eitaa logo
العلم المصبوب (عج)
996 دنبال‌کننده
124 عکس
144 ویدیو
13 فایل
📖 این سخن بزرگان است که اگر دلتنگ امام زمان شدید #قرآن بخوانید. به حکم حدیث ثقلین امام زمان از قرآن جدا نیست. لذا راه رسیدن به #امام‌زمان، #قرآن است. اینجا پاتوقی است برای دم زدن از گوهر درخشان #قرآن تا اندکی از حرارت دلتنگیها بکاهیم! @alip245
مشاهده در ایتا
دانلود
📍قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَا فَاطِمَةُ مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ اَلْجَنَّةِ . ⬅️ حضرت فاطمه عليها السّلام گفت:رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم به من فرمود: اى فاطمه!هر كه بر تو درود فرستد خداوند او را مى‌آمرزد و در هر جاى بهشت كه باشم او را به من ملحق مى‌نمايد. 💦 آیت الله شاه آبادی می فرمودند: درنوافل شب به مقام شامخ حضرت زهراتوجه کنیدوبدانیدکه استمدادگرفتن ازآن حضرت موجب ترقی وقرب معنوی میشودوخداشناسی انسان رازیاد میکند و همچنین قبل از اذان صبح صلوات حضرت زهرا(سلام الله علیها) روبفرستید. 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
⬅️ انسان معجونی از دو چیز است.(صدرا انسان را مرکب نمی‌داند حقیقت دارای مراتب میداند) 1⃣صورة معنویة أمریة 2⃣و مادة حسیة خلقیة 💢 در سوره تین به هر دو اشاره دارد: 🕋لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (جنبه امری) 🕋ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (جنبه خلقی) 📍لذا نفس انسان نیز از دو جهت قابل توجه است: 1⃣یک جهت تجردی محض از جهت ذاتش 2⃣یک جهت تجردی تعلقی به ماده 💢پس بنابراین حکمت نیز دو قسم تقسیم میشود: 1⃣ حکمت نظری: فنی که به جنبه تجردی محض نظر دارد ( که غایتش انتقاش نظام هستی در صفحه نفس است) 2⃣ حکمت عملی: که از جهت تعلق به ماده نفس می پردازد (که غایتش مباشرت عملی است که برای نفس، هیئت استعلایی بر بدن ایجاد میکند) 🕋در سوره مبارکه تین هم به این دو مسئله توجه میدهد: 🕋 إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا: اشاره به غایت حکمت نظری 🕋 وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ: إشاره به تمام حکمت عملیه 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
14.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔆کبوتر جلدِ توام، دور می‌شوم اما نمی‌روم:)🤍❄️ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
✳️ کجا رفت آن دادرس ما؟ 🔻 [امام موسی صدر] یک حالت خاص و فوق العاده‌ای در انسان‌دوستی داشتند. اصلاً برای خودشان انگار زندگی نمی‌کردند. برای جامعه و برای دین و برای اسلام زندگی می‌کردند. 🔸 مرحوم پدرم آسید صدرالدین، ناراحتی قلب داشتند و در بیمارستان فیروزآبادی بستری شده بودند. امام موسی صدر هم در مرافقت ایشان در بیمارستان بود. شب‌ها بعد از اینکه برنامهٔ پدرم، دوا و آمپول و قرص پدرم تمام می‌شد، پا می‌شدند سر به مریض‌ها می‌زدند سید موسی. از اتاق به اتاق. آن که سِرُمش تمام شده بود، صدا می‌کردند می‌آمدند برایش سرم می‌گذاشتند. آن که از درد ناله می‌کرد، می‌رفتند دنبال پرستار برایش قرص مسکن می‌آوردند. آن که احتیاج به آبی، غذایی، چیزی داشت، برایش تهیه می‌کردند. پدرم نوزده شب در بیمارستان فیروزآبادی بودند. این نوزده شب همه‌اش کار برادرم همین بود. بعد از نوزده شب، شب بیستم که آقام از بیمارستان مرخص شدند، این مریض‌ها می‌گفتند کجا رفت آن دادرس ما؟ 📚 از کتاب | خاطرات فاطمه صدر (همسر آیت الله شهید سید محمدباقر صدر) 📖 صفحات ۹۱ و ۹۲ #⃣ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
🍀قدیمیها میگفتند: زبان بنده، قلم پروردگار است! 📍لذا فرمودند: همیشه فال خوب بزنید! #⃣ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
💢اسماء الله را به سه نوع تقسیم کرده اند : 1⃣ اسماء الحسنی : که همان اسم هایی است که در جوشن کبیر هم آمده و خب هر کدام با توجه به محتوایش آثاری دارد 2⃣ اسم اعظم: که در واقع لفظ نیست، بلکه یک مقام است. که اگر کسی در آن مقام اسمی را بگوید اثر دارد و کسی که در آن مقام نیست اثر نخواهد داشت! 3⃣ اسم مستاثر: کسی جز خدا آن را نمی‌داند و اهل بیت از آن خبر دارند .در در چند دعا (من جمله دعای مشلول) نیز به آن اشاره شده است، . 💢 با توجه به این برخی گفته اند : اسم مستاثر: اسم خداست اسم اعظم: اسم اسم خدا اسماء الحسنی : اسم اسم اسم خدا #⃣ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob
💢 بزرگی میفرمود: داستان این نیست که آدم ها را بکشانیم و به سمت مقصد ببریم ، داستان این است که آدم‌ها راه بیایند! #⃣ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboo
💢مربی باید سه چیز را در متربی ایجاد کند: شخصیت حریت تفکر و تا این سه نیاید خوبی هایش بی فایده است! 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboo
💢۴ ملک مقرب در سوره حمد 🕋 اسم«الرب»المبارک، هو باطن «میکائیل» الموکل بمظهریة الرب، بالارزاق و مربّی دار الوجود. 🕋 و اسم«الرحمن»الشریف، هو باطن «اسرافیل» منشئ الارواح و نافخ الصور و باسط الارواح و الصور، کما ان بسط الوجود هو باسم«الرحمن» ایضا. 🕋 و اسم«الرحیم»الشریف، هو باطن «جبرائیل» الموکل بتعلیم الموجودات و تکمیلها. 🕋 و اسم«المالک»الشریف، هو باطن «عزرائیل» الموکل بقبض الارواح و الصور و إرجاع الظاهر الی الباطن. 🔗 لذا ملائکه ۴ قسمند . چهار حوزه اصلی دارند: 💢 رزق: میکائیل 💢قبض: عزرائیل 💢 بسط: اسرافیل 💢 علم: جبرئیل . 📎 هرعلمی، تصوری، القائی، آنکسی که این علم را افاضه میکند و در ذهن ما ایجاد میکند مفیضش جبرئیل است . (ثبتش در دل کار اسرافیل) (اصل تقدیر این رزق که رزق شما بود بفهمید کار میکائیل) 💢 و این ها هر کدام یک جلوه ای از جلوات نفس پیامبر هستند. لذا یک مرتبه از مراتب پیامبر هستند که باعث میشود به مراتب پایین تر خود پیامبر که دانی است و روی زمین است مطلب برسد. امام خمینی می فرمود: این نفس پیامبر است که جبرئیل را نازل میکند. نه اینکه جبرئیل نازل میشود بر پیامبر! 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboo
💢 چیزهایی که دارید برای شما نیست! نوبت شماست! 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboo
🔰 خداوند طلبكاري است كه هرگز حقش ادا نمي‌شود وقتي كه ﴿اياك نعبد﴾ گفته شد و كنارش هم ﴿اياك نستعين﴾ آمد معلوم مي‌شود كه ما در اين عبادت هم از تو مدد مي‌گيريم كه اگر توفيق الهي شامل حال ما نشود توان عبادت هم نداريم لذا در دعاي صحيفه سجاديه مسأله حمد و مانند آن آمده است كه: خدايا ما هر عبادتي كرديم باز بدهكاريم زيرا تو توفيق دادي كه تو را عبادت كرديم و اگر اين توفيق نبود كه تو را عبادت نمي‌كرديم پس اگر تو را حمد كرديم تو را شكر كرديم يك دِين ديگري آمد. بايد حمد بكنيم كه تو را حمد كرديم. لذا هيچ راهي براي اداي حق تو نداريم. ⬅️ایاک نستعین هم یعنی مستعان فقط تویی . و لذا هم کسی نمیتواند من را کمک کند. و هم من نمیتوان معین کسی باشم. لذا اگر کمکی هم از من به کسی رسید در اصل استعانت خدااست. و لطف خداست. و عنایت خداست که ما را بدهکار تر میکند. که بوسیله ما عون و یاری به دیگران رساند! 🕋 فَأَمَّا الَّذِینَ شَقُوا فَفِی النَّارِ لَهُمْ فِیهَا زَفِیرٌ وَشَهِیقٌ﴿۱۰۶﴾ خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّکَ إِنَّ رَبَّکَ فَعَّالٌ لِمَا یُرِیدُ﴿۱۰۷﴾ وَأَمَّا الَّذِینَ سُعِدُوا فَفِی الْجَنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُکَ عَطَاءً غَیْرَ مَجْذُوذٍ﴿۱۰۸﴾ ↩️شقوا را معلوم و سعدوا را مجهول فرمود. یعنی سعادت فقط به خود انسان وابسته نیست. کمک خدا را میخواهد. 📍الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللّه ُ تعالى إلى موسى عليه السلام : يا موسى ، اشكُرْني حَقَّ شُكرِي ، فقالَ : يا ربِّ كيفَ أشكُرُكَ حَقَّ شُكرِكَ ، وليسَ مِن شُكرٍ أشكُرُكَ بهِ إلّا وأنتَ أنعَمتَ بهِ عَلَيَّ ؟ ! فقالَ : يا موسى شَكَرتَني حَقَّ شُكري حينَ عَلِمتَ أنَّ ذلكَ مِنّي . [ قصص الأنبياء : 161/178 . ] ⬅️ امام صادق عليه السلام : خداوند متعال به موسى عليه السلام وحى فرمود كه : اى موسى! مرا چنان كه حقّ شكر من است ، شكر كن . موسى عرض كرد : پروردگارا! چگونه تو را چنان كه حقّ شكر توست ، شكر گويم حال آن كه هر شكرى كه تو را مى گويم خود نعمتى است كه تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى! وقتى كه بدانى توفيق آن شكر را هم من به تو داده ام ، مرا چنان كه حقّ شكر من است، شكر كرده اى . 📍الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في المناجاةِ ـ : فكيفَ لي بتَحصيلِ الشُّكرِ ، وشُكرِي إيّاكَ يَفتَقِرُ إلى شُكرٍ؟! فَكُلَّما قُلتُ : لكَ الحَمدُ ، وَجَبَ عَلَيَّ لذلكَ أن أقولَ : لكَ الحَمدُ . [ بحار الأنوار : 94/146/21 . ] ⬅️امام زين العابدين عليه السلام ـ در مناجات با خدا ـ گفت : چگونه شكر تو توانم كرد وقتى شكرگزارى من از تو خود نيازمند شكرگزارى است؟ هر بار كه بگويم : تو را سپاس . به خاطر همين سپاس گويى بر من واجب مى آيد كه [بار ديگر ]بگويم : تو را سپاس . 💢﴿وما بكم من نعمة فمن الله﴾ روي اين اصل كلي قران میفرماید: تمام نعم از ناحيه خداي سبحان است پس هر توفيقي كه نصيب انسان شده است و با آن توفيق كار خيري کرده هم خودش یک نعمت است که شکر دارد . #️⃣ 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasbo