eitaa logo
علی حامدی
279 دنبال‌کننده
91 عکس
9 ویدیو
0 فایل
مدیرمسئول اندیشکده بروج دانش آموخته ی علوم و معارف اسلامی کارشناسی ارشد طراحی سازمان‌های دولتی إِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ(سوره ی نحل-آیه ی ۸۲) https://zil.ink/ali_hamedi_1414
مشاهده در ایتا
دانلود
علی حامدی
🔴 وحدت حوزه و دانشگاه 🔺 هر ساله در ۲۷ آذرماه، سالروز شهادت آیت الله دکتر مفتح(ره)، جلسات و همایش های متعددی در دانشگاه‌ها و حوزه های علمیه برگزار می گردد تحت عنوان روز " " . عنوانی که هر چند سالهاست در پی تحقق آن می گردیم، ولیکن بیشتر به یک نمایش و شعار صرف تبدیل گردیده تا اینکه رنگ و لعابی داشته باشد از جنس واقعیت و حقیقت! انفعال شدید در این سالها و انزوای علوم پایه ای آن به جهت عدم حرکت پر قدرت به سمت کاربردانگاری، و از سوی دیگر، تعصب گرایی، عدم پرداخت به ریشه ها، جهات و آثار فرهنگی و اخلاقی دانش ها و علوم و همچنین ابژه انگاری صرف بسیاری از ، همه و همه باعث شده است که پیوند و همکاری حوزه و دانشگاه آنطور که باید و شاید، تحقق نیافته است؛ 🔺 هم حوزه مدعی علم و اندیشه ورزی است و هم دانشگاه. اساسا" هر دو مدعی هستند که تمام مظاهر، مصادیق و وجنات بعدیشان، وابسته به وجهه ی اصلی آنان که علم است می باشد؛ پس اگر عامل وحدت(حد وسط) حوزه و دانشگاه را بدانیم، این پرسش مهم مطرح می گردد که آیا در هر دو یکی است!؟ 🔺 سخنان صریحی که دو حکیم بزرگ معاصر، یعنی مقام معظم رهبری و علامه جوادی آملی(حفظهم الله) این سالها بیان کرده اند، انتقاداتی شدید و بی پروا نسبت به ذات و جهات بسیاری از علوم دانشگاهی، بالأخص رشته های علوم انسانی دارد با این تعبیر که اساس این علوم، ، و است و از سوی آنان، بارها و بارها بر لزوم این تأکید گردیده است؛ 🔺 حال اگر محور اصیل، بنیادین و توحیدی علوم را صرفا" در علوم حوزوی بدانیم و ريشه و مسیر حرکتی تمام یا بسیاری از علوم دانشگاهی(سایِنس) را در جهتی مغایر با قوانین عالَم و حکمت الهی، پرسش مهم دیگری مطرح می گردد که کدامیک باید از دیگری تلمّذ کرده و اندیشه و عمل خود را اصلاح کند!؟ 🔺 مقام معظم رهبری(حفظه الله) در دیدار اخیرشان با اعضای ستاد برگزاری بزرگداشت علامه طباطبائی(ره) یک نکته ی مهم را بیان کردند. آنهم این بود که وقتی علامه طباطبائی(ره) هجوم اندیشه های وارداتی و بیگانه را دیدند، یک به راه انداختند که هم پرکننده ی خلاءها بود و هم اینکه از موضع انفعالی و تدافعی نبود؛ بلکه بالعکس، به تقابل جدی با اندیشه های باطل و گمراه کننده می پرداخت. 🔺 حال پرسش مهم سوم مطرح می شود که آیا حوزه ی علمیه ی کنونی توانسته است چنین پایگاهی را ایجاد و چنین رویکردی را در مقابل علوم غیرتوحیدی دانشگاه(خاصّه علوم انسانی) ایجاد کند!؟ 🔺 به شخصه معتقدم علی رغم تلاشهایی در سالهای اخیر، اما این پایگاه به خوبی ایجاد نگردیده است و آن مراکز و برنامه های ایجادی نیز نه تنها رویکرد تهاجمی نداشته، بلکه اغلب رویکردی منفعلانه و تدافعی داشته اند! 🔺 باید توجه داشت ، همواره از راه پدیدار می گردد؛ نه همراهی، رفاقت و همنشینی با قول و فعل باطل و ساز و کارش! ✍ علی حامدی 🔶🔶🔶 ایتا https://eitaa.com/joinchat/3985768909C309da56294