آیه 149🌹 ازسوره انعام🌹 قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ بگو: دليل روشن و رسا تنها براى خداوند است، پس اگر مى‌خواست همه‌ى شما را (به اجبار) هدايت مى‌كرد آیه 149🌹 ازسوره انعام🌹 قُلْ=بگو فَلِلَّهِ=پس ازآن ِالله است الْحُجَّةُ =دلیل الْبالِغَةُ=رسا فَلَوْ=پس اگر شاءَ =می خواست لَهَداكُمْ=البته راهبری می کرد أَجْمَعِينَ=همه ی شمارا

مقام معظم رهبری: بصیرت یعنی اینکه بدانیم شمری که سر از حسین علیه السلام برید همان جانباز صفین است که تا مرز شهادت پیش رفت.

💢 ایران سوریه نیست... 🔹 هر آنچه در این کلیپ می‌بينيد بیش از 40 سال بر سر مردم ایران آوردند... ✍ پ.ن: این کلیپ خیلی فوق العاده هست و توصیه می‌کنم حتماً مشاهده بفرمایید 🌐 @khabar_ir خبر آی‌آر

🟣 در زندگی مشکلات هست اما با زندگی مشکل داشتن اشتباه است! ☘اولیای خدا با اینکه سنگین ترین بلاها را تحمل می کردند، حتی یک نفر از آنها نیز دچار ضعف اعصاب و افسردگی و درهم ریختگی نبودند؛ چون در عین اینکه در زندگی مشکل داشتند، با زندگی مشکل نداشتند و مدیریت و تدبیر خدا را کاملاً پذیرفته بودند. مرحوم آیت الله شیخ غلامرضا یزدی، قهرمان تسلیم و رضا بود. مصیبت سنگینی بر او وارد شد. فرزند جوانش که فاضل و با تقوا بود، از سفر خانه خدا و عتبات به قم آمد. مریض شد و از دنیا رفت. در تشییع او همه گریه می‌کردند فقط پدر مثل کوه، دائم شکر می‌گفت و راضی بود. خودش وارد قبر شد و تلقین کرد. فقط وقتی بیرون می آمد، در چشمش اشکی حلقه زد. به خودش گفت: ای اشک مگر چطور شده؟ «اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ» ✍استاد عالی

منزلت معلم حضرت سید الشهدا علیه السلام در یکی از رهنمودهای حیاتبخش خویش فرمود: «مَنْ دَعا عَبْدا مِنْ ظَلالَةٍ اِلی مَعْرِفَةِ حَقٍّ فَاَجابَهُ کانَ لَهُ الاْ جْرُ کَعِتْقِ نَسَمَةٍ؛ هر کس انسانی را از گمراهی به سوی شناخت حق و حقیقت راهنمایی کند و او نیز پاسخ مثبت دهد، به اندازه آزادی یک بنده پاداش خواهد داشت.» امام حسین علیه السلام در این زمینه به مردی که در محضرش بود، چنین فرمود: «کدام یک از دو کار را بیشتر دوست داری: مرد ستمگری می‌خواهد فرد ناتوانی را به قتل برساند و تو او را یاری می‌کنی و از دست ظالم نجات می‌دهی و یا اینکه فرد دگراندیشی که اعتقادات فاسد دارد و می‌خواهد یکی از شیعیان ما را که توانایی دفاع فکری و عقیدتی از باورهای خود ندارد، گمراه کند و تو دری از علم و معرفت به روی او می‌گشایی و آن مستضعف فکری را یاری می‌کنی و در مقابل هجوم فرهنگی و عقیدتی تجهیزش می‌نمایی و او با دلایل محکم و منطقی بر دشمن عقیدتی خود پیروز می‌شود؟»گاه در ادامه فرمود: «این ناتوان فکری را یاری کردن افضل است؛ چرا که خداوند متعال فرموده: «وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَآ أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا»؛ «هر کس فردی را زنده کند، مثل این است که تمام مردم را زنده کرده است.» یعنی اینکه از کفر به سوی ایمان راهنمایی و ارشادش نماید.» *عزیز همچون پدر حضرت امیر مؤمنان علی علیه السلام احترام معلم را بر هر قشری از جامعه لازم می‌دانست و به مسلمانان سفارش می‌کرد که به پاس خدمات این گروه ارزشمند در هر مقامی که باشند، آنان را همانند پدر خود گرامی بدارند و در این زمینه فرمود: «قُمْ عَنْ مَجْلِسِکَ لاِبیکَ وَمُعَلِّمِکَ وَلَوْ کُنْتَ اَمیرا؛ به پاس گرامی داشت پدر و معلم خود به پا خیز! گرچه پادشاه باشی.» *حق معلم در رساله الحقوق امام سجاد علیه سلام حضرت زین العابدین علیه السلام نیز در ضمن شمارش حقوق اقشار مختلف جامعه، معلمان را از طبقات برتر جامعه قلمداد کرده، به دوستان و شیفتگانش سفارش می‌کرد که حقوق معلمان و اساتید خود را به نحو شایسته ای مراعات کنند و در رساله حقوق خود فرمود: «حَقُّ سائِسِکَ بِالْعِلْمِ فَالتَعْظیمُ لَهُ وَالتَّوْقیرُ لِمَجْلِسِهِ وَحُسْنُ الاِْسْتِماعِ اِلَیْهِ؛ حق آموزگار تو این است که او را تعظیم کنی و در مجلس محترم بداری و به نیکویی سخنانش را گوش کنی.» در تفسیر امام عسکری علیه السلام آمده است: «هنگامی که به حضرت هادی علیه السلام خبر رسید یکی از فقهای شیعه که در مقام استادی بود با برخی از ناصبیان مناظره کرده و با برهانِ محکم و متقن، باطل بودن ناصبی را اثبات نموده و او را رسوا کرده است، [خیلی خوشحال شد و] هنگامی که آن استاد فرزانه به حضور امام هادی علیه السلام رسید، امام او را در صدر مجلس به تخت بزرگی که در آنجا قبلاً نهاده بودند، راهنمایی کرد. این درحالی بود که گروهی از علویان و بنی هاشم حضور داشتند و خود امام بر آن تخت ننشست. حضرت آن استاد فقیه را بالا برد و تعظیم کرد تا اینکه بر روی آن تخت نشانید.» *سه گروه مورد تکریم جامعه یکی از بهترین و مؤثرین ترین اقشار اجتماعی، معلمان و اساتید و مربیان هستند. همان طور که شمع خود می سوزد و اطرافش را روشن می‌کند، معلمان دلسوز و وظیفه شناس که دانش آموزان و دانشجویان خود را با زحمات شبانه روزی به سوی روشنایی و هدایت می‌برند نیز جامعه را به نور علم و معرفت خویش روشن می‌سازند. برای همین، شایسته است که مقام معلمان و مدرسان را همه طبقات، محترم بشمارند. از منظر رسول اکرم صلی الله علیه و آله مقام سه گروهِ برجسته در جامعه را به غیر از افراد گمراه و منافق کسی دیگر سبک نمی‌شمارد. آن حضرت چنین فرمود: «ثَلاثَةٌ لا یُسْتَخَفُّ بِهِمْ اِلاّ مُنافِقٌ بَیِّنٌ نِفاقُهُ ذُو شَیْبَةٍ فیِ الاْسْلامِ وَمُعَلِّمُ الْخَیْرِ وَاِمامٌ عادِلٌ؛ از تعظیم و تکریم سه گروه به غیر از افراد منافق که دو رویی آنان بر همگان آشکار است، کسی دیگر سر باز نمی‌زند. این سه گروه عبارت اند از: سالمندی که مویش را در راه اسلام سفید کرده، معلم نیکی و پیشوای عادل.» یکی از مهم‌ترین مصادیق تعظیم معلمان و اساتید، حضور در کلاس درس آنان است که انسان علاوه بر اینکه مطالب بسیاری از آنان می‌آموزد، از آداب و رسوم و اطلاعات غیر درسی نیز بهره مند می‌شود؛ افزون بر آن، به مقام دوستان خداوند و ثواب آنچه نزد خداست نیز دست می‌یابد. در حقیقت آموزه‌های معلم، همانند قطرات باران دل‌های تشنه را سیراب و استعدادها را شکوفا می‌کند. به این جهت، حضرت عیسی علیه السلام به پیروان خود سفارش کرد که:

«یا بَنی اِسْرائیلَ زاحِمُوا الْعُلَماءَ فی مَجالِسِهِمْ وَلَوْ جُثُوّا عَلَی الرُّکَبِ فَاِنَّ اللّهَ یُحْیِیِ الْقُلُوبَ الْمَیْتَةَ بِنُورِ الْحِکْمَةِ کَما یُحْییِ الاَْرْضَ الْمَیْتَةَ بِوابِلِ الْمَطَرِ؛ ای بنی اسرائیل! در کلاسهای درس دانشمندان ازدحام کنید! حتی اگر از تنگی مکان درس ناچار باشید که بر روی زانوان بنشینید؛ چرا که خداوند متعال با نور دانش و حکمت، دل‌های مرده را زنده می‌کند؛ همان طوری که زمین مرده [و خشک] را با قطرات باران احیا می‌کند.» حضور در جلسات دانشمندان و معلمان حکمت چنان در زندگی انسان اثر دارد که ممکن است در اثر بی اعتنایی به آن جلسات، انسان دچار خواری شود و مورد خشم خداوند قرار گیرد. امام سجاد علیه السلام در دعای سحر به این نکته ظریف اشاره می‌کند و در راز و نیاز با خداوند این گونه نجوا می‌کند: «سَیِّدی… لَعَلَّکَ فَقَدْتَنی مِنْ مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَنی؛ آقای من! … شاید مرا در مجالس دانشمندان ندیدی و به این خاطر دچار خذلان و خواری نموده‌ای

شهید علی قوچانی⚘ از برزخ خبر میدهد چه قدر به موقع بود.. حتما ببینید. بفرستید برای دوستانتون تا اونا هم حال دلشون تازه بشه... یاامیرالمومنین علی بن ابیطالب ع🌷

خدا نگفته #لااکراه فی الدین، پس چرا آن دنیا مجازاتمان میکند؟؟!؟!؟، ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 💠1: قران درجاهای مختلف گفته که مردم #اختیار دارن و مجبور نیستن و بلکه اصلا هدایت اجباری فایده ای ندارد. 📚انسان-۳ 💠2: درجاهای مختلف قران هم صحبت از #عدل خداوند اومده و علاوه براون #حکمت خداوند. اگه کسی خوبی بکند یا بدی،نتیجه اون رو در سرای اخرت به طور کامل میبیند و خداوند به کسی ظلم نمیکند. 📚اسرا-۷۱ 💠3: این ایه ی قران میگوید که در #پذیرش دین اجباری وجود ندارد و همه اختیار دارن. همه ی ما میدونیم که بااجبار و زور #کتک نمیتوان عقایدی را به ❤️قلب❤️ کسی #تحمیل کرد! لا إِكراهَ فِي الدّينِ ... 📚بقره-۲۵۶ 💠4: اصلا علت ثواب و عقاب هم #همین اختیار داشتن انسان هست!☺️ 💠5: به ایه ی #بعد از اون هم توجه کنیم: 📚بقره - ۲۵۷ "خداوند، (تنها) سرپرست مؤمنان است كه آنان را از تاریكی‌ها خارج می‌كند و به #نور می‌رساند. و سرپرستان كافران، طغیانگران هستند كه آنان را از نور خارج می‌کنند و به تاریكی‌ها می‌رسانند. آنان، اهل آتش‌اند (و) همیشه در آن خواهد ماند." این ایه، ایه قبل خود را #توضیح میدهد و در ادامه ی بحث، جزای اعمال رو بیان و تبیین می کند. 📢نتیجه گیری: درنهایت باکمی دقت متوجه می شویم که اختیار در انتخاب دین و عقیده هیچ #تناقضی با دیدن نتیجه بد عمل غلط در سرای اخرت ندارد و بلکه #حق این است که انسان به جزای اعمال و رفتار خویش برسد.

حدیث روز ۱۷ دی ماه ۱۴۰۳ #حدیث_امروز 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

پرسش و پاسخ احکام حق الماره #احکام #سوال_شرعی #حق_الماره #میوه #باغ #درخت دی ماه ۱۴۰۳ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و بله و گپ و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg