6⃣5⃣ ویژگی دیگر یهود در قرآن 👿عجول متکبر 🔰 در سوره اعراف در ضمن بیان قصه گوساله پرستی نکات جالبی مطرح میشود: 🕋 الأعراف ۱۴۲ وَوَاعَدنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيلَةً وَأَتمَمنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﻭ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻲ، ﺳﻲ ﺷﺐ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻴﻢ; ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻩ ﺷﺐﺗﻜﻤﻴﻞ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ; ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ، ﻣﻴﻌﺎﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ، ﭼﻬﻞ ﺷﺐ ﺗﻤﺎم ﺷﺪ. ﻭ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﻫﺎﺭﻭﻥ «ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻗﻮﻣﻢ ﺑﺎﺵ. ﻭ ﺭﺍ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻛﻦ! ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﺵ ﻣﻔﺴﺪﺍﻥ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻨﻤﺎ!» 🛑 علامه طباطبایی میفرماید: " وَ أَصْلِحْ وَ لاٰ تَتَّبِعْ سَبِيلَ اَلْمُفْسِدِينَ " برادرش هارون را امر به اصلاح و اجتناب از پيروى روش اهل فساد مى‌كند، و حال آنكه هارون (ع) هم خود پيغمبرى مرسل و معصوم از معصيت و پيروى اهل فساد بوده، و قطعا موسى بهتر از هر كس به مقام برادرش عارف بوده، پس قطعا مقصود آن حضرت از اين كلام نهى هارون از كفر و معصيت نبوده، بلكه مقصودش اين بوده كه در اداره امور مردم به آراء مفسدين ايشان گوش ندهد، و مادامى كه موسى (ع) غائب است از آنان پيروى ننمايد.از جمله ادله اين معنا يكى كلمه" و اصلح "است كه دلالت مى‌كند بر اينكه مراد از جمله " لاٰ تَتَّبِعْ سَبِيلَ اَلْمُفْسِدِينَ‌" همان اصلاح امور ايشان و بر حذر بودن از اين است كه در ميان ايشان روشى را پيش گيرد كه مطابق سليقه مفسدين و مورد پيشنهاد آنان باشد.از اينجا معلوم مى‌شود كه در آن روز در ميان بنى اسرائيل مردمى مفسد وجود داشته‌اند كه همواره در كمين بوده‌اند كه زحمات اين دو بزرگوار را خنثى نموده و با نقشه‌هاى شوم خود در كار ايشان كارشكنى كنند، لذا موسى (ع) سفارش مى‌كند مبادا راه و روش و پيشنهادات ايشان را بپذيرد و در نتيجه دستخوش كيد و مكر ايشان گردد و جمعيت قوم اتحاد شان كه با تحمل آن همه محنت‌ها و زحمات به دست آمده به اختلاف مبدل گردد. 🛑 شب قرار و مواعده میکند. راه تقرب به خدا با مرکب شب طی میشود‌. 🕋 أعراف ۱۴۳ وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُر إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُر إِلَى الجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻣﻴﻌﺎﺩﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺁﻣﺪ، ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ، ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: «ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻩ، ﺗﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻢ!» ﮔﻔﺖ: «ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﺩﻳﺪ! ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﻛﻮﻩ ﺑﻨﮕﺮ، ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﺎﻧﺪ، ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺩﻳﺪ!» ﺍﻣﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﺮ ﻛﻮﻩ ﺟﻠﻮﻩ ﻛﺮﺩ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﻤﺴﺎﻥ ﺧﺎﻙ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ; ﻭ ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺪﻫﻮﺵ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻫﻮﺵ ﺁﻣﺪ، ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ:«ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ! ﻣﻨﺰﻫﻲ ﺗﻮ! ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻢ! ﻭ ﻣﻦ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻢ!» 🛑قطعا منظور حضرت موسی دیدن با چشم سر نبوده. لذا منظور دیدن با چشم باطن است. و نفی که رخ داده نفی مربوط به دنیا است. در واقع خدا میفرماید تو با این مسئولیتی که داری در این دنیا طاقت و تحمل تجلی تام من را نداری. موید آیه بعدی است که در مورد مسئولیت حضرت موسی است‌. 🕋أعراف ۱۴۴: قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنِّي اصطَفَيتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ! ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﺳﺎﻟﺘﻬﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ، ﻭ ﺑﺎ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻨﻢ ، ﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩم ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪم; ﭘﺲ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍم ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﺎﺵ!» #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰 ادامه مطلب قبل 🕋أعراف ۱۴۵ وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الفَاسِقِينَ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﺍﻧﺪﺭﺯﻱ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻧﻮﺷﺘﻴﻢ; ﻭ ﺑﻴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻛﺮﺩﻳﻢ -«ﭘﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﺪﻳﺖ ﺑﮕﻴﺮ! ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻮ: ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ! (ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ، ﻛﻴﻔﺮﺷﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ;) ﻭ ﺑﺰﻭﺩﻱ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ!» 🕋الأعراف ۱۴۶ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ﺑﺰﻭﺩﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺗﻜﺒﺮ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ، ﺍﺯ (ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ) ﺁﻳﺎﺕ ﺧﻮﺩ، ﻣﻨﺼﺮﻑ ﻣﻲ ﺳﺎﺯم! ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﺮ ﺁﻳﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ; ﺍﮔﺮ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ! (ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ) ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ! ❌شاید علت اختلافاتشان، عجول بودنشان ، نژاد پرست بودنشان و هر رذیله دیگری که دارند همین تکبرشان باشد. 🕋الأعراف ۱۴۷ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺁﻳﺎﺕ، ﻭ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ (ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ) ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ; ﺁﻳﺎ ﺟﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ؟! 🕋الأعراف ۱۴۸ وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ﻗﻮم ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻌﺪ (ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ) ﺍﻭ (ﺑﻪ ﻣﻴﻌﺎﺩﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ)، ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ; ﺟﺴﺪ ﺑﻲ ﺟﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺻﺪﺍﻱ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺩﺍﺷﺖ! ﺁﻳﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻲ ﮔﻮﻳﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ (ﺭﺍﺳﺖ) ﻫﺪﺍﻳﺘﺸﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ؟! ﺁﻥ ﺭﺍ (ﺧﺪﺍﻱ ﺧﻮﺩ) ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻮﺩﻧﺪ! 🕋الأعراف ۱۵۰ وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ، ﮔﻔﺖ: «ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ، ﺑﺪ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺑﻮﺩﻳﺪ ! ﺁﻳﺎ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ، ﻋﺠﻠﻪ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ» ﺳﭙﺲ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﺭﺍ ﺍﻓﻜﻨﺪ، ﻭ ﺳﺮ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ (ﻭ ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ) ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﻛﺸﻴﺪ; ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: «ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﺎﺩﺭم! ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ، ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﻓﺸﺎﺭ ﮔﺬﺍﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ; ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻮﺩ ﻣﺮﺍ ﺑﻜﺸﻨﺪ، ﭘﺲ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﻜﻦ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺷﻤﺎﺗﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺪﻩ!» ❌ با عجله همیشه کار ها را خراب کردند. ⬅️در جریان تاسیس اسرائیل‌. آغاز نبرد ها همیشه با عجله کار را خراب کردند ‌ ❌بالای کوه هم می‌دانست گوساله پرست شدند... چرا پایین کوه پرت کرد؟ شنیدن کی بود مانند دیدن #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰ادامه مطلب قبل: 🕋 الأعراف ۱۵۱: قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (ﻣﻮﺳﻲ) ﮔﻔﺖ: «ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻣﻦ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭم ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ، ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺧﻞ ﻓﺮﻣﺎ، ﻭ ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺘﺮﻳﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻧﻲ!» 🕋 الأعراف ۱۵۲: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ (ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺧﻮﺩ) ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺑﺰﻭﺩﻱ ﺧﺸﻢ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ، ﻭ ﺫﻟﺖ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ; ﻭ ﺍﻳﻨﭽﻨﻴﻦ، ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ (ﺑﺮ ﺧﺪﺍ) ﺍﻓﺘﺮﺍ ﻣﻲ ﺑﻨﺪﻧﺪ، ﻛﻴﻔﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ! ❌این هم بیان دیگر از عذاب بنی اسرائیل ❌خود کلمه عِجل هم جای دقت دارد که هم ریشه عجله است 💢تعابیر قرآن نسبت به بنی اسرائیل حقا هم محترمانه است و هم معتدل. تعابیری که در عهد عتیق خودشان وجود دارد خیلی تند تر است: برای نمونه در کتاب اشعیا چنین آمده: گاو مالک خویش و الاغ آخور صاحب خود را می‌شناسد، امّا اسرائیل نمی‌شناسد. قوم من ‌فهم ندارند.» #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

7⃣5⃣ قرن ۱۴ تا ۱۹ ❎ در این قرون یهودی ها پراکنده بودند و مکان مشخصی نداشتند ❎بیشترشان روم بودند حالا یا بعنوان برده یا آزاد ، عده ای ایران ، عده ای مصر ، حجاز و ... ❎ نکته مهمی که در زندگی ایشان بود، با همه پراکندگی ها و تاثیراتی که از اقوام مختلف پذیرفتند لکن هیچ گاه در هیچ قومیت دیگری ذوب نشدند! (مهاجرین معمولا نسل سوم به بعد دیگه تغییر کردند و ادغام در فرهنگ و رسوم آن محل شدند، لکن یهود با همه پراکندگی رویه خودش را حفظ کرد. ❎ دو علت عمده هم داشت : 1️⃣ یکی نژاد پرستی شان بود که کلا خودشان را قاطی امیین نمیکردند! تافته جدا بافته بودند همه جا . محل جدا داشتند. در همدان ما همین الان هم محل آنها به نام محل یهودیا یا محل جحود معروف است. به لباسهایشان علامت می زدند . ارق ملی هم نداشتند برای ملتی کار نمیکردند! بلکه حتی قبول هم نداشتند. همین هم باعث شده بود طرد بشوند .سیاست گِتو را برای آنها اجرا کرده بودند 🔺گتو از نظر تاریخی در اروپا به محله‌هایی که اقلیت یهودی در آن ساکن بودند گفته می‌شد. در ایران برای بیان این معنی گاه واژه «جهودمحله» بکار می‌رفته و امروزه در معنی امروزی‌اش بیشتر از آن به عنوان پدیده حاشیه‌نشینی یاد می‌شود. 🔺در سال ۱۵۳۶ به دستور پاپ اعظم یهودیان را مجبور ساختند در محله بسته‌ای در شهر ونیز زندگی کنند که در کنار یک ریخته‌گری بزرگ چدن (چدن به ایتالیایی getto نامیده می‌شود که در گویش عامی ghèto تلفظ می‌شود) قرارداشت. به این خاطر این محله را گتو می‌نامیدند. 2️⃣ و دو شاید یکی از علل آن سطح هوش بالایی که دارند همیشه تفوق پیدا میکردند. مثل آنچه که در حجاز یا همین ایران خودمان رخ داد. هوش بالاهای عالم معمولا جزء همین هاست مثل انشتین ، فروید ، آبراهام مازلو ،‌وایزمن ... ↩️از میان ۹۶۵ برنده جایزه نوبل و جایزه یادبود نوبل در علوم اقتصادی بین سال‌های ۱۹۰۱ تا ۲۰۲۳، حداقل ۲۱۴ نفر یهودی یا دارای حداقل یک والد یهودی بوده‌اند، که ۲۲٪ از کل برندگان را تشکیل می‌دهند. یهودیان تنها ۰.۲٪ از جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند، به این معنی که سهم آنها از برندگان جایزه نوبل ۱۱۰ برابر سهم آنها از جمعیت جهان است. (به هرحال نسل همان آقایی است که قرآن فرموده بود فبشرناه بغلام علیم. به شدت اهل درس و مطالعه هم هستند) ❎ بسته بودن شان ، ارق ملی نداشتن ، پولدار بودن و ربا خواری شان کار را به اینجا رساند که کشور ها تصمیم گرفتند اینها را از کشورهایشان خارج کنند: اولین کشوری که تصمیم به اخراج این گروه گرفت کدام کشور بود ؟ الذی سمی فی السموات بابلیس و فی الارضون بانگلیس !! ↩️یهودیان توسط ادوارد اول از انگلستان در سال ۱۲۹۰ میلادی اخراج شدند. ادوارد اول به شدت یهودستیز بود و از یهودیان متنفر بود. در سال ۱۲۹۰ او دستور داد که تمامی یهودیان از انگلستان اخراج شوند. آنها تنها اجازه یافتند که هر چه می‌توانند با دست خود ببرند داشته باشند. تنها تعداد کمی از یهودیان با خواهش از پادشاه اجازه یافتند که اموال خود را قبل از رفتن بفروشند. از این زمان تا سال ۱۶۵۵ میلادی هیچ آمار رسمی از حضور یهودیان در انگلستان وجود ندارد. 🔰 در قرن ۱۲ میلادی کار یهود در انگلیس تا جایی پیش رفته بود که هارون لینکلن ثروتمندترین فرد انگلستان که یهودی بود از پادشاه انگلستان ثروتمندتر بود. #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰 ادامه ماجرا : 🔺 جنبش ضد یهود(آنتی سمتیز : Antisemitism : ضد سامی . سام هم از شام بود دیگر. معتقد بودند نژاد شامی ما را بدبخت کرده. ) بعد از انگلیس ، در فرانسه (قرن۱۴)، آلمان (دهه۱۳۵۰)، پرتغال(۱۴۹۶) هم ادامه یافت. 🔺کار به جایی رسیده بود که شعار ریاست جمهوری اخراج یهود از کشور بود! 🔺 تشدید آزار و شکنجه در اسپانیا در سال ۱۴۹۲ با اخراج اجباری جمعیت بزرگ و قدیمی یهودی آن کشور به اوج خود رسید. فقط یهودیانی که به مسیحیت گرویده بودند اجازه اقامت داشتند و کسانی که به ادامه یهودیت مظنون بودند با آزار و اذیت روبرو شدند. تفتیش عقاید در نتیجه این اخراج‌های دسته جمعی، مراکز زندگی یهودیان از اروپای غربی و آلمان به ترکیه و سپس به لهستان و روسیه منتقل کرد. تعدادی از یهودیان نیز به آمریکا کوچ کردند. 🔺یهودی‌ستیزی در سال ۱۹۳۳ برای اولین بار در تاریخ به عنوان یک دکترین، در دولتی اعلام شد که در آن افراطی‌ترین حزب ضد یهود به رهبری آدولف هیتلر، به قدرت رسیده‌بود. اقدامات این دولت از بایکوت مغازه‌داران یهودی آغاز شد. در سال ۱۹۳۵ به دنبال تصویب «قوانین نورنبرگ»، تبعیضات اجتماعی بر پایه تفاوت خونی میان آلمان‌ها و یهودی‌ها تصریح شد و یهودیان در قانون به‌عنوان شهروندان درجه دوم اعلام شدند. بر مبنای این قوانین ازدواج یهودیان با شهروندان غیر یهودی زیر عنوان حفاظت از خون و شرافت آلمانی ممنوع اعلام شد. سلب اجازه کار از پزشکان و وکلای یهودی، ممنوعیت ورود کودکان یهودی به مدارس آلمانی، تحمیل نصب علامت J روی کارت شناسایی همه یهودیان تا سال ۱۹۳۸ زمینه را برای یورش‌های خونین عیله یهودیان فراهم آورد. 🔺تا شروع جنگ جهانی سیاست نازی‌ها برای حل مسئله یهود، بیرون راندن آن‌ها از آلمان بود اما با اشغال لهستان و مواجهه شدن با وزن سنگین یهودیان در ترکیب جمعیتی لهستان و به دنبال آن با تصرف بخش‌های دیگر اروپا مسئله یهود از چارچوب آلمان خارج و ابعادی درون اروپایی یافت. طبیعتاً بیرون راندن یهودیان به یک قاره دیگر امکان‌پذیر نبود؛ بنابراین ژانویه ۱۹۴۲ سران حزب نازی درکنفرانس وانزه (Wannsee) گردهم آمده و به چاره‌جویی پرداختند. نتیجه این کنفرانس کار اجباری در اردوگاه‌های کار با هدف نابود کردن زندانیان از طریق کار جانفرسا و فرستادن یهودیان سراسر اروپا به کارخانه‌های مرگ (اتاقهای گاز و کوره‌های آدم سوزی)، که به آخرین دستاوردهای تکنیکی مجهز بودند، بود. طبق تصمیمات درج شده در پروتکل این کنفرانس، می‌بایست ۱۱ میلیون یهودی ساکن اروپا به قتل می‌رسیدند 🔺ریچارد واگنر خواننده مورد علاقه هیتلر بود که او هم یهودی ستیز بود و برخی معتقدند هیتلر تحت تاثیر او یهودی ستیزی میکرد! 📍علی ای حال فشار بر یهودیان تا سر حد هلوکاست بالا رفت و این باعث شد که به فکر تاسیس یک دولت بیافتند! (پول و رسانه که داشتند. قدرت هم نیاز داشتند) ↩️ البته این نکته لازم است بیان شود که این میان دروغ هم زیاد گفته شده. مثلا در جریان هلوکاست گفتند ۶ میلیون یهودی کشته شده که مرغ پخته خنده اش میگیرد!) #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

اعترافات جیمی کارتر: وجود نیروهایی سیاسی قدرتمند در آمریکا که مانع از تحلیل درست درمورد سرزمین مقدس می شوند. #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

8️⃣5️⃣ مارانو ها 🔴 مارانوس (اسپانیایی: maˈranos) یهودیانی بودند که در سرزمین اسپانیا و پرتغال کنونی می‌زیستند و مجبور شدند تحت فشار به مسیحیت بگروند ولیکن در خفا به پیروی از تعالیم دین یهود ادامه دادند. 🔴 این لغت در اسپانیای تحت سلطه مسلمانان به خوک گفته می‌شد که در نزد مسلمانان و یهودیان حرام بود. مارانو هنوز هم در اسپانیایی به معنی خوک و کثیف است و به گروه مذهبی گفته نمی‌شود. 🔴 این اصطلاح توسط عامه مردم استفاده می‌شد و حالتی نژادپرستانه داشت زیرا مردم اعتقاد داشتند که این مسیحیان جدید از نژادی متفاوت هستند که دندانهای بدی دارند که نشانه بدی روح آنان است 🔴 در قرن ۱۵ حدود ۱۰۰۰۰۰ تا ۲۰۰۰۰۰ نفر یهودی تحت فشار به مسیحیت گرویدند. 🔴 در پرتغال این مسیحیان جدید همچنان یهودی ماندند. در قرن ۲۰ ساموئل شوارتز درباره گروهی از یهودیان در شمال شرقی پرتغال نوشت که افراد آن چهار سده در خفا به یهودیت ادامه داده بودند. بسیاری از این افراد بعد از جنگ جهانی دوم و برداشته شدن محدودیتهای مذهبی نسبت به آنها به یهودیت بازگشتند. 🔴 قدرت جدی در مسیحیت همین مارانو ها هستند. 🔴 چه بسا مسیحی هایی که در حاکمیت برخی از کشورها هستند همین مارانوها هستند! #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

9️⃣5️⃣ صهیونیست ♻️ شخصی به نام آلفرد دریفوس، افسر ستاد توپخانه ارتش فرانسه در سال ۱۸۹۴ به خیانت به کشورش محکوم شد. وی که یهودی‌تبار بود، به جرم «خیانت به جمهوری فرانسه» از طریق «جاسوسی برای آلمان» به محاکمه کشانده شد. در دادگاه نظامی محکوم به خلع درجه و تبعید ابدی به جزیره شیطان در ناحیه گویان در شمال شرقی آمریکای جنوبی شد. پس از حدود پنج سال و کشف اسناد و مدارک جدیدی که دریفوس را بی‌گناه نشان می‌داد، بحث‌های سیاسی در مورد محاکمه او بالا گرفت. ♻️ اتفاقی که در دادگاه افتاد این بود که فضا به سمت یهودی ستیزی کشیده شد و شعارهایی بر علیه یهود داده شد. ♻️د ر این دادگاه یک خبرنگار جوان اتریشی که البته یهودی بود هم حضور داشت و این اتفاقات احساسات او را به شدت جریحه دار کرد. ♻️ تئودور هرتزل ، نام این روزنامه نگار و فعال سیاسی بود که در پی ماجراهای دادگاه و مشاهده احساسات یهودستیزانه در در میان افراد جامعه، متقاعد شد که یهودیان نیازمند داشتن کشوری مستقل برای خود هستند و از این روی کتابی را با عنوان «کشور یهود» نوشت و برای رسیدن به این هدف جنبش صهیونیسم را تأسیس کرد. هرتزل بدون شک پدر معنوی صهیونیسم است! ♻️ هرتزل ۴۴ سال بیشتر عمر نکرد و در سال ۱۹۰۴ مرد! اما وصیت کرده بود که مرا در اورشلیم دفن کنید. مسلم بود برایش که به زودی دولت یهودی تاسیس خواهد شد!! بنابراین او را موقت در وین اتریش دفن شد و در ۱۹۴۹ (یک سال پس از تشکیل دولت اسرائیل او را به اورشلیم بردند و در جایی که به آن کوه هرتزل میگویند دفن کردند) ♻️ در سال ۱۸۹۷، هرتسل نخستین کنگره صهیونیستی را در بازل، سوئیس برگزار کرد و به عنوان رئیس سازمان صهیونیستی انتخاب شد. او یک سری ابتکارات دیپلماتیک را برای جلب حمایت از یک دولت یهودی آغاز کرد، اما درخواست‌هایش از امپراتور آلمان ویلهلم دوم و سلطان عثمانی عبدالحمید دوم ناموفق بود. ♻️ پاسخ کوبنده ای هم از عبدالحمید نقل شده ... و البته گروه اندکی از یهود نیز در این سالها بی سرو صدا و خیلی آرام به فلسطین مهاجرت کرده بودند و زمین هایی را نیز خریداری نموده بودند . که ۱۸۹۱ دولت عثمانی مهاجرت یهود به فلسطین را ممنوع اعلام کرد! (البته کل زمین های خریداری شده هم ۵ درصد سرزمین فلسطین نمیشد) ♻️ در ششمین کنگره صهیونیستی در سال ۱۹۰۳، هرتسل طرح اوگاندا را ارائه کرد که توسط وزیر مستعمرات جوزف چمبرلین به نمایندگی از دولت بریتانیا تأیید شده بود. لکن این با مخالفت شدید مواجه شد و در نهایت رد شد. (عده ای میگفتند حالا اورشلیم هم نرفتیم نرفتیم فعلا از یک جا شروع کنیم . اما عموما معتقد بودند چاره ای نداریم . فقط باید از اورشلیم شروع بشود! از کوه صهیون و معبد سلیمان را صاحب شویم. که ظاهرا به جن های تحت سلطه زیر معبد و سحر و طلسم های معبد سلیمان می خواستند دسترسی پیدا کنند) (کلید کوچک‌تر سلیمان یک کتاب سحر با نویسنده ناشناس است که در سده هفدهم میلادی در اروپا پدیدار شد و احتمالاً از روی نسخ قدیمی تر کپی شده‌است. در این کتاب نام ۷۲ جن سلیمان به همراه توانایی‌ها و خاصیت هر یک ذکر شده‌است.) (به هرحال آیه ۱۰۲ سوره بقره هم نکاتی در این رابطه می فرماید) ♻️ تاکنون ۲۳ کنگره جهانی صهیونیست برگزار شده. (انشتین هم یکی از افراد شرکت کننده در این کنگره بوده است. عکس های او در در کنگره جهانی صهیونیسم سال ۱۹۲۱ میلادی موجود است. حتی اولین کسی که پس از تشکیل دولت اسرائیل گزینه ریاست بوده همو بوده و او نپذیرفته و در نهایت واینزمن اولین رئیس می شود) ♻️واژه صهیونیسم نخستین بار توسط یکی از سران یهودی به نام لِئو پینْکِر مطرح شد. پینکر ایجاد دولت یهودی در سرزمین موعود را پیشنهاد کرد. به دنبال این پیشنهاد، انجمن عشاق صهیون تشکیل شد ♻️صهیون نام کوهی در بیت المقدس است که در قرن دهم قبل از میلاد به تصرف حضرت داوود درآمد. این کوه آرامگاه حضرت داوود و جایگاه حضرت سلیمان بوده و برای یهود نماد رهایی از ظلم تشکیل حکومت مستقل و فرمانروایی بر جهان است. از همین رو، یهودیان خود را فرزندان صهیون می‌دانند. #️⃣ #شام 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 خوب یاد گرفته ام برانداز کردن دیگر را ...! یک خط کش این دستم ! یک ترازو آن دستم ! اندازه می گیرم و وزن می کنم آدم ها را رفتارشان را انتخاب هایشان را تصمیم هایشان را حتی قضا و قدرشان را ! به رفیقم تیکه سنگینی می اندازم، بعد می گویم خیر و صلاحت را می خواهم ! غافل از اینکه چه بر سر او می آورم ! در جمع ، هرکس را یک جور مورد بررسی قرار می دهم. آن یکی را بخاطر کاری که نکرده. آن دیگری را به خاطر کاری که کرده! یکی را بخاطر لباسش. یکی را به خاطر من مویش ... یکی را به خاطر ... ⬅️یکی هم نیست گوشم را بگیرد که : آهای! چندبار به جای او بوده ای؟ چند بار باکفش های او راه رفته ای که از راه رفتنش انتقاد می کنی؟ چند بار پای حرف هایش نشسته ای؟ که حالا اینطور راحت نظر می دهی؟ حواسم نیست که چه راحت با حرفی که در هوا رها می کنم چگونه یک نفر را به هم می ریزم چند نفر را به جان هم می اندازم چه سرخوردگی یا دلخوری بجای میگذارم چقدر زخم میزنم... حواسم نیست که من می گویم و رها میکنم و رد می شوم اما یکی ممکن است گیر کند بین کلمه های من 🔺 بین قضاوت های من 🔺 بین برداشت های من 🔸 یادم باشد دلی که می شکنم ارزان نیست... 🔸 یادم باشد؛ بهترین عضو بدن ،زبان است وبدترین عضو بدن هم زبان است. 🔸 یادم باشد؛کلمات بار دارند و من اگر نمی توانم کلمات طیبه بگویم ، حداقل از کلمات خبیث استفاده نکنم. 🔸 یادم باشد؛ حرف مفت نزنم. 🔸 یادم باشد؛ اگر هرچه دوست دارم بگویم، حتما هرچه دوست ندارم را خواهم شنید. 🔸 یادم باشد؛ اگر حرفی بزنم که دیگران را برنجاند نمی توانم با جمله "منظور نداشتم و شوخی کردم " آن رنجش را از بین ببرم. پروردگارا ! قاضی تویی کمک کن" هیچوقت قضاوت نکنم" #یاقوت 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 رفتار "دیگران با ما" بازتاب رفتار "ما با دیگران" است ...! اگر با ما خوب رفتار نمیشود... جایی در رفتارمان با دیگران کم گذاشتیم! پس باید بدانم ، زمانی که دارم از "رفتار دیگری با خودم" بد میگویم، در واقع دارم از "رفتار خودم با او" پرده برداری میکنم!! ❌ بله استثنائاتی هم دارد! #یاقوت 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🌺 قضاوتی از امیرالمومنین و حضرت داوود 💢روایت در ارشاد ج۱ ص ۲۱۵ آمده. گويند روزى على عليه السّلام وارد مسجد شد تازه جوانى را ديد ميگريست و مردم اطراف او را گرفته على عليه السّلام از گريه و علت آن پرسيد پاسخ داد شريح قاضى بطورى كه بايد و شايد در باره من حكومت نكرد پرسيد پيش‌آمد تو چگونه بوده‌؟ عرضكرد پدرم همراه اين عده‌اى كه حاضرند بمسافرت رفت پس از چندى اين جماعت برگشتند ليكن پدر من كه همراهشان رفته بود مراجعت ننمود احوال پدر مرا از ايشان جويا شدم گفتند مرد پرسيدم ماليه او را چه كرديد؟ گفتند ماليه از او باقى نماند. اين كشمكش بمحضر شريح عرضه شد شريح آنان را سوگند داد و عليه من قضاوت كرد و دستور داد متعرض آنها نشوم. على عليه السّلام بقنبر فرمود آنهائى را كه اين جوان معرفى ميكند گردآور و سران سپاه را حاضر سازآنگاه جلوس فرمود و آن عده را باتفاق جوان پدر مرده بحضور طلبيد، پيش‌آمد را از آن جوان سؤال كرد او بنحوى كه عرض كرده دوباره تكرار نمود و ميگريست و ميگفت يا امير المؤمنين من اين عده را متهم بقتل پدرم ميدانم زيرا ايشان با حيله پدرم را بمسافرت بردند و چشم طمع بماليه او داشتند. حضرت امير از آن عده قضيه مزبور را بازخواست كرد آنها بطورى كه به شريح گفته بودند باطلاع رسانيدند پدر اين مرد مرد و ماليه‌اى پس از خود باقى نگذارد. على عليه السّلام بصورت آنان نظرى كرده فرمود چه گمان ميكنيد بخيالتان من از رفتارى كه با پدر اين جوان نموده‌ايد بى‌خبرم اگر چنانست كه شما گمان كرده‌ايد بايستى بسيار بى‌بضاعت باشم آنگاه دستور داد آنان را از يك ديگر جدا سازند حسب الامر هر يك از آنها را در كنار يكى از ستونهاى مسجد برقرار داشتند. على عليه السّلام به عبيد اللّٰه ابو رافع كه آن روز كاتب آن جناب بود فرمود اينجا به‌نشين سپس يكى از آنها را خوانده فرمود آهسته بگو كدام روز بهمراه پدر اين جوان از خانه بيرون رفته و عزم سفر كرديد گفت در فلان روز حضرت به عبيد اللّٰه فرمود بنويس سپس پرسيد كدام ماه بود گفت فلان ماه آن را هم نوشت سؤال كرد كدام سال بود گفت فلان سال همه اينها را عبيد اللّٰه مينوشت پرسيد بچه بيمارى درگذشت گفت بفلان بيمارى پرسيد در كدام منزل مرگ او اتفاق افتاد گفت در فلان منزل پرسيد چه كسى او را غسل داده و كفن كرد گفت فلانى پرسيد كفن او را از چه قرار داديد گفت با فلان پارچه پرسيد چه كسى بر او نماز گزارد گفت فلانى پرسيد چه كسى او را وارد قبر ساخت گفت فلان كسو عبيد اللّٰه تمام اعترافات ويرا مينوشت چون آن مرد بدفن پدر او اقرار كرد حضرت تكبيرى بلند فرمود كه همه مسجديها شنيدند آنگاه دستور داد آن مرد حركت كرده ديگرى را براى استنطاق آوردند تمام آنچه را از اولى پرسيده بود از اين شخص هم سؤال كرد او تمام جوابها را مخالف با اولى نقل كرد و عبيد اللّٰه همه را مينوشت چون سؤالات به انجام آمد حضرت تكبيرى گفت كه همه اهل مسجد شنيدند آنگاه دستور داد هر دو را از مسجد خارج كرده بطرف زندان ببرند و دم درب زندان نگهدارند. آنگاه مرد سومى را خواسته همان سؤالات را فرمود و جواب بر خلاف شنيد تكبيرى گفته او را هم دستور داد برفقايش ملحق كنند. چهارمى كه آمد زبانش بلكنت افتاده حضرت او را موعظه و ضمنا تخويف نمود او ناچار اقرار كرد كه او و اصحابش پدر جوان را كشته و ماليه‌اش را چپاول كرده و در فلان محل نزديك كوفه دفن نمودند. حضرت تكبير فرمود و دستور داد او را بزندان ببرند. بعد يكى از آن سه نفر را خواسته فرمود خيال ميكنى پدر اين جوان به اجل خود از دنيا رفته با آنكه او را كشته‌ايد پيش‌آمد پدر اين جوانرا براستى بگو و الا ترا نابود خواهم كرد زيرا حقيقت براى من هويدا گرديده او هم مانند رفيقش بقتل آن مرد اقرار كرد آنگاه ما بقى را هم خوانده و همه بكشتن او اقرار نمودند و بدست خود بدام بلا افتادند و متفقا بر قتل و چپاول ماليه او اعتراف نمودند. سپس فرمان داد آنهائى را كه بزندان فرستاده با اين عده بمحلى كه پولها را پنهان نموده بردند و ماليه مقتول را بيرون آورده بجوان پدر كشته كه از دست رفيقان بى‌وفاى پدر خود بچنين مصيبتى فراموش نشدنى مبتلا گرديده تسليم نمودند.پس از اين بجوان خطاب كرد: اكنون كه فهميدى ياران بى‌وفا با پدر تو چه معامله كردند در باره آنان چه اراده دارى يعنى مى‌بخشى يا قصاص ميكنى عرضكرد من قضاوت آنها را بدست خداى متعال قرار دادم و در دنيا از گناهشان درگذشتم على عليه السّلام نيز از قتل آنها درگذشت ... ادامه دارد 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

❌ادامه روایت بالا: شريح كه از اين داورى عجيب باخبر شد با آنكه خود بسهل‌انگارى تمام كرده عرضكرد اين گونه داورى را از كجا نموديد. فرمود هنگامى داود نبى از كنار عده از بچه‌ها كه بازى ميكردند عبور كرد آنها در هنگام بازى يكى از بچه‌ها را بنام مات الدين صدا زدند او هم بهمين نام پاسخ داد. داود كه اسم بى‌سابقه شنيد در صدد تحقيق برآمده پيش آمد فرمود اى بچه نام تو چيست‌؟ عرضكرد نام من مات الدين است داود پرسيد چه كسى ترا بدين نام ناميده‌؟ گفت مادرم داود پرسيد مادرت كجاست‌؟ گفت در منزلش. داود گفت ما را بخانه مادرت هدايت كن داود او را از منزل بيرون آورده پرسيد اى زن نام اين بچه تو چيست‌؟ گفت :مات الدين . داود پرسيد چه كسى او را بدين نام ناميده‌؟ گفت پدرش. داود پرسيد علت اين نامگذارى چه بوده‌؟ گفت هنگامى كه من باين بچه حامله بودم پدرش همراه عدۀ از رفقايش بسفر رفت پس از چندى آنان برگشتند و او مراجعت نكرد از آنها علت عدم مراجعتش را پرسيدم گفتند در راه درگذشت پرسيدم با اين كيفيت آيا وصيتى كرد؟! گفتند آرى او مى‌گفت ممكن است زن من حامله باشد، و هر گاه فرزند پسر يا دختر بزايد بگوئيد نامش را مات الدين بگذارد منهم بنا بوصيت او نام فرزندم را مات الدين گذاردم و نخواستم مخالفت با وصيت شوهر كرده باشم. داود پرسيد آيا آن عده را مى‌شناسى‌؟ عرضكرد آرى. آنگاه داود و آن زن باتفاق عده درب خانه يك يك آنها رفته و آنان را از منازلشان بيرون آورد چون بمحكمۀ داود حضور يافتند داود همين حكومت را نموده و قتل را ثابت كرد و ماليه مسروقه را بصاحبش تسليم كرده فرمود اى زن از امروز به بعد فرزندت را بنام عاش الدين صدا بزن 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob