💸 این خبر هم در هیاهوی ارز۴۲۰۰ گم شد! • قانون اساسی در اصل۳ ، تعمیم بیمه برای محرومین و در اصل ۲۱ ایجاد بیمه خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست و در اصل ۲۹ به حق همگانی بودن بیمه آن تصریح دارد. • قانون بیمه سلامت فقط در عرصه بهداشت و پزشکی(نه همه شعب تامین اجتماعی) دولت را موظف به بیمه رایگان سه دهک پایین کرد که سالها معطل اجرا بود. • الحمدلله دولت سیزدهم اخیرا سه دهک پایین(۵میلیون و ۴۵۰هزار نفر) را بیمه رایگان کرد. - بیمه رایگان در خدمات پزشکی دولتی(نه خصوصی) - پرداخت ۹۰٪ هزینه بستری و ۷۰٪ سرپایی. از جمله مزایای این خدمت دولت است. • در کنار افزایش تعرفه های پزشکی اجرای این سطح از بیمه همگانی و رایگان ضروری بود و جای سپاسگزاری دارد. #بیمه_محرومین #دولت_سیزدهم محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🕸 زر امیر ابراهیمی و امرء القیس؛ معلقه بر کعبه یا بیت عنکبوت⁉️ ❓ مشکل انتخاب فیلم #عنکبوت_مقدس چیست؟! • اینکه به تحلیل بی بی سی فارسی: "آشکارا به دو مضمون ممنوع در سینمای ایران یعنی سکس و نقد مذهب می پردازد"؟! (صحنه هایی عریان و صریح از هردو در فیلم را گزارش می کند) • اینکه: بازیگر زن آن در حواشی سینمای ایران بخاطر مصور شدن رابطه ای غیر اخلاقی بدنام شد و از ایران گریخت؟! ❗️نه! هیچکدام! • در هنر جاهلی قبل از اسلام (شعر) هم هردوی اینها بود. کسی مثل #امرء_القیس، هم آدم هرزه و عیاشی بود و هم اشعارش در تصویر عشقبازی و روابط جنسی و...تباه بود؛ اما امیرالمومنین(ع) در گردهمایی رمضانی با اصحاب او را شاعرترین شاعر قبول کرد! در افطار ماه رمضانی از ابوالاسود دوئلی درباره موضوع بحث گردهم آمدگان پرسید. او گفت: درباره برترین شعرا گفتگو بود! وقتی نظر حضرت را درباره شاعرترین پرسیدند فرمود: "در یک دسته اسب مسابقه نتاخته اند تا پایان شان به ربودن نیِ گرو شناخته شود"(شعرشان به یک سبک نیست که بتوان مقایسه کرد)" اگر ناگزیر بوده و چاره نباشد جز برتری دادن، "پادشاه گمراه"(امرء القیس) برتر است!"(حکمت۴۵۵) حضرت اینجا صریحا با لقب "المَلِکُ الضِّلِّیل" مضمون اشعار امرء القیس را تباهی و گمراهی می داند اما به لحاظ صنعت ادبی، "اشعر الشعراء" می شمارد! • برتری هنری فیلمی با صحنه های خلاف عفت و حتی نقد مذهب اگر واقعا هنری باشد!(۱)، درون یک نظام ارزشی دیگر چیز عجیبی نیست و اسلام هم با آن برتری مشکلی ندارد! (با نظام ارزشی اش در نزاع فرهنگی است) • لکن تمام فرق در نکته دیگر است که #زر_امیر_ابراهیمی را از امرء القیس جدا می کند: امیرالمومنین(ع) در همان گردهمایی معیار انتخاب خود غیر از صنایع ادبی را چنین بیان کرد: "ولکن ان یکن فالذی لم یقل عن رغبه و لا رهبه: اگر بنا شود انتخابی صورت گیرد برترین آنها کسی است که نه به دلیل رغبتی (مالی و...) و نه از ترس کسی، شعر سروده"(شرح ابن ابی الحدید ج۲۰ص۱۵۳ ذیل همان حکمت۴۵۵) یعنی امرء القیس ولو اشعارش تباهی است و فقط به لحاظ صنایع ادبی قابل تقدیر است اما همان اشعار را به سفارش کسی و به رغبت متاعی نسروده بود! آزاد از رغبت و ترس سروده و قصیده اش جزء ۷معلقه به کعبه در جاهلیت شده بود. از این غیر ایدئولوژیک تر؟: فقط هنرِ آزاد! 🔅 فرق زر (زهرا) و فیلم عنکبوت مقدس با امرء القیس و معلقه اش، نه سکس آن است نه نقد مذهبش، سفارشی بودن و غیر آزاد بودنش است. • دستگاه داوری آن(#جشنواره_کن) نه صرفاً بررسی هنری می کند و نه حتی هنر برای هنر را معیار می نهد؛ بلکه کاملا سیاسی و ایدئولوژیک برترهای خود را برمی گزیند. جزیی از پروژه ایران و اسلام هراسی را پیش می برد و از اینجا هنرمندان را به نخل طلایش رغبت و از هو شدن در رسانه های وابسته اش رهبت و ترس می دهد. از نقد ادبی و هنری مذهب به توهینِ مقدسات یک ملت می کشاند! • چنین رغبت و دوستی ای را قرآن، "بیت عنکبوت" و "اوهن البیوت"(سست ترین خانه) می خواند: "مثَل کسانی که غیر خدا برای خود اولیاء گرفتند مثل حال عنکبوت است که با تارهایش خانه ای ساخت! ای کاش می دانستند که سست ترین خانه ها، خانه عنکبوت است"(۴۱/عنکبوت) ................................................... ۱. تنیدگی فرم و مضمون و اسلامی شدن یا نشدن سینما بحثی است که جای خود باید بررسی شود. همچنین نمره هنری فیلم عنکبوت مقدس نزد منتقدین حتی اروپایی چند است؟ و آیا همه انتخاب بخاطر جهات سیاسی است یا چیزی از هنر هم در آن است؟ نیز مجال و حرفه دیگری طلب می کند. 📝محسن قنبریان ۱۴۰۱/۳/۹ ☑️ @m_ghanbarian

📻 رادیو اقتصاد | رمز و راز احکام اقتصادی 🎙علی صمیمی #برنامه_مسجدبازار 🔰دوستانِ رادیو اقتصاد ازبنده دعوت کردند برای ذکر احکام اقتصادی و معاملات لذا پیشنهاد دادم تا صرفا مساله گویی نباشد چون رادیو معارف و قرآن به اندازه کافی به این مسائل پرداخته اند و امروز هم کماکان.. ✅پیشنهادم پرداختن به احکام اقتصادی با شناخت روح عدالتخواهانه حاکم بر آنها بود و لطائفی که جوان ما باید در پَسِ ذکر هر مسأله بداند. ..قبول کردند و شروع کردیم..🌱 💠 @ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | منع احتکار و مبارزه با مفت خوارگی | قسمت اول #برنامه_مسجدبازار 🔸یکی از فرمول هایی که از آن میتوان به عنوان روح حاکم بر قوانین شریعت نام برد مبارزه با "مفت خوارگی" و توصیه به بهره بری با "کار و تلاش" است. 🔸احتکار چگونه مفت خوارگی ست و نظر مشهور مراجع در مورد آن چیست؟ 🔸روایت پیامبر (ص) در مورد مُحتکِر...! 💠@ali_samimi71

✔️ به نام دشمن خارجی تا کی باید از آرمانها کم کنیم؟؟ ✔️ جمهوری اسلامی چه زمانی با پهلوی تفاوتی ندارد؟؟ ✔️ مشکل اساسی از دید رهبری دشمن خارجی یا ارتجاع؟؟ 🎥 کلیپ دوم از بخشهای مهم سخنرانی حجت الاسلام صمیمی #آخر_صفر هیات منتظران عج #آزادی_یعنی_آزادی ☑️ @ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | منع احتکار و کنترل قیمت ها | قسمت دوم #برنامه_مسجدبازار 🔸یک لطیفه از آیه 29سوره نساء ○ يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوٓا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّآ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا. 🔸امنیت جانی در گرو سیاستهای درست اقتصادی ست. 🔸مضامین باب احتکار یکی از تفاسیر لاتقتلوا انفسکم. 🔸يُحْشَرُ الحَكّارونَ و قَتَلَةُ الأنْفُسِ إلى جَهَنّمَ في دَرَجةٍ. 🔸دستور حضرت امیر (ع) به مالک در نامه 53 نهج البلاغه برای احتکار و کنترل نرخها.. ○ وَ اعْلَمْ مَعَ ذَلِک أَنَّ فِی کثِیر مِنْهُمْ ضِیقاً فَاحِشاً، وَ شُحّاً قَبِیحاً، وَ احْتِکاراً لِلْمَنَافِعِ، وَ تَحَکماً فِی الْبِیاعَاتِ، وَ ذَلِک بَابُ مَضَرَّة لِلْعَامَّةِ، وَ عَیبٌ عَلَی الْوُلاَةِ، فَامْنَعْ مِنَ الاِحْتِکارِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وآله و سلم مَنَعَ مِنْهُ. وَ لْیکنِ الْبَیعُ بَیعاً سَمْحاً بِمَوَازِینِ عَدْل. 💠@ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | رابطه رفت و برگشتی کار و بهره مندی | قسمت سوم #برنامه_مسجدبازار 🔸در جامعه مطلوب همه بهره مندی ها از کار است و کار هم موجب بهره مندی هاست.. 🔚نه با کار فیک و دلالی بهره ای نصیب کسی میشود و نه ثمره کار کسی مال دیگری میشود.( استثمار) 🔸حکم بازاریابی شبکه ای و آثار بد اقتصادی آن.. ☑️ @ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | بیع مضطرّ قسمت چهارم #برنامه_مسجدبازار 🔸مفت خوارگی در سخنان رهبری: " در قرآن هم شما ملاحظه میکنید «عَمِلُوا الصّالِحٰت» چقدر تکرار شده؛ الَّذینَءامَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحٰت وَ عَمِلَ صالِحًا. راجع به «عمل» در قرآن تکرار شده و بحث عمل در قرآن به طور مکرّر آمده است. خب، اینجا تکیه‌ی بر روی این معنای از کار، نقطه‌ی مقابل مفت‌خواری است. " 🔸بیع مضطر چیست و چه حکمی دارد؟ 🔸نظر خاص و منحصر به فرد حضرت امام دراینباره.. 🔸حکمت 468 نهج البلاغه ○ یَأْتِی عَلَی النَّاس زَمَانٌ عَضُوضٌ، یَعَضُّ الْمُوسرُ فِیهِ عَلَی مَا فِی یَدَیْهِ وَ لَمْ یُؤْمَرْ بذَلِکَ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ "وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَیْنَکُمْ"؛ تَنْهَدُ فِیهِ الْأَشْرَارُ وَ تُسْتَذَلُّ الْأَخْیَارُ وَ یُبَایِعُ الْمُضْطَرُّونَ، وَ قَدْ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ عَنْ بَیْعِ الْمُضْطَرِّینَ.(اولئک شرار الناس) 💠@ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | مفت خوارگان مسجدی و کاربرد خیار غبن قسمت پنجم #برنامه_مسجدبازار 🔸فرمول کلی در بیان احکام اقتصادی این است که هرجایی بدون تلاش و کار بهره ای برده شد باید آنجا متوقف شود و به آنجا مشکوک بود. 🔸روایت امیر (ع) از مفت خوارگان مسجدی...! ○ إنّه [أميرَ المؤمنين عليه السلام ]مَرَّ يَوما على قَومٍ أصِحّاءَ جالِسينَ في زاويةِ المَسجِدِ فقال عليه السلام : مَن أنتُم ؟ قالوا : نحنُ المُتَوَكِّلونَ . قالَ عليه السلام : لا ، بَل أنتُمُ المُتَأكِّلَةُ ، فإن كُنتُم مُتَوَكِّلينَ فما بَلَغَ بِكُم تَوَكُّلُكُم ؟ قالوا : إذا وَجَدنا أكَلنا ، و إذا فَقَدنا صَبَرنا . قالَ عليه السلام : هكَذا تَفعَلُ الكِلابُ عِندَنا ! قالوا : فما نَفعَلُ ؟ قالَ: كما نَفعَلُ ، قالوا : كَيفَ تَفعَلُ ؟ قالَ عليه السلام : إذا وَجَدنا بَذَلنا ، و إذا فَقَدنا شَكَرنا . مستدرك الوسائل 🔸خیار غبن کجا کاربرد دارد..؟! 💠 @ali_samimi71

🎙رادیو اقتصاد | تعهد اجتماعی و کاربرد خیار تدلیس | قسمت ششم #برنامه_مسجدبازار 🔸تفسیر جالب شهید مطهری از حدیث "مَلعونٌ مَن ألقى كَلَّهُ عَلَى النّاسِ" 🔸همه ما به نوعی بارِ بر دوش مردمیم الا...!؟ 🔸تعهد اجتماعی ما چگونه باید باشد..؟ 🔸خیار تدلیس کجا کاربرد دارد..؟ ☑️ @ali_samimi71

🔸رادیو اقتصاد | منع استفاده شخصی از بیت المال | قسمت هفتم #برنامه_مسجدبازار 🔸تلاش و کار برای روزی حلال و شباهتش به میدان نبرد در روایات و بیان وجه شباهت..! 🔸حکم استفاده شخصی از اموال عمومی و بیت المال چیست؟ 🔸تشر تند رهبر انقلاب به کارمندان دولت و یک روحانی عقیدتی سیاسی.. ○ گزارش آمده که روحانی عقیدتی، سیاسی در یکی از دستگاهها، خودش ماشین دارد، ولی ماشین دولتی سوار میشود! من نوشتم که حق ندارد این کار را بکند. برای من جواب آمد که این کار رویه است و همه میکنند! این آقا خودش یک ماشین دارد، که برای خودش لازم است؛ یکی هم خانمش دارد و نمیشود که خانمش از این ماشین استفاده‌کند! عجب! این چه حرفی است؟ 💢من الان اعلام میکنم...! 🔶 فرمان حضرت امیر (ع) به کارگزاران برای دقت در استفاده از بیت المال مسلمین.. ○ أدِقُّوا أقْلامَكُمْ وَ قارِبُوا بَيْنَ سُطوركُمْ وَ أحْذِفُوا عَنّي فُضُولَكُمْ وَ اقْصِدُوا قَصْدَ الْمَعاني، وَ إيّاكُمْ وَالإكْثار؛ فَإنَّ أمْوالُ الْمُسْلِمينَ لا تَحْتَمِلُ الاْءضْرَارَ. [بحارالأنوار، ج 76، ص 49؛] 💠@ali_samimi71