eitaa logo
از هر دری سخنی
572 دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
7.7هزار ویدیو
429 فایل
آشفتگیه،بایدببخشید... ارتباط با مدیر @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تنها علاج
هدایت شده از تنها علاج
🔰 شهیدی که فرصت رجز خواندن پیدا نکرد! 🔹روز عاشورا رجز همه اصحاب یک جمله شد: «وَاللّهِ، لا نُفارِقُكَ» عموم ياران حسين عليه السلام، سخنانى چنين و به همين صورت، بر زبان آوردند و گفتند: به خدا سوگند، از تو جدا نمى شويم؛ بلكه جان‌هاي‌مان، فداى تو باد! ما از تو با دل و جان و دست و سر، محافظت مى‌كنيم؛ و چون كشته شويم، به عهد خود وفا كرده، وظيفه خود را ادا كرده‌ايم. 🔹حتی نوجوان یازده‌ساله سپاه امام حسین هم از قافله عقب نماند. او هم رجزش در زمان غربت امامش همین بود؛ شاید عبدالله‌بن‌حسن با این رجز می‌خواست ثابت کند: حال که اصحاب بزرگسال نیستند، عبدالله هست! عبدالله یازده‌ساله کم از حبیب هشتادساله ندارد، اگر استاد و مرشد و معلم هر دوی‌شان امام حسین باشد! هر دو سر یک کلاس نشسته‌اند و از یک استاد خوشه‌چینی کرده‌اند... 🔹او هم فریاد زد: «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» آن‌چنان که دیگر یاران هم شب عاشورا همین مطلب را فریاد زدند: «وَاللّهِ، لا نُفارِقُكَ» به خدا سوگند، از تو جدا نمى‌شويم؛ بلكه جان‌هاي‌مان، فداى تو باد! او نیز همین مطلب را در گودال قتلگاه در آغوش عمویش تکرار کرد... «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» «اگر جدایی اوفتد میان جسم و جان من قسم به جان تو دلم از تو جدا نمی‌شود» چه اتفاق‌های هم‌دلانه‌ای در کربلا رقم خورد... 🔹عبدالله‌بن‌حسن بر خلاف دیگر شهیدان نتوانست رجزی مفصل بخواند. رجز او همین یک کلام شد: «وَ اللَّهِ‏ لَا أُفَارِقُ‏ عَمِّي» پیام عبدالله‌بن‌حسن در عین کوتاه بودن همین بود که وقتی امام در مسلخ است، رجز، همان اقدام است... 📚"دقایقی از قتلگاه" دریچه هایی زندگی ساز از کربلا. صص ۱۸۶ و۱۸۷ @tanhaelaj
هدایت شده از نو+جوان
هدایت شده از نو+جوان
📚 📙 | توجیه ‌المسائل کربلا 😔 توجیهات جاماندگان بیایید یک‌بار به اهل کوفه حق بدهیم(به‌ناحق!) که امام حسین علیه‌السلام را تنها گذاشتند. یک‌طرفه به قاضی نرویم! بهانه‌هایشان خواندنی است و مبتلابه. این کتاب در جست‌وجوی دلایلی برای رها کردن امام حسین علیه‌السلام است. شما هم خودتان را مخاطب این کتاب ببینید! 😩 لشکر بهانه تراشان از کربلا و اتفاقات آن زیاد شنیده‌ایم. بعضی قسمت‌ها بیشتر و بعضی قسمت‌ها کم‌تر. یکی از آن قسمت‌هایی که کم‌تر شنیده‌اید، توجیهات و بهانه‌های افرادی است که با امام حسین علیه‌السلام همراه نشدند. کسانی که تکلیفشان را نشناختند یا این‌که شناختند و بهانه‌های مختلف تراشیدند و باب توجیه را باز کردند. می‌توانید خودتان را جای تک‌تکشان بگذارید و ببینید کجا سال 61 هجری هستید؟! لبیک به ندای امام علیه‌السلام می‌دادید و حجتان را ناتمام می‌گذاشتید؟! یا مثل «طرماح» هنوز داشتید گندم به یمن می‌بردید؟! یا ظهر عاشورا اسبتان را زین می‌کردید و می‌رفتید؟ 👌 تاریخ را از دریچه امروز نباید دید، تاریخ را در تاریخ خود باید بررسی کرد، در سال 61 هجری، تا شاید اندکی طعم اولویت‌ها بهتر فهمیده شود. وقتی از این زاویه کتاب را بخوانید، جایگاه اصحاب و یاران امام علیه‌السلام برایتان روشن‌تر می‌شود. اصلاً طعم شیرینی همراهی‌شان با امامِ زمانشان زیر زبانتان می‌رود. متن کتاب، ساده و خودمانی است و در قسمت‌های مختلف آن از بیانات مقام معظم رهبری برای شرح کامل‌تر موضوعات استفاده شده است. نویسنده‌ کتاب، حجت‌الاسلام سید علی‌اصغر علوی‌؛ پژوهشگر حوزه عاشوراست که کتاب‌های زیادی در این زمینه دارد. ➕ برشی از متن کتاب: کربلا پایان‌بخش سردرگمی و بلاتکلیفی است. تکلیف همه پس از کربلا معلوم است. هر کس در هرکجا، در هر موقعیت و در هر شرایطی باشد، از کربلا ناگزیر است. اگر بپذیریم که کربلا هر روز در ما اتفاق می‌افتد (کل ارض کربلا و کل یوم عاشورا) و هر روز حسینِ خوبی‌ها و پاکی‌ها به کربلای قلب ما می‌آید و یزیدِ گناه و زشتی در مقابلش صف‌آرایی می‌کند، باید از خودمان بپرسیم: جند بار، رها از بهانه و توجیه، این حسین را لبیک گفته‌ایم؟ 🏴 علیه‌السلام 💫 نو+جوان، انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥 در تحولات عالَم، کسانی می‌توانند همراه با امام بمانند که بزرگ‌تر از دنیا باشند و آمدوشدِ این حادثه‌ها و این اتفاقات، آنها را زیرورو نکند. 💥 کسی که _ به تعبیر ضرب‌المثل _ با یک مویز، گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، چطور می‌خواهد با امام همراه شود؟ 💠 : «ما یک عهدها و قرارهای بزرگی در پیش داریم. انسانی که می‌خواهد در کنار امام زمان باشد باید بزرگ باشد و پیدا کند والا نمی تواند با حضرت همراه باشد. سیدالشهداء(ع) فرمودند: : «مَنْ کانَ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ فَلْیرْحَل مَعَنا». کسی که آماده کوچ کردن از این دنیا نیست، نمی‌تواند امام را همراهی کند. کسی که نگاهش در حد دنیاست، و به تعبیر آن ضرب‌المثل، با یک مویز گرمی‌اَش می‌شود و با یک قاشق ماست هم سردی‌اَش می‌شود، فایده ندارد؛ کسی که به این زودی‌ها و در این حوادث، جابه‌جا می‌شود، نمی تواند کنار امام بایستد. خدا رحمت کند، یک استادی داشتیم، درباره می‌گفتند این آدم‌های بزرگ، با تحول احوال، ذره‌ای دگرگونی در آنها ایجاد نمی‌شود؛ دیروز هجده هزار نفر با او بیعت کردند و بعد، حداقل هفت هشت هزار نفر پا به رکابش آمدند، و شب وقتی از مسجد به بیرون می‌آید، تنهاست، اما هیچ تحولی در او پیدا نمی‌شود؛ همان شجاعت و همان استواری در او هست؛ نه تردید می‌کند، نه شک می‌کند، نه سست می‌‌شود. در این تحولاتی که در عالَم پیش می‌آید، کسانی می‌توانند بمانند که باشند و آمدوشدِ این حادثه‌ها و این اتفاقات، آنها را زیرورو نکند.» @mirbaqeri_ir @alfavayedol
📸 بهبودیافتگان کرونا چه زمانی از قرنطینه خارج شوند @salamatbeman @alfavayedolkoronaieh🌱
💠 24 🔰 متاسفانه این روایت هم دارد در فضای مجازی دست به دست می شود که واقعا جای تاسف دارد که چطور عده ای جرات می کنند برای رسیدن به هدفی، هر حدیثی را جعل کنند و نشر دهند واقعا داریم به کجا می رویم؟؟؟ خداشاهد هست کانال های ضد اسلام ، این مطالب را با سرعت زیاد نشر می دهند و می گویند شیعیان برای عزاداری های خود هیچ دلیلی ندارند و روی آورده اند به جعل حدیث !!! عزیزان ، چرا داریم با دست خودمان ، آبروی اهل بیت را می بریم؟؟؟ حدیث زیر جعلی هست 👇 به امام صادق (علیه السلام)عرض شد: آقای من به فدایتان شوم!...وقتی کسی می میرد یا کشته می شود جلسه نوحه ای برای او می گیرند، و من مشاهده می کنم که شما و شیعیانتان از اول ماه محرم اقامه ی جلسه عزا می کنید. حضرت فرمودند: این چه حرفی است! هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود ملائکه پیراهن امام حسین را آویزان می کنند در حالیکه پاره پاره شده از ضربه های شمشیر و آغشته به خون است؛ ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم دل (و نه با چشم ظاهری) می بینیم پس اشک های ما سرازیر می شود. جزایری، خصائص الزینبیه ص49 ، الهاشمی النجفی، ثمرات الاعواد، ص36 ⬅️ در مورد این روایت باید گفت در اولین منبعی که این روایت آمده است همین کتاب ثمرات الأعواد است که از تاریخ وفات مولف کتاب کمتر از نیم قرن می گذرد؛ و منبعی معاصر محسوب می شود. لذا باید دید این کتاب از چه منبع قبل از خودش و با چه سندی ذکر کرده است. در صورتی وقتی به کتاب مراجعه می کنیم؛ می بینیم نه منبعی برای روایت ذکر کرده است نه سندی برای روایت آورده است. لذا هیچ اعتمادی به روایت نیست؛ و باید از نشر آن جلوگیری کرد. این روایت حتی در مجامع روایی مفصل ما امثال بحارالأنوار، وسائل الشیعة و مستدرک الوسائل نیز نیامده است ⬅️ بخدا قسم راه زیاد است برای اثبات عزاداری برای امام حسین (ع) ، پس چرا به احادیث جعلی و راه غلط روی بیاوریم؟؟؟ ⬅️ یادمان نرود گناه حدیث دروغ به اهل بیت نسبت دادن اینقدر زیاد است که یکی از مبطلات روزه است ، بی تفاوت نباشیم خواهشا 👌 درست عزاداری کنیم، درست از مکتب اهل بیت دفاع کنیم ، درست اثبات عزاداری کنیم ✍️ احسان عبادی @ma_va_o @alfavayedolkoronaieh🌱
📰 دکه فرهنگی 📸 صفحه نخست روزنامه‌های سه شنبه ۴ شهریورماه @hvasl_ir @alfavayedolkoronaieh🌱