملائکه شب و ملائکه روز مطرح می‌کنند. بنابراین اگر ندای آسمانی، هنگام طلوع فجر اعلان شود، هم اطلاق «شب بیست و سوم» بر آن صحیح است و هم اطلاق «روز»؛ به ویژه اینکه، احادیث دلالت کننده بر واقع شدن ندای آسمانی در روز، همگی قید «اول النهار» را دارند و اول روز، هنگام طلوع فجراست. فرض دیگر این است که، اختلاف زمان ندای آسمانی، به حساب مکان‌ها است؛ یعنی به دلیل اختلاف افق‌ها. البته ندای آسمانی یکی است و یک‌بار اعلان می‌شود؛ ولی یک جا، اول شب بیست و سوم است و یک جا، آخر شب و جای دیگر، اول روز بیست و سوم؛ لذا اختلاف مطرح شده در احادیث، به این دلیل است. اینک بعد از معرفی نشانه حتمی‌ندای آسمانی، ذکر چند نکته مهم، ضروری بنظر می‌رسد: تطبیق نشانه‌های حتمی‌ظهور، قبل ازندای آسمانی، مردود است به طور کلی، در عصر غیبت، راه بر تطبیق یقینی نشانه‌های حتمی‌ظهور، بسته است، تا زمانی که ندای آسمانی در ماه رمضان، به عنوان نشانه معجزه آسا و غیر قابل جعل، شنیده شود و بعد از صیحه آسمانی در ماه مبارک رمضان و به پایان رسیدن عصر غیبت، آنگاه راه بر شناخت، تطبیق یقینی و تشخیص نشانه‌های حتمی‌ظهور از جمله یمانی و سفیانی، باز خواهد شد. از امام صـادق علیه السلام، چنین نقل شده است: یشْمَلُ النَّاسَ مَوْتٌ وَ قَتْلٌ حَتَّى یلْجَأَ النَّاسُ عِنْدَ ذَلِکَ إِلَى الْحَرَمِ، فَینَادِی مُنَادٍ صَادِقٌ‌ مـِنْ‌ شـِدَّهِ الْقِتَالِ فِیمَ الْقَتْلُ وَ الْقِتَالُ؟ صَاحِبُکُمْ فـُلَانٌ. مردم را مـرگ و کشـتارى فـرا گیرد تا آن‌جا که مردم در آن حـال بـه حرم پناه جویند. پس نداکننده‏اى‌ راستگو (ندای آسمانی جبرئیل) ‌ از‌ شدّت کشتار ندا سر دهد که: کشت‌ و کشتار‌ براى‌ چیست؟ صـاحب شـما فلانى است لَا یـکُونُ هـَذَا الْأَمْرُ الَّذِی تَمُدُّونَ أَعْینَکُمْ‌ إِلَیهِ‌ حـَتَّى‌ یـنَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَلَا إِنَّ فُلَاناً صَاحِبُ‌ الْأَمْرِ‌ فَعَلَامَ الْقِتَالُ. این کارى که شما گـردن‌هایتان را بـه جانبش مى‏کشید، نخواهد شد تـا ایـن‌که‌ نـداکننده‌‏اى‌ از‌ آسمان آواز دهد: بـدانید که فـلانى صاحب امر است؛ پس‌ جـنگ بر سر چیست؟ ادامه دارد 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری

طبق این روایت، هرچند، فراگیر شدن مرگ و کشتار پیش از ظهور، امری است عادی و غیرمعجزه‌گونه که قـابل مـشابه‌سازی است‌، اما‌ آن‌ مرگ و کشتاری کـه بـه دنبال خـود و به همراه آن، نـدایی آسـمانی معجزه‌آسا، بـاشد‌، دیگر قابلیت مشابه‌سازی، نخواهد بود. حرمت تطبیق قطعی در نشانه‌های حتمی‌ظهور قبل از ندای آسمانی بنابراین، تطبیق قطعی و یقینی نشانه‌های حتمی‌ظهور، قبل از آغاز نشانه‌های معجزه‌آسا حتمی‌همچون ندای آسمانی و خسف بیداء، حرام است. شاید به همین دلیل باشد که پیشوایان معصوم برای شناسایی امام مهدی تـنها بـر صـیحه و ندای آسمانی، که نشانه‌ایی اعجازآمیز و نمونه‌ای مـنحصربه‌فرد و غـیرقابل مـشابه‌سازی است، تأکید کرده‌اند. امام باقر در حدیثی فرموده‌اند: . . . ما اشکل علیکم فلم یشکل علیکم عهد نبی‌الله و رایته و سلاحه و النفس الزکیه من ولد الحسین فان اشکل علیکم هذا فلا یشکل علیکم الصوت من السماء باسمه و امره . . . . . . . اگر امر بر شما مشتبه شود، عهد پیامبر خدا، پرچم و سلاح او، و نفس زکیه که از فرزندان امام حسین است، بر شما مشتبه نمی‌شود [این امر برای شناخت امام مهدی برایتان کافی است] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد، ندای آسمانی که به اسم و امرقائم و مهدی موعود ندا می‌دهد، برایتان مشتبه نخواهد شد . . . . و نیز در کتاب الغیبۀ نعمانی نقل شده است: . . . فَإِنْ أَشْکَلَ هَذَا کُلُّهُ عَلَیْهِمْ فَإِنَّ الصَّوْتَ مِنَ السَّمَاءِ لَا یُشْکِلُ عَلَیْهِمْ إِذَا نُودِیَ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ. . . . اگر امر در تشخیص زمان ظهور امام عصر، بر شما خیلی دشوار شد، همانا ندای آسمانی بر شما، مشتبه نخواهد شد که به نام ایشان و نام پدرش و مادر وی، ندای سر داده خواهد شد. بنابراین، هرچند در بین‌ تمام‌ نشانه‌های حتمی‌ظهور‌، دو نـشانه یمانی و سفیانی، معجزه‌گونه‌ نیستند‌، اما‌ به دلیل پیوند و ارتباط خاصی که با صیحه آسمانی دارند، مصادیق واقعی آنها در زمان خویش و با شروع وقوع ندای آسمانی، قابل شناسایی است. بنابراین، هر کسی و هر مصداقی قبل از ندای آسمانی، ادعای یمانی و یا سفیانی بودن داشته باشد، صحیح نیست و باید آن را مردود دانست و شخص مدعی را دروغگو و کذاب، معرفی کرد. ادامه دارد ❤️امام خامنه ای❤️ #شمارش_معکوس_ظهور 🔻یاران سیدخراسانی🔻 به کانال مادر روبیکا بپیوندید👇👇 https://rubika.ir/mahdisahebzman به کانال مادرایتا بپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/alamdarenghlab #نشر_حداکثری