#فلسفه_عید_قربان پاسخ دوم: ریشه‏ کن شدن طمع فلسفه دیگری که برای قربانی حج ذکر شده است، از بین رفتن طمع انسان و ریشه ‏کن شدن آن است. امام سجاد‌ علیه السلام در این باره می‌فرماید: «فَعِنْدَ مَا ذَبَحْتَ هَدْیكَ نَوَیتَ أَنَّكَ ذَبَحْتَ حَنْجَرَةَ الطَّمَعِ بِمَا تَمَسَّكْتَ بِهِ مِنْ حَقِیقَةِ الْوَرَع‏ِ» آن‏گاه که قربانی‌ات را سر بریدی نیّت کردی که گلوی طمع را با حقیقت ورع و پرهیزکاری ببری. امام صادق‌ علیه السلام می‌فرماید: «وَ اذْبَحْ حَنْجَرَةَ الْهَوَى وَ الطَّمَعِ عِنْدَ الذَّبِیحَة» هنگام قربانی، حنجره هوا و طمع را قطع کن.» در قربانی در واقع باید گلوی طمع را برید و باید برای همیشه، رگ حیات آن را قطع کرد. ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹

『 #تلنگر 🍂 』 ‴هر وقٺ احساس ڪردید ✨ ‴ از امامـ زمان دور شدید...(:💔 ‴ و دلتوڹ واسہ آقـا تنگـــ نیسٺ...🥀 ‴ این دعاے ڪوچیڪ ڕو بخونید 📿 ‴ بخصوص توے قنوٺ هاتون 🤲🏻 《 لـَیِّـنْ قَـلبے لِـوَلِـیِّ أَمـرِڪْ 🍃 》 خداجوݧ دلمو‌واسہ‌امامم‌نرم‌ڪݧ...|'♥️'| #السلام‌علیک‌اے‌دݪبࢪ‌بی‌نشانم... 🌸اللھـُــم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَج🌸

#فلسفه_عید_قربان پاسخ سوم:قربانی کردن هوس فلسفه عظیم‏تر قربانی، این است که حاجی در حقیقت، گوسفند و شتر را به قربانگاه نمی‌برد؛ بلکه نفس سرکش و نفس امّاره را به قربانگاه می‌برد تا برای همیشه از شرّ و خطرهای آن رهایی یابد. آری حاجی با نیّت الهی در تمام اعمال و خارج شدن از نفسانیّت و حیوانیّت در واقع، روحش به عالم بالا متصل گشته و از اینرو از عالم تاریک حیوانیّت خارج می‏شود و نفس را برای همیشه قربانی می‏کند. امام صادق‌(ع) در کلام کوتاه و گویایی می‌فرماید: «وَ اذْبَحْ حَنْجَرَةَ الْهَوَى وَ الطَّمَعِ عِنْدَ الذَّبِیحَة» و هنگام قربانی، حنجره و رگهای هوس و طمع را قطع کن.» 🌸شعر باز در آن کوش که قربان کنی هرچه کنی کوش که با جان کنی تیغ وفا بر گلوی جان بنه گردن تسلیم به فرمان بنه ساحت این عرصه که ارضِ مناست سر به سر این دشت فنا در فناست هر‏که نشد کشته به شمشیر دوست لاشه مردار به از جان اوست ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹

#فلسفه_عید_قربان پاسخ چهارم: امتحان تقوی قربانی در واقع امتحان و آزمایش الهی است تا معلوم شود چه کسی سر به فرمان الهی دارد؛ خصوصاً آنجایی که جنبه مالی در کار است و شاید خیلی فلسفه و حکمت آن روشن نباشد. خداوند در واقع می‌خواهد حاجی را امتحان کند به این صورت که وقتی دور خانه او طواف کرده و نیّتش این بوده است که بعد از این جز بر گرد فرامین الهی و رضایت او نچرخد، آیا واقعاً به آن رسیده و تسلیم امر الهی شده است؟ از اینرو دستور قربانی می‌دهد. امام صادق‌ علیه السلام می‌فرماید: «فلسفه قربانی این است: «وَ لِیعْلَمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ یتَّقِیهِ بِالْغَیبِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَنْ ینالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ ثُمَّ قَالَ انْظُرْ كَیفَ قَبِلَ اللَّهُ قُرْبَانَ هَابِیلَ وَ رَدَّ قُرْبَانَ قَابِیل‏» تا که خداوند بداند چه کسی در غیب، خود را حفظ می‌کند. خدای عزیز و جلیل می‌فرماید: «گوشت و خون شتران به خدا نمی‌رسد بلکه فقط تقوای شما به خدا می‌رسد.» سپس حضرت فرمود: ببین چگونه خداوند، قربانی هابیل را پذیرفت؛ اما قربانی قابیل را رد کرد.» ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹

فلسفه قربان سر بریدن نیست دل بریدن است ؛ دل بریدن از هر آنچه که به آن تعلق داریم ... #عید_قربان

#فضیلت_های_امیرالمومنین علیه السلام 💚 از ابان بن تغلب نقل شده است كه جعفر بن محمّد صلي اللّه عليه و آله در تفسير آيه "ادعوا الي اللّه علي بصيرة:" فرمود: به خدا سوگند منظور از آيه ولايت ما اهل بيت مصطفي صلي اللّه عليه و آله است كه جز گمراهان و ضالّين كسي ولايت ما را منكر نمي شود. و علي عليه السّلام را جز ضالّين و گمراهان كسي عيب جويي نمي كند.💚 📚ترجمه شواهدالتنزیل حاکم حسکانی از علمای قرن پنجم اهل سنت نوشته احمد روحانی،ص۱۴۱ #همه_برای_غدیر ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹

#تلنگࢪانہ ─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─ زمانھ عجیبۍاست..🥀 به اماݥ گذشٺہ عاشقند"💕 اما اماݥ حاضر نہ!🌿 مۍدانۍ چࢪا!؟ چون، اماݥ گذشتہ ࢪا هࢪگونھ بخواهند تفسیࢪ میکنند🥀💔 اما اماݥ زمان ࢪا باید اطلاعټ کنند و فࢪمانـ🌿ببࢪند🌱🍂)• #شهید_مرتضی_آوینۍ #ظهوࢪ ─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─ ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹

#استاد‌عالی #امیرالمومنین_علیه_السلام_لقب_اختصاصی 🌹نامیده شدن امام علی علیه السلام به عنوان امیرالمؤمنین علیه السلام از جانب رسول اکرم صلی الله علیه و آله #همه_برای_غدیر ╭┅───@alghadir_ir ───┅╮ 🌹┈••✾• --------------- •✾••┈🌹