9️⃣ ابتلای حسن
⚜️ ما دو نوع امتحان عمده داریم ، (امتحانات رنجی و امتحانات رفاهی) یا بگو: (ابتلاء سوء و ابتلاء حسن) یا (ابتلاء به خیر و ابتلاء به شر)
✴️ در سوره نمل آمده وقتی که بلقیس به سمت حضرت سلیمان می آید قرار میشود که تخت بلقیس را بیاورند :
♒️ ابتدا یک کسی از طائفه جنیان میگوید :
🕋 (قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَ إِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ).
عفریت یعنی خبیث . بیم خیانت این عفریته هم می رفته . با کلی تاکید می گوید که من امانتدارم و خیانت نمیکنم .
♒️ بعد جناب آصف بن برخیا وصی گرانقدر حضرت سلیمان میگه به ایشان که
🕋 قالَ الَّذي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ
من هم این کار را میتونم انجام بدهم . قبل از چشم بر هم زدن و خلاصه این کار رو انجام میده
♒️ خب چه شد ؟ یک قدرت خارق العاده . یک نعمت شگفت انگیز و اعجاب آور دارد . که برخواسته از علم کتاب اوست .
🕋 فلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَني أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَ مَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَريمٌ (40)
حضرت سلیمان میفرماید خب حالا این قدرت که آصف دارد برای من امتحان است . شرافتی نیست .
♒️ قدرت به این بزرگی را صرفا امتحانی میداند برای اینکه خدا ببیند شکر گزار هستم یا نه !
✴️ لذا مثلا در جنگ بدر که مسلمین پیروز شدند . رسما در اون آیه معروف وما رمیت اذ رمیت در آیه ۱۷ انفال می فرماید :
🕋 الأنفال : 17 فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى وَ لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليم
و خدا مى خواست مؤمنان را از سوى خود به وسيله اين پيروزى بيازمايد!
♒️ شکست احد هم جلسه پیش عرض شد دیگه در سوره آل عمران . اون رو هم امتحان معرفی میکنه .
♒️ یعنی هم پیروزی رو میگه امتحان . هم شکست رو میگه امتحان هم بلاء حسن و هم بلاء سوء
♒️ که بله خب حالا عرض کردم خود انسان تاثیراتی در امتحان های خودش داره . اما آنچه اصالت دارد امتحان است .
✴️ جمله ای دارد امیرالمومنین در خطبه 192 قاصعه که کار داریم خیلی با این خطبه، می فرماید :
♒️ فَلَا تَعْتَبِرُوا الرِّضَى وَ السُّخْطَ بِالْمَالِ وَ الْوَلَدِ جَهْلًا بِمَوَاقِعِ الْفِتْنَةِ
مال و فرزند را دلیل خشنودی یا خشم خدا ندانید؛ که نشانه ناآگاهی به موارد آزمایش و امتحان است.
♒️ حالا یکی مال زیاد داره خدا راضیه ؟ نمیدونیم! امتحانه!
✅ جریان حاج شیخ و عمامه عاریتی هم زیباست .
✴️ یه آیه دیگه بخونم : واقعا از آیات اعجاب آور قرآنه .. خیلی شگفت آوره
♒️ سوره جن رو ببینید آیه 16 و 17
🕋 (وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً). اگر آنها (جن و انس) بر طريقه ايمان استقامت ورزند ما آنها را با آب فراوان سيراب مى كنيم"
خب چرا ؟ نعمت میدی دیگه ؟ پاداش ماست ؟ می فرماید :
🕋 (لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ) منظور اين است كه ما آنها را با وفور نعمت بيازمائيم"
♒️ سپس تهدید هم میکند:
🕋 و مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً) " و هر كس از ذكر پروردگارش روى گردان شود، او را به راه عذاب شديد و روز افزونى مى برد"
⏮ یعنی حالا یعنی فکر نکن استقامت کردی و دیگه ما هم وفور نعمت به تو دادیم و این پاداش شما ست . نه خیر ! این امتحان جدید شما ست. امتحان بیشتر که شکر میکنی یا نه . شکرگزاری یا نه ؟ یاد خدا میکنی یا غافل میشی ؟ که بعدش هم عذاب روز افزون بهت بچشونیم ؟
📍به هرحال این نکته هم قابل توجه است که ما در امتحاناتمان نقش داریم، اگر خوب باشیم خدا امتحانات خوب میگیرد، اکر بد باشیم امتحانات سخت!
✅جریانی دارد آیت الله حق شناس: در عالم رویا این آیه قرآن را برای شان خوانده بودن: که نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ. فهمیده بودند که قرار است عذابی نازل بشود، بعد از این بمباران تهران شروع شده بود، بعدا در عالم معنا به ایشان گفته بودن این ابتلا به سبب این بود که مردم به هم رحم نمیکردند!
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
سنت ابتلا ۷.mp3
زمان:
حجم:
19.41M
🖋 #سنتابتلاء ۷
📚 فصل اول
📙واقع بینی ؛ از مهمترین فایده های دینداری [01:05]
📙نمونه هایی از واقعیت گرایی در قرآن
🔻آیه ۴۹ زمر؛ [04:00]
🔻آیه ۱۳۱ طه [06:59]
🔻آیه ۷ کهف [09:08]
🔻آیه ۳۵ انبیا [10:13]
🔻آیه ۳۰ مومنون [16:12]
📙خدا شر هم میدهد ! [11:30]
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🔟☘️ دنیا دار امتحان است، اصالت با ابتلا است! دنیا دار جزا و کیفر نیست!!
🟣 چند آیه قرآن :
🕋 الزمر : 49 فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُون
🔺هنگامى كه انسان را زيانى رسد، ما را (براى حلّ مشكلش) مىخواند؛ سپس هنگامى كه از جانب خود به او نعمتى دهيم، مى گويد: «اين نعمت را بخاطر كاردانى خودم به من دادهاند»؛ ولى اين وسيله آزمايش (آنها) است، امّا بيشترشان نمى دانند.
⏮ هم ضر هم نعمت از جانب ما برای فتنه است!!
🕋 (سوره طه آیه 131): وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى
🔺و هرگز چشمان خود را به نعمتهاى مادّى، كه به گروههايى از آنان داده ايم، ميفكن! اينها شكوفه هاى زندگى دنياست؛ تا آنان را در آن بيازماييم؛ و روزى پروردگارت بهتر و پايدارتر است!
⏮ می فرماید ما شکوفه های دنیایی رو میدیم بهشون . ویژگی شکوفه این است که زیبای زودگذر است
🕋 (آیه ۷ کهف) : إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
🔺ما آنچه را روى زمين است زينت آن قرار داديم، تا آنها را بيازماييم كه كدامينشان بهتر عمل مىكنند!
🕋(آیه 35 انبیا): كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (35)
🔺هر انسانى طعم مرگ را مىچشد! و شما را با بديها و خوبيها آزمايش مىكنيم؛ و سرانجام بسوى ما بازگردانده مى شويد
⏮ دیدی به بعضیا میگی خدا بد نده، میگه خدا که بد نمیده ؟ این آیه می فرماید میده! شر میده برای امتحانت ... البته شر مطلق منظور نیست . شر نسبی است!
⏮نکته جالب تر اینکه شر را هم مقدم بر خیر فرموده. شاید علتش این باشه که امتحان با شر اولویت داره از جهاتی!
✅ لذا در حديثى از امير مؤمنان على ع چنين مىخوانيم كه امام بيمار شده بود جمعى از برادران (و ياران) به عيادتش آمدند عرض كردند" فَقَالَ كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ بِشَرٍّ قَالُوا مَا هَذَا كَلَامُ مِثْلِكَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً فَالْخَيْرُ الصِّحَّةُ وَ الْغِنَى وَ الشَّرُّ الْمَرَضُ وَ الْفَقْر
⏮ و امتحان خداست . که ببیند چطور عمل میکنید؟ طرف فقیره ، میره دزدی میکنه ، میگی چرا دزدی میکنی میگه فقیر بودم، مثلا به خیال خودش توجیه میکنه کارش رو!! خب اگه ثروتمند بودی و دزدی نمیکردی که هنر نکرده بودی
📍یکیاز مفاد امتحانات خدا این است: احتیاج و نیاز در تو ایجاد میکند نسبت به چیزی که نمیتوانی نیاز را فعلا تا مدتی برطرف کنی... به همین سادگی امتحان میگیرد و نگاه میکند ببیند شما چه میکنید!
✅ در مقابل خیر هم بدهد امتحان است، استاد ما میفرمود: یکی از ابتلائات من این است که هر کجا بروم یخ من میگیرد. شلوغ میشه! و میفرمود این امتحان منه !!
✅ دو تا داداش بودن ، یکی ۱۰ هزار نفر میومد پا منبرش، یکی ۵۰۰ نفر هم نمیشد تو شلوغ ترین زمان ... اونایی که میفهمیدند هم میگفتند اون برادر که تعداد کمتری میرن از همه جهت بالاتره ...
خب امتحانه دیگه !!
🕋 (سوره مومنون آیه 30) إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ وَ إِنْ كُنَّا لَمُبْتَلينَ :
🔺 به يقين در اين (حادثه عظيم جریان حضرت نوح) نشانه هايى (از توحيد و قدرت و جبروت خدا) است و حقيقت اين است كه ما هميشه آزمايشكننده ايم.
⏮ در آیات گذشته اش قصه ی حضرت نوح را بیان میکند و سختی هایی که کشید هم او و هم مومنان زمان او! و سپس می فرماید: ما آزمایش میکنیم!!
📍جمع بندی: يا با سختی داریم امتحان میشیم؛ یا با آسایش و نعمت!
پس یا باید مشغول صبر باشیم یا مشغول شکر!
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
2.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برای شهید ۳ ساله این روزها
زهرا برزگر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
سنت ابتلا ۸.mp3
زمان:
حجم:
26.69M
🖋 #سنتابتلاء ۸
📚 فصل اول
📙غرض نزول سوره عنکبوت [01:58]
📙سنت ابتلا در سوره فجر [05:00]
📙واژه ابتلا در قرآن [07:46]
📙واژه امتحان در قرآن [08:25]
📙واژه فتنه در قرآن [08:28]
📙آیه ای که نمیشود از شنیدنش تعحب نکرد ! [11:37]
📙یکی از فلسفه های فرستادن دین و شریعت [17:30]
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
1⃣1⃣ رها نمیشویم!!
📍همه افعال ما دارای یک غرض خاصی هستند، و در عین کثرت دارای یک غرض واحد و خاص هستند.
⬅️ کلام هم فعلی است از افعال ؛ و ناگزیر باید دارای وحدت باشد ،
⬅️ وحدت غرض کلام هم به وحدت معنا و مدلول است؛
✅ غرض کلی قرآن هدایت است و هر سوره ای با غرض هایی که دارد، جز جزء این هدایت را تکمیل میکند. مثلا یک سوره غرضش بیان صبر است، یکسوره شکر، توحید، معاد ، انفاق ، نماز، آداب اجتماعی، تمدن سازی و ...
✅ سوره ای داریم در قرآن سوره عنکبوت. که یکی از اعمال شب قدر هم تلاوت این سوره هست: علامه طباطبایی می فرماید :
⬅️ غرض سوره "اعلام این معنی است که مردم خیال نکنند به صرف اینکه بگویند: «ایمان آوردیم»، دست از سرشان بر میدارند و در بوته آزمایش قرار نمیگیرند؛ نه! بلکه حتما امتحان میشوند"
✅ یعنی تا جایی بحث "امتحان" اهمیت داره در مهندسی خلقت و در هندسه هدایت؛ که غرض یه سوره به تعبیر علامه امتحان و ابتلاست.
✅ برخی از آیاتش این سوره:
🕋 أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
ﺁﻳﺎ ﻣﺮﺩم ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ: «ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ »، ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ؟! (٢)
🕋 وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
ﻣﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺁﺯﻣﻮﺩﻳﻢ (ﻭ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ); ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﻳﺎﺑﺪ! (٣)
🔰و سپس در مورد قصه بعضی از امت ها مثل حضرت نوح و حضرت ابراهیم و حضرت لوط و حضرت شعیب و قوم عاد و ثمود و فرعون و قارون و اینها فرمایشاتی مطرح میکند،بعد توصیه هایی که لااقل دوبار به جهاد داره و با توصیه به جهاد به نوعی سوره تمام میشه و توصیه به صبر و توصیه به نماز دارد . و لااقل سه بار بحث انجام عمل صالح رو گوشزد میکنه.
📍دنیا دار ابتلاست و هر چیزی که به انسان میرسد امتحان است . هم رنج و هم آسایش. که صادق و کاذب معلوم بشه ولو تو کربلا هم نباشی بعدا صحنه کربلا رو تا کوفه برات میکشونه!
📍آقایی است به نام عبدالله بن عفیف ازْدِی از اصحاب امام علی ع که در جنگ جمل و جنگ صفین چشمانش را از دست داده و نابینا شده بود. به همین خاطر نتونست تو کربلا شرکت کنه . بعد از شهادت امام حسین ابن زیاد به منبر رفت و گفت: سپاس خدای را که حق را آشکار و امیرالمؤمنین، یزید، و پیروان او را یاری نمود و دروغگو پسر دروغگو، حسین بن علی، و شیعیان او را کشت.
عبدالله برخاست و گفت: ای پسر مرجانه! دروغگو و پسر دروغگو تو و پدرت و آن کسی که تو را والی کوفه کرد و پدر او هستید.
عبیدالله هم او را بهقتل رساند.
📍 کلمه ابتلا هم که 38 بار در قرآن تکرار شده. "به معنای آزمون و تجربه و کشف کردن است. معنای کهنه شدن هم هست (که رنج و سختی رو هم بلا میگن از این جهته که بدن رو کهنه میکنه)
🔗 ریشه "امتحان" هم 2 بار
🔗 و ریشه "فتنه" ریشه آن 60 بار به کار رفته که البته در معانی دیگری غیر از امتحان هم به کار رفته .
📍واژه امتحان هم در اصل به معنای ذوب کردن طلا و گرفتن ناخالصی است.که فلسفه امتحان هم همین است . گرفتن ناخالصی های انسان
📍 فتنه هم تقریبا همین معنا رو داره . چیزی که انسان رو به خود مشغول میکنه.(آزمون) و به معنای قرار گرفتن طلا در کوره رو هم میگن بهش . آزمایشی برای تصفیه از ناخالصی ها، و در نهایت به هرگونه امتحان و آزمایشی گفته میشود که برای آزمودن میزان اخلاص انسانها انجام می گیرد.
📍لذا روایت است در کافی شریف در باب التمحیص و الامتحان (در کتاب الحجه) از امام رضا علیه السلام: در ذیل این آیه سوره عنکبوت در واقع نوعی تفسیر که فرمودند:
يُفْتَنُونَ كَمَا يُفْتَنُ الذَّهَبُ ثُمَّ قَالَ يُخْلَصُونَ كَمَا يُخْلَصُ الذَّهَب
💢 یکی از عجیب ترین آیات بحث ابتلا قطعا آیه ۱۱ سوره احزاب است:
📍 موضوع آیه پیرامون جنگ احزاب است . یکی از سخت ترین جنگ های زمان صدر اسلام
📍آیه قبلش یعنی آیه 10 میفرماید :
🕋 إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا
(ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ) ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺑﺎﻟﺎ ﻭ ﭘﺎﻳﻴﻦ (ﺷﻬﺮ) ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ (ﻭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ) ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﻭﺣﺸﺖ ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺟﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﮔﻤﺎﻧﻬﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﺪﻱ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻳﺪ.
📍برخی میگفتند پیامبر به ما وعده فتح ایران و روم رو داده ولی ما تا دستشویی خونمون هم نمیتونیم بریم!
🕋 هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا
ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﻜﺎﻥ ﺳﺨﺘﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ!
✅ زلزله ها در راه است . امتحانات سخت در راه است ای مومنین
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
2⃣1⃣ فلسفه تشریعِ شریعت ها
🔻 در سوره مائده آیه 48 پروردگار متعال ابتدا توصیفاتی از قرآن و سپس توصیه ای به پیامبر و سپس می فرماید :
🕋 لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً
براى هر كدام از شما آئين و شريعت و طريقه و راه روشنى قرار داديم
🕋 بعد میفرماید: وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً. خدا اگر میخواست شما را یک امت واحده قرار بدهد قرار میداد. اما این کار را نکرد . مختلف قرار داد چرا ؟ شریعت های مختلف قرار داد
📍داخل پرانتز: دین یکی است. ان الدین عندالله الاسلام، لکن شرایع متفاوت است. به سبب موقعیت زمانی و مکانی شرایع تفاوتهایی دارد، که همین سبب اختلاف هایی شده! همین الان بزرگترین نزاع دنیا بین یهودی ها و مسلمانان است!! خب چرا؟
🕋وَ لكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ في ما آتاكُمْ امتحان بشوید در آن چیزهایی که خدا به شما داده است!!
📍خدا هرچه به شما داده، اسباب امتحان شما ست.
⬅️ حتی دین هم برای امتحان داده، لااقل یکی از فلسفه های دین امتحان است .
📍ان شاءالله بعدا بیشتر توضیح داده خواهد شد. امت آنچه واضح است امتحان بودن است !
⬅️ لذا اگه یکی اومد گفت چرا روزه ؟ بگو امتحانه. گفت چرا نماز ؟ امتحان . چرا عربی ؟ امتحان ! چرا خمس امتحان . چرا حجاب ؟امتحان!
⬅️ حالا فلسفه های دیگه ای هم داره ها و منفعتهایی داره ، ولی خدا نگفته و ما نمیدونیم چرا که باز همین ندونستن ما خودش به سبب امتحانه دیگری است.
✅ هر سوالی راجع به حکمت کارهای خدا در دنیا بپرسند قطعا یکی از پاسخ هاش اینه: امتحان!
( البته کارهای خدا پیچیده و ذوابعاد است اما یکی از وجوهش رو میتونی به جرئت بگی امتحان!)
⬅️ خدایا چرا من ثروتمندم . چرا مرا ثروتمند آفریدی ؟ امتحانته
⬅️ چرا من فقیرم ؟ امتحان
⬅️ چرا من باهوشم ؟ امتحان
⬅️ چرا الان تو خیابون تصادف کردم؟ امتحان !
⬅️ چرا تصادف نکردم؟ امتحان!
⬅️ یکی مسئول شد. امتحانش مسئولیتشه! هیچ شرافتی نداره بر اونی که مسئول نیست!
⬅️ یکی مسئول نشد . امتحانش مسئول نشدنه!
📍هیچ شرافتی در اصل امتحان نیست، شرافت برای آن کسی است که امتحانش را خوب بدهد!!
📍 خدا هندسه عالم را طوری آفریده که مدام ... دائما در ابتلا و امتحان باشیم
آیه 7 سوره هود رو یادتون میاد که . هدف خلقت اسمان و زمین رو میفرماید امتحان شما
🕋 وَ هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا
⬅️ این مفهوم رو شما جای دیگه هم میبینید :
🕋 سوره ملک آیه ۲: الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزيزُ الْغَفُورُ
📍 خلاصه حرف این بود که دید امتحانی، خیلی نگرش انسان رو تغییر میده. دیگه آدما نه خیلی خوشحال میشن و نه خیلی افسردگی میگیرن .
⬅️ چون خدا دو جور امتحان میکنه . هم با رنج . هم با نعمت .
هم با مریضی هم با سلامتی
هم با فقر و تنگدست. هم پول و با ثروتمندی
⬅️ همه اش امتحانه .
🔗 رنج دیدی بلافاصله بگو امتحانه . خدا میخواد ببینه صبر میکنم یا نه .
🔗 تا یه نعمتی داد بلافاصله خوشحالی نکن خیلی . وایسا بگو امتحان منه ، میخواد امتحانم بکنه ببینه شکر میکنم یا نه ؟!
🔰 وظیفه اصلی شما هم خلاصه میشه تو شکر و صبر .
📍یعنی تو نیمی از امتحانات اولین وظیفه ات شکره .
📍تو نیمی دیگه اش اولین وظیفه ات صبره .
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
سنت ابتلا جلسه ۹.mp3
زمان:
حجم:
26.74M
🖋 #سنتابتلاء ۹
📚 فصل اول
📙آماده باشِ خدای حاج آقا حق شناس [00:45]
📙وظیفه ما در رنج ها چیست؟ [09:08]
📙خودم شکار فرستادم ! [11:20]
📙امتحان اصحاب السبت [12:54]
📙امتحان کردیم شاید برگردند! [19:44]
📙علت برتری برخی بر دیگران [21:29]
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
3⃣1⃣ آماده باش خدا !
📍یک کسی میگفت حاج آقا حق شناس رو تو راه منزل دیدم. گفت: فلانی مراقب باش رفتی خونه خانومت هرچی هم گفت تو چیزی نگیا، تحمل کن! این بنده خدا میگفت ما به حاج آقا گفتیم ما رابطمون با خانوممون خیلی خوبه حاج آقا. بنده خدا ما هم چیزی بگیم او چیزی نمیگه!
خلاصه رفتم خونه دیدم از اون شبهایی است که انگار خانواده رو جن گرفته! تا تونست حواله ما کرد! من اومدم جوابشو بدم یاد حرف حاج آقا افتادم سکوت کردم!
خانواده بعد کلی قر زدن قشنگ خالی که شد، خودش اومد معذرت خواهی کرد! و همه چی به خیر و خوشی تموم شد!
⬅️ یک امتحان سخت که تحمل بداخلاقی های دیگرانه و به خصوص خانواده است. رو ما با موفقیت سپری کردیم .
⬅️ رمز موفقیت چی بود ؟ آماده باشی که حاج آقا حق شناس داده بود .
✅ حالا خدایی اگر یکی هم به ما آماده باش بده آیا زندگی مون از این رو به اون رو نمیشه ؟ میشه!
🔻منتهی میخوام عرض کنم به ما هم آماده باش دادند، بزرگتر از حاج آقا حق شناس هم آماده باش رو داده! خدای حاج آقا حق شناس! ما توجه نداریم.
تا اینجا ما چندین آیه را در این رابطه خدمت شما عرض کردیم و گفتیم .
⬅️ خدا هندسه عالم را این طوری آفریده که ما مدام در ابتلا و امتحان باشیم.
⬅️ مقدرات ما هم بر پایه و اساس امتحانات ماست و امتحانات ما از مقدرات ماست . یک سری داده ها به ما داده . یک سری نیاز ها . یک سری نداده ها ... و این ها میشود امتحان ما
✅ از سن ۱۲ / ۱۳ سالگی در وجود جوان یک نیاز قوی شهوانی قرار میدهد، بعد موقعیت ازدواج او را تا ۲۰ سالگی به تاخیر میاندازد. 6 سال او باید اینگونه ابتلا شود و صبر کند و طراحی کند و خود را کنترل کند.
❓بهتر نبود ۲۰ سالگی همین قوا رو بده؟
نداده ! چرا ؟ به سبب امتحان و ابتلا .
❓طرف بدهکاره . راه حلال جلوش نیست . چرا نمیدهد؟ امتحان است!
❓نماز صبح رو گذاشته زمانی که بیشترین تمنا برای خواب در وجود آدما ست. حالا نمیشد مثلا نماز صبح رو میذاشت ساعت ۸ صبح ؟ خب ۸ صبح هم صبحه دیگه فقط ساعت ۵ که صبح نیست! تازه یه موقعایی دیگه رسما ساعت ۳ اینا میشه که دیگه رسما نماز نصفه شبه، اصلا نماز صبح نمیشه گفت بهش !
❓ یا مثلا وسط ظهر که اوج خستگی آدماست. ساعت بیولوژیک بدنه. ۸ رکعت گذاشته! حالا ظهر رو با دو سه رکعت تمومش میکردی . نمیشد؟ نه ! ابتلاست!
کردیم.
🪶 باز بریم محضر قرآن. آماده باش ها رو ببینید:
🕋 آیه ۹۴ سوره مائده : آیه در مورد حج است . یکی از احکام حج این است که خب در حالت احرام نباید صید کرد. آیه رو بیینید:
🕋 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْديكُمْ وَ رِماحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَليمٌ
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! خداوند شما را به چيزى از شكار كه (به نزديكى شما مىآيد، بطورى كه) دستها و نيزههايتان به آن مىرسد، مىآزمايد
❓ یعنی خدایا تو حج خودت شکار برای ما می فرستی؟
❓ آره دیگه ؟ خب آخه چرا ؟
✅ امتحان !
🕋 یک جریان دیگر در آیات قرآن قصه اصحاب سبت است:
🕋 سوره اعراف آیه 163 : وَ سئَلْهُم عَنِ القَريَةِ الَّتِي كانَت حاضِرَةَ البَحرِ إِذ يَعدُونَ فِي السَّبتِ ..." يعنى از بنى اسرائيل حال اهل آن قريهاى را كه در ساحل دريا قرار داشت بپرس.
🔻 (ظاهرا درياى احمر بوده كه در كنار سرزمين فلسطين قرار دارد) در بندرى بنام" ايله" (كه امروز بنام بندر ايلات معروف مىباشد. که جنوب اسرائیل هم هست
🔻 دستور داده شده بود که شنبه ها صید ماهی تعطیل باشد و مخالفت کردند با این دستور و عذاب نازل شد.
❓خب حالا شما فکر میکنید خدا یه کلام به اینا گفت شنبه ها ماهی نگیرید و رفت کنار و این بنی اسراءیل خبیث پلید هم حرف خدا رو گوش نکردند ؟
🍂 اگر اینطور فکر میکنید سخت در اشتباهید ادامه آیه رو ببینید :
🕋 إِذ تَأتيهِم حيتانُهُم يَومَ سَبتِهِم شُرَّعاً وَ يَومَ لا يَسبِتُونَ لا تَأتيهِم
🔻 آن هنگام كه ماهيانشان، روز شنبه (كه روز تعطيل و استراحت و عبادت بود، بر سطح آب،) آشكار مىشدند؛ امّا در غير روز شنبه، به سراغ آنها نمىآمدند!
⬅️ بعد هم می فرماید بله همینجوریه .
🕋 كَذلِكَ نَبلُوهُمْ بِما كانُوا يَفسُقُون
اين چنين آنها را به چيزى آزمايش كرديم كه نافرمانى مىكردند!
⬅️ " بِمٰا كٰانُوا يَفسُقُونَ " دو جور معنا میشود
1⃣ تفسیر نمونه: اشاره به آن است كه آزمايش آنها به چيزى بود كه آنها را به سوى خود جلب و به نافرمانى دعوت مىكرد و همه آزمايشها همين گونه است، زيرا آزمايش بايد ميزان مقاومت افراد را در برابر كشش گناهان مشخص كند و اگر گناه كششى به سوى خود نداشت، آزمايش مفهومى نمىداشت
2⃣ المیزان : يعنى اينچنين ما ايشان را مىآزماييم " بِمٰا كٰانُوا يَفسُقُونَ " بخاطر فسقى كه مرتكب مىشدند.!
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
4⃣1⃣ حکمت تبعیض ها ، امتحان!
🔻 آیه ۱۶۵ سوره مبارکه انعام
🕋 وَ هُوَ الَّذي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ في ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَريعُ الْعِقابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحيمٌ (165)
و بعضى از شما را بر بعض ديگر درجاتى برترى داد تا به وسيله اين مواهب و امكانات كه در اختيارتان قرار داده است شما را بيازمايد
✅ یعنی این بالا و پایین ها هم فقط امتحان است.
⛓ لذا دیدید یه موقع برخی این تفاوت ها براشون سوال میشه و عدالت خدا رو میکشن وسط؟ میگن آیا این عدالته که من پول دار نیستم ؟ پدرو مادر من خانواده ای که توش به دنیا اومدم اینجوریه؟ اون یکی پدر و مادر بهتری داره . این یکی باهوش تره اون باهوش نیست .
⛓خدا رسما میفرماید امتحان است. اگه این تفاوت ها نبود که صحنه امتحان پیش نمیومد.
💰 اگه همه پولدار بودن آیا صحنه امتحان کمک به فقیر پیش میومد ؟ لذا باید یکی پولدار باشه . امتحانش بشه پولداری . یکی فقیر باشه . امتحانش بشه فقر !
*⃣ اگه همه باهوش بودن که خب باهوشا دیگه امتحانی نداشتن که؟ باید ببینه هوای کم استعداد ها رو داری آقای باهوش یا نه ؟ لذا باید کم استعداد هم قرار بده .
↖️↙️ اصلا اگر اختلافات نبود و این بالا و پایین ها نبود چه جامعه بی روح و مرده ای میشد. اصلا این خودش حکمته .
⏺ شما به بدن آدم نگاه گن . اگه تفاوتها نبود چه بدن به درد نخوری بود؟
👂 یک عضو باید بشنوه
👀 یک عضو ببینه.
*⃣ فکر کنید گوش اعتراض میکرد چرا من نمی بینم؟ چشم میگفت چرا من نمیشنوم ؟ بالاخره باید تفاوت هایی در اندام ها باشد و هرکدام برای خودش و در جای خودش مفید است و مجموعه کاملی را درست میکنه!
🙏 کلیه هم در جای خود ارزشمند است ولو به بالانشینی چشم نمیرسد اما اگر همین کلیه نبود چشم هم نبود!
✅ لذا تفاوتهایی وجود دارد و هر فردی رسالت خاص خودش رو دارد و این تفاوتها وسیله آزمایش انسانهاست.
📍بنابراین عدالت خدا رو هم میخوای بفهمی و درک کنی و مورد مناقشه قرار بدهی هم باید تحت این سنت و در قالب سنت امتحان و ابتلا مورد مناقشه و مداقه قرار بدی .
⬅️ لذا همه چیز کاملا عادلانه است !
به کسی که در حد بچه ابتدایی ظرفیت داده امتحاناتش هم رو در همین حد میگیره! لذا عادلانه است. از من قاعدتا انتظاری را که از حضرت علی دارد نداره . و این خودش میشه عدالت!
⬅️ به هرکسی متناسب با امتحاناتی که میخواهد از ایشان بگیرد عنایاتی کرده !
🛡 تو برای نقش آفرینی در امتحاناتی که مخصوص خود توست خلق شدی !
#امتحان
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob