#بشنوید 🔊استاد آیت الله فرحانی 🏴شهادت امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت باد. 📌دو نقل شهادت حضرت باعث ماتم زدگی شیعیان حضرت شده است ماموریت مهم سازماندهی وکلا در گوشه،گوشه عالم به عهده امام هادی و امام عسکری علیهماالسلام بود... ▪️امام حسن عسکری به ابهت، جلالت شان بر چهره مبارکشان شهرت داشتند نقل خواجه نصیر از این جریان... ▪️علت انتقال عسکر و لشکر بنی عباس از بغداد به سامراء.... ▪️یکی از مهمترین کارهای اهل بیت یعنی محافظت و معرفی از جان امام زمان را امام عسکری به خوبی انجام دادند. #امام_حسن_عسگری #امام_زمان #اهل_بیت @albayann

#بشنوید 🎙استاد آیت الله فرحانی ➖در زمان شهادت امام عسکری علیه السلام وجود مقدس امام عصر شش ساله بودند. ➖ماتم شیعه به خاطر شهادت امام و یتیمی امام عصر وتنها ماندن شیعه ➖وصی ظاهری امام عسکری مادر بزرگوارشان حدیث بوده.... ➖علت وصیت امام عسکری به مادرشان به خاطر غیبت صغری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بوده 🏴روضه.... #اهل_بیت #امام_حسن_عسگری #امام_زمان @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹سازمان فقه الخمینی را برای استفاده از متن کتاب و سنت نیاز داریم یعنی بدون این سازمان نمیشود نوکری کتاب و سنت را کرد 🔸خروجی این منظومه فکری امام(ره) یک حوزه انقلابی می‌شود، مثل آقا ، شهید بهشتی ، شهید مطهری و ... 👈🏻اوج و قله این منظومه تفسیر قرآن می‌باشد... #امام_خمینی #آیت_الله_فرحانی @albayann

#عکس_نوشته #امام_زمان #امام_خامنه_ای @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 💠تفسیر قله کار است. 📌چگونگی استفاده از فقه اکبر و اوسط واصغر در تفسیر ⁉️آیا فقه اصغر فقط رساله عملیه است؟ #فقه_الخمینی #آیت_الله_فرحانی @albayann

#متن_بیانات 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹تفسیر آخر کار است یعنی یک منظومه ای در اختیار باشد که آیه را بفهمم و درست معنا کنم. 🔸 برای اینکه ما این مطلب را ثابت کنیم یعنی ثابت کنیم که امام(ره) در بحث های تفسیری خودش همین مسیر را رفته مسیر امام این است که یک فقه اکبری داشته بعد از این فقه اکبر یک فقه اوسطی بوجود آمده از این فقه اکبر و اوسط توانسته آیه را معنا کند 📌یعنی اگر کسی فقه اکبرش گیر کند یک بخشی از آیه را از دست می دهد اگر فقه اکبر داشته باشد فقه اوسط نداشته باشد باز یک بخشی از آیه را از دست می دهد ➖هیچ چاره ای هم نداریم برای اینکه نشان بدهیم این مسئله منظومه ای است و این منظومه را باید یاد بگیریم مسلط شویم و از آن برای فهم آیات قرآن استفاده کنیم 👈به این جهت این بحث را فقه الخمینی می نامیم. 🔹فقه اصغر که می گوییم فقط رساله عملیه نیست فهم کتاب خدا فهم متن حالا آیه هست در عقاید در اخلاق در مسائل معنوی و معرفتی یا در مسائل مربوط به فروع عملیه که بسیار شریف و مقدس است تفسیر باشد کلام باشد فقه بمعنی الاخص باشد که ما با آن داریم در اصول کار می کنیم همه همینطور هست. #فقه_الخمینی @albayann

🎙 #بشنوید 🔹تفاوت شهید مطهری و علامه طباطبایی در تعیین متعلق بسم الله 📌بررسی فرمایش آیت‎الله جوادی بر اساس بیان علامه طباطبایی در تعیین متعلق بسم الله 🔸نقطه قوت شهید مطهری نسبت به آیت الله جوادی در تقریر کلام علامه طباطبایی 🔰استاد آیت‌الله فرحانی تبیین می کنند. #تفسیر @albayann

🎙 #بشنوید ⁉️آیا امام در جوانی قائل به فقه الخمینی بودند ولی بعداً از این عقیده دست بر داشتند؟ ➖دلیل و سند اینکه امام تا آخر عمر قائل به فقه الخمینی بودند کدام است؟ ➖آیا امام اضافه بر فلسفه از اصول هم در تفسیر استفاده کردند؟ 🔹آیت الله مکارم و شهید مطهری در تفسیر سر سفره امام و علامه طباطبایی هستند. 🔸اگر منظومه امام در حوزه نهادینه شود حوزه علمیه انقلابی خواهد بود... 🖊استاد آیت الله فرحانی تبیین می‌کنند. #فقه_الخمینی @albayann

🎞 #ببینید 💠باید هجرت کنیم... #امام_خمینی #درس_اخلاق @albayann

📢 در آغازین روزهای سال تحصیلی جشن ولادت با سعادت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و امام صادق علیه‌السلام و مراسم تجدید میثاق با ولایت برگزار می گردد 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🎙سخنران: آیت الله خاتمی 🔊مداح: کربلایی جواد احمدی ➖با شعر خوانی: مرتضی حیدری آل کثیر 📆شنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۱ 🕙ساعت ۱۰ خیابان سمیه، خیابان شهیدین، مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین @albayann

💢ملاک مساله اصولی از منظر آخوند خراسانی(ره) 🔷 گزیده ای از دروس خارج"اصول عملیه" استاد آیت الله فرحانی ✍🏻 مقرر: حجت الإسلام مهدی سلامتیان ۱) در ابتدای کتاب کفایه الاصول #آخوند خراسانی در مقابل تعریف مشهور از علم اصول، تعریف جامع تری را ارائه می‌دهد تا اصول علمیه در شبهات حکمیه و "ظن علی الحکومه" را شامل شود بوسیله انضمام "او اللتی ینتهی الیها فی مقام العمل" لذا با توجه به تعریف ایشان در اول کتاب، ملاک مساله اصولی وقوع در طریق استنباط است یا هر مساله ای که در مقام عمل بعد از فحص و یاس از ادله به آن منتهی شده و آن را برگزینیم.(قید فحص و یاس در تعریف آخوند از اصول عملیه خواهد آمد) ۲)تحلیل نویسنده ایضاح الکفایه (مقرر درس آیت الله فاضل لنکرانی (ره) ) در ابتدای مقصد حجج، دقیق نیست زیرا ایشان ملاک مساله اصولی را منحصر در وقوع در طریق استنباط قرار داده اند حال آنکه تعریف ایشان دو ملاک برای اصولی شدن مساله ارائه داده اند . و عبارت آخوند خراسانی نیز این ظهور را نمی‌دهد زیرا ایشان در اول مقصد سادس(حجج) در مقام تفصیل نیستند با توجه به تفصیلی که ایشان از ملاک مساله اصولی در اول کفایه ارائه دادند انحصار ملاک در وقوع در طریق استنباط غلط است . ۳) عبارت سومی از آخوند در اول فصل استصحاب وجود دارد که ملاک مساله اصولی را واضح تر می‌کند و از نظر ما دو عبارت آخوند در اول کتاب و باب حجج را تقویت می‌کند. جناب آخوند در فصل استصحاب میفرمایند : "ثم لا يخفى أن البحث في حجّيته  مسألة أصولية ، حيث يبحث فيها لتمهيد قاعدة تقع في طريق استنباط الأحكام الفرعية ، وليس مفادها حكم العمل بلا واسطة ، و ان كان ينتهي إليه"(کفایه الاصول ج ۱، ص ۳۸۵) صاحب کفایه در این عبارت، استصحاب را همانند امارات واجد ملاک وقوع در طریق استنباط می داند . حال آنکه در ابتدای کتاب ایشان ملاک اصولی بودن اصول عملیه را در طریق استنباط نمیدانست بلکه با قید "او اللتی ینتهی فی مقام العمل" آنها را وارد علم اصول کرد. ما معتقدیم که این عبارت با قید "با واسطه" همه مسائل اصولی را شامل می‌شود چه امارات باشد و چه اصول عملیه زیرا ایشان می فرمایند استصحاب بلاواسطه حکم فقهی به ما نمی‌دهد هر چند منتهی به حکم فقهی و فتوا خواهیم شد ولی با واسطه . این تفاوت وصول به حکم عمل بصورت با واسطه را استاد فاضل در ایضاح الکفایه به خوبی شرح داده اند که اختصارا بخشی از آن را ذکر می کنیم : "مسأله اصولى بايد مقدّمه براى استنباط حكم كلّى الهى واقع شود و در سلسله علل حكم الهى قرار گيرد به بيان ديگر وقتى براى استنباط حكم الهى قضيّه‌اى تشكيل مى‌دهيم، مسأله اصولى كبراى آن قضيّه، واقع مى‌شود و نتيجه صغرا و كبراى آن قضيّه، حكم كلّى الهى است. مثال: نماز جمعه در زمان حضور، واجب بوده و فرض كنيد اكنون وجوب آن، مشكوك البقاء هست لذا يك صغرا و كبرا تشكيل مى‌دهيم و مى‌گوئيم، وجوب نماز جمعه مشكوك البقاء است و هر حكمى كه مشكوك البقاء باشد محكوم به بقاء هست- استصحاب- نتيجه مى‌گيريم پس وجوب نماز جمعه «محكوم بالبقاء» بنابراين اكنون وجوب نماز جمعه باقى است. همان‌طور كه ملاحظه كرديد استصحاب به‌عنوان كبراى قضيّه مذكور، واقع شد و در نتيجه حكم الهى را استنباط نموديم لذا مى‌گوئيم استصحاب از مسائل اصولى است نه از قواعد فقه و همچنين ملاحظه نموديد كه استصحاب و مسئله اصولى مستقيما حكم عمل مكلّف را بيان نمى‌كنند بلكه منتهى به حكم فعل مكلّف مى‌شوند"(ایضاح الکفایه، ج۵، ص۲۰۸) به اعتقاد ما جناب آخوند ملاک اصولی یا فقهی بودن هر مساله ای را به با واسطه یا بلاواسطه بودن آن در رسیدن به فتوی دانست (و با این قید قواعد فقهیه از اصول خارج خواهند شد ) و با این حد وسط در اصولی بودن ، فرقی بین اصول عملیه یا امارات نخواهد ماند و هر دو در طریق استنباط قرار می گیرند و در این فرض اشکالات بسیار اساسی بر این تحلیل وارد است که در آینده به آنها پرداخته خواهد شد . #درس_خارج #فقه_الخمینی #اصول_فقه @albayann

🎙#بشنوید 🔰استاد آیت الله فرحانی 🔹جای نظرات ارزشمند امام در حوزه خالی است 📌باید کاری شود که اولا نظرات ارزشمند امام در حوزه جا بیافتد ثانیا نشان داده شود که این نظرات جدید در حوزه منبعث از نظرات امام(ره) است مثلا بعضی نظرات شهیدصدر منبعث از خود نظرات حضرت امام است چه اثباتا چه سلبا 🔸امتداد فقه الخمینی باعث رشد صد سالگی حوزه خواهد شد... #فقه_الخمینی @albayann