eitaa logo
اخلاق و اعتدال (کانال علیرضا حسینی عارف)
352 دنبال‌کننده
107 عکس
18 ویدیو
3 فایل
جامعه آرمانی، جامعه‌ای اخلاقی و مبتنی بر اعتدال است؛ وَكَذلِكَ جَعَلناكُمْ اُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاس... این کانال رسمی «سید علیرضا حسینی عارف» است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✊ الله اکبر ✊ الله اکبر ✊ الله اکبر به یاد امام راحل(ره)، یارانِ همچون زُبَرُالحدیدش، و شهدای جاویدش🌷 🇮🇷🇮🇶🇱🇧🇾🇪🇵🇸 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👥 شرایط یک مباحثهٔ مفید، موفق و اخلاقی - ۱ یکی از عواملی که باید بدان توجه کرد تا یک گفتگو یا مباحثه مفید باشد و تا پایان اخلاقی بماند «عدم نیت‌خوانی» است. در مباحثات علمی و گفتگوهای منطقی، مهم است که بحث بر پایهٔ دلایل و مبانی مرتبط با موضوع باشد، نه بر پایهٔ قضاوتِ نیت‌های احتمالی طرف مقابل؛ زیرا این کار معمولاً موجب خارج شدن از منهج صحیح مباحثه و گفتگو می‌گردد. مثلاً اینکه در وسط بحث، به جای استدلال، به طرف مقابل بگوییم: «تو چون عاشق این فرد یا جریان هستی، مطلب حق را قبول نمی‌کنی» نوعی نیت‌خوانی مخرّب گفتگو است. 🔸 برخی دلایل اینکه نیت‌خوانی در گفتگو می‌تواند مشکل‌ساز شود: ۱. ترکیب مسأله: وقتی که به "کشف نیت‌های دیگران" توجه گردد، ممکن است مسائل یا موضوع اصلی بحث به حاشیه رانده شود. این می‌تواند به سطحی‌نگری و عدم توجه به دلایل منطقی منجر شود. ۲. جلوگیری از پیشرفت بحث: اگر یک یا چند نفر شروع به بررسی نیت‌های یکدیگر کنند، ممکن است بحث نتواند به سمت نتیجه‌گیری و پیشرفت برود و در عوض به حرف‌های غیرسازنده منجر شود. ۳. تخریب ارتباطات: نیت‌خوانی ممکن است با ایجاد سوءتفاهم و برداشت‌های نادرست، ارتباط بین طرفین یا اطراف مباحثه را تخریب کند. این امر حتی می‌تواند به جدال و تنش‌های غیرضروری منجر شود. ۴. ورود تجربه‌های شخصی: پس از نیت‌خوانی، افراد ممکن است تجربه‌های شخصی خود دربارهٔ نیت‌های دیگران را نیز به بحث بیاورند! که این کار منطقی نیست و به اعتبار علمی بحث لطمه می‌زند. به همین دلیل، در یک مباحثهٔ صحیح و سازنده بهتر است که افراد بر دلایل، اطلاعات و مستندات تمرکز کنند و از نیت‌خوانی پرهیز نمایند. این امر کمک می‌کند که بحث‌ها به دور از تعصبات و پیش‌داوری‌ها پیش برود و به نتیجه‌ای منطقی و علمی برسد. ▪️▫️▪️▫️▪️ 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref
❤️ چه خوش گفت او که: «اگر شهید نشوی، می‌میری». إنّكُم إن لا تُقتَلُوا تَمُوتُوا، و الذي نَفسُ عَلِيٍّ بيدِهِ، لَألفُ ضَربَةٍ بالسَّيفِ عَلَى الرَّأسِ أيسَرُ مِن مَوتٍ على فِراش. امیر مؤمنان و امام پرهیزگاران حضرت على (عليه السلام) فرمود: شما اگر كشته نشويد [هم، عاقبت] می‌میرید. سوگند به آن كه جان على در دست اوست، فرود آمدن هزار ضربت شمشير بر سر آسانتر است از مردن در بستر. الإرشاد شیخ مفید: ۱/۲۳۸ ▪️▫️▪️▫️▪️ 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref
🌙 سه روز آخر را دریابیم امام جعفر صادق (علیه وعلی آبائه وابنائه المعصومین السلام) فرمود: «هر کس سه روز از ماه شعبان را روزه بگیرد بهشت بر او واجب می‌شود و پیامبر اکرم(ص) در روز قیامت او را شفاعت خواهد کرد».(۱) به احتمال زیاد ماه شعبان که در آن قرار داریم، ۳۰ روزه باشد؛ بنابراین فردا پنجشنبه تا شنبهٔ آینده سه روز پایانی این ماه خواهد بود؛ و بهترین فرصت برای کسانی که توفیق روزه‌داری در آن را پیدا نکرده‌اند، تا مشمول روایت بالا👆 شوند. اما کسانی هم که توانسته‌اند در روزهای گذشته روزه بگیرند، با روزه‌ گرفتن این سه روز می‌توانند خود را مشمول روایت پایین👇قرار دهند. امام صادق (عليه السلام) فرمود: «هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگيرد و [روزهٔ این ماه را] به روزه ماه رمضان وصل كند، خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسوب می‌کند».(۲) این فرصت و فرصت‌های اینچنینی را دریابیم؛ که از دست رفتن آنها موجب غصه خواهد بود. 🙏 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. قال الإمامُ الصادق (عليه السلام): مَنْ صامَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ مِنْ شَعبانَ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ وَكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ شَفيعَهُ يَومَ القِيامَة. 📚 [وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۴۹۰] ۲. قالَ الإمام الصّادق (عليه السلام): مَنْ صامَ ثَلاثَةَ أيّامِ مِنْ اخِرِ شَعْبانَ وَوَصَلَها بِشَهْرِ رَمَضانَ كَتَبَ اللّهُ لَهُ صَـومَ شَهـرَيْنِ مُتَتـابِعَـيْن. 📚 [وسائل الشيعه، ج ۷، ص ۳۷۵] ▪️▫️▪️▫️▪️ 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref