✍روایتی در باب روح و جسم و شرح آن🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹كلينى، صاحب كافى، و غير او از آن روايت مى كنند که مفضل، از امام صادق عليه السلام چنين روايت كرده است:مَثَل روح مومن و بدنش مانند دانه گوهرى در صندوق است ، هر گاه آن را از صندوق بيرون برند صندوق به كنار انداخته مى گردد و بدان اعتنايى نمى شود و امام فرمود:ارواح با بدن آميخته نيستند و كار بدن را به خودش وا نمى گذارند، و همانا كه ارواح براى بدن كله هاى محيط به آن اند.
🔹چنانكه در اين حديث ملاحظه مى فرماييد، امام روح و بدن را به دانه گوهر و صندوق مثل زده و تشبيه كرده است. اين گونه تعبيرات براى تقريب اذهان به حقايق واقعى اشياء را كماهى ارائه دهند. امام نفرمود كه روح در بدن است آن چنان كه گوهر در صندوق است، بلكه فرمود مثل آن چنين است. و در آخرت روايت به تجرد ارواح استدلال فرموده است كه ارواح با بدن آميخته نيستند و بدن را به خود وا نمى گذارند. زيرا كه بدن قائم به روح است و از اين فرمود:( بدن را بر خودش وا نمى گذارند)، صريح است كه بدن استقلال به خود ندارد، و تا دست تصرف روح بالا سرش نباشد بدن نيست، و آنگاه بدن است كه در تحت سيطره و سلطه روح و شانى از شئون و مظهر و مجلايى از ظهور و بروز آثار روح باشد.
📚پندهای حکیمانه.جلد سوم
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
کانال علامه حسن زاده آملی
✍روایتی در باب روح و جسم و شرح آن🔻 🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه: 🔹كلينى، صاحب كافى، و غير
✍نکته ای در تکمیل مطلب قبل🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹ناگفته نماند كه (( بدن )) تور شكار و سوارى راهوار است ، مبادا با او چنان كنيم كه نه به كار شكار آيد و نه تواند سوار را به جايى برساند، ره چنان رو كه رهروان رفتند.
🔹كسى به ما نگفته كه شب و روز را با دانه خرما به سر بريم ، در حد اعتدال بدن نياز به تعيش دارد: كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا
🔹انسان كامل آن كسى است كه حق هر صاحب حقى را اداء مى كند.
📚جلد سوم پندهای حکیمانه
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍🏻مطلبی که مکرر بیان شده 🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹ما كارى مهم تر از خود سازى نداريم و اين هدف انسان بيدار است ، انسانى كه در منزل يقظه قرار گرفته است ، كه اولين مرحله را فرموده اند يقظه است ، بيدارى است.
🔹يعنى تا انسان در خواب است كه نمى داند كيست و نمى گويد كه من كيستم ؟ وقتى بيدار شد، دردش گل كرد، به دردش كه رسيد، به درمانش هم مى رسد، مى گويد من كيستم ؟ و به دنبال استاد و مربى مى رود، به دنبال كمال مى رود، ديگر از تو حركت از خدا بركت !
🔹 و ما كارى همان طور كه در طليعه عرضم تقديم داشتم ، مهم تر از اين خودسازى نداريم و لذا كسانى كه به اين حقيقت رسيده اند، مى بينيم كه چه قدر حرف هاشان حساب شده است ، چانه شان را عقل مى گرداند. در خوراكشان ، در عباداتشان ، در حضورشان ، در مراقباتشان ، در محاسباتشان ، در برخورد به خلق شان كه :
خلق را چون آب دان صاف و زلال
اندر آن تابان صفات ذوالجلال
📚جلد سوم پندهای حکیمانه
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍🏻خود فراموشی دنیا و آخرتت را میگیرد🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹كسى كه خود را فراموش كرده است ، دنيا و آخرتش هر دو را از دست داده است ، چنين كسى اهل دنيا هم نيست ، زندگى دنيا هم براى او لذت بخش نيست . مشاغل و آرزوهاى دنيوى و خواسته هاى نفسانى ، انسان را مبتلاى به مرض غفلت مى كند كه از توجه به ملکوت ، و سير و سلوك روحانى و نيل به لقاء الله باز مى ماند.
🔹خداوند سبحان در سوره والشمس يازده بار قسم ياد فرمود و جواب قسم اين كه : (( قد افلح من زكيها و قد خاب من دسيها )) رستگار كسى است كه نفس را تزكيه كرد و پاك گردانيد و نااميد و زيانكار شد كسى كه نفس را گم كرد و از دست داد و در پى اصلاح و تزكيه آن برنيامد. )
📚جلد سوم پندهای حکیمانه
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍🏻معنی هفت درب جهنم و هشت درب بهشت 🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹آن كه در مدارك سبعه ی خود كه حواسّ خمس و خيال و وهماند، حقِ نظر ادا كند، آنها را ابواب مكاسب خود يابد، پس اگر در تحت تدبير و فرمان عقل نباشند هفت باب جهنّمند، و اگر باشند هشت باب بهشت. لاجرم هركس بهشت يا دوزخ خويش است
📚صد کلمه در معرفت نفس- کلمه 68
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍🏻در مورد پست قبل توضیح خواسته شد 🔻
🔹توضیح مختصر آنکه : مقصود از عبارت (مَدارک سَبعه) یعنی قوای هفتگانه انسان که شامل قوای پنجگانه مادی به اضافه قوه وهم و خیال خواهد بود
🔹و مقصود از عبارت( حق نظر ادا کند ...تا...مکاسب خود یابد) : یعنی خوب به این قوای هفتگانه دقت کنید متوجه خواهید شد که این قوا آخرت ساز هستند و ابزار کسب اخروی ما هستند .
🔸نتیجه گیری : عبارت (پس اگر خوب الی آخر فرمایش استاد ):یعنی اگر این قوای هفتگانه را قوه ی هشتمی به اسم عقل کنترل کند میشوند هشت درب بهشت انسان ولی اگه قوه عقل را رها کنیم به فعلیت نخواهد رسیدو قوای هفتگانه هم آلوده به عالم آخرت منتقل خواهند سد که میشود هفت درب جهنم پس ما در واقع بهشت یا جهنم اعمال خودمان هستیم
هدایت شده از کانال علامه حسن زاده آملی
✍قوه خیال و صورت گری خواب و رویا🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹خواب راست ما را به عالم غیب هدایت میکند. رویای صالحه را عدیلِ وحی گفته اند ، در روایات رؤیا را جزئی از نبوّت فرموده اند. رویا در حقیقت ارتباط نفس ناطقه با مبادی عالیه است که معانی را از آنجا اتخاذ میکند و در کارخانه صورتگری خیال ، صورت می دهد.
🔹آن دستگاه بوالعجب (قوه خیال) معانی را صورت می دهد !! چون صورتِ خواب به مُعبّر گفته شود، شخص خواب بیننده را از صورت به معنا عبور می دهد که می گویند خواب را تعبیر کرده است. بدان که خواب و حالت احتضار و تنویم مغناطیسی وغیره ، هیچ یک در تمثّل صورِ مثالی ، موضوعیت ندارد ، بلکه آنچه که موضوعیت دارد
«انصراف از تعلقات است». پس اگر در بیداری انصراف حاصل شود تمثلات و تنزّلات ، بهتر از خواب عائد انسان می گردد و «مفتاح آن، مراقبت است» .
📚هزار و یک نکته، نکته ۹
________________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
________________________________________
✍انسان باید خود را تطهیر کند..🔻
🔸امام على عليه السلام :إنَّ تَقوَى اللّه ِ دَواءُ داءِ قُلوبِكُم ··· و طَهُورُ دَنَسِ أنفُسِكُم .
🔹همانا تقواى الهى، داروى بيمارى دلهاى شماست ··· و پاك كننده آلايش جانهايتان .
📚( نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۸ )
_______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
هدایت شده از کانال علامه حسن زاده آملی
✍چرا به علم آموزی توصیه شده؟🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹اساسا ايمان يعنى علم، هر كسى كه عالم تر و آگاه تر است و ورزش فكرى بيشترى كرده و درس بيشتر خوانده است؛ بهتر به اسرار الهى دين آگاهى پيدا مى كند و با او بهتر مى شود حرف زد تا با كسى كه فكرش خواب است .
🔹آن دانشمندى كه رياضت فكرى كشيده و ورزش فكرى كرده، بهتر حقايق را مى فهمد تا آن آدم عامى. قرآن كريم مى فرمايد:ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
📚ج ۳ پندهای حکیمانه
________________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
________________________________________
✍🏻وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا 🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹حكمت بهشت است. بهره را آن كس برد كه حكمت نصيبش شد. علم خود انسان است و بنا به اتحاد عاقل و معقول وقتى انسان دانش يافت، با دانش و علم كه چشم جان است و عالم را مىبيند، اسماء و صفات الهى را مشاهده مىكند، كتاب تدوينى و تكويني او را مىخواند.
🔹وقتى كه مواظب خود باشيم و به آداب شريعت خود را حفظ كنيم، اللّه اللّه گفتنها، لبيك شنيدن است. يك حبه خردل، يك سر مو از نيّت و فعل و گفتار آدم از او دست برنمى دارد. همه رنگ مى گذارند. سعادتمند كسى است كه جان را به ملكوت اين عالم متوجه كرد. از اسرار و حكم اين عالم آگاهى پيدا كرد. چنين فردى هم در ميان اجتماع است و هم نيست، المؤمن غريب.
🔹خوشا به حال اين غريبه ها كه مثل لقمان حكيمند. او حكيم بود. دل او منزل حكمت بود و مشاهده اش حكيمانه. روزها م ىآمد خدمت حضرت داوود پيامبر مى نشست. كارى نداشت فقط تماشاچى بود- براى ما توفيقي است كه نه اميريم نه وزير نه كسى كارى به ما دارد. شكر خدا كه مقام و منصب نداريم كه دست و بال ما بند شود. حكمت بهشت است خوشا به حال دلى كه منزل حكمت است.
📚ممدالهمم در شرح فصوص الحکم _______________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍حیات و زندگی ممتد انسان...🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹زندگى يك شخص انسان يك حيات ممتد است كه برخى از مراحل آن با ماده سر و كار دارد و برخى با غير ماده. در اين نكته بسيار دقت كن تا بدانى كه در همه عوالم تويى.
📚دروس معرفت نفس
➖➖➖➖➖➖➖
➕توصیه میشود برای فهم بهتر این مطلب به موضوع قوس نزول و قوس صعود و آیه شریفه ۱۵۶ سوره مبارکه بقره مراجعه فرمایید
________________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
________________________________________
✍ معنی ادب مع الله 🔻
🔸علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🔹ادب با خدا، عبارت است از: اقتداى به آداب الهى و پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت پاكش (عليهم السلام )، كه همان عمل به طاعت خداوند عز و جل است و نيز حمد و سپاس او در شدت و گشايش و صبر بر بلا.
🔹از اين رو، ايوب (عليه السلام ) خطاب به خدايش گفت :رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
📚جلد سوم پندهای حکیمانه
________________________________________
💠کانال علامه حسنزاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
________________________________________