🔺 تبیین نقش مهدویّت، دعا و توسّل در مواجهه با کرونا 📆 تاریخ: ۹۹/۰۵/۰۷ 〽️ از دیدگاه بنده اسلام و تشیّع، از نظر مبانی عقلی و نقلی، قوی‌ترین‌ و کارآمدترین دین و مکتب در جهان است، اما بر اساس فهم و قرائت خودم، و نه با تفسیر و قرائت علامه مجلسی و دیگران! سایت | یوتیوب | آپارات | صوت 📌 برخی از موضوعاتی که در این جلسه مطرح شده اند: ➖ تبیین دو نظریه درباره نقش امام زمان (علیه السلام) در عصر غیبت ➖ تفکیک بین اصل "دین" و "فهم عالمان" از دین ➖ تفاوت بین نقد دین، و نقد برداشت عالمان از دین! ➖ ردّ نگرش علامه مجلسی و محدث نوری درباره ملاقات با امام زمان ع ➖ نظر امام خمینی درباره اعتبار کتاب های محدث نوری ➖ جایگاه توسّل در زندگی انسان و بیان نگرش صحیح به آن ➖آیا طبّ اسلامی وجود دارد یا خیر؟! ➖ فلسفه طرح سؤال و رابطه آن با رشد عقل انسانی ➖ اهمیت و ضرورت نقد ➖ تاثیر اندیشه های ابن عربی و ملاصدرا در تامین مبانی حوزه های علمیه 🔸🔸🔸🔸🔸 #فایل_های_صوتی #امام_زمان_ع #نظریه_مشروعیت_تعدد_قرائت_ها_از_دین #ضرورت_تفکیک_دین_از_معرفت_دینی ✅ https://eitaa.com/alhaydari

✅ https://eitaa.com/alhaydari

💠 يَا أَبَا الْحَسَنِ ، يَا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ 📍 تبریک و تهنیت به مناسبت سالروز ولادت حضرت امام هادی (علیه السلام) ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 یکی از مهمترین قوانین فکر بشری (۱) ➖ سیر تکامل و تنازل فکر انسانی ➖ تغییرپذیری و عدم ثبات اندیشه بشری #فایل_های_تصویری ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 یکی از مهمترین قوانین فکر بشری (۲) ➖ نقد، حیات‌بخش فکر بشر ➖ اهمیت و ضرورت نقد ➖ آثار و نتایج نقد #فایل_های_تصویری ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 برخی از قوانین فکر بشری 0️⃣1️⃣ قانون دهم: خطوط قرمز، نتیجۀ تحجّر و جزم‌گرایی! 🔸 به هر مقدار که افق فکری خود را در عرصۀ مسائل اعتقادی، فرهنگی و دینی محدودتر و بسته تر کنیم، دایرۀ خطوط قرمز و نقدناپذیر به نحو روزافزون افزایش و استمرار می یابد. از آن جهت که فرد متحجّر و دگم، با قرائت ها و برداشت های متعدّد و متنوّع از نصوص دینی و غیره آشنا نیست، در نتیجه، معرفت دینی خود را به فهم و قرائتی خاصّ (خطوط قرمز) محدود و منحصر می سازد، به گونه ای که ورود دیگران را به حیطه و حریم آن به منظور نقد و بازاندیشی بر نمی تابد، و این نوع مواجهه با افکار - که دائماً در مقام وضع خطوط قرمز و ممنوعه است -، عصارۀ تحجّر و تصلّب فکری می باشد که برای پیروان دین متبوع خود بر اساس قرائت واحد و انحصاری ای که از آن به دست داده، هیچ گونه حقّ آزادی و اختیار به منظور انتخاب سایر فهم ها و قرائت ها از دین، قائل نمی شود. 👈 از همین رو، هر جا که خطوط قرمزی را مشاهده نمودیم، در خواهیم یافت که آن خطوط و مرزبندی ها، طبیعتاً محصول نوعی انسداد فکری و تنگ نظری است. به بیان دیگر، بین ارتجاع فکری و تحجّر، و وضع خطوط قرمز و ممنوعه به ویژه در حوزۀ معرفت دینی، رابطۀ مستقیم وجود دارد؛ یعنی هر چقدر که افق فکری انسان محدودتر می شود، به همان اندازه به اجماعات و ضروریات و مسلمات و مشهورات بیشتری معتقد می گردد، به آنها قداست می بخشد، و نتیجتاً دیگران را از نقض و حتّی نزدیک شدن به محدودۀ آنها بر حذر می دارد. 👉 به همین دلیل است که در روش دین شناسی سلفیِ سُنّی و روایت‌محور عدّه‌ای از عالمان شیعی (در هر دو شکل اخباری و اصولی اش)، ضروریات و خطوط قرمز متعدّدی برای بازنگری و بازاندیشی پیش روی اهل فکر و اندیشه قرار داده می شود. ✅ در مقابل شیوۀ فوق، ما بر این باوریم تا زمانی که فرهنگ انفتاح، گفتگو، ارتباط، تعامل و هم افزایی در مورد نقطه نظرهای اختلافی در همۀ امور فکری و فرهنگی گسترش پیدا نکند، بدون تردید – آنگونه که اسلام حدیث محور می خواهد – به سوی جامعه ای بسته با آینده ای مبهم و تاریک در حرکت خواهیم بود که کمترین اثر سوء آن، جمود فکری، انحطاط اندیشه و عقب گرد رفتاری است. 〽️ از دیدگاه ما پروندۀ هر بحثی در حوزۀ معرفت دینی باز بوده و هیچ مسأله ای به عنوان خطّ قرمز - که فراتر از بازنگری و نقد و اشکال باشد - وجود ندارد! معیار فقط دلیل است و بس. مخالفان و موافقان یک نظریه یا دیدگاه، می توانند با دلیل و احترام، نظر خود را بیان کنند و دیگران هم در درستی یا نادرستی مواضع ایشان، تأمّل و داوری می کنند. 📚 مراحل اصلاح تفکر شیعی، ص ۳۵. ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 ضرورت تبیین نظریه تاریخمندی معرفت دینی ➖ نظریه تاریخمندی دارای چند رویکرد و تقریر است ➖ کسانی که تاریخمندی را انکار می کنند، غالباً نه محلّ نزاع و اصل مدّعا را می دانند، و نه از موضوع و متعلَّق تاریخیّت اطلاع دارند! #فایل_های_تصویری #نظریه_زمان_و_مکان #نظریه_تاریخمندی_معرفت_دینی ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 تفاوت "دین" اسلام و "شریعت" اسلام ➖ دین الهی یکی است، اما شرایع الهی متعدّداند ➖ خداوند در زمان‌های مختلف، بسته به رشد عقول انسان‌ها و تغییر شرایط، شریعت قبلی را نسخ نموده، و شریعت جدید را جایگزین آن می کند. سایت | یوتیوب | آپارات #فایل_های_تصویری #نظریه_زمان_و_مکان #نظریه_تاریخمندی_معرفت_دینی ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) (1) ➖ ضرورت تفکیک بین خلافت ظاهری و باطنی اهل بیت (ع) ➖ دیدگاه علامه آلوسی درباره درجات وجودی امام علی (ع) ➖ برتری خلافت باطنی اهل بیت (ع)، بر خلافت ظاهری ایشان ➖ تقریب بین مذاهب اسلامی از راه توجّه به مقامات وجودی اهل بیت (ع) سایت | یوتیوب | آپارات #فایل_های_تصویری #امام_شناسی #امام_علی_ع #غدیر ✅ https://eitaa.com/alhaydari

🔺 مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) 2️⃣ 📆 تاریخ: ۹۹/۰۵/۱۵ ➖ از دیدگاه ابن عربی نزدیک ترین فرد به رسول خدا (ص) از نظر مقامات وجودی کیست؟! ➖ بررسی قرائت شیعی و سنّی، از دو نسخه کتاب فتوحات مکّیّه ابن عربی سایت | یوتیوب | آپارات #فایل_های_تصویری #امام_شناسی #امام_علی_ع #غدیر #ابن_عربی ✅ https://eitaa.com/alhaydari

📌 بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 سلام و درود بر مولایمان حضرت محمد (صلی الله علیه وآله) و خاندان مطهرش اعتقاد بنده در مورد مقامات امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) این است که ولایت و خلافت حقیقی، وجودی و معنوی ایشان نه در غدیر نصب شد، و نه در سقیفه غصب گردید! 18 ذی الحجة 1441 هـ روز غدیر خم سید کمال حیدری ✅ @alhaydarii_fa

🔺 مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) 3️⃣ 📆 تاریخ: ۹۹/۰۵/۱۵ ➖ استدلال علامه آلوسی بر عدم تحریف قرآن سایت | یوتیوب | آپارات #فایل_های_تصویری #امام_شناسی #امام_علی_ع #غدیر #علامه_آلوسی ✅ https://eitaa.com/alhaydari