#خیاطی_همت 📸 عکاس: اسماء @aliebrahimpour_ir ١۴۰۳.۰۸.۰۶

#حالت_چطوره؟ در پرتلاطم و پرآشوب و ناامیدترین حالت ممکن. عمر رفت و داره می‌ره؛ عمر رفت و داره می‌ره؛ عمر رفت و داره می‌ره؛ ۳۰ سال رفت؛ #نور ی به دست نیاوردم، #بینه ای به دست نیاوردم، راهی پیدا نکردم، یقینی کسب نکردم، ایمانی به دست نیاوردم، در اوج حیرانی و در اوج طلب شک روی شک توهم روی توهم حماقت روی حماقت بی‌شعوری روی بی‌شعوری آشوب روی آشوب بازی روی بازی نقش روی نقش کفر روی کفر انبار می‌کنم. یاالله یاالله یاالله عمر رفت، بیچاره شدم و بیچاره ماندم، توهم و حماقت بیچاره‌ام کرده، به‌هم‌ریختگی به اوج خودش رسیده، از من بر نمی‌آید. یاالله یا صاحب‌الزمان ادرکنی و لاتهلکنی @aliebrahimpour_ir

گزارش محتوای سمینار 📌 #مدل_های_فرهنگی و کاربردهای آن در مطالعات دینی و #سیاست_گذاری: از انسان‌شناسی شناختی تا تفسیر فرهنگی #قرآن 👤 استاد معظم حضرت حجت‌الاسلام دکتر علیرضا #قائمی_نیا 📝 تقریر: علی ابراهیم‌پور (دانشجوی دکتری سیاستگذاری فرهنگی دانشگاه باقرالعلوم ع) 🗓 ارائه شده در اسفند 1401 @aliebrahimpour_ir

#صحیفه_پژوهی بعضی از قسمت‌های #صحیفه_سجادیه آنقدر بکر و دست‌نخورده است که گاهی حس می‌کنم تنهایی وارد یک غار کشف‌نشده شده‌ام!! @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#روش_شناسی #صحیفه_پژوهی یکی از الزامات #تفسیر_ساختاری #صحیفه_سجادیه این است که حتما نسبت هر دعا در خانواده‌ی دعایی مورد بررسی قرار بگیرد. مثلا دعای 7 و 21 و 22 و 54 همگی به مشکلات و سختی اشاره دارند و در پرتوی مقایسه پی‌درپی میان مضامین آن‌هاست که می‌توان به جایگاه هر کدام پی برد. مگرنه نظرا و عملا ثابت شده که #عناوین موجود، ناکارآمدند. @my_sajjadieh #اصول_فقاهت_صحیفه @aliebrahimpour_ir #عناوین_دعا #عنوان_دعا

#روش_شناسی #صحیفه_پژوهی یکی از ویژگی‌های منحصربه‌فرد دعای 22 #صحیفه_سجادیه ، «حتی»های مکرر است. یعنی هر فراز این دعا که درخواستی را مطرح می‌کند، با یک یا چند «حتی» به اتمام می‌رسد. هر فراز از این دعا، غیر از آنکه در کنار فرازهای دیگر، ساختار این دعا در راستای غرض و حال و موقعیت خاص را شکل می‌دهند، به‌صورت تک‌تک نیز می‌توانند محور تامل باشند. اهمیت این «حتی»ها در این است که معیار و ضابطه #روشن و #ملموس از اصل مذکور در آن فراز را بیان می‌کنند. مثلا در فراز نهم می‌فرماید: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي خَوْفَ غَمِّ الْوَعِيدِ، وَ شَوْقَ ثَوَابِ الْمَوْعُودِ #حتی أَجِدَ لَذَّةَ مَا أَدْعُوكَ لَهُ، وَ كَأْبَةَ مَا أَسْتَجِيرُ بِكَ مِنْه‏» این عبارت نشان می‌دهد معیار خوف و شوق مطلوب، چشیدن لذت و ترس موردنظر است. یا مثلا در فراز هشتم می‌فرماید: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي الرَّغْبَةَ فِي الْعَمَلِ لَكَ لِآخِرَتِي #حتی أَعْرِفَ صِدْقَ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِي، وَ #حتی يَكُونَ الْغَالِبُ عَلَيَّ الزُّهْدَ فِي دُنْيَايَ، وَ #حتی أَعْمَلَ الْحَسَنَاتِ شَوْقاً، وَ آمَنَ مِنَ السَّيِّئَاتِ فَرَقاً وَ خَوْفاً،» این عبارت هم رغبت عمل برای خدا را با سه معیار دقیق و ملموس، مشخص می‌کند. @my_sajjadieh #اصول_فقاهت_صحیفه @aliebrahimpour_ir

📌 #عناوین_دعا یک بحث مفصلی و دامنه‌داری دارم درباره عناوین دعا ها؛ خصوصا #عنوان_دعا های #صحیفه_سجادیه . اما به‌عنوان یک اصل اساسی، #عنوان و #تیتر و #اسم ، پیشانی هر اثر است. مثل شناسنامه می‌ماند؛ به کل اثر، رنگ می‌دهد و در فهم و تفسیر اثر، -خصوصا #تفسیر_ساختاری - به شدت موثر است. یکی از فصل‌های مهم #روش_شناسی و #اصول_فقاهت_صحیفه ، حتما به نقش و جایگاه عنوان و اسم دعا اختصاص دارد. در متونی که حکیمانه نوشته شده‌اند، اقتضای #حکمت این است که #عنوان ارتباط وثیقی با غرض داشته باشد؛ بنابراین مثلا اگر متن علمی است، باید عنوان کلیدی‌ترین مفهوم باشد یا عبارتی که شیره‌کشیده‌ی محتوا باشد. درباره #فلسفه_عنوان_گذاری و ضوابط آن باید بعدها صحبت کرد. #عنوان_گذاری، کاری فنی و تخصصی است. اگر #متخصص_دعا داشتیم، یکی از کارهای مهمش همین بررسی عناوین دعا و بازطراحی آن‌ها بود. به‌طورکلی عناوین دعاهای موجود در دست ما، می‌توانند در این چند دسته قرار بگیرند: ۱.عناوین مستقیم: مثل #دعای_توسل و #دعای_مجیر ۲.عناوین زمانی که هرچند غلط نیستند، خیلی مطلوب هم نیستند: مثل #مناجات_شعبانیه و #دعای_عرفه ۳.عناوین مطلوب: مثل #دعای_جوشن_کبیر ۴.عناوین افتضاح: مثل #دعای_مشلول ۵.عناوین لغتی که معمولا بی‌ربط اند: مثل #دعای_افتتاح و #دعای_یستشیر ۶.عناوین راوی: مثل #دعای_کمیل و #دعای_علقمه ۷. عناوین صوری و فُرمی: #دعای_عشرات ۸.عناوین غلط : #دعای_علقمه (اتفاقا راوی خودش می‌گوید این دعا را عقمه نگفته!!) البته این لیست را از حیثیت‌های مختلف می‌شود ادامه داد؛ اما آنچه قطعی است: ۱.دعاهایی که عناوین افتضاح دارند، حتما باید تصحیح شوند و در مرحله بعدی، عناوین غلط. آیت‌الله مکارم در #مفاتیح_نوین کوشیده دعای علقمه را به #دعای_صفوان تغییر دهد. ۲.در مرحله بعد باید برای عناوین بی‌معنا ی لغتی، #عناوین زیبا و بجا تولید کنیم و پیشنهاد دهیم. مثلا من برای دعای افتتاح، #دعای_دولت_کریمه را پیشنهاد می‌دهم. اگر یک روز #کتاب_دعا یی چاپ کنم، حتما این دعا را با این عنوان در کنار زیارت عاشورا و دعای توسل قرار می‌دهم و از حالت #زمانی خارجش می‌کنم. ۳.اساسا چالش عناوین زمانی، این است که منحصر به یک زمان خاص می‌شوند. عنوان‌گذاری هوشمندانه می‌تواند دعاهای محبوس در حصرهای زمانی را خارج کند. خصوصا متون ویژه‌ای مثل #مناجات_شعبانیه که ما عوام وقتی در غیر شعبان بخوانیم، حس می‌کنیم قیمه‌ها را داریم می‌ریزیم توی ماست‌ها. @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

#ترجمه_خوب ✅ ربوبیت = بنده‌پروری ترجمه #حمیدرضا_شیخی 🔸 بعدا نوشت: تو بندگی چو گدایان به شرطِ مزد مکن که دوست خود روشِ بنده‌پروری داند #حافظ @my_sajjadieh @aliebrahimpour_ir

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ✨ چاپ اول از ویراست اول #جرعه_جرعه_دلگرمی، در تیراژ ۳نسخه، منتشر شد. 😍😁 الحمدلله‌رب‌العالمین ✌ @aliebrahimpour_ir #تنزیلی

📌 ویراست و ورژن‌های آینده #جرعه_جرعه_دلگرمی شامل چه چیزهایی می‌شود؟ ۱.بخش‌بندی آیات بزرگ ۲.مقابل قرارگرفتن ترجمه ۳.بیان غرض محوری سوره در ابتدای سوره ۴.درج تیترهای مضمونی اصلی و فرعی ۵.درج خلاصه شناخت‌نامه سوره‌ها در ابتدای سوره‌ها ۶.تغییر رسم‌الخط به عثمان‌طه ۷.افزودن تمامی روایات #شان_نزول در پاورقی ۸.اشراب تضمین‌های قرآنی #صحیفه_سجادیه و #نهج_البلاغه در حاشیه ✅فعلا همین. 💫امیدوارم توفیق موافق شود و بتوانم این اثر را به ویراست نهایی برسانم. @aliebrahimpour_ir #چاپ_مطلوب

#افتخار این اثر در همین ویراست اول، مفتخر است که توسط معلم فرزانه فاضل معظم مکرم، حضرت استاد عبدالکریم #بهجت_پور -صاحب #تفسیر_تنزیلی همگام با وحی- برای بحث روزانه، مورد مطالعه قرار می‌گیرد. حبذا ❤️ @aliebrahimpour_ir

📌 #وجودی یا #متافیزیکی ؟ ✨معلم فرزانه حضرت استاد دکتر علیرضا #قائمی_نیا ✨ او بود که من را از #خواب_جزم_گرایی #فلسفه_اسلامی بیدار کرد. ✅انتخاب کنید: در چنبره #متافیزیک خود را محصور می‌کنید و از فهم #وجودی محروم می‌مانید یا حاضرید با فهم نوینی از آیات و روایات آشنا شوید؟ @aliebrahimpour_ir

البته همو بود که: ✨ او بود که به من نشان داد، افق‌هایی که یواشکی ذهنم بدان سرک می‌کشید، تنها نیستم. [چون مدت‌ها قبل او در آن‌ها سیر کرده بود.] ✨ او بود که به من نشان داد هنوز هم می‌شود حرف‌های نو انسان‌ساز و زندگی‌ساز از قرآن و سنت استخراج کرد. و... @aliebrahimpour_ir

یا حضرت معصومه اذن بده که من #جرعه_جرعه_دلگرمی بنوشم. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۰۸.۱۲

📌 کلاس با شهریه؛ افزایش با مباحثه! پ.ن: کاشکی یکی کلاس #صحیفه_سجادیه با شهریه برگزار کنه. 😍 @aliebrahimpour_ir #عکس #روزمره

📌 #کشف_المراد یک دور همینطوری تورق کردم. عجب کتاب نازنینی است و چه قلم نورانی دارد. رحمت خدا بر خواجه نصیرالدین طوسی و علامه حلی و علامه #حسن_زاده و سایر علمای شیعه که چه زحمت‌هایی کشیده‌اند. خدا به ما توفیق دهد و اسم ما را هم در کنار آن‌ها بنویسد. این یک صفحه را هم انتخاب کردم برای شما: بحث گرانی و ارزانی قیمت‌ها که گاهی مستند به خداست و گاهی ما. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📌 #معرفی_کتاب #شرح_صحیفه ✨بی‌اغراق، #بهترین شرحی که برای #ترکیب نحوی عبارات #صحیفه_سجادیه می‌شناسم، همین شرح شیخ علی صغیر است. به‌شدت ملایی و فنی. [برخلاف چند کتاب ترکیب صحیفه که اخیرا منتشر شده و به نظرم حیف کاغذند!] ✨هر بار سوال نحوی از #ترکیب_صحیفه دارم، رجوع می‌کنم، یا کامل پاسخ می‌یابم یا حداقل دست خالی بر نمی‌گردم. رحمت خدا بر شهیدثانی و نوادگان بابرکتش از جمله همین شیخ علی صغیر. ✨شیوه کار شارح این چنین است: ۱.لغت‌پژوهی واژگان ۲.ترکیب نحوی عبارات به صورت کامل در متنی موجز ۳.بیان معنای فراز به صورت مزجی ✨به نظر من، چنین کتابی با این عمق و گستره در این حجم کم، سهل ممتنع است. البته با کریمان کارها دشوار نیست. اللهم ارزقنا. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۰۸.۱۴ @my_sajjadieh

شاید بپرسید شیخ علی صغیر کیست؟ و کبیرش کیست؟! 🤔 این سوال برای من هم پیش آمد! 😁 نتیجه‌اش شد این؛ که پشت جلد کتاب نوشتمش! 😎 @my_sajjadieh #رجال #خادم_صحیفه @aliebrahimpour_ir

📌 کیفیت در تلاوت #قرآن ✨تلاوت یک جزء یا یک حزب یا یک صفحه یا چند آیه، همگی ناظر به #کمیت است؛ ✨اما تلاوت: ۱. با طهارت، ۲. رو به قبله، ۳. با حضور قلب، ۴. با تدبّر در معنا، ۵. با استماع از صاحب کلام، ۶. با تکرار بعضی مواضع موافق اقبال قلب، ۷. با نظر به مصحف، ۸. با عدم استعجال در پیشرفت کمی، همگی ناظر به #کیفیت است. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh_ir

#معرفی_کتاب درباره #تفسیر_تنزیلی 📌 تفسیر #تنزیلی موضوعی 📌 اهداف #قرآن بر اساس #ترتیب_نزول جدیدترین آثار استاد عبدالکریم #بهجت_پور @aliebrahimpour_ir

درخواست #کمک چند روزی است که توی مرحله ۵۰۵ گیر کردم. از #هوش_مصنوعی خنگ هم کمک گرفتم؛ ولی نتونست کمک کنه. اگر کسی بلده، در راه خدا به اینجانب راهنمایی فرماید. @aliebrahimpour_ir

صفحه منتخب #نمودار قواعد #تفسیر_تنزیلی #کتاب تفسیر تنزیلی موضوعی؛ ص۲۹۵ @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

#استراتژی_مدیریت_دانش ☘ متاسفانه تلاش بسیاری از پژوهندگان، اثبات یک نظر و ردّ نظریات دیگر است که پشت صحنه این کار، چیزی جز اثبات خود و افزایش سهم خود در علم نیست. ☘ اما بزنگاه علم، آن نقاطی است که موجب اختلافات علمی است و عالمان را چند شاخه می‌کند؛ فحل کسی است که این نقاط را کشف کند و #همدلانه بکوشد به نحوی آن نقاط را روشن کند که هرکس آن‌ها را دید، به آسانی تصدیق و عبور کند. این کار در گرو فهم دقیق #پشت_صحنه اقوال مختلف در مسئله است. ☘ در ارائه‌ی یک بحث علمی بیش از آنکه، انتخاب و تقویت یک نظر اهمیت داشته باشد، زمینه‌سازی برای #توافق ذهنی عالمان مهم است. کاری کنیم که روی مسئله توافق جمعی بین اذهان صورت بگیرد. ✨ #استاد_حسین_مفیدی_یزدی در این صوت کوتاه -که برشی از درس خارج فقه ایشان است- به این #استراتژی اشاره می‌کنند. @aliebrahimpour_ir

یه چیز می‌خواستم بگم، یادم رفت چی بود! 🤔 @aliebrahimpour_ir

امروز یکشنبه‌ها، خیلی شبیه ایام گذشته است. پرفشار و خسته‌کننده. از صبح که آمدم بیرون، تا شب کلاس و درس. ولی حس خوبی دارد. این حس را دوست دارم. این حس خستگی قشنگ. از صبح، مشغولم به آیات و روایات و متون علما و کلام بزرگان. آیا این مشغولیت، #ارزش نیست؟ @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۰۸.۲۰ #معنای_زندگی

📌 #بازنده بچه‌هایی که می‌زدیم پس‌کلشون، رفتن انگلیس و شرکت زدن. اما من اینجا در قم نشسته‌ام و با کلمات عربی درگیرم و کُشتی می‌گیرم. آیا من #بازنده ام؟ کاری که من انجام می‌دهم، از دید خیلی‌ها حتی گاهی از نظر خودم، #حماقت است. آیا من #بازنده ام؟ دنبال چی هستیم؟ چی به دست می‌آوریم؟ #ارزش چیست؟ #بازنده_کیست ؟ #معنا چیست؟ آیا دیگری به معنا، معنا می‌دهد یا نه؟ آیا معنا، در اشتراک متولد می‌شود؟ مغزم از این سوال‌ها دارد منفجر می‌شود. 🤯 @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۰۸.۲۰

📌 توصیه‌ای به خط معلم درس‌آموز مرحوم آیت الله #فاطمی_نیا (ره): 🌙 شب‌ها سه مرتبه بخوانند: ✨ یَفعلُ اللهُ ما یَشاءُ بقُدرتِه و یَحکُمُ ما یُریدُ بعزَّتِه ✨ خداوند می‌کند آنچه را بخواهد، با قدرت خود؛ و حکم می‌کند آنچه را بخواهد، با عزت خود. 📎 t.me/FATEMINIYA_IR/2455 پی‌نوشت: #شیخ_عباس_قمی ره در #مفاتیح_الجنان، بعد از چهار توصيه مهم پيامبر(ص) به حضرت فاطمه(س) برای قبل از خواب، مطلبی را از #کفعمی نقل می‌کند که اگر کسی این ذکر را سه مرتبه قبل از #خواب بگوید، مانند این است که هزار رکعت نماز بجا آورده باشد. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

#فایل خام #طرح_جلد بعد از چندین بار تجربه، بالاخره به اندازه‌های درست دست پیدا کردم و برای خودم یک فایل خام درست کردم تا دیگه راحت فقط برم سراغ طراحی! ✅ خلاصه قواعد: 🔶 فرمول عطف: تعدادصفحات فایل آماده چاپ تقسیم بر 22 + 6میل (بابت گردشدن عطف) 🔶 پشت و رو در طراحی : 19×27 است ولی: 🔸 عطف در کار 24.5 در می‌آید. => 1.25 از هر طرف داخل می‌شود. 🔸 1.5 هم از چپ و راست داخل می‌شود. 🔸 قسمتهای طوسی قطعا برمی‌گردد= 1سانت 🔸 قسمتهای خاکستری هم طبق قاعده= چپ و راست5میل، بالا و پایین 2.5میل 🔸ترجیحا رنگ طوسی به رنگ پایه جلد عوض شود. 🔶 ناخونی (فرورفتگی روی کتاب چسبیده به عطف): 9میل @aliebrahimpour_ir

📌 #هوش_مصنوعی ۱ خیلی خیلی کم پیش میاد چشمم به اظهارنظر یا مصاحبه‌ای درباره‌ی هوش مصنوعی بیفتد که حرفی داشته باشد. معمولا اینقدر اظهارنظرات کودکانه است که خنده‌ام می‌گیرد. این‌ها اصلا موضوع را نفهمیده‌اند ولی چون خیال می‌کنند حرف‌زدن درباره‌ی این مسئله مشتری دارد، به خودشان می‌قبولانند که حتما حرفی بزنند! معمولا هم از یک نگاه بالا به ماجرا می‌نگرند؛ جوری که انگار هم‌فیهاخالدون بحث را مشرفند و آخرش باز کار دست خودشان است!! مواجه این‌ها با هوش مصنوعی، مثل این است که انگار در یک گعده نشسته‌ایم و داریم صفا می‌کنیم؛ یک‌دفعه یک آدم جدید وارد جمع می‌شود! هوش مصنوعی، یک #پارادایم جدید است؛ یک دنیای جدید؛ یک افق جدید؛ یک ساحت جدید؛ چیزی که با آمدنش، هیچ چیز مثل قبل نمی‌ماند! به جای گندگی و گنده‌گویی، باید سکوت و صبر کرد و تواضع و پذیرش و لمس. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۳.۰۸.۲۱