eitaa logo
یاداشت های یک طلبه
8 دنبال‌کننده
1 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
امام علی علیه السلام : مَثَلُ الدنيا كَظِلِّكَ؛ إن وَقَفتَ وَقَفَ ، وإن طَلَبتَهُ بَعُدَ . امام على عليه السلام : حكايتِ دنيا، حكايتِ سايه توست كه اگر بايستى مى ايستد و اگر دنبالش كنى دور مى شود . غرر الحكم : 9818 . @alinabinejad
دنیا به معنی آنچه آدمی طالب اوست جز خدا... واقعیت این است هیچ یک از اهل دنیا را نمی یابی که در برابر این سوال که به آنچه می خواستی رسیده ای و دیگر دغدغه ای نداری؟ پاسخ مثبتی دهند که قلب آرام و راحتی و یسر برای کسانی است که در جودشان به راحتی رسیده باشند که اگر در دنیا به دنبال راحتی و آرامش باشی چون سایه از تو می گریزد. @alinabinejad
بقره ص6 انسان داستان پیچیده ای است داستان خلیفه اللهی و افساد و خون ریزی داستان ایمان و کفر داستان مسجود ملاءکه شدن و هبوط به زمین... همین اینها از وجود پیچیده ای خبر می دهد که جز خالقش کسی نمی شناسدش حتی ملاءکه که از وجود اراده و آزادی در انسان فساد و خون ریزی او را کشف می کنند(قالوا اتجعل فیها من یفسد فیها و یسفک دما...) از فهم ظرفیت و استعداد برتر انسان بی خبر اند(علم الادم اسما کلها...) بنابراین انسان موجودی است که در یک صفحه از قرآن هم مسجود و معلم انبیا شدنش را بیان می شود. هم فریب خوردن از شیطان و هبوط به زمین و هم توبه و بازگشت دوباره اش را... همه و همه بیانگر شاهکار خلقت خداست که تنها به این خلقتیت خود افرین گفت بنابراین این انسان است که می تواند به اوجی برسد که مسجود فرشته ها شود و سقوطی بکند که جانی ترین و پست ترین موجودات چون تروریست هایی امروز شود. و از این آیات برداشت می شود که داستان اوج و سقوط داستان لحظه هاست. گمان نمی کنم هیچ عارفی به اوجی برسد که ابلیس رسید ...معلم فرشته ها اما تنها در یک لحظه و به دلیل یک صفت تکبر به سقوطی رسید که باز گمان نمی کنم موجودی به آن پستی رسیده باشد... و این داستان همه ی ما می تواند باشد که خدایی که شیطان را با 6هزارسال عبادت راند با هیچ کس تعارف ندارد... داستان انسان هم داستان انتخاب ها در لحظه هاست.. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا @alinabinejad
خوی اشرافیت به تازگی فیلمی از وزیر بهداشت منتشر شد که پیرمردی از گرانی فیزیوتراپی اش می گوید می گوید هزینه 60 هزارتومنی ویزیوتراپی را ندارد و جناب قاضی زاده که به ازعان خود در مجلس، هزار میلیارد سرمایه دارد بنده خدا را دست میاندازد که خودت بمال!! این را بگذارید کنار فیلمی که از آخوندی منتشر شد که زنی از هزینه پارکینگ فرودگاه شکایت می کرد و او گفت به من مربوط نیست و حقت هست باید بیشتر بگیرند که از قضا او هم در مجلس اذعان کرده که هزار میلیارد سرمایه دارد. و البته از این برخورد ها در مجموعه مدیران با این تفکر زیاد دیده شده برای مثال برخورد وزارت نفت با کارگران معترض و شلاق خوردن آنان را بیاد اورید. اگر بخواهیم در مجموع تحلیل دقیق تری از مشکلات و مصاءب این روزهای اقتصاد داشته باشیم. باید یک روانشاسی و شناختی نسبت به روحیه مدیران این دولت داشته باشیم. که اگر نگویم 100درصد که 90 درصد بالاشهرنشین اند.(از اتوبان همت به بعد) روحیه که در اصطلاح به آن خوی اشرافیت می گویند. این خوی در اثر ثروت و قدرت زیاد در فردی خود نساخته ایجاد می شود. در این روحیه فرد نگاهش نسبت به دیگران از بالا به پایین است مگر به کسی در سطح خود یا بالاتر باشد. در این روحیه کار جهادی و سخت معنا ندارد و لزوما باید کولر گازی در محل کار و حتی محل نطق روشن باشد. در این روحیه کار با حقوق کم و حتی معمولی به صرفه نیست که باید حداقل تا حدی حقوق دوران کسب و کارشان پرداخت شود. در این روحیه شجاعت و ایستادگی در برابر یک قدرت را نمی توانید مشاهد کنید مگر به پشتوانه یک قدرت مادی. در این روحیه از کار انقلابی و ابتکار و نو آوری استقبال نمی کند. در این روحیه و انتقاد پذیری و پذیرش اشتباه خیلی کم اتفاق می افتد آن هم از ترس فشار افکار عمومی و رسانه ها و اگر بتوانند هر بلایی سر منتقد می آورند. از این روحیه نباید اجرای سیاست های اصیل دینی و فرهنگی را توقع داشت. این روحیه با افراد متعهد و منتقد خیلی سازگاری و همکاری ندارد و در عوض افراد چابلوس و بادمجون دور قاپچین را خوش دارد. و .... حال باید دانست هرچه قدر هم طرح و برنامه خوب باشد تا مجریان آن برنامه با این روحیه باشند کاری از پیش نمی رود. که امام خمینی فرمود: سرچشمۀ همۀ مصیبتهایی که ملت‌ها می‌‏کشند این است که متصدیان امورشان از قشر مرفه و از اشراف و اعیان ـ به اصطلاح خودشان ـ از آن‌ها باشد. و آن‌ها این طور هستند، اشراف و اعیان این طور هستند که تمام ارزش‌ها را به این می‌‏دانند که آنجایی که زندگی می‌‏کنند بهتر از دیگران باشد، آن رفتاری که مردم با آن‌ها می‌‏کنند، رفتار عبید با موالی باشد؛ تمام افکارشان متوجه به این مسائل است. باید حتماً چند تا پارک داشته باشد، چند تا باغ داشته باشد در شمیران، در تهران، در کجا، تا اینکه بشود یک نفر آدم ـ عرض می‌‏کنم که ـ نخست وزیر یا یک نفر آدم وزیر کذا. و این‌ها وضع روحیشان، به حسب نوع، وضع روحیشان این طور بود که چون قدرت را، تمام ارزش‌ها را به قدرت می‌‏دانستند، تمام ارزش‌ها را به قدرت مالی می‌‏دانستند، به قدرتهای دیگر می‌‏دانستند، در مقابل قدرت بالا‌تر از خودشان خاضع و عَبد بودند، در مقابل ضعفایی که قدرت ندارند، فرمانفرما و حکومت بودند. @alinabinejad
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يَصحَبْكَ مُعِينا على نفسِكَ فَصُحبَتُهُ وَبالٌ علَيكَ إن عَلِمتَ . امام على عليه السلام : هر كه همنشينى اش با تو به مبارزه با نفست كمكى نكند، آن همنشينى وبال توست، اگر بدانى . غرر الحكم : 9041 . @alinabinejad
وقتی ما رشد همه ابعاد وجودی و اصلاح کاستی ها خود را بخواهیم که ضرورتا باید بخواهیم و کوتاهی عمر و زمان اندک را باور کردیم چاره ای نداریم برای دوست و کسی که می خواهیم با او بگذرانیم ملاک داشته باشیم. حضرت ملاک کلی را معین و کمکار در خودسازی و رشد بیان می کنند. البته این به معنی این نیست که تو بگردی با قدیس ها و بچه مثبت ها رفیق و همراه شی. که چه بسا او نه تنها رشدی برای تو داشته باشد که غرورت را هم باد کند. و جه بسا فردی گرفتار و بیچاره که رشد تو در مصاحبت او باشد لذا باید با کسی بود که یا او تو را رشد بدهد یا تو او را که رشد تو هم در همین است. و اگر این دو نبود باید کنار بگذاری @alinabinejad
مرجعی که حجت الاسلام بود... در خانه اش همیشه باز بود حتی شبها... وقتی به او می گفتند چرا شب ها در را نمی بندید؟ می گفت شاید کسی اخر شب برسد و رویش نشود در بزند.( می رفت در زیر زمین که محل مهمانان استاد بود) اخر خانه اش محل رفت و امد طلبه و استاد و هنرمند بود تا کاسب و روستایی و ورشکسته و در به در و لات و بی دین و... هرکسی از هرجایی رونده و نا امید شده بود و به طریقی با استاد اشنا شده بود، در اولین برخورد مجذوب صمیمت و راحتیش می شد و سفره ی دلش را پهن می کرد و او آنچه در توان داشت بی تکلف خرج می کرد. و همین سیره ایشون مورد اعتراض مقدس مابها می شد که او را می کوفتند که در خانه اش بروی هر کس و ناکس باز است و مثل دیگر اقایون نیست که مردم جز به دست بوسی خدمتشان نرسند و ایشان می گفت هیچ دیده اید طبیبی بر سر مطب خود بزند ورود اسهالی ها و جزامی ها ممنوع!! و چه خوب آدم ها را می شناخت و دوای درد هر مریضش را می دانست. این سیره عملی یک طلبه معمولی نیست که او یک صاحب اندیشه و روشن فکر دینی بود. امروز که سالهاست دیگر نیست، اما کتبش روز به روز در دل جوانان و دانشگاهیان و بسیاری از طلاب گسترش یافته... کتابهایش چون خودش خاص بود که طرحی نو از مکتب،انسان و تربیت او، روش تفسیر و تفسیر، نقد و....با قلمی زیبا و عمیق داشت. که حقیقتا شبهات و نظریه های لاءیک و ضد دین امروز که با لباس زیبا به خورد جوانان امروز داده می شود را امروز به مقابل می نشیند. او مرجعی بود( به معنای واقعی مرجع و محل رجوع مردم) که چون یک طلبه و به اصطلاح حجت الاسلام، ساده و خاکی میان مردم بود و با انها می خندید و می خورد و می زیست. او استاد علی صفایی حاءری بود. @alinabinejad
بقره ص7 فامایاتینکم منی هدی فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون خداوند خطاب به همه بنی آدم از یک قانون و یک راز پرده برداشته...قانون هدایت لحظه به لحظه و راز آرامش حقیقی.. از بکار بردن فعل مضارع در میابیم به هر لحظه هدایت رب به همه می رسد چه بودایی و چه مسلمان و.... و کسی که جواب دهد او را دیگر نه حزنی (از گذشته) دارد و نه خوفی(از آینده) پس هر لحظه آرام است.... حال چگونه هر لحظه هدایت رب می رسد؟! اول باید گفت فهم این هدایت هر لحظه، برای متقین (کسانی که به شوق و عمل رسیدن)است اولءک علی هدی من ربهم... اما هر کس در لحظاتی می فهمد یا به او می فهمانند که الان باید این کار را بکنی و این کار را نکنی. مثلا مستحقی به تو رو زد و تو داشتی ....این هدایت رب است که به گوش دل تو می خوانند بده... اما شیطان و نفس هم هستند و مانع می شوند اما در نهایت تو آزادی و مختار... اگر هدایت رب را پذیرفتی هدایت های بعدی را بهتر و سریعتر می فهمی و ... و اگر در صورت پذیرش مستمر به جایی رسیدی که در هر لحظه برای هر کارت منتظر هدایت و امری بود...تو نه حزنی داری و نه حزنی که در مسیری و مالک وجود تو الله است و جز او بر تو اثر و حرکتی ایجاد نمی شود... .... @alinabinejad
ترامپ خوب یا بد؟! ضربه ای که معاویه زد یزید نزد که یزید خود یکی از جنایات معاویه بود و حتی در نقلی دیدم که نقشه کشتن امام حسین را معاویه برای یزید کشیده بود.... او ظاهرش خوب و منطقی و خیر خواه و صلح جو معرفی می کرد و توانست 50 سال سلطنت کند و هر آنچه در توان داشت در تخریب امام علی و تغییر و انحراف حق کوشید که اگر جز علی و اولاد علی بودند الان نباید نامی از انها و نامی از اسلام می بود... اما این انسان 250 ساله(اهل بیت) کار خود را کرد و از لابه لای هزاران دشمن و شبهه در طول تاریخ ...مسیر دین اصیل و حق را به ما رساندن تا جایی که ما امروز بتوانیم آن روزها را تحلیل کنیم و حق رو از باطل تشخیص دهیم... اما حرف امروز، جریانی در کشور است که می خواهد القا کند امریکا و دموکراتها یک چیز است ترامپ یک چیز دیگر که ربطی به هم ندارند و ما هر چه می کشیم از ترامپ است نه امریکا لذا می بینید در صحبت هایشان به جای دولت امریکا از دولت ترامپ یاد می کنند و ترامپیسم را به ادبیات سیاسی افزودند. واقعیت این است که ما در طول این 40 سال ضربه ای که از دموکراتها خوردیم از جمهوری خواهان نخوردیم و چه بسا خیر هم برای ما داشتند که بوش بود ناخواسته که شر صدام را از ما کم کرد و عراق را دوست و شریک ما ساخت و طالبان را همین طور... اما بیشترین تحریم و در نهایت خسارت محض در زمان اوباما به ما تحمیل شد چرا که او چون معاویه با لبخند دوستی قرآن مذاکره را بر سر نی کرد و با لیبرالهای داخلی با این بهانه چون اشعث ها سید علی را مجبور به عقب نشینی و پذیرش خسارت محض کردند... اما ترامپ کاسه کوزه ی لیبرالهای داخلی و حتی نقش های بلند مدت صهیونیسم جهانی را بهم ریخت و با خروج از برجام جوری خود زنی کردند که خود نفهمیدن... و در خوبی و کرامت ترامپ همین بس که چون صادق زیبا کلام را وادار کرد که بگویند خیری از امریکا به ما نرسیده !! و کاسه و کزوه ی لیبرالها برای تحمیل برجامها و خسارت های محض بعدی را بهم ریخت... هرچند که نفوذی های داخلی وضعیت اقتصاد این روزهها را ایجاد کردند تا آخرین حربه ی شان را برای تحمیل برجام های بعد و وادار کردن ایران به برجام های بعدی به کار ببرند... اما ...ومکروا مکرا و الله خیر الماکرین. همان طور که یزید با حماقتش بساط و نفوذ 50 سال بنی امیه را برباد داد ترامپ هم در همین مسیر است ان شاء الله @alinabinejad
چه قدر ایمان داریم؟! رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَثَلُ المُؤمِنينَ في تَوادِّهِمْ وَتَعاطُفِهِمْ وَتَراحُمِهِمْ مَثَلُ الجَسدِ ؛ إذا اشتكى مِنهُ عُضوٌ تَداعى سائرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمّى . مؤمنان در دوستى، عطوفت و مهرورزى نسبت به هم چونان يك پيكرند؛ كه هرگاه عضوى از آن به درد آيد، ديگر اعضا را بى خوابى و تب فرا مى گيرد. مسند ابن حنبل : 6 / 379 / 18408 . نمی توان محب خدا بود و نسبت به عیال و خلق او بی تفاوت بود که عشق و گرایش به حق با بی تفاوتی و سر درلاکی نمی سازد با این ملاکی که رسول خدا بیان کردند می توانی میزان ایمان خود را بسنجی که هرچه ایمان زیاد شود درد و رنج دیگران بیشتر آزارت می دهد تا جایی که چون رسول خدا و دیگر اولیا خدا به دنبال خلق و کاستن از درد ها و رشد آنان تمام عمر خود را می گذاری و از گرفتاری آنان می سوزی... نا زنده از انیم که آرام نگیریم موجیم که آسودگی ما عدم ماست @alinabinejad
دیگر به خلقتان امیدی نیست میدانی تنها تر از خودت احدی نیست می دانی هرچند ظاهرا دست ها بردعای تو ست قلبا دعایمان برای خود است می دانی @alinabineja