🔴 خانه ای در مرکز شهر !! ⬅️ شهر کوفه که بنا شد با یک پول هنگفتی بنا شد. خلیفه دوم اولا دستور میدهد یک کسی را (در بعضی از نقل‌ها عثمان بن حنیف) آوردند. یک محوطه مربعی شکل در مرکز آن ( پانصد متر در پانصد متر) مشخص کنند و در این مرکز دار الحکومه و مسجد کوفه و بازارها بنا شود که خب طبیعتا میشود بهترین جای شهر! ↩️ سپس دور آن را خندق کندند که دیگر هیچ وقت نشود آن را توسعه داد. ⬅️ خوب این مربّع چهار جهت دارد. هر جهت دو قبیله را ساکن کردند و دستور داد فعلاً چادر بزنید، یعنی اجازه ساخت خانه نداد! ⬅️ نوشتند بعد از یک مدتی یک صاعقه ای زد، 80 نفر سوختند و چند چادر سوخت . ⬅️ سعد بن ابی وقاص نامه زد که اینطور که نمی‌شود، چادر امنیت ندارد! ⬅️ خلیفه اجازه داد که ساختمان بسازند. اما به چند شرط. 1️⃣نباید سقف داشته باشد، سقف سبک بزنید که بشود آن را جا به جا کرد. 2️⃣بیش از سه اتاق نباید داشته باشد، 3️⃣دو طبقه هم نباشد. (یعنی باید خانه‌ها کوچک باشد. خوب این خانه‌ها ساخته شد) ↩️ چون بازار و مسجد و دارالحکومه مرکز شهر است کسی بخواهد دائم بیاید مرکز شهر سر بزند، خوب نمی‌رود جای دور خانه بگیرد که. لذا مدام تراکم‌ها بیشتر می‌شود. بعد هر چه کوفه رشد می‌کرد، بالاخره جمعیت‌ها آمدند، کار و کاسبی بود، وضع مردم در آن‌جا خوب بود، پول زیاد وارد آن شده بود. سالانه عطایای فراوانی، مالیات سنگینی، پولی که از اهل ذمّه می‌آمد. ☑️ مدام جمعیت بیشتری می‌آمدند، موالی به آنجا می‌رفتند آن‌جا کار بکنند. جمعیت هم که اضافه میشد در همین خانه ها که حالا از قبیله شون بود ساکن میشد. مدام خانه‌ها به مرور تنگ‌تر و کوچکتر تراکم جمعیت بالا رفت، ☑️ آن‌ها که خیلی بدبین هستند می‌گویند کوفه دوران سیّد الشّهداء بیش از 120 هزار نفر جمعیت داشت، استادی میفرمود معتقد هستم حدّاقل جمعیت کوفه پانصد هزار نفر بوده. چون جمعیت‌های صد هزاری جمع می‌شد. ☑️ یعنی حجم مسجد کوفه روزی که ساخته شد برای 40 هزار نفر بود، چون این‌ها را وقتی فراخوان می‌زدند، باید یک جا جمع می‌شدند و زمان زیاد بن أبیه یعنی زمان امام حسن (سلام الله علیه) مسجد کوفه صد هزار نفری شد و کوفه لشکری قریب به 130 هزار نفر داشت. وقتی یک شهری لشکر 130 هزار نفری دارد، این‌ها زن و فرزند دارند، یک عدّه هم کاسب هستند حدّاقل پانصد هزار نفر جمعیت کوفه بوده است. ❎ خوب حالا شما این شرایط را داشته باشید در این شرایطی که همه‌ی خانه‌ها کوچک است، ✅ نوشتند یک خانه به سعد بن ابی وقاص در آن مرکز دادند. 2500 متر (قریب به این عدد)، دو طبقه! سعد هم این خانه را به پسر ملعون خود عمر سعد داد. 💠 همه‌ی این‌ها را برای این یک جمله گفتم، چون وقتی خود من به این یک جمله در تاریخ رسیدم، رفتم جستجو کردم که این چه بوده است. وقتی امام حسین با عمر سعد گفتگو کرد که بیا به سمت ما برگردد، خود را بیچاره نکن. گفت: بالاخره به من وعده‌هایی دادند، ملک ری گفتند و این‌ها. حضرت فرمود: هر چقدر گفتند من به تو می‌دهم، پول چقدر گفتند، تضمین می‌کنم، شفاعت جدّ خود را تضمین می‌کنم. ارزشمندترین چیزی که عمر سعد داشت این بود گفت: اگر به تو بپیوندم خانه‌ی من را خراب می‌کنند، آخرین حربه‌ی عمر سعد برای فرار کردن از امام حسین که به ایشان نپیوندد این است که خانه‌ی من را خراب می‌کنند. #کفروایمان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🔻@alelm_almasboob

روایت رهبر انقلاب از توصیه احمد سکوتوره به ایشان مبنی بر تقیه در سیاست خارجی و [امّا] تقیّه؛ ممکن است شما بگویید تقیّه مال آن زمانى بود که یک دولت مسلّطى بود، ما هم مخفى بودیم و از ترس او چیزى نمیگفتیم؛ نه، همان وقت هم تقیّه، مسئله‌ی ترس نبود؛ «التّقیّة تُرس»، تُرس است، امّا تَرس نیست. اَلتَّقِیّةُ تُرسُ المُؤمِن؛ تقیّه سپر است. سپر را کجا به کار میبرند؟ بنده همان وقت در صحبتهاى قبل از انقلاب با بعضی‌ها میگفتم: سپر را که کسى زیر لحاف به کار نمیبرد؛ سپر، مال داخل میدان جنگ است، مال هنگام درگیرى است. پس تقیّه در زمینه‌ی درگیرى است؛ چون تُرس است، حرز است، سنگر است، سپر است. همان وقت هم این‌جور بود؛ تقیّه که میکردیم، معناى آن این بود که شمشیر را بلند میکردیم و ضربه را بر هیکل و پیکر نحس او وارد میکردیم؛ امّا جورى که او نه شمشیر را ببیند، نه دستى که شمشیر را گرفته ببیند، نه بلند کردن را ببیند، نه فرود آمدن را بفهمد، فقط یک وقت درد آن را احساس کند؛ تقیّه این بود؛ آنهایى که آن روز تقیّه میکردند، همین‌جور تقیّه میکردند؛ مخفیانه، دور از چشم دشمن، داخل خانه‌ی پنهان، با هزار ملاحظه و مراقبت می‌نشستند، یک اعلامیّه تنظیم میکردند که وقتى پخش میشد، بکلّى آبروى نظام را میبُرد؛ ضربه و شمشیرى بود که بلند میشد، بر فرق او و به کمر او میخورد. تقیّه میکردیم؛ یعنى نمیگذاشتیم که او بفهمد که چه‌کار دارد انجام میگیرد. تقیّه‌کننده پشت سپر مخفى میشد. معناى تقیّه این است؛ الان هم همین است. الان هم استکبار جهانى یک قدرتى است، شما هم یک مقاصدى دارید، یک کارهایى میخواهید انجام بدهید؛ هیچ لزومى ندارد که این کارها مرتّب در تریبون‌ها [گفته بشود]، هر کسى مسابقه بگذارد که فلان کار را میخواهیم بکنیم، مکرّر بگوییم و نکنیم. یکى از این رهبران مسلمان پخته‌ی وارد که بنده در طول این مدّتِ کارهاى سیاسى دیده‌ام، سکوتوره بود. سکوتوره بسیار آدم واردى بود، خیلى آدم مطّلعى بود، خیلى پخته بود؛ من در چند سفر که آمد تهران، با او ملاقات کردم ‌- ملاقاتهاى متعدّد، جلسات گوناگون ‌- در بعضى از جلسات برادرها هم بودند، چند جلسه هم من و او تنهایى داشتیم. او خیلى شیفته‌ی انقلاب بود، البتّه خودش ضعیف بود، و نتوانسته بود راه خودش را برود و استکبار کَت‌بندش کرده بود؛ از طُرق مختلف محاصره‌اش کرده بودند، پدرش را درآورده بودند؛ نتوانست گینه‌ی کوناکرى را آن‌جورى که ایده‌اش بود و دوست میداشت، درست کند و بسازد. موفّق نبود، امّا درست میفهمید؛ آدم سالمى بود؛ آدم خائنى نبود. این انقلاب را هم خیلى دوست میداشت؛ به امام هم حقیقتاً از ته دل ارادت داشت. من حرفهایى از او شنیدم که خیلى درست بود ‌- البتّه ما از خیلی‌ها حرف شنفتیم؛ یعنى این‌جور تصوّر نشود که براى خوشامدِ ما یک حرفى گفته، ما هم باورمان آمده؛ نه، بنده در این ده‌ساله با افراد زیادى نشستیم، برخاستیم، حرف زدیم، شنفته‌ایم؛ بعضی‌ها حرف میزنند [ولى] از زبانشان تجاوز نمیکند، بعضى نه؛ این قابل تشخیص است- و راست میگفت. همین حرفهاى داغى که ماها آن‌وقت همیشه میزدیم؛ میگفت همه‌ی اینها درست است. یک وقتى به من گفت فلانى! شماها فقط یک عیب دارید و آن اینکه همه‌اش مدام میگویید؛ خب، این گفتن ندارد؛ بکنید؛ چرا میگویید؟ میگویید که چه بشود؟ من آن سال اوّل ریاست جمهورى ‌-سال ۶٠- که شاید این حرف را از او شنفتم، اصلاً حرفش را قبول نکردم. براى بعضى از دوستان نقل کردم، گفتم سکوتوره این‌جور میگوید؛ لکن ته دلم قبول نکردم. با خودم میگفتم که حالا دنیا، دنیایى نیست که او خیال کند ما اگر یک چیزى را گفتیم دنیا میفهمد و اگر نگفتیم نمیفهمد، که گفتن ما یک مشکلى به وجود بیاورد. لکن بعد تجربه‌ها به بنده نشان داد که نخیر، او پخته بوده، میفهمیده. بنده هم حالا عقیده‌ام همین است. من میبینم بعضى از برادرها، یک جاهایى که خیال میکنند فقط خودشان هستند، یک مطالبى را، یک اهدافى را، یک آرزوهایى را به زبان می‌آورند و میگویند که دشمن از آن سوء استفاده میکند. و ما از این‌گونه حرفها داشتیم. مراقب باشید! بخصوص الان، دنیا دنیاى مهمّى است؛ البتّه وزارت خارجه و مسئولین سیاست خارجى در درجه‌ی اوّل، و [بعدْ] همه‌ی کسانى که با سیاست خارجى سروکارى دارند؛ مجلس، بقیّه‌ی اجزاى دولت، بعضى از ائمّه‌ی جمعه و دیگران و دیگران. پس این هم مسئله‌ی تقیّه است. در کار سیاست خارجى به اینها توجّه کنیم. ۱۳۶۸/۱۱/۰۹ #عقلانیت_شیعی #عقلانیت_حِکمی_فقاهتی #عقلانیت_انقلاب_اسلامی https://eitaa.com/HistoricalWisdom

توصیه می‌شود حتما مطالعه کنید 👆👆

🖋 #سنت‌ابتلاء ۱۳ 📚 فصل اول 📙امتحان نیاز [00:47] 📙سیستم خلقت انسان [15:19] 📙درصدی از ضرر در همه انتخابات ما وجود دارد [17:20] 📙راه خدا اولش رنج است آخرش گنج [18:24] 📙راه غیر خدا اولش باغ است آخرش داغ [18:46] 📙 فلسفه امتحان: آزادی ! [20:54] 📙مربی خوب ؛ زمینه امتحان متربی را عوض نمیکند! [22:10] 📙نگاه قرآن نسبت به پوشش [24:20] 📙آیه ای که پیامبر را پیر کرد [28:00] 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🆔 @alelm_almasboob

💢 فلسفه دین تربیت انسانهای با رحم است! 📍در سوره حديد پروردگار متعال اینچنین میفرماید: 🕋 ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ✅ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﻮﻟﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻴﺴﻲ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺭﺍ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺭﺍﻓﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ; ﻭ ﺭﻫﺒﺎﻧﻴﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺑﺪﺍﻉ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻣﺎ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻘﺮﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻳﻢ; ﮔﺮﭼﻪ ﻫﺪﻓﺸﺎﻥ ﺟﻠﺐ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺣﻖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ; ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﭘﺎﺩﺍﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻳﻢ; ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﺎﺳﻘﻨﺪ! (٢٧) ⬅️در بحث ارسال رسولان است؛ در بین همه رسولان دست می‌گذارد روی تابعین از حضرت عیسی، که از همه بهترند! و در بین ویژگی های ایشان ، دست می‌گذارد روی رافت و رحمتشان ! یعنی وقتی میخواهد بفرماید تابعین حضرت عیسی خوبند ، هیچ ویژگی‌دیگری جز رحمت مطرح نمیکند! این نشان میدهد دین میخواهد انسان هایی را تربیت کند که در دلشان رحمت و رافت است! ✅ ویژگی پیامبر هم همین رافت و رحمت است. 🕋 (سوره توبه ۱۲۸) لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُول مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوف رَّحِيم به يقين، رسولى از خود شما بسويتان آمد كه رنجهاى شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدايت شما  دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است! #رحمت 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🆔 @alelm_almasboob

💢 آیت الله بهجت اشک های شان بر امام حسین را با "سر آستین" پاک میکردند، 📍 از ایشان پرسیدند آقا شما چرا اشک را با آستین پاک میکنید؟ فرموده بود چون من با این لباس نماز می‌خوانم میخواهم نمازم با لباسی باشد که متبرک به اشک امام حسین است. #نماز 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🆔 @alelm_almasboob

💢 آیت الله حاج محمد مهدی شب زنده دار حفظه الله : ⬅️ یک بار از آیت الله بهجت سوال کردم که برای تحصیل یقین چه کار باید کرد؟ ایشان به طور جازم فرمود :خواندن قرآن در جای خلوت ؛ سیره امیر المومنین نیز چنین بوده است که به گوشه ای از نخلستان میرفتند و با خداوند خلوت میگزیدند. برگرفته از جلسه اخلاق ، #قرآن 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) 🆔 @alelm_almasboob

📍 توصیه اکید قرآن به "حمایت مالی از ميدان" ✅ اولین سوره از مسبحات که مستحب است هر شب خوانده بشود و سیره رسول الله هم بوده که هرشب بخواند ؛ سوره حدید است: غرض این سوره تحریک و تشویق مؤمنین به انفاق در راه خداست، هم چنان که تکرار امر صریح به این معنا در خلال آیاتش اشعار بدان دارد، اشاره کرده به اینکه این انفاق منشاش تقوا و ایمان به رسول است، و اثر آمرزش گناهان و داشتن دو برابر از رحمت و ملازمت با نور، و بلکه ملحق شدن به صدیقین و شهداء در نزد خدای سبحان است. 🕋 الحديد ۷ : آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻴﺪ; ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﺟﺮ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ! 🕋 الحديد ۱۰ : وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ (ﻭ ﻛﺴﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﺩ)! ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ (ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﺮﺩﻧﺪ) ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ; ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻠﻨﺪﻣﻘﺎﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﺮﺩﻧﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﻴﻚ ﺩﺍﺩﻩ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. 🕋 (الحديد ۱۱) مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﺍم ﻧﻴﻜﻮ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﻨﺪ؟ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﭘﺮﺍﺭﺯﺷﻲ ﺍﺳﺖ! 🕋 (الحديد ۱۸) إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪﻩ، ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ «ﻗﺮﺽ ﺍﻟﺤﺴﻨﻪ » ﺩﻫﻨﺪ، (ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺽ ﺍﻟﺤﺴﻨﻪ) ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﭘﺮﺍﺭﺯﺷﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ! 🕋 (الحديد‌۲۴) الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﻫﻤﺎﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺑﺨﻞ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺨﻞ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ; ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ (ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ) ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﺷﻮﺩ، (ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ)، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺍﺳﺖ! #انفاق 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 پایه گذاران گمراهی، خوبان نیمه کاره اند، نه بد ها !! ⬅️ مثل ابلیس، ⬅️ سجده که نکرد، خدا فقط به او گفت گمشو بیرون! ⬅️ اما او به سادگی بیرون نرفت، کلید گمراهی را به دوش گرفت و سپس خارج شد!! ⬅️ خودش هم گفت: 🕋 قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ﮔﻔﺖ: «ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺧﺘﻲ، ﻣﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺗﻮ، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻤﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ! ⬅️ چرا صراط مستقیم؟؟ چون اصل جنس اینجاست! خوبهای صراط مستقیم دیده یک بدهایی می‌شوند که دومی ندارند!! 📍خوبهای نیمه کاره ، کاری با حسین بن علی کردند ، که بدها ی جاهليت با رسول الله نکردند!! امام حسین سعی کرد بلکه آنها را به رسوم جاهليت برگرداند بلکه اندکی رحم کنند نکردند!! ⬅️ آدم بدهای قرآن ، آدم خوبهایی هستند که امتحانات خودشان را خراب کردند!! ⬅️ مثل قابیل! #امتحان #کبروتواضع 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 ادامه: 📍 به نظر میرسه که مخاطب اصلی قرآن: ⬅️ مومنین هستند. ⬅️و قرآن به بیان امتحانات مومنین و بیان مشکلات مومنین پرداخته، یعنی اگر هم جایی از مشرکین سخن گفته یا کافرین، مخاطبش باز هم مومنین هستند، ⬅️ یعنی مومنین حواس خودتان را جمع کنید که شما هم ممکن است اینطور شوید! ⬅️ اساسا بزرگترین مشکل در قرآن با آتئیست ها و بی خداها نیست! ✅ بزرگترین مشکل از نظر قرآن: مومنینی هستند که نیمه کاره هستند، مومنیین که در ایمان خودشان توقف کردند: 📍یکی از امتحانات خدا از مومنین ایجاد شرایط جدید و نزول شریعت جدید و ارسال رسول جدید است! 🍂 آخ رفوزه شدند این "مومنین توقف کرده در گذشته" ! ❌ بزرگترین دشمن دین اسلام؟ یهود ! 🔻یعنی مومنین به حضرت موسی ! ❌بزرگترین دشمن حضرت عیسی هم همین ها بودند! ❌بزرگترین دشمن های امیرالمؤمنین؟ مومنین به رسول الله بودند!! ❌قابیل اهل ایمان بود، اهل قربانی در راه خدا بود! شد یکی از بدترین های تاریخ! ⬅️ سوره فاطر آیه ۴۲ و آیه ۴۳ 🕋 وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا 🔻ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﻧﺬﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﺁﻳﺪ، ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻣﺘﻬﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ; ﺍﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻣﺪ، ﺟﺰ ﻓﺮﺍﺭ ﻭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ (ﺣﻖ) ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﻔﺰﻭﺩ! (٤٢) 📍علت چیست؟؟ 🕋 اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا 🔻 ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻧﻴﺮﻧﮕﻬﺎﻱ ﺑﺪﺷﺎﻥ ﺑﻮﺩ; ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺮﻧﮕﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﻣﺎﻥ ﺻﺎﺣﺒﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ; ﺁﻳﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺟﺰ ﺳﻨﺖ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﻭ (ﻋﺬﺍﺑﻬﺎﻱ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺁﻧﺎﻥ) ﺭﺍ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟! ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻨﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮﻱ ﻧﻤﻲ ﻳﺎﺑﻲ! (٤٣) ✅ (بقره ۹۱) 🕋 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ 🔻ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ: «ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ!»ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﻣﺎ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.» ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺁﻥ، ﻛﺎﻓﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ; ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ، ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺑﮕﻮ: «ﺍﮔﺮ (ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ) ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ، ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪﻳﺪ؟!» (٩١) ✅ (فرقان ۲۰) 🕋 وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا 🔻ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻟﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻏﺬﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭﻫﺎ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ; ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻳﻢ، ﺁﻳﺎ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ (ﻭ ﺍﺯ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺮﻣﻲ ﺁﻳﻴﺪ)؟! ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺼﻴﺮ ﻭ ﺑﻴﻨﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ✅ (فرقان ۲۱) 🕋 وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا 🔻ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺪﻱ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ (ﻭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ) ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﭼﺮﺍ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻴﻢ؟!» ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩ ﺗﻜﺒﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ! 📍 توقف در ایمان بزرگترین معضله، ⬅️ و علت توقف در ایمان : تکبر !! 📍بزرگترین معضل هم کبر معنوی است!! نه کبر مادی!! 📍اندراحوالات سردار رشید میگفتند : هرازگاهی برای اینکه این تکبر را بشکند می‌رفت "دیوانه خونه" هراز گاهی زیر دیوانه ها را تمیز میکرد. #امتحان #کبروتواضع 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob