عقل یشمی خالخال پشمی
🔖تاملاتی در #هستی_شناسی_نظام (سیستم) 📌2.ضرورت و اهمیت 🔹اگر #عقلانیت زیربناییترین مفهوم نظری #تمدن
🔖تاملاتی در #هستی_شناسی_نظام (سیستم)
📌3.مبدا تصوری یا تعریف نظام (سیستم)
🔹طبق مبانی حکمت اسلامی، #تعریف_استدلال_بردار_نیست. ما در هیچجای فلسفه اسلامی نمیبینیم که برای تعاریف، استدلال بیاورند. مثلا تضاد تعریف میشود به: «أنّهما أمران وجوديّان غير متضايفين، متعاقبان على موضوع واحد، داخلان تحت جنس قريب، بينهما غاية الخلاف» آیا کسی برای این تعریف پرقید، استدلالی میآورد؟ خیر! چرا جوهر به «اذا وجدت فی الخارج وجدت لا فی موضوع» یا چرا جسم به «الجوهر الممتد فی جهاته الثلاث» تعریف میشود؟ فلاسفه –همچون علامه طباطبایی در بدایه و نهایه- تعریف موردنظر را میآورند و سپس عوارض و لوازم آن را بحث میکنند. آنچه استدلالبردار و قابل بحث است، نسبت آن #لوازم با #تعریف است: آیا این لازمه، واقعا لازمه تعریف است یا خیر؟
🔹در سیستمشناسی یا #فلسفه_سیستم (نظام) نیز تعریفی از سیستم ارائه و سپس لوازم آن تعریف بررسی میشوند. این لوازم، گاه هستیشناختیاند و گاه منطقی و روششناسانه.
🔹تعریفهای متعددی از سیستم ارائه شده است. #دوسوسور میگوید سیستم «کل سازمانیافتهای مرکب از عناصری متعدد که میتوان آنها را تنها در خصوص یکدیگر و بر حسب مکانی که در این کل دارند، تعریف کرد». #برتالانفی معتقد است «مجموعه واحدهایی که بین خود ارتباط متقابل دارند». #لوزورن میگوید «مجموعهی عناصری که با مجموعهای از روابط به هم مرتبط هستند». #مورن نیز میگوید «واحدی کلی که از روابط فیمابین موجود بین عناصر یا کنشها یا اشخاص سازمان یافته است». (ر.ک: نظریه سیستمها، ص5-6)
🔹اگر بخواهیم شستهورفته جمعبندی کنیم، مفهوم سیستم (نظام) سه مولفه و مقوم ذاتی دارد: «1.مجموعهای از #اجزا 2.با #ارتباط_شبکهای 3.که #هدف (غایت یا کارکردی) دارد.» آیا این مفهوم و مولفههای آن غیر اسلامی یا ضد اسلامی است؟ آیا رنگی از امانیسم و سکولاریسم و هر ایسم دیگری در آن وجود دارد؟ آیا تضادی بین این مولفهها با معرفتی از معارف اسلامی مثل خدا، عدالت، تقوا و... مییابید؟ به نظر میرسد خیر. تعریف روشن و #مرسل از هرگونه #لعابات_خارجی است؛ غیر از آنچه شاید در ذهنهای #فاعلان_شناسا، #رسوب کرده باشد که اینها نیز، نیازمند « #تخلیه » هستند.
🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن را با صدای «استاد» بشنویم!
🌺 مدتها مشتاق شنیدن صوت کامل جلسات طرح کلی در ماه رمضان سال ۵۳ بودیم.
🌺دوستان بزرگوار صهبا خبر خوبی دادند: انتشار مجموعۀ صوتی #کامل این جلسات در ماه مبارک رمضان امسال. 🎉🎊
🌸امسال، ماه مبارک، پای منبر استاد مینشینیم و «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را میشنویم.
🌼علاقهمندان برای دسترسی به صوت سخنرانیها میتوانند به نشانی jahadi.ir مراجعه کنند، و یا از طریق کانال @sahba_nashr در پیامرسان بله صوتها را دریافت کنند. کانال خانه طلاب جوان در ایتا (@khanetolab) نیز این صوتها را بازنشر میکند.
❇️ لینک دریافت:
📎 http://jahadi.ir/sahba/tarhekoli
🌐 @aliebrahimpour_ir
رسالتنا - شهیدصدر.pdf
حجم:
4.26M
📥 #دانلود #pdf #کتاب:
الاسلام یقود الحیات
المدرسه الاسلامیه
رسالتنا
👤 نوشته شهید #سیدمحمدباقر_صدر
🌐 @aliebrahimpour_ir
رفیق روزهای بندگی - آداب انس با قرآن - استاد عابدینی.pdf
حجم:
2.43M
📥 #دانلود #pdf #کتاب
📌 «رفیق روزهای بندگی»
خلاصهای از کتاب آداب انس با قرآن کریم
[تنظیم در 30 نکته مختصر]
👤 نوشته استاد #عابدینی
🌐 @aliebrahimpour_ir
🍀 بهتوفیق الهی و با مدد و توسل به حضرت زهرا سلاماللهعلیها
🔰 در ایام ماه مبارک رمضان امسال روزانه، #برش هایی #ازکتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن (استاد آیتالله خامنهای) در کانال تقدیم میشود.
🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ #تقوا یعنی مسئولیتپذیری و تجهیزکردن خود برای عمل
📗 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ؛ #جلسه_یک: ایمان۱
🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ #رحم خدا، نتیجه عمل؛ نه رقیب عمل.
📗 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ؛ #جلسه_یک: ایمان۱
🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ #مغفرت یعنی پرکردن خلاء بر اساس تلاش و جبران
📗 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ؛ #جلسه_یک: ایمان۱
🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ #انفاق یعنی برطرف کردن خلاء و نیاز
📗 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ؛ #جلسه_یک: ایمان۱
🌐 @aliebrahimpour_ir
☘️ ارزش #یاد_خدا در برابر دشمنان
📗 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن ؛ #جلسه_یک: ایمان۱
🌐 @aliebrahimpour_ir
📌 «خودباختگی در جوامع ایمانی»
📍 یادداشتی بر اساس جلسه پنجم از #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
☘️ در این ایام کرونایی متنی به طنز در یکی از این گروه های مجازی می خواندم که : «به زودی کفار، واکسن کرونا رو کشف می کنند و ما دوباره می تونیم بریم تو مسجدها و برای نابودی کفار دعا کنیم.»
☘️ تفکر پشت این طنز، و بسیاری از نوشته ها و متن هایی از این دست این است که می خواهند #عقب_ماندگی ما را به حساب اندیشه های ایمانی و اعتقادی بگذارند.
☘️ این رویکرد البته برای امروز نیست. آن روزی هم که رضاخان به ترکیه سفر کرد، دو تفاوت اساسی میان ترکیه و کشور تحت حکومت خودش را به چشم دید. اول: رشد صنعت و توسعه در این کشور و دوم: زنان بی حجاب ترک. و پیش خود فکر کرد که ریشه آن رشد و توسعه، در بی حجابی زن هاست. (البته اگر با نگاه خوشبینانه رضاخان را جاهل بدانیم و نه خائن) همین استدلال غلط باعث شد که حکومت تلاش همه جانبه ای را برای ریشهکنکردن مظاهر و اندیشه های دینی آغاز کند.
☘️ این پرسش، هنوز هم پرسش تازه و روز جامعه ما است. چرا کشورهای اسلامی عقب افتاده هستند؟ چرا بیشتر دانشمندان دنیا، از نا مسلمانان هستند؟ چرا بازار قانون و نظم در جوامع غربی سکه تر است؟ چرا ما اهل کم فروشی و تنبلی هستیم؟ البته که بسیاری از این پرسش ها، غیرحقیقی و ریشه در تصوری است که #رسانه ها به دروغ ایجاد کرده اند، اما نمی توان منکر عقب افتادگی های فراوان شد.
☘️ اینجا پرسش مهمی به میان می آید. آیا ایمان می تواند در یک جامعه عامل رشد و سعادت باشد؟ پاسخ مثبت است. قرآن می گوید: أُولَٰئِكَ (مومنین) هُمُ الْمُفْلِحُونَ.(نور:51) استاد آیت الله خامنه ای در #فصل_پنجم کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن در تعریف کلمه فلاح از تعابیری همچون «موفقیت، پیروز شدن، به هدف و مقصود دست یافتن» استفاده می کنند؛ دست خدا همراه مومنان است، طبیعت با مومن همکاری و همراهی می کند و پیروزی با مومنین است.
☘️ پس این تناقض حاصل چیست؟ اگر قرآن وعده رستگاری و پیروزی مومنین را می دهد، پس علت این همه گرفتاری و این همه عقب ماندگی چیست؟ گره این تناقض با این پرسش باز می شود که آیا ما #حقیقتا یک جامعه ایمانی هستیم؟ قرآن کریم به صراحت بیان می کند که شرط ایمان، تعهد و مسئولیتپذیری و اطاعت کامل از خدا و پیامبر است. اطاعت کامل به این معنا که در همه حال - حتی اگر منافع شخصی شان به خطر بیفتد - به دستورات الهی عمل کنند. قرآن، مومنِ بدون عمل و اطاعت را اساسا مومن نمی داند.
☘️ درست است که حافظه تاریخی ما، تنها زمان هایی را به یاد می آورد جوامع بی دین، منابع قدرت و ثروت را در اختیار داشته اند، اما قرآن کریم دل های ما را محکم می کند که : «خدا به کسانیکه ایمان آورده و عمل شایسته انجام دهند وعده داده است که بی تردید آنان را در زمین خلیفه و جانشین می سازد.» (نور:55) این وعده الهی منحصر به زمان ظهور حجت نیست. ایت الله خامنه ای بیان می کند خداوند این وعده را برای مومنین صدر اسلام عمل کرده است و هر امتی با عمل به این دستور روشن، می تواند امیدوار به وعده صادق خداوند باشد. بازخوانی صحیح فرهنگ ایمانی، نیاز تکتک ماست.
👤 نویسنده: #محمد_اسدی
🌐 @aliebrahimpour_ir