مدرسه علمیه فاطمه معصومه (علیهاالسلام) برگزار میکند:
نشست سیاسی با محوریت «بررسی اتفاقات اخیر»
استاد: حجتالاسلام و المسلمین صغیرا
زمان: شنبه ۱۱ بهمن، ساعت ۹:۴۵
📍 مکان: مدرسه علمیه فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)
#نشست_سیاسی #مدرسه_علمیه_فاطمه_معصومه
🛑 تبیین تحلیلی نقش عنایت الهی در پایداری راهبردی جمهوری اسلامی ایران
ایران طی ۴۷ سال گذشته با فشارهای همزمان نظامی، اقتصادی، امنیتی و روانی مواجه بوده است؛ فشارهایی که در بسیاری از برآوردهای بیرونی میبایست به فروپاشی منجر میشد. با این حال، استمرار حاکمیت و ارتقای موقعیت منطقهای نشان میدهد که منابع پایداری این نظام فراتر از مؤلفههای مادی است. در گفتمان اسلامی–ایرانی، این پایداری بدون توجه به مفهوم نصرت و عنایت الهی بهعنوان یک متغیر نرم اثرگذار، قابل تبیین کامل نیست.
عنایت الهی بهمثابه قدرت نرم راهبردی
باور به نصرت الهی در سه سطح کلیدی تابآوری ایران را شکل داده است:
۱. سطح فردی: افزایش آستانه تحمل هزینه و پایداری
۲. سطح اجتماعی: تقویت همبستگی هویتی در برابر فشار خارجی
۳. سطح حکمرانی: ایجاد جسارت تصمیمگیری در شرایط عدمتقارن قدرت
این رابطه در قرآن چنین تبیین شده است:
«إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ» (محمد: ۷)
(اگر خدا را یاری کنید، خدا نیز شما را یاری میکند و گامهایتان را استوار میسازد.)
الگوی تکرارشونده عبور از بحران
تجربه تاریخی ایران از جنگ تحمیلی تا فشارهای حداکثری، الگویی پایدار را نشان میدهد.
این الگو با وعده قرآنی همخوانی کامل دارد:
«كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» (بقره: ۲۴۹)
(چه بسیار گروههای اندکی که به اذن خدا بر گروههای بزرگ پیروز شدند.)
نسبت اراده انسانی و نصرت الهی
در این منظومه، نصرت الهی نه جایگزین اراده انسانی، بلکه مقوم و مکمل آن است. همانگونه که امیرالمؤمنین علی علیه السلام تأکید میکنند:
«النَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ»
(پیروزی همراه با صبر است.)
این پیوند، جامعه را از جبرگرایی میرهاند و «امید فعال» را حفظ میکند.
«وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ» (آلعمران: ۱۲۶)
تابآوری راهبردی ایران را لازم است با فهم این متغیر نرم به درستی تحلیل کرد.
🆔 @alisaghira
👈 وظیفه مهم روحانیت دلسوز و انقلابی در شرایط فعلی چیست؟
آنچه امروز روحانیت دلسوز و انقلابی را میسوزاند، صرفاً فشار خیابان یا توهین و عمامهپرانی نیست؛ احساس یک بیعدالتی تاریخیِ مزمن است:
خطا و فساد در سطوح بالا شکل میگیرد، اما هزینهاش از جان، آبرو و امنیت طلاب، بسیجیها و نیروهای مؤمن پرداخت میشود. این شکاف، اگر ترمیم نشود، هم دین را میسوزاند و هم اعتماد مردم را.
در این وضعیت، قیاس با دوره عثمان قیاسی جدی و هشداردهنده است. فساد اطراف عثمان واقعی بود؛ امیرالمؤمنین(ع) هم آن را میدانست، بارها تذکر داد، اصلاح خواست و حتی عملاً برای مهار بحران وارد شد. اما با همه آگاهیاش، قاطعانه با قتل عثمان مخالفت کرد. چرا؟
نه از سر رضایت از فساد، بلکه چون میدانست قتلِ بیضابطهی حاکم، فتنهای میسازد که عدالت را میبلعد. و دقیقاً همین شد: عثمان کشته شد، اما نتیجهاش نه اصلاح که جمل و صفین و نهروان بود؛ دهها هزار مسلمان کشته شدند، و بنیامیه از جای متهم، طلبکار شدند.
درس بزرگ تاریخ این است:
حق، اگر با روش غلط دنبال شود، خودِ حق قربانی میشود.
قاتلان عثمان خود را عدالتخواه میدانستند، اما چون راه را به خشونت و هرجومرج بردند، هم فساد ریشهکن نشد، هم علی(ع) مظلومترین حاکم تاریخ شد، و هم جامعه اسلامی دچار جنگ داخلی گردید.
امروز هم خطر همان است. نقش رهبری در این مقطع، از این حیث شبیه نقش علوی است: اصلاح بدون فروپاشی. نه نادیدهگرفتن فساد، و نه اجازهدادن به آتشی که مهار نشود و دین و مردم را با هم بسوزاند. این «بستن دستها» نیست؛ حفظ میدان برای عدالتِ ماندگار است.
اینجا مرزِ روحانیِ بصیر با تحریکگرِ ناآگاه روشن میشود.
روحانیِ علوی:
فساد را صریح و مستند میگوید؛
از مدیر فاسد دفاع نمیکند؛
مطالبهگری را جمعی، علنی و حقوقی پیش میبرد؛
و هرگز مردم را به خشونت، افشای آدرس، تعرض به خانوادهها یا انتقام کور نمیکشاند.
چون میداند اگر جامعه به آتش کشیده شود، اولین قربانیاش دین، روحانیت و مردماند؛ نه آقازادهها و صاحبان رانت.
اگر امام علی(ع) امروز بود، قرائن تاریخی میگوید:
فساد را بیپرده افشا میکرد،
مسئول ناکارآمد را کنار میزد البته اگر باعث فساد برتر نمیشد مانند ماجرای اشعث بن قیس،
محاکمه عادلانه و علنی میخواست،
اما اجازه نمیداد مطالبه عدالت به فتنه خونین تبدیل شود.
پس راهکار امروز روحانیت دلسوز و انقلابی روشن است:
مرزبندی شفاف میان «نظام و رهبری» با «مدیر فاسد و ناکارآمد».
مطالبهگری تشکیلاتی و مستمر برای محاکمه علنی، بازگرداندن اموال و منع مسئولیت برای مفسدان و بستگان درجهیکشان.
بازگشت به نقش تاریخی روحانیت بهعنوان پناه مظلوم؛ شنیدن درد مردم، محکومکردن خشونت علیه مردم و علیه طلاب، و ایستادن وسط میدان عدالت.
هدایت فشار افکار عمومی به بالا (تصمیمگیران)، نه تخلیه خشم به پایین (خیابان و مقدسات).
درد درست است، اما نسخهی خشونتمحور همان بلایی را سر ما میآورد که در پایان عصر عثمان آمد. عدالتِ علوی صبرِ راهبردی دارد، اما سکوتِ توجیهگر ندارد. اگر روحانیت این مسیر را نگه دارد، هم دین میماند، هم مردم، و هم امکان اصلاح واقعی.
🆔 @alisaghira
📝 #پوستر_اطلاع_رسانی
.
🌱السَّلامُ عَلَیْکَ یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذى ضَمِنَهُ
🩷سلام بر تو ای وعدهی تضمین شدهی پروردگار🩷
.
📌 جشن میلاد صاحب الزمان حضرت مهدی عجلالله💚
.
🎙 فیض منبر و بیان معارف:
#حجت_الاسلام_صغیرا
.
🎤 مدیحه سرایی: مداحان اهلبیت
.
با اجرای: #محمد_امین_مردانشاه
#گروه_سرود_انسیة_الحورآ
.
🎁 اهدای جوایز مسابقه
.
موکب پذیرایی درب مسجد
.
🗓 سه شنبه ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۴
🕒 بعد از نماز مغرب و عشا
.
قرائت دعای ندبه چهارشنبه ۱۵ بهمن ماه ساعت ۷:۳۰ صبح
.
📍اصفهان،خیابان امام خمینی،خیابان شهیدان کاظمی،مسجد لیلة القدر
.
هیئت امنا_ بسیج خواهران و برادران
مسجد لیلةالقدر
هدایت شده از حجت الاسلام علی صغیرا
جشن میلاد امام زمان (عج)
مجری:
محسن دلیران و حمید مرادی
سخنرلن :
حجت الاسلام علی صغیرا
اجرای گروه آکروباتیک بین المللی آذین
حسینیه کردآباد
چهارشنبه بعد از نماز مغرب
هدایت شده از یادگاران
#اعلام_برنامه 📣
«تا انقلاب مهدی (عجل الله تعالی فرجه)🇮🇷✌️🏻»
جشن میلاد حضرت ولی عصر (عج)🎊💚
+همزمان با ایام الله دهه فجر 🇮🇷
در هیئت هفتگی دخترانه🎀
مجموعه فرهنگی یادگاران امام (ره)
با سخنرانی: #حجتالاسلامصغیرا
و مولودی خوانی: #برادر_عظیمیفرد
💌دعوت از دختران به همراه مادران🧕🏻
📍 چهارشنبه ۱۵ بهمن ماه
ساعت ۳:۳۰ بعدازظهر
خیمه گلستان شهدا
#تا_انقلاب_مهدی🇮🇷
#هیئت_هفتگی_دخترانه
#مجموعه_فرهنگی_یادگاران_امام🍃
#گلستان_شهدا🌿
『 eitaa.com/yadegaranir 』
میلاد امام مهدی عجّل الله فرجه الشریف مبارکباد🌹
ویرانه ی این جهان گلستان گردد
از یمن گلی بهشت رضوان گردد
گردد چو عیان آن گل نرگس به جهان
بلبل ز شعف باز غزلخوان گردد
یوسف برهد ز رنج زندان بلا
یعقوب ز غم رها به کنعان گردد
از بهر نجات خلق از ظلمت شب
خورشید جهانتاب نمایان گردد
دیگر غم و غمدیده نباشد به جهان
غم رفته و خرّمی فراوان گردد
پیدا بشود چو یار گمگشته بشیر
با شور و شعف باز غزلخوان گردد
شعر از علی صغیرا (بشیر)🌺
هدایت شده از 📡 اخبار عاشق آباد
☆﷽☆
ـ║ اَلسّـلٰامُ عَـلَـیْـکِ یٰا بِـنْـتَ اَبَـٰاعَـبـدِاللهِ﴿؏﴾
ـ║ یٰا مَـلِیْکـهِ کَـربَـلاٰ یٰا رُقَیـّـِه خٰاتُونْ﴿س﴾
🌼🌸 بـه آسـمـون نـگـاه کـنـیـد🌸🌼
🌸🌼مـاهِـه کـه بـیـرون اُومـده🌼 🌸
🎈 شـهـر را چـراغـانـی کـنـیـد🎈
🎀 رُقَـیـّـِه خٰـٰاتُـونْ اومــده 🎀
🎂 #مــراســـم_جــشـــن_بــزرگ
#ولادت_مـهـربـان_دخـتـر_اربـاب
حَـضْـرَتِ رُقَـیـّـِه خٰـٰاتُونْ ﴿سَـلٰامُاللهعَلَیْهٰا﴾
💡بـه کـلام:
📚 #حُــجَّــتْ_الاِسْــلامْ_عــلـی_صــغــیــرا
🎙 بـا مـدیـحـه سـرائـی:
#کــربـلایــی_مــحــســـن_عـــراقـــی(از تهران)
💐 #کــربـلایــی_امـــیـــر_بــرومـــنــــد🕊
یکـشـنـبـه و دوشـنـبـه ۱۹ و ۲۰ بـهـمـن مـاه
⇁از سـاعــت ۱۹:۳۰↽
🗺 مکــان: خـیابـان شـهـدای عـاشـق آبـاد
شهـرک کوثر غـربی/ روبـروی پارک مـحـدثـه
منزل کربلایـی امـیـر بنـایـی (پرچـم هـیأت)
💐 منـتظـر قـدوم سبـزتـان هــستیم 💐
🌷 روضـه خـانـگـی هـیـئـت بـه یـاد 🌷
مـیهـمـانـان مـحـلـه عاشـق آبـاد
#دو_شــهــیـد_گـمـنـام
بـرگــزار مـیـگــردد.
•┈•✾•☘️🌸🍀•✾•┈•
هِیْئَتِ مُتَـوَسِّلِـیْـن بِـحَضْـرَتِ رُقَـیِّـهِ خٰـاتُـونْ
﴿سَـلٰامُاللهعَلَیْهٰا﴾ عـاشـق آبـاد
❁أللَّھُمَّ؏َـجِّـلْلِوَلـیِّکَ ألْفَـرَجبِحِّـقِالْزَیْنَبْ؏
👌#چهارشـنـبــه_هـای_رُقَـیِّـهِ_ایـی..💔
••●❥@makteb❥●••
╔══════ •📡• ═════╗
🆔 @ASHEGHABADNEWS
╚══════ •🎥• ═════╝
41.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیا ساقی بده ساغر به عشق ساقی کوثر
دماغ جان ز مِی کن تر به عشق ساقی کوثر
🛑 چرا بیش از سه هزار نفر در اعتراضات دیماه امسال هم از مردم معترض و هم نیروهای امنیتی و هم تروریستها کشته شدند؟
هیچ انسان منصفی از آسیب دیدن جوانان و مردم معترض این کشور خوشحال نمیشود. جان انسانها محترم است و داغ خانوادهها قابل انکار نیست. اما در تحلیل رویدادهای اجتماعی باید همه ابعاد را دید، نه صرفاً یک روایت احساسی یا یکطرفه را.
🔹۱. تخریب اموال عمومی
بر اساس گزارشهای رسمی منتشرشده از سوی قوه قضائیه و فرماندهی انتظامی کشور، در جریان ناآرامیها حجم قابل توجهی از اموال عمومی و خصوصی تخریب و نابود شد؛ از بانکها و فروشگاهها گرفته تا خودروهای امدادی و زیرساختهای شهری و درمانگاهها. این اموال متعلق به مردم است و بازسازی آنها از محل بیتالمال انجام میشود. آسیب به این زیرساختها مستقیماً امنیت و رفاه عمومی را تحت تأثیر قرار میدهد.
🔹۲. حمله به نیروهای حافظ امنیت
در هیچ کشوری حمله به پلیس و نیروهای مسئول حفظ نظم عمومی بدون پاسخ نمیماند. برای نمونه، در ماجرای تهدید حمله به پلیس برخوردهای تند امنیتی صورت گرفت. همچنین در ناآرامیهای موسوم به جلیقهزردها در فرانسه، پلیس با معترضان خشونتطلب برخورد جدی کرد. اصل حفظ امنیت، در همه کشورها خط قرمز حاکمیتهاست.
🔹۳. نفوذ جریانهای معاند
طبق اعلام رسمی نهادهایی مانند وزارت اطلاعات، در میان بازداشتشدگان و کشته شدگان افرادی وابسته به گروه سازمان مجاهدین خلق ایران شناسایی شدند و سازمان تروریستی مجاهدین بیش از ۵۰۰ نفر از کشته شدگان را عضو این سازمان معرفی کرد . حضور چنین عناصری میتواند مسیر یک اعتراض را از مطالبهگری مدنی به سمت خشونت منحرف کند که البته یکی از کارهای گروههای تروریستی کشته سازی بیشتر در بین مردم معترض بوده و هست.
🔹۴. مواضع و حمایتهای خارجی
برخی مقامات آمریکایی و اسرائیلی از جمله دونالد ترامپ ومایک پمپئو و ... مواضعی در حمایت سیاسی از ناآرامیها اتخاذ کردند که معمولاً اهداف سیاسی و فشار و نابودی زیر ساختها و تجزیه کشور را هدف دارند، نه دغدغه حقوق مردم را.
🔹۵. پیامدهای رها شدن خشونت
اگر در هر کشوری گروههای مسلح در میان تجمعات فعال شوند و مقابلهای صورت نگیرد، نتیجهای جز گسترش ناامنی نخواهد داشت. در منطقهای پرتنش که کشور ما در آن قرار دارد و با توجه به تهدیدهای مکرر خارجی تضعیف امنیت داخلی میتواند زمینه فشارهای خارجی و تحرک بیشتر گروههای برونمرزی بر ضد مردم ایران را فراهم کند.
بیثباتی گسترده تنها یک مسئله سیاسی نیست پیامدهای مستقیم اقتصادی دارد:
🔺ناامن شدن کسبوکارها
🔺آسیب دیدن فروشگاهها و مراکز تأمین کالا
🔺کاهش سرمایهگذاری
🔺فرار سرمایه و نیروهای متخصص
سؤال اساسی این است که آیا میتوان امنیت را رها کرد و انتظار داشت اقتصاد، معیشت و سلامت مردم و تمامیت کشور آسیب نبیند؟
۶. تفکیک اعتراض از آشوب
اعتراض مسالمتآمیز حق هر شهروند است اما تخریب، آتشزدن، حمله مسلحانه یا ایجاد ناامنی، در چارچوب اعتراض مدنی تعریف نمیشود. این تفکیک، اصلی پذیرفتهشده در حقوق عمومی همه کشورهاست.
در نتیجه اگر دغدغه ما ایران و آینده آن است، باید هم نسبت به جان جوانان حساس باشیم و هم نسبت به امنیت ملی و نیروهای امنیتی که برخاسته از همین مردم هستند و هم اموال عمومی و آینده ایران. نگاه صفر و صدی چه در نفی کامل اعتراض و چه در توجیه کامل خشونت کمکی به فهم واقعیت پیچیده اجتماعی نمیکند. راهحل، گفتوگوی منطقی، مطالبه گری صحیح و اصلاح در چارچوب قانون و حفظ امنیت و انسجام ملی است؛ نه هیجان، دوگانهسازی و نادیده گرفتن تهدیدهای واقعی.
✍علی صغیرا
🆔@alisaghira
هدایت شده از هیئت باب الحسین علیهالسلام
📣 #اطلاع_رسانی
➖➖➖➖➖
💠 اربعین مدافعان امنیت 🖤
🏴 #شهید_مصطفی علیخانی 🌹
🏴 و شهید امیر باقری 🌹
➖➖➖➖➖
📆 چهارشنبه، ۲۹ بهمنماه
⏱️ از ساعت ۲۰ الی ۲۲:۱۵
➖➖➖➖➖
📎مکان: خیابان برازنده، نبش کوی ۳۲، مسجد حضرت زهرا ام ابیها سلاماللهعلیها
➖➖➖➖➖
⭕️ به زمان و مکان برگزاری جلسه دقت فرمایید!
➖➖➖➖➖
🔹 «قرارگاه فرهنگی عقیق»
🔸 «هیئت باب الحسین علیهالسلام»
🆔 @Gharaargah
🆔 @MahfeleMajazi