📚 قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:هنگامی که فتنه ها، هم چون پاره های شب تاریک، شما را در خود پیچید، برشماست که به قرآن تمسک جویید
📚امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند: لَو ماتَ مَن بَینَ المَشرقِ وَ المغربِ لَما استَوحَشتُ بَعدَ اَن یَکونَ القرآنُ مَعِیَ؛
اگر همه ی آنان که بین مشرق و مغرب اند بمیرند، امّا قرآن همراهم باشد هرگز دچار وحشت نخواهم شد
📚«أدِّبوا أولادَکُم عَلی ثَلاثِ خِصال: حُبِّ نبیّکم و حبّ أهل بیته و علی قراءۀ القرآن؛
فرزندانتان را بر سه ویژگی تربیت کنید: دوستی پیامبرتان، دوستی اهل بیت او و خواندن قرآن.
📚«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ فِي أَعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الْآدَمِيِّينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ؛ فَلَا تَسْتَضْعِفُوا أَهْلَ الْقُرْآنِ حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ لَمَكَاناً عَلِيّا
رسول خدا (ص) فرموده است: همانا اهل قرآن در بلندترين درجات آدميان هستند بجز پيمبران و مرسلين، پس حقوق اهل قرآن را اندك و كم مشماريد، زيرا براى ايشان از طرف خداى عزيز جبار مقام بلندى است
📚 قالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَقُولُ لِرَجُلٍ: «أَتُحِبُّ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا؟» فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: «وَ لِمَ؟» قَالَ: لِقِرَاءَةِ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَقَالَ لَي بَعْدَ سَاعَةٍ: «يَا حَفْصُ، مَنْ مَاتَ مِنْ أَوْلِيَائِنَا وَ شِيعَتِنَا وَ لَمْ يُحْسِنِ الْقُرْآنَ، عُلِّمَ فِي قَبْرِهِ لِيَرْفَعَ اللَّهُ بِهِ مِنْ دَرَجَتِهِ؛ فَإِنَّ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ عَلى قَدْرِ آيَاتِ الْقُرْآنِ، يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَ ارْقَ، فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يَرْقى».
قَالَ حَفْصٌ: فَمَا رَأَيْتُ أَحَداً أَشَدَّ خَوْفاً عَلى نَفْسِهِ مِنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ وَ لَا أَرْجَى النَّاسِ مِنْهُ، وَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ حُزْناً، فَإِذَا قَرَأَ فَكَأَنَّهُ يُخَاطِبُ إِنْسَاناً.
از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام شنيدم كه بمردى ميفرمود: آيا ماندن در دنيا را دوست دارى؟ عرضكرد: آرى، فرمود: براى چه؟ عرضكرد: براى خواندن قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، حضرت سكوت فرمود و پس از ساعتى بمن فرمود: اى حفص هر كه از دوستان و شيعيان ما بميرد و قرآن را خوب نداند در قبر باو ياد دهند تا خداوند بدان وسيله درجهاش را بالا برد زيرا درجات بهشت برابر با آيات قرآن است باو گفته شود: بخوان و بالا رو، پس ميخواند و بالا ميرود، حفص گويد: من احدى را نديدم كه بر خود بيمناكتر باشد از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام و نه اميدوارتر از او ديدم، و قرآن را محزون (و با ناله) ميخواند، و هنگامى كه قرآن ميخواند گويا با انسانى روبرو سخن گويد.
#قرآن
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🌕 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: «الْقُرْآنُ عَهْدُ اللَّهِ إِلى خَلْقِهِ، فَقَدْ يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَنْظُرَ فِي عَهْدِهِ، وَ أَنْ يَقْرَأَ مِنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسِينَ آيَة
قرآن عهد خداوند و فرمان او است بر خلقش پس سزاوار است براى شخص مسلمان كه در اين عهد و فرمان خدا نظر افكند و روزى پنجاه آيه از آن بخواند.
🌕 قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «نَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ، وَ لَاتَتَّخِذُوهَا قُبُوراً- كَمَا فَعَلَتِ الْيَهُودُ وَ النَّصَارى: صَلَّوْا فِي الْكَنَائِسِ وَ الْبِيَعِ وَ عَطَّلُوا بُيُوتَهُمْ- فَإِنَّ الْبَيْتَ إِذَا كَثُر فِيهِ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ كَثُرَ خَيْرُهُ، وَ اتَّسَعَ أَهْلُهُ، وَ أَضَاءَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا تُضِيءُ نُجُومُ السَّمَاءِ لِأَهْلِ الدُّنْيَا».
پيغمبر (ص) فرمود: خانههاى خود را بتلاوت قرآن روشن كنيد و آنها را گورستان نكنيد چنانچه يهود و نصارى كردند، در كليساها و عبادتگاههاى خود نماز كنند، ولى خانههاى خويش را معطل گذاردهاند (و در آنها عبادتى انجام ندهند) زيرا كه هر گاه در خانه بسيار تلاوت قرآن شد خير و بركتش زياد شود، و اهل آن بوسعت رسند، و آن خانه براى اهل آسمان درخشندگى دارد چنانچه ستارگان آسمان براى اهل زمين ميدرخشند.
🌕«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ يُذْكَرُ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- فِيهِ تَكْثُرُ بَرَكَتُهُ، وَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَ تَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَ يُضِيءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا تُضِيءُ الْكَوَاكِبُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ؛ وَ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَايُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ وَ لَايُذْكَرُ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- فِيهِ تَقِلُّ بَرَكَتُهُ، وَ تَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَ تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ».
امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: خانهاى كه در آن قرآن خوانده شود و ذكر خداى عز و جل (و ياد او) در آن بشود، بركتش بسيار گردد، و فرشتگان در آن بيايند و شياطين از آن دور شوند، و براى اهل آسمان مىدرخشد چنانچه ستارگان براى اهل زمين مىدرخشند، و خانهاى كه در آن قرآن خوانده نشود و ذكر خداى عز و جل در آن نشود بركتش كم شود، و فرشتگان از آن دور شوند و شياطين در آن حاضر گردند.
🪐آیه قرآن هم زیبا دارد که می فرماید :النور : 35 اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض .... و با توضیحاتی که دارد در آیه بعد می فرماید : النور : 36 في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصال. در خانه هايى قرار دارد كه خداوند اذن فرموده ديوارهاى آن را بالا برند خانه هايى كه نام خدا در آنها برده مى شود، و صبح و شام در آنها تسبيح او مى گويند ...
#قرآن
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
⚡️ راه دریافت امداد و نصرت الهی (قسمت اول)
✨ خداوند متعال در سوره مبارکه آل عمران جریانی را مطرح میکند از باطن عالم .
می فرماید که این عالم یک ظاهری دارد و یک باطنی .
✨و این باطن عالم . گاهی به عنوان امداد الهی به کمک مومنین می شتابد و در اوج تنگنا ورق را به نفع مومنین بر می گرداند.!
✨در ظاهر آنچه معلوم است این است که مومنین کمند و در تنگنا و فشارند . اما ناگهان ورق برمیگردد و در نهایت پیروزی برای مومنین رقم می خورد. می شود والعاقبه للمتقین .!
✨اینکه شما می بینید یک کسی مثل رهبر عزیز ما حضرت آقا اینقدر به آینده امیدوار است یک بخشی به خاطر همین اعتقاد است. اعتقاد به باطن عالم. در اوج تنگنا ها فرج رخ خواهد داد .ظاهر عالم او را فریب نمیدهد . میدانو اگر یک کارهایی صورت بپذیرد امداد الهی رخ خواهد داد .
✨مثل جریان حضرت موسی در کنار دریا و یا حضرت ابراهیم سلام الله علیهما که ناگهان بعد از گلستان شدن آتش ورق برمیگردد . در صورتیکه تا پیش از آن تنها موحد عالم بود و هیچ کس به او ایمان نمی آورد. لکن ورق بر میگردد و دختر نمرود جزء اولین نفراتی است که به او ایمان می آورد و می شود "والعاقبه للابراهیم". آنقدری که در عالم ابراهیم مرید دارد . نمرود دارد ؟ اصلا نمرود کجاست؟
✨عرض ما چیست؟ این امداد الهی؛ این باطن عالم کی فعال میشود ؟
🪐 برویم سراغ قرآن! خداوند متعال گزارش تاریخی میدهد . صاحب ظاهر و باطن عالم این گزارش تاریخی را با تحلیل خودش بسیار زیبا مطرح میکند!
🪐بعد از شکست در جنگ احد؛ خدا علت پیروزی مومنین در جنگ قبلی (یعنی جنگ بدر) را مطرح میکند . میفرماید علت پیروزی در جنگ بدر این بود که در جنگ بدر امداد و نصرت الهی نازل شد و در جنگ احد خدا یاری نکرد!!
💥(توضیح : جنگ احد دومین جنگ مشرکین با پیامبر است! جنگ تلخی هم بود . و اگر جنگ موته را شکست به حساب نیاوریم، میشود گفت تنها شکست مسلمین در جنگ های نظامی بود. بعد از جنگ بدر خبر میرسد که مشرکین با 3 هزار نفر و بیشتر [تا ۵۰۰۰ نفر هم گفتند] برای انتقام بدر راهی مدینه هستند.از ابتدا در این باب که جنگ بیرون شهر باشد یا درون هم اختلافی بین مسلمان ایجاد میشود، در نهایت قرار میشود بیرون شهر با سپاه دشمن مقابله کنند. با ۱۰۰۰ نفر خارج میشوند! شخصی نام عبدالله بن ابی بعد از مدتی با سیصد نفر برگشت . یعنی در نهایت سپاه مسلمانان حدود ۷۰۰ نفر بود!جنگ شد ابتدا جنگ به نفع مسلمین شد. و یک عده با بی صبری که کردند برای جمع آوری غنیمت تنگه را رها کردند و راه را برای خالد بن ولید باز کردند و مشرکین از پشت حمله کردند و مسلمانان محاصره شدند و کار گره خورد و حتی این شایعه پیچید که پیامبر به شهادت رسیده و خلاصه جنگ به شکستی سنگین منجر شد! )
🪐 می فرماید : وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (123)
خداوند شما را در" بدر" يارى كرد در حالى كه شما (نسبت به آنها) ناتوان بوديد پس از خدا بپرهيزيد تا شكر نعمت او را بجا آورده باشيد.
✨در جنگ بدر مشرکین ۱۰۰۰ نفر و مسلمانان ۳۰۰ نفر بودند.
✨این نکته خیلی جالب است که خدا بعد از شکست جنگ احد میگوید من شما را در جنگ بدر یاری کردم
🪐إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124)
در آن هنگام كه تو، به مؤمنان مىگفتى آيا كافى نيست پروردگارتان شما را به- سه هزار نفر از فرشتگان كه فرود آيند يارى كند؟!
✨این سوال را در ذهن اینها میپروراند که خب پس چرا در جنگ احد یاری نکردی؟ پاسخ میدهد:
🪐 بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125)
- آرى (امروز هم) اگر استقامت و تقوا پيشه كنيد- و دشمن به همين زودى به سراغ شما بيايد- خداوند شما را به پنجهزار نفر از فرشتگان كه نشانه هاى مخصوصى دارند مدد خواهد داد.
🪐نصرت خدا کی می آید ؟ بعد صبر !
#صبر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
⚡️ راه دریافت امداد و نصرت الهی (قسمت دوم)
🕋 در سوره انفال آیه ۶۵ می فرماید :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُون
اى پيامبر! مومنان را تحريك به جنگ كن، هر گاه بيست نفر با استقامت از شما باشند بر دويست نفر غلبه میكنند و اگر صد نفر باشند بر هزار نفر از كسانى كه كافر شدند پيروز مىگردند چرا كه آنها گروهى هستند كه نمىفهمند!.
🕋 و در آیه بعد میفرماید: الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (66)
هم اكنون خداوند از شما تخفيف داد و دانست كه در شما ضعفى وجود دارد بنا بر اين هر گاه يكصد نفر با استقامت از شما باشند بر دويست نفر پيروز مىشوند و اگر يكهزار نفر باشند بر دو هزار نفر به فرمان خدا غلبه خواهند كرد و خدا با صابران است!
🪐 لذا راه کسب نصرت الهی ؛ صبر است .
🕋 در جای دیگر در قرآن حرف حضرت موسی به قومش را مطرح میکند:
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعينُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ (128در سوره اعراف.)
🕋 بعد ادامه میدهد و انتهای قضیه را مطرح میکند :
[سوره الأعراف آيه 137]
وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ (137)
و مشرقها و مغربهاى پربركت زمين را به آن قوم تضعيف شده واگذار كرديم و وعده نيك پروردگارت بر بنى اسرائيل، بخاطر صبر و استقامتى كه نشان دادند، تحقق يافت و آنچه فرعونيان مى ساختند، و آنچه از باغات فراهم ساخته بودند درهم كوبيديم!
❎ بعد از سالیان سال صبر. اولش هم اگر دقت فرموده بودید . فرموده بود استعینوا بالله . از خدا کمک بگیرید و بعدش صبر کنید!
✅ حالا ما فکر میکنیم از خدا استعانت جستیم دیگه باید همه چی حل شود! خدا میفرماید: استعانت بجوی و صبر کن! یعنی دارد راه را نشان میدهد!
🪐 نگاه قرآن اینطور است . صبر قبل از نصرت بیان شده .
🕋 الأنعام : 34 وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَ لَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلين
پيش از تو نيز پيامبرانى تكذيب شدند؛ و در برابر تكذيبها، صبر و استقامت كردند؛ و (در اين راه،) آزار ديدند، تا هنگامى كه يارى ما به آنها رسيد. (تو نيز چنين باش! و اين، يكى از سنتهاى الهى است؛) و هيچ چيز نمىتواند سنن خدا را تغيير دهد؛ و اخبار پيامبران به تو رسيده است. (34)
🕋 جای دیگری می فرماید : آل عمران
وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146)
وَ ما كانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (147)
فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148)
ترجمه:
- و چه بسيار پيامبرانى كه مردان الهى فراوانى به همراه آنها جنگ كردند، آنها هيچگاه در برابر آنچه در راه خدا به آنها مىرسيد سست نشدند، و ناتوان نگرديدند و تن به تسليم ندادند و خداوند استقامت كنندگان را دوست دارد.
- گفتار آنها فقط اين بود كه پروردگارا گناهان ما را ببخش، و از تندرويهاى ما در كارها صرفنظر كن، قدمهاى ما را ثابت بدار، و ما را بر جمعيت كافران پيروز بگردان! 148
- لذا خداوند پاداش اين جهان و پاداش نيك آن جهان را به آنها داد، و خداوند نيكوكاران را دوست مى دارد.
🕋 در جریان طالوت و جالوت هم همینطور دعای طالوتیان در برابر سپاه جالوت همین است .
(وَ لَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ).
✨اول صبر آنگاه نصرت ! میدانند تا صبر نباشد از امداد و نصرت الهی خبری نیست
🪐 لذاست که فرمودند: بر اثر صبر نوبت ظفر آید
#صبر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🖲 آيا آزر پدر ابراهيم علیه السلام بود؟
📍 در هيچيك از منابع تاريخى اسم پدر ابراهيم،" آزر" شمرده نشده است، بلكه همه" تارخ" نوشته اند، در كتب عهدين نيز همين نام آمده است، جالب اينكه افرادى كه اصرار دارند پدر ابراهيم آزر بوده در اينجا به توجيهاتى دست زده اند كه به هيچ وجه قابل قبول نيست از جمله اينكه اسم پدر ابراهيم تارخ، و لقبش آزر بوده! در حالى كه اين لقب نيز در منابع تاريخى ذكر نشده است.
📍در حديث معروفى از پيغمبر اكرم ص نقل شده است:
لَمْ يَزَلْ يَنْقُلُنِيَ اللَّهُ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ إِلَى أَرْحَامِ الْمُطَهَّرَاتِ حَتَّى أَخْرَجَنِي فِي عَالَمِكُمْ هَذَا لَمْ يُدَنِّسْنِي بِدَنَسِ الْجَاهِلِيَّةِ.
" همواره خداوند مرا از صلب پدران پاك به رحم مادران پاك منتقل مى ساخت، و هرگز مرا به آلودگيهاى دوران جاهليت آلوده نساخت" .
📍 كلمه" اب" در لغت عرب غالبا بر پدر اطلاق مى شود و اگر قرینه ای در کار نباشد حتما به معنای پدر است اما گاهى بر جد مادرى و عمو و همچنين مربى و معلم و كسانى كه براى تربیت انسان به نوعى زحمت كشيده اند نيز گفته شده است،
📍در قرآن مجيد قرائنی وجود دارد که آزر پدر حضرت ابراهیم نبوده است :
🔰 مى گويد: مسلمانان حق ندارند براى مشركان استغفار كنند اگر چه بستگان و نزديكان آنها بوده باشند، سپس براى اينكه كسى استغفار ابراهيم را در باره آزر دستاويز قرار ندهد چنين مى گويد:
🕋 ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَ لَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (سوره توبه آیه 113) براى پيامبر (ص) و مومنان شايسته نبود كه براى مشركان (از خداوند) طلب آمرزش كنند، هر چند از نزديكانشان باشند، پس از آنكه بر آنها روشن شد كه اين گروه اصحاب دوزخند.
🕋و ما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (سوره توبه آيه 114):" استغفار ابراهيم براى پدرش (آزر) فقط به خاطر وعده اى بود كه به او داده بود اما هنگامى كه او را در راه بت پرستى مصمم و لجوج ديد دست از استغفار درباره او برداشت.، چرا كه ابراهيم مهربان و بردبار بود
🕋 وعده حضرت ابراهیم به آزر در سوره مریم آمده : مريم : 47 قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بي حَفِيًّا
📍از اين آيات به خوبى استفاده مى شود كه ابراهيم بعد از مايوس شدن از آزر ديگر هيچگاه براى او طلب آمرزش نكرد. و شايسته هم نبود چنين كند! و تمام قرائن نشان مى دهد اين جريان در دوران جوانى ابراهيم و زمانى بود كه در شهر بابل زندگی میکرد .
📍 ولى آيات ديگر قرآن نشان مى دهد كه ابراهيم در اواخر عمر خود و پس از پايان بناى كعبه براى پدرش از خداوند طلب آمرزش كرد و از تعبیر والدی که صریح در پدر و مادر است استفاده نموده!
🕋 (۳۹ تا ۴۱ سوره ابراهیم) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ ... رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ"
حمد و سپاس براى خدايى است كه در پيرى به من اسماعيل و اسحاق را بخشيده پروردگار من دعا را اجابت مى كند، پروردگارا! من و پدر و مادرم و مؤمنين را در روز رستاخيز بيامرز"
از انضمام اين آيات به خوبى استفاده مى شود كه منظور از" اب" در آيه مورد بحث، پدر نيست، بلكه عمو يا پدر مادر و يا مانند آن است و به تعبير ديگر" والد" در بيان معنى پدر صراحت دارد، در حالى كه" اب" صراحت ندارد.
📍آياتی هم در قرآن هست که قرآن كلمه" اب" را در مورد عمو به كار برده است: مانند آيه 133 سوره بقره
🕋 قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً:
" فرزندان يعقوب به او گفتند ما خداوند تو و خداوند پدران تو ابراهيم و اسماعيل و اسحاق، خداوند يگانه را مىپرستيم" و اين را میدانيم كه اسماعيل عموى يعقوب بود نه پدر او.
#قرآنبهقرآن
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🧗♂️ همت اهل تقوا
🏆 روایتی است از امیرالمومنین علیه السلام که فرمودند: الْمَرءُ يَطِيرُ بِهِمَّتِه (انسان بوسیله همتش به پرواز در می آید)
🎖دم انسان هایی گرم که همت بلند دارند. بلند همتی خیلی ارزشمند است، چه بسا خیلی از مشکلات ما به کم همتی هایمان بر میگردد.
🎖بله البته بلند همتی مشکلاتی را نیز بوجود می آورد (مثل حسادت) اما اگر بتوان از آن مشکلات عبور کرد و بر آن فائق آمد شخص خیلی ارزشمند می شود!
🎖به نظر بنده ارزش انسان بلند همت خطاکار از انسان دون همت درستکار بالاتر است (نظر من البته مهم نیست!😊)
🏆 در روایت دیگری در حکمت 47 نهج البلاغه می فرماید : قَدرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدرِ هِمَّتِهِ (ارزش هرکسی به اندازه همت اوست)
🎖 فرمود:
همت بلند دار که نزد خدا و خلق
باشد بقدر همت تو اعتبار تو
🎖 استاد ما میفرمود اگر طلبه اید باید مجتهد و اگر دانشجویید دکترا ...
🎖 به قول حافظ:
ذره را تا نبود همت عالی حافظ
طالب چشمه خورشید درخشان نشود
🎖یا در غزل دیگری :
همتم بدرقه راه کن ای طایر قدس
که دراز است ره مقصد و من نوسفرم
🚗 این هم طبیعی است شما اگر هدفت مسافرت به شیراز باشد، میدانی حدود ۱۲ ساعت باید در راه باشی! لذا وقتی که به قم رسیدی احساس رنج و خستگی نمیکنی. چون تازه اول راهی! اما وقتی که نیت میکنی بروی قم چطور ؟ ۳۰-۴۰ کیلومتری قم دیگر آدم بی قرار و خسته میشود! همت بلند باعث میشود آدم دیرتر خسته بشود.
🏆 در نقل هست که می فرماید : خیر الهَمِّ اعلاها
🏆 در نقل دیگری هم هست که می فرماید : مَن صَغُرَت هِمَّتُه قَلَّت فَضیلَتُه
🎖نقل میکنند از سعدالدین تفتازانی (از علما و پایه گذاران علم بلاغت است) از پسرش پرسید دوست داری به چه مقامی برسی؟ گفت به مقام علمی شما! گفت همتت کوتاه است. من میخواستم امام صادق بشوم با تلاش و کوشش به اینجا رسیدم ... تو میخواهی من بشوی چه خواهی شد؟
🎖در شعری که به اباعبدالله منسوب است و در مناقب آل ابی طالب و در بحار نقل شده اینطور میفرماید:
سَبَقتُ الْعَالَمِينَ إِلَى الْمَعَالِي
بِحُسْنِ خَلِيقَةٍ وَ عُلُوِّ هِمَّة
🎖همت بلند دار که مردان روزگار
از همت بلند به جایی رسیده اند
🎖به قول وحشی بافقی:
همت اگر سلسله جنبان شود
مور تواند که سلیمان شود
🎖 میتواند یکی از معیارهای ارزیابی انسانها نگریستن به همت باشد .
🎖دغدغه ما هر چه باشد طبیعتا تلاش ما به آن سو خواهد بود و این تلاش باعث می شود که شخصیت ما شکل بگیرد!
🚵♂️اما سوال: همت ما چه باشد خوب است؟ مثلا دکتر شدن یعنی همت بلند ؟ پولدار شدن یا رسیدن به پست و مقام همت بلند است؟ ما باید همت بلند داشته باشیم، قبول! ما باید بر ارزش خودمان با بلندی همتمان بیافزاییم قبول ! اما این همت بلند چی هست؟ اولیای الهی چه همتی دارند؟ و ما اگر چه چیزی را همت خودمان قرار دهیم بلند همت شده ایم ؟ما چه چیزی را بعنوان همت خودمان برگزینیم بلندهمت محسوب میشویم؟
💎از آن جایی که داریم ان اکرمکم عندالله اتقاکم .. گرامی ترین آدمها نزد خدا متقی ترها هستند. شاید بشود سوال را اینگونه ادامه داد: همت اهل تقوا -این گرامی ترین انسانها نزد خدا- چیست؟
💎 متقیان ارزشمندترین انسانها و گرامی ترین ایشان هستند و ارزش هر انسان به قدر همت اوست، لذا همت اهل تقوا قاعدتا بلندترین همت عالم است! همت اهل تقوا چیست؟
🖲دغدغه متقین چیزی است که یک فرآیند کامل تربیتی است (یعنی هم کار انسانهای حداقلی است و هم کار انسانهای حداکثری. از خودش شروع می شود و به خودش ختم می شود)
🖲 محور اصلی بسیاری از دعای های ماثور از اهل بیت است
🖲 می شود گفت راهبردی ترین و راهگشاترین فضیلت در مسیر سیر و سلوک است .
🖲 روحیه ای منحصر به فرد در معنویت
🖲 یک معجزه در بین همه مفاهیم دینی
🖲 در برخی روایات نیمی از ایمان است.
🖲 حتی غربی ها هم به این گزاره برای رسیدن به حال خوب توجه دارند . حتی کتب انجیل و تورات
🖲یک جادوی جاودانه برای همه افرادی که میخواهند رابطه عمیقی با خداوند متعال برقرار کنند
🖲 آنقدر جذاب که میتواند متقین ، را به قدری مجذوب خود بکند که همه دغدغه و همت شان را همین مطلب قرار بدهند.
🖲 و فضیلتی شگرف و عجیب که در قرآن هم به شدت مورد عنایت و توجه خداوند متعال است.
🏆 در خطبه متقین مولای متقیان می فرماید :ٍ يُمسِي وَ هَمُّهُ الشُّكرُ وَ يُصبِحُ وَ هَمُّهُ الذِّكر
دغدغه روزانه اهل تقوا شکر است! دغدغه شبانه شان هم ذکر! شب مقدمه روز است! یعنی شب ذکر میگویند که بتوانند روز شکر پروردگار متعال را به جا بیاورند!
🕋 آیه قرآنی هم داریم که همین مضمون را تایید میکند :
الفرقان 62 وَ هُوَ الَّذي جَعَلَ اللَّيلَ وَ النَّهارَ خِلفَةً لِمَن أَرادَ أَن يَذَّكَّرَ أَو أَرادَ شُكُورا
میفرماید شب را و روز را آفرید برای کسانی که اراده ذکر و یا اراده شکر بسیار دارند! یعنی فلسفه روز و شب را ذکر و شکر میداند.
#شکر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🪨 برجسته ترین صفت طبیعی انسان در قرآن! (قسمت اول)
📍در قرآن کریم پروردگار متعال به انسان دو گونه نگاه میکند.
✅آنگاه که از دریچه فطرت به انسان مینگرد، او را می ستاید.
❎و آنگاه که از دریچه طبیعت او را توصیف میکند او را مذمت و سرزنش میکند.
(یعنی در قرآن هم مدح انسان آمده هم قدح انسان! و این به این سبب است که انسان دو بعدی خلق شده! هم روح دارد هم جسم! هم تمایل به خوبی دارد هم تمایل به بدی! هم فطرت و هم طبیعت! هم بعد ملکوتی هم بعد مُلکی! هم نقطه قوت هم نقطه ضعف. و باید از فطرت و نقطه قوت و تمایلات خوب خود بهره مند شود تا بر نقاط ضعف و طبیعت و تمایلات بد خود غلبه کند.)
🤬جالب است بدانید برجسته ترین صفت طبیعی انسان که به عنوان نقطه ضعف او مورد نکوهش پروردگار متعال قرار گرفته: "ناشکری" است.
👤 کلمه "الانسان" ۵۶ بار در قرآن استعمال شده. و گویا این لفظ برای بیان ویژگی های طبیعی در قرآن وضع شده .
☑️مویدات:
✔️(حجر۲۶) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ /ﻭ ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔِﻠﻲ ﺧﺸﻚ ﻛﻪ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻟﺠﻨﻲ ﻣﺘﻌﻔّﻦ ﻭ ﺗﻴﺮﻩ ﺭﻧﮓ ﺍﺳﺖ ، ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ.
✔️(النحل۴) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ /ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺑﻲ ﺍﻧﺪﻙ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﺟﻮﻳﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ .
✔️(المؤمنون۱۲) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ /ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﻜﻴﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﮔِﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ،
✔️(السجدة۷) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ/ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻧﻴﻜﻮ ﺳﺎﺧﺖ ، ﻭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔِﻞ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩ ،(٧)
✔️(يس ۷۷) أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ/ ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ ﺍﻱ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻭ ﺍﻳﻨﻚ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﮔﺮﻱ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ ؟(٧٧)
✔️(العلق۲) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ/ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻖ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ .
✔️(الطارق۵ و ۶ و ۷) فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ/ ﭘﺲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﺑﻨﮕﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟// خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ/ﺍﺯ ﺁﺑﻲ ﺟﻬﻨﺪﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ // يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ / ﺍﺯ ﺻﻠﺐ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﺳﻴﻨﻪ ﺯﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ .
و باز هم با این مضمون آیاتی هست .
#شکر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🪨 برجسته ترین صفت طبیعی انسان در قرآن! (قسمت دوم)
🧨 بعد از کلمه "الانسان" عموما صفات مذموم انسان مطرح شده :
🕋 خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعيفا (#نساء 28)
🕋 كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا (اسراء 11)
🕋 كانَ الْإِنْسانُ قَتُورا (اسراء 100)
🕋 وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا (کهف 54)
🕋 إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعا (معارج 19)
🕋 إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولا (الأحزاب 72)
🕋 بَلْ يُريدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَه(القيامة 5)
🧨 اما از همه بیشتر و برجسته تر آیات پیرامون ناسپاسی است:
🕋 وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ (هود9)
🕋 إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّار (ابراهیم 34)
🕋 وَ كانَ الْإِنْسانُ كَفُورا (اسراء 67)
🕋 وَ هُوَ الَّذي أَحْياكُمْ ثُمَّ يُميتُكُمْ ثُمَّ يُحْييكُمْ إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُور (الحج : 66)
🕋 وَ إِنَّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُور (شورای 48) :
🕋 إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ مُبين (الزخرف 15)
🕋 قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَه (عبس 17)
🕋 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (العاديات 6)
#شکر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
🪨 برجسته ترین صفت طبیعی انسان در قرآن! (قسمت سوم)
📌پروردگار متعال در صدمین سوره قرآن (مبارکه عادیات) پس از قسم های فراوان ناسپاسی انسان را گوشزد می فرماید:
🐎 وَ الْعادِياتِ ضَبْحاً (قسم به اسبان دونده جهادی ) که به شدت نفس نفس می زنند
🐎 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً اسبهایی که چنان با سرعت میدوند که از سُم هایشان جرقه اتش می پرد.
🐎 فَالْمُغيراتِ صُبْحاً همان ها که صبحگاهان بر دشمن می تازد
🐎 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً گرد و غبار را به هر سو می پراکنند
🐎 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً و در میان دشمن ظاهر شدند
✔️ "مُقسَم به" باید ارزشمند باشد. پس اسب جهادی ارزشمند است؛ حال شما ببینید انسان جهادی چقدر ارزشمند است (برخی گفتند این آیات در وصف رشادت های امیرالمومنین در ذات السلاسل هست که به اسب امیرالمومنین قسم میخورد)
🖋 حال پس از این قسم ها نکته ای را پیرامون انسان مطرح میفرماید:)[مقسم له این است:]
🖋 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ. قطعا این انسان بسیار ناسپاس است.
✔️ کنود : زمین لم یزرع را میگویند. اینجا به انسان ناسپاس اطلاق شده! یعنی انسان ناسپاس مانند زمین لم یزرع بی سود و بی حاصل است.
🖋 وَ إِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهيدٌ. خودش هم میدون
بعدش هم علت را میفرماید .. میدانید چرا انقدر ناشکر است؟
🖋 وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَديد
❌به سبب کمال گرایی مفرطی که دارد. انسان شدیدا خیر را دوست دارد و طاقت دیدن نواقص را ندارد. لذا در نظر او کمبود ها و نواقص به شدت برجسته میشود و همین او را در دام ناشکری می اندازد!
🖋بعد میفرماید : أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُور. بحث مرگ را مطرح میکند! که راهکاری است برای شاکر شدن! کسی که افق نگاهش دنیا است نمیتواند انسان سپاسگزاری باشد!
✅(معتقدیم "مقسم به" و "مقسم له" با هم پیوند معنایی دارند. اگر بپذیریم "مقسم به" مدح امیرالمومنین است.و "مقسم له" مسئله ناشکری؛ یعنی بحث ناشکریِ ولایت، بعنوان مهمترین مصداق ناشکری مطرح است. و کسانیکه کفران این نعمت کردند بی حاصلند!)
☑️قسمهاي قرآن به تعبير علامه طباطبایی در برابر بيّنه نيست قسم خدا به بيّنه است ! ؛ نه چون خدا دليل ندارد قسم ياد ميكند، بلكه خدا به خود دليل قسم ياد ميكند؛ مثل اينكه شما سوگند ياد كنيد، «قسم به آفتاب، الآن روز است» اين "به دليل" قسم خوردن است نه "در برابر دليل". اين طور نيست كه قسمهاي خداي سبحان در مقابل بيّنه باشد. كه چون برهاني ندارد سوگند ياد ميكند.
خداي سبحان براي اينكه ما را به بيّنه (كه همان «مقسم به» است) توجه بدهد قسم میخورد!!
☑️با این توضیح توجه میدهد: به ولایت امیرالمومنین . و بعد میگوید این انسان ناشکر است! پس همانطور که آفتاب را نبینی روز را هم نخواهی دید. ولایت امیرالمومنین را نبینی ناشکری را هم متوجه نمی شوی... یعنی اساسا ناشکری در برابر ولایت است!!
#شکر
🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
💥 شکر در قرآن
🕋 ﴿قلیل من عبادی الشکور﴾ در نقل هست اگر خدا بندگانی بهتر از شکر گزار داشت جای شکور آنها را میگفت.
🕋 به عنوان یک راهبرد تربیتی دستور می دهد : البقرة : 40 يا بَني إِسْرائيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُم (۳ بار همین جمله در سوره بقره عینا تکرار شده)
🕋 در سوره اعراف داریم حضرت هود به قوم خود میگفت: 69 : فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون
🕋 (مائده ۷) وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
🕋 موسی کلیم الله میگفت: ﴿یا قَومِ اذکُرُوا نِعمَةَ اللهِ عَلَیکُم﴾ (مائده/20)
🕋 ۴ بار در قرآن می فرماید : قَليلاً ما تَشْكُرُون
🕋 ۳ بار میفرماید : وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُون
🕋 ۲ بار فرموده : وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُون
🕋 ۲ بار فرموده : أَ فَلا يَشْكُرُون
🕋 ۱۴ مرتبه لَعَلَّكُم تَشْكُرُون
🕋 تقوا مهمتر از شکر : تقوا مسئله مهمی است در قرآن . برای نمونه:
🖋 در (بقرة 21) يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُمْ وَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون.
🖋 حالا ببینید در (آل عمران 123) : فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون
🖋 نتیجه تقوا شکر گزاری است.
🖋جای دیگر دارد: وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
ننیجه تقوا فلاح است.
🖋پس شکر گزاری فلاح است!
📌لذا شکر گزاری هم راه فلاح است (فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ/ اعراف ۶۹) هم خود فلاح!
#شکر
🔰 الْعِلْمُ المَصْبُوبُ (عج)
@alelm_almasboob
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🌷 حدیث نصب شده در محل سخنرانی رهبر انقلاب در دیدار اعضای کاروانهای اعزامی ایران به بازیهای المپیک و پارالمپیک ۲۰۲۴ پاریس. ۱۴۰۳/۶/۲۷
🔹️امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام:
مَن بَذَلَ جُهدَ طاقَتِهِ بَلَغَ كُنهَ إرادَتِه
🔸هر که نهایت طاقت و توان خود را بکار بگیرد به نهایت آنچه اراده کرده است میرسد.
- غررالحکم -
💻 Farsi.Khamenei.ir
العلم المصبوب (عج)
🌷 حدیث نصب شده در محل سخنرانی رهبر انقلاب در دیدار اعضای کاروانهای اعزامی ایران به بازیهای المپیک
چقدر این روایت قشنگ و پرمعناست
#تلاش