💢#بدسلیقگی در دوگانهسازی ولایتیها ـ عدالتیها💢
🔹از عجایب این چندوقته جبهه فکری انقلاب اسلامی، دمیدن در دوگانه ولایت و عدالت است. این دوگانه سازی که در آستانه شهادت مولی الموحدین علی بن ابیطالب علیه السلام دوباره در آن دمیده شد، در خوشبینانهترین حالت، بدترین نوع بدسلیقگی است.
🔹دست کشیدن از شعار عدالت، توسط جریان جریان حزب اللهی و انقلابی به همان قدر خطرناک است که برافراشتن شعار عدالت، بدون ولایت.
بنده نیز مانند بسیاری از دوستان، معتقدم که برخی جریانهای مدعی عدالتطلبی، دارای ضعف بنیان فکری و برخی معدود دیگر نیز دارای انحراف فکریاند، ولی این مسئله به هیچوجه توجیه کنندهی دمیدن در دوگانه ولایت و عدالت و تشدید صفبندی ولایتیها و عدالتیها نیست.
◀️ این دو معنا از یکدیگر در اندیشه ناب دینی #تفکیکناپذیرند.
🔹مرحوم استادِ شهید #مرتضی_مطهری، پذیرش همعرض بودن این دو شعار را برای حرکت انبیاء، #شرک_لایُغفَر برمیشمارد. ایشان #در_جامعه_بودن را شرط بروز استعدادهای معنوی و ارزشهای اخلاقی انسان میداند و معتقد است که #عدالت اجتماعی، مساوق تکوّن جامعه است و جامعه با برخورداری از حداقل عدالت اجتماعی موجودیت مییابد و ارتقاء عدالت اجتماعی در آن، به معنای جامعهتر شدنِ آن جامعه است که بستر بروز استعدادهای معنوی و ارزشهای اخلاقی بیشتری را فراهم می کند. (ر.ک مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (فلسفه تاريخ(1 - 4))، ج15،، ص742 تا 748)
🔹مرحوم استاد #سیدمنیرالدین_حسینی، عدالت را تناسبات ولایت می دانست و معتقد بود که #عدالت، مهمترین وصف ساختارها و نظامات اجتماعی الهی است، همانطور که #ظلم و محرومیت و به استضعاف کشیدن، وصف لاینفک ساختارهای اجتماعی استکباری و از شئون اجتنابناپذیر ولایت اولیای باطل در جامعه است. ایشان عدالت را در سه سطح توسعه، کلان و خرد مورد بررسی قرار میداد:👇
➖ عدالت در سطح توسعه؛ به معنای تکامل نیازمندیهای اجتماعی،
➖عدالت در سطح کلان؛ به معنای توازن توانمندیهای اجتماعی
➖و عدالت در سطح خرد، به معنای حداکثر بهرهوری نظامات اجتماعی است.
در ادامه ایشان
➖ حاصل عدالت در سطح توسعه را #صیانت_جامعه_اسلامی و کاهش آسیبپذیری آن در برابر خطرات جریان کفار و مشرکین،
➖ حاصل عدالت در سطح کلان را #تکامل_انضباط و #تعیّن_تقوای_اجتماعی
➖ و حاصل عدالت در سطح خرد را #تکامل_قسط و #اعتماد_اجتماعی میدانست. (ر.ک دوره پژوهشی استراتژی امنیت ملی، 1376، جلسه7)
🔹این جداییناپذیری میان عدالت و مفاهیم بنیادینی مانند توحید و ولایت، تقریرهای دیگری نیز در لسان بزرگانی از فارابی و خواجه نصیرالدین گرفته تا شیخ فضل الله و میرزای نائینی و مرحوم علامه طباطبایی و حضرت امام ره و حضرت آقا دامت برکاته دارد که به هیچ وجه با تشدید دوگانه #ولایتیها و #عدالتیها سازگار نیست.
🔹علاوه براین،
سیره عملی مقام معظم رهبری را هم اگر در مواجهه با شعار اصولگرایی توسط یک جریان و شعار اصلاح طلبی توسط جریان دیگر و جعل اصطلاح «اصولگراییِ اصطلاحطلبانه» رصد کنیم، گواه بر غلط بودن پذیرش این دوگانه سازیهاست.
🔹همچنین نمونه بارز بیان حضرت آقا در مواجهه با این دوگانهسازیها، فرمایشات ایشان در تاریخ ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ به جریان #بیداری_اسلامی در خصوص مواجهه با اصطلاحات دوگانه ای است که در برابر این جریان منطقهای قرار میگیرد: 👇
"کلمات را #دوباره و #بهدقت تعریف کنید.
«دموکرات بودن» اگر به معنای مردمی بودن و انتخابات آزاد در چارچوب اصول انقلابهاست، همه دموکرات باشید؛ و اگر به معنای افتادن به دام لیبرال دموکراسی درجهی دوم و تقلیدی باشد، هیچ یک دموکرات نباشید.
«سلفیگری» اگر به معنای اصولگرائی در کتاب و سنت و وفاداری به ارزشهای اصیل و مبارزه با خرافات و انحرافات و احیاء شریعت و نفی غربزدگی باشد، همگی سلفی باشید؛ و اگر به معنای تعصب و تحجر و خشونت میان ادیان یا مذاهب اسلامی ترجمه شود، با نوگرائی و سماحت و عقلانیت - که ارکان تفکر و تمدن اسلامیاند - سازگار نخواهد بود و خود باعث ترویج سکولاریزم و بیدینی خواهد شد.
#ولایت_و_عدالت
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_انقلاب_اسلامی
#توسعه_تفاهم_اجتماعی
#هماندیشیها
❇️تاریخ نگارش:1399/2/29
https://eitaa.com/joinchat/3967942701C3d57d3b16b
https://www.instagram.com/ali.mohammadi89/
💢واکسن صهیونیستی ـ ایرانی کرونا!💢
🔰چرا واکسن زدن حضرت آقا تقلیل داده میشود و یا مصادره میگردد؟
🔹اعلام واکسن ایرانی زدن مقام معظم رهبری، مورد توجه دو دسته قرار گرفت.
➖دسته اول، کسانی که این عمل را در قالب #حمایت_از_تولید_داخلی فهم کردند و آن را پیامی برای همه مسئولین در خصوص لزوم حمایت از تولید داخلی دانستند.
➖ و دسته دوم، برخی از طرفداران طب سنتی که سالهاست بر روی #صهیونیستی بودن ایده واکسیناسیون عمومی اصرار کرده اند. جالب اینکه چند نفر از این دوستان، با توجه به تعارضی که واکسن زدن حضرت آقا با تئوریشان درباره صهیونیستی بودن واکسیناسیون داشت، احتمال #نفوذ حتی در میان نزدیکان حضرت آقا را مطرح کردند!
🔹به نظر میرسد در این میان هر یک از این دو دسته به نکتهای توجه دارند و از نکتهای غافلند:
➖دسته اول به خوبی به اهمیت مسئله تولید و لزوم حمایت از سازوکار اجتماعی آن بیشتر توجه دارد. این دسته متوجه است که مسئله تولید ملی، نیازمند همسوسازی و ساختیافتگی ظرفیتها، ساختارها و کنشگران بسیاری است که در زمینههای مختلف اجتماعی حضور دارند که این جز از طریق ایجاد یک #سازمان_تولید_اجتماعی امکان پذیر نخواهد بود.
➖دسته دوم نیز توجه خوبی به مسئله #جهتداری_علوم دارد. این دسته به خوبی فهم کرده که همانطور که علوم انسانی مدرن، مبتنی بر پیشفرضهای انسانشناسانه مادی است، پزشکی مدرن نیز مبرای از پیشفرضهای مادی در خصوص ماهیت حیات انسانی و رابطه عوامل روحی و بیماریهای جسمی نیست.
🔹این در حالی است که هر دو دسته از مزیتهای جریان مقابل غفلت می کنند و این باعث می شود که واکسن زدن مقام معظم رهبری در دسته اول، در مسئله حمایت از تولید داخلی فروکاسته شود و در دومی به جریان نفوذ نسبت داده شود.
➖دسته اول دستهای است که بر مسئله جهتداری علوم و ابتناء دانشهای کاربردی بر پیش فرض های هستیشناسانه، معرفتشناسانه، روششناسانه و انسانشناسانه واقف نیست و اساساً مسئله مهم #استقلال_علمی را در لایه مبانی و روشها فهم و پیگیری نمی کند.
➖ در مقابل دسته دوم از مسئله #اجتماعی_بودن فرایند و ساختار تولید علم غافل است و همین باعث می شود آنچه را که خود در جمعهای بسته و حلقههای مباحثاتی بدان نائل آمده (که البته ممکن است مطالب بسیار ارزنده ای هم باشد)، با اعتماد به نفسی مثال زدنی برای همهی جامعه تجویز کند. عدم توجه به مسئله #اعتماد_اجتماعی و #تفاهم_اجتماعی در فرآیند و سازمان تولید علم موجب شده که این دسته، جریان علمی مرسوم و بسیاری از ساختارها و مدیران رسمی کشور را به چشم خائن و غافل و نفوذی قلمداد کند.
🔹به نظر می رسد توجه توأمان به دو وجه "ابتنای علوم انسانی و پزشکی بر مبانی و پیشفرضها" و همچنین "هویت اجتماعی فرآیند و سازمان علم در مقیاس جامعه" میتواند افقی متفاوت از تقوم متقابل #علم_دینی و #جامعه_دینی و همبسته و وابسته بودن آنها، مقابل ما بگشاید...
🔹خلاصه اینکه تا یک علم و ایده مسیر تفاهم و اعتماد اجتماعی را طی نکند، نمیتوان از رهبر جامعه انتظار داشت که بر اساس آن مشی کند. 🌺
#تمدن_نوین_اسلامی
#عقلانیت_انقلابی
#تفاهم_اجتماعی
#علم_دینی
https://eitaa.com/alimohammadi1389/428