❤️ امام خامنه ای فرمودند: ✏️ گریستن و گریاندن برای امام حسین (ع)، برای خود جایگاهی دارد. ✏️مبادا کسی خیال کند که دیگر چه جایی برای گریه کردن و این بحث های قدیمی است! نه! این خیالِ باطل است. ✏️عاطفه به‌جای خود و منطق و استدلال هم به‌جای خود، هر یک سهمی در بنای شخصیّت انسان دارد. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

عمر ابن سعد سر به زیر انداخت. آن گاه گفت: به خدا سوگند ای همدانی، من می‌دانم آزار کردن او (حسین) حرام است! و لیکن در خود نمی بینم که بتوانم ملک ری را به دیگری واگذارم. پس بریر ابن خضیر همدانی بازگشت و با حسین گفت: عمر سعد راضی شد که تو را به ولایت ری بفروشد. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🏴 حضرت امام خامنه ای فرمودند: ✏️ به ملت شجاع و مقاوم فلسطین عرض می کنم: به وعده‌ الهی اعتماد کنید؛ رنج‌ها و دردهای جانکاه خود را که خون‌های بناحق ریخته و سختی های هر روزه بر شما وارد می سازد، به حساب خدا بنویسید و همچون سرور شهیدان عالم، حسین‌بن‌علی(ع) در لحظه‌ای که کودک شیرخوارش را در آغوشش، با تیر زهرآلود شهید کردند، بگویید: انما یهون الخطب علىّ انه بعین اللَّه. و بدانید که خداوند پیروزی نهایی مؤمنان و مجاهدان صابر را تضمین کرده است. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❣اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ؛ ❣اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🔴 عکس یادگاری سربازانِ خندانِ احمق ترین، خون آشام ترین و ظالم ترین ارتش جهان و مدعی دموکراسی در خاورمیانه، در مقابل ویرانه‌های تنها بیمارستانِ مخصوص بیمارانِ سرطانی در غزه مظلوم!! 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🟢 امام خامنه ای؛ رهبرمعظم انقلاب اسلامی فرمودند: 💥 ۱. قدس شریف و همه‌ فلسطین متعلّق به مردم آن است و به آنان بر خواهد گشت، ان‌شاءالله؛ و این کار بر خدا دشوار نیست. 💥 ۲. ان‌شاء‌الله و به توفیق الهی در بیت‌المقدّس نماز خواهید خواند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

درددل امام حسین (ع) و حضرت زینب (س)، در شعر آیینی 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🖤 العطش گفتی ولی آب از سر دنیا گذشت یک نفس آخر کشیدی جام را انگار سر 📹 شعرخوانی عاشورایی شاعر آیینی، در حضور امام خامنه ای 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❤مرحوم آیت الله حاج شیخ جعفر شوشتری (ره) می فرمایند: ❣تنها ماهی که "شهادت" ندارد، شعبان المعظم است و تنها ماهی که "تولد و میلاد" ندارد، محرم الاحزان است. ❣این یعنی؛ سیدنا و مولانا اباعبدالله الحسین (سلام الله علیه) محور شادی و غم است. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🔹رابرتسون که ازسوی نخست‌وزیر جدید انگلیس مأمور بررسیِ وضعیت دفاعیِ این کشور شده است، مدعی شد: لندن با «چهارگانهٔ مرگباری» از کشورها روبه‌روست که باید برای رویارویی با آن، نیروهای مسلح خود را تقویت کند!! 🔹این مقام انگلیسی در مصاحبه با رسانه‌های کشورش مدعی شد: گروه چهارگانهٔ مرگباری از کشورها به‌طور فزاینده‌ای باهم همکاری می‌کنند و ما در انگلیس و ائتلاف ناتو، باید بتوانیم با آن چهارگانهٔ خاص و همچنین مشکلات دیگر مقابله کنیم!! 🔹به گزارش رسانه‌های انگلیس، منظور رابرتسون از این ۴ کشور؛ چین، ایران، کرهٔ‌شمالی و روسیه هستند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❤ عارف عامل آیت‌ الله آقا سید علی آقای قاضی طباطبایی یک چله زیارت عاشورا می‌گرفتند و آغاز آن را از روز عاشورا تا اربعین حسینی قرار می‌دادند. ❤ بسیاری از علماء و بزرگان و اهل معرفت بر گرفتن این چله زیارت عاشورا، خصوصا برای حوائج ویژه، تاکید دارند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

💥امشب، شب شام غریبان است. 💥آقا در حسینیه منتظرند. 💥منتظر آمدنتان؛ حاج قاسم و آقای رئیسی! 💥اگر آمدید، برای یک ایران دعا کنید. 💥دلمان برایتان تنگ شده است. 💥دعا کنید ما نیز شهید بشویم. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

💝 امام خامنه ای فرمودند: 👈 مهم ترین نقش و خدمت این شهید بزرگوار (حاج قاسم سلیمانی)، احیای جبهه مقاومت در منطقه بوده است. 👈 رئیسی عزیز خستگی نمی‌شناخت. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

💢 جلوه ای از نور حضرت زینب (س) ✍ علی شیرازی حضرت زینب(س) عقیله بنی هاشم، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، دختر علی بن ابیطالب(ع) و فاطمه زهرا(س) و همسر عبدالله بن جعفر و از زنان با فضیلت و قهرمان کربلاست. 💥 امام خامنه ای می فرمایند: حضرت زینب کبریٰ (س) یک بانوی برجسته‌ در تاریخ بشریّت است. وی یکی از بافضيلت‏ ترينِ زنان جهان، دارای جلالت شأن، منزلت والا، قوّت استدلال، برترى عقل، استوارى قلب، فصاحت زبان و بلاغت بيان، بانویی شجاع و با شهامت، سخنور و مفسر است. حضرت زینب (س) در وقار، همچون حضرت خدیجه(س) در حیاء و عفّت، مانند حضرت فاطمه (س) در رسایی بیان، چون حضرت علی(ع) در صبر، همانند امام حسن(ع) و در شجاعت، مانند امام حسین(ع) است. 💥 امام حسین(ع) در تبیین مقام علمی حضرت زینب (س) فرمودند: إِنَّکِ حَقّاً مِنْ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مِنْ مَعْدَنِ الرِّسالَةِ - به راستی که تو از درخت نبوّت و معدن رسالت هستی؛ یعنی گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پیامبر اسلام(ص) نشأت می‌گیرد. در تبیین مقام عبادت حضرت زینب (ع) سخن بسیار است. این بانوى بزرگ، شب‌ و روز به عبادت می‌پرداخت و در طول زندگی، هیچ‌گاه تهجّد را ترک نکرد. نمازهای شب آن زن نمونه؛ به ویژه در دوران اسارت و در مسیر کوفه و شام، زبانزد خاص و عام است. 💥 امام حسین(ع) با اعتقاد به خلوص، عرفان و بندگی حضرت زینب(س) در آخرین خداحافظی، به خواهرش فرمود: یا اخْتاهُ! لا تَنْسَیْنِی فِی نافِلَةِ اللَّیْلِ - خواهرم! مرا در نماز شب فراموش نکن. 💥 امام سجاد(ع) فرمودند: عمه‌ام زینب(س) در مسیر اسارت از کوفه به شام، همه واجبات و مستحبات را به جا می‌آورد و از هیچ‌کدام از واجبات و مستحبات خود غفلت نکرد. در تبیین مقام وعظ و خطابه حضرت زینب (س) باید بدانیم که سخنرانی های او در اوج فصاحت و بلاغت و تأثیر گذاری بیان می‏ شد. آن حضرت مفسر قرآن بود. در کوفه مجلس درسی برای زن ها داشت و برای آن ها تفسیر قرآن مجید می گفت. مفسّر باید به همه جوانب اطلاقات، مقیدات، عام و خاص و ناسخ و منسوخ قرآن آگاهی داشته باشد. حضرت زینب (س) با این شناخت و در کنار پدر و برادران خود درس تفسیر می گفت و عقول بشری را متحیر می کرد. پس از حادثه عاشورا، حضرت زینب (س) در حضور یزید، برای حاضران خطبه‌ای خواند که همه حضار را شگفت زده نمود. 💥 علامه سید محسن امین درباره حضرت زینب (س) می گوید: خرد، استواری و بلاغتش نیازمند گفتن نیست؛ چرا که همه این ها از خطبه ای که در کوفه و شام ایراد فرموده بود، به خوبی معلوم است. اگر خطبه‌های حضرت زینب (س) در کوفه و شام را، یک انسان آگاه و مدقّق بررسی کند، از حیث مفاهیم، از حیث استخدام به هنگام آیات و از نظر فصاحت و بلاغت، آنان را در تراز خطبه های حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) می بیند. آن حضرت (س) پس از بازگشت به مدینه منوره نیز در مجالس ذکرى که براى شهداى کربلا برپا می شد، با همان شور و عشق، به سخنورى و افشاگرى مى ‌پرداخت. 💥 امام خامنه ای می فرمایند: زینب کبری (س) جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. حالا تا امروز روایت زینب کبری (س) از حادثه‌ عاشورا در تاریخ مانده، [امّا] در همان زمان هم تأثیر گذاشت در شام، در کوفه، در مجموعه‌ سال های حکومت اموی و منتهی شد به ساقط شدن حکومت اموی. در تبیین مقام شجاعت حضرت زینب (س) حرف بسیار است. سرزمین کربلا، کوفه و شام، شاهد اوج شجاعت آن زن عفیفه و پاکدامن است. زنی که شجاعانه خطبه خواند و دستگاه استبداد را رسوا کرد و با تدبیر، اهل بیت(ع) و دختران و زنان را اداره نمود تا به مقصد برسند؛ و در این راه به همه انسان‌ها درس‌ شجاعت و شهامت آموخت. 💥 دکتر بنت الشاطی در توصیف شجاعت حضرت زینب(س) می گوید: زینب(س) آیینه تمام نمای یک خانم شجاعی است که در لحظات بسیار سخت و بحرانی، کاری کارستان انجام داد. آن زن نمونه و شجاع به دلیل تحمل سختی‌های بسیار، به ام المصائب معروف است. ایشان همچنین به دلیل فداکاری و قهرمانی در واقعه کربلا، با لقب قهرمان کربلا شناخته می‌شود. حضرت زینب کبری (س) با صبر و پایداری در واقعه عاشورا، علی رغم از دست دادن عزیزترین نزدیکانش، موجب شد که به عنوان "اسوه صبر" جاودان گردد. 💥 امام خامنه ای می فرمایند: زینب کبریٰ (س)، دو نکته را نشان داد: یک نکته اینکه زن می تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ دوّم اینکه زن می تواند قلّه‌ بلندی باشد از خردمندی و تدبیر؛ این ها را عملاً زینب کبریٰ (س) نشان داد؛ نه فقط به آن عدّه‌ای که در کوفه و شام بودند؛ به تاریخ نشان داد، به همه‌ بشر نشان داد. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🏴 امام خامنه ای فرمودند: ✏️ از همان وقتی که زینب کبری (سلام‌اللَّه‌علیها) بالای «تلّ زینبیّه» رفت و خطاب به پیغمبر عرض کرد: «یا رسول‌اللَّه، صلّی علیک! ملائکة السّماء هذا حسینک مرمّل بالدّماء، مقطّع الاعضاء، مسلوب العمامة والرّداء.» او خواندنِ روضه امام حسین (علیه‌السّلام) را شروع کرد و ماجرا را با صدای بلند گفت؛ ماجرایی که می خواستند مکتوم بماند. ✏️ خواهر بزرگوار امام، چه در کربلا، چه در کوفه و چه در شام و مدینه، با صدای بلند به بیان حادثه عاشورا پرداخت. این چشمه، از همان روز شروع به جوشیدن کرد و تا امروز، همچنان جوشان است. این حادثه عاشوراست. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🖼 امام خامنه ای فرمودند: ✏️ شهادت شهدای کربلا نه فقط به سبب تشنه بودنشان افضل از همه‌ شهادت هاست، بلکه فضیلت بیشتر شهدای کربلا به سبب موقعیّتی است که در آن شهید شدند. ✏️ در مقطع حسّاسی این حادثه اتّفاق افتاد؛ که اگر اتّفاق نمی‌افتاد، طومار دین به کلّی درهم پیچیده می شد. ✏️ اصحاب سیّدالشّهدا (ع) از کلّ بشر مستثنی هستند و در طول تاریخ بشر، ما کسی را مثل آن هفتاد و دو نفر پیدا نمی کنیم. ✏️ حضرت در شب عاشورا فرمود: من بهترین اصحابی که دیدم، شما هستید؛ و باوفاترین و نیکوعمل‌ترین خویشاوندانی که دیدم، شما خویشاوندان هستید. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

📸 ما روضه‌ها و مصائب کربلا را شنیدیم، ولی مدافعان حرم هر آنچه در کربلا گذشت را دیدند!! 📸 سر امام حسین (ع) را بریدند. سر سردار شهید مدافع حرم عبدالله اسکندری را نیز بریدند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

🔻 در کلاس درس اخلاق: ✍ مولانا می گوید: فیلی را بر سر چشمه‌ای آوردند که آب بخورد. خود را در آب دید و رمید! 👈 او پنداشت که از دیگری می‌رمد، نمی‌دانست که از خود می‌رمد! 👈 همه اخلاق بد؛ از ظلم و کین و حسد و حرص و بی‌رحمی و کبر، چون در توست، نمی‌رنجی! 👈 چون آن را در دیگری می بینی، می‌رمی و می‌رنجی! 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❌ پلیس لندن، حامل پرچم فلسطین را ضرب و شتم می‌کند! ✅ دروغ مدعیان آزادی، گوش فلک را کر کرده است!! 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❤ امام حسين (ع) می فرمایند: 💥 مَن عَبَدَ اللّه َ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّه ُ فَوقَ أمانِيِّهِ و كِفايَتِهِ؛ 💥 هر كه خدا را، آن گونه كه سزاوار او است، بندگى كند، خداوند بيش از آرزوها و كفايتش به او عطا نماید. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

💠 یک سال قبل از مرگ معاویه، امام حسین (ع) به حج رفتند. 💠 ایشان مردان و زنان و یاران بنی هاشم و عده ای از انصار که او و خاندانش را می شناختند، جمع کردند. 💠 سپس چند نفر را فرستادند و فرمودند:همه افراد از اصحاب پیامبر(ص) را که معروف به صلاح و عبادت اند، و به حج آمده اند، نزد من جمع کنید.‌ 💠 بیش از هفتصد نفر ـ که بیشتر آنان از تابعین و حدود دویسـت نفـر از اصحـاب پیامبر(ص) بودند ـ در «منا»، در خیمه آن حضرت گرد آمدند. 💠 امام در میان آنان، برای ایراد خطبه برخاست و پس از حمد و ثنای الهی، خطبه غرائی ایراد فرمود. 💠 امام(ع) در پایان خطبه فرمود: خدایا! تو می‌دانی که آنچه از ما سرزد، برای رقابت در فرمانروایی و نیز دسترسی به مال بی‌ارزش دنیا نبود، بلکه از آن روست که نشانه‌های آیین تو را بنمایانیم و سروسامان‌بخشی را در سرزمین‌هایت آشکار سازیم؛ تا بندگان ستمدیده تو آسوده گردند و به واجبات و سنن و احکام تو عمل کنند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

❤️ امام خامنه ای فرمودند: 🏴 هر کسی در یک محفل حسینی بنشیند و برخیزد، بدون تردید بهره‌ معنوی از این نشست و برخاست می برد؛ در این تردیدی نیست. 🏴 هر کدام از ما ساعتی در این مجالس بنشینیم، دل هایمان آخر آن ساعت، از اوّل آن ساعت، پاکیزه‌تر و نورانی‌تر می شود. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

✏️ امام خامنه ای فرمودند: 🏴 مجاهدت امام حسین (ع) برای این بود که خطّ توحید و حاکمیت اللَّه را، خطّ دین و نجات و صلاح انسان را در میان بشر، ماندگار و تثبیت کند. 🇮🇷 tps://eitaa.com/alishirazi_ir

💢 دعای مکارم اخلاق یا منشور کامل حیات حقیقی انسان ✍ علی شیرازی صحیفه سجادیه؛کتاب اصول اعتقادات، احکام، فروع دین، معارف توحیدی و عرفانی، ‌اخلاقیات، مسائل سیاسی، و هدفدارترين نظام مدون حيات فردی و اجتماعی است. امام سجاد(ع) مضامين بلند عرفانی را در قالب دعا، در این کتاب حیاتی ترسيم كرده اند، تا راه تحول معنوی را در جامعه انسانی هموار سازند. دعای مكارم الاخلاق، یکی از دعاهای بلند صحیفه سجادیه است که ما در آن، شاهد وجود ۲۲ بخش مجزا هستیم که در هر کدام از آن بخش ها، به یکی از صفات نیک یا بد اخلاق فردی و اجتماعی اشاره می‌گردد. این دعای زیبا و پرمحتوا، به عنوان منشور کامل حيات حقيقی انسان، نام گرفته است. ویژگی های عالی ترين مرتبه حيات، در آينه انديشه آن امام بزرگوار، در دعای مکارم الاخلاق، چنين ترسيم شده است: 👈 ۱. بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکمَلَ الْإِیمَانِ - ایمانم را به درجه کامل‌ترین ایمان برسان؛ امام صادق (ع) به عبد العزیز قَراطیسى فرمودند: یا عبدَالعزیزِ! إنَّ الإیمانَ عَشرُ درجاتٍ بِمنزِلَةِ السُّلَّمِ یُصعَدُ منهُ مَرقاةً بعدَ مَرقاةٍ - اى عبد العزیز! ایمان ۱۰ درجه‏ دارد؛ مثل نردبانی که باید از آن پله به پله و یکى پس از دیگرى بالا رفت. درجه دهم ایمان، به مرتبه ای از ایمان گفته می شود که تمام ارکان وجود انسان را تسخیر کند. اجازه هیچگونه تخلفی از دستورات خدا و رسول الله (ص) را به صاحب خود ندهد. هر بخشی از بخش های وجود انسان را به حَظ و بهره ایمانی مطلوب، تا سرحد یقین برساند و با استقرار در راه مستقیم الهی، انسان را از آسیب و دستبرد نفس امّاره و شیاطین جن و انس محفوظ بدارد. 👈 ۲. وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ - و یقینم را برترین یقین گردان؛ یقین از مراحل و درجات متعددی برخوردار است: الف: علم ­الیقین؛ ب: عین ­الیقین؛ ج: حق ­الیقین. انسان در مرحله برترین یقین و در مقام حق الیقین، به جایی می ­رسد که خود را فراموش می کند و فقط خدا را می بیند و هر چه غیر از محبوب، از نظرش محو می ­شود. 👈 ۳. وَ انْتَهِ بِنِیتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیاتِ - و نیتم را به بهترین نیت‌ها منتهی ساز؛ بهترين نيّت آن است كه انسان قصدش براى انجام عمل، فقط و فقط ادای وظیفه بندگی و كسب رضاى حضرت حق باشد. در دنيا، كارى به خوش آمدن و بد آمدن مردم نداشته باشد. در آخرت هم كارى به رسیدن به بهشت و ترس از جهنم نداشته باشد. در تمام مراسم عبادى و در مسئله خدمت به مردم نیز، جز رضاى محبوب، هدف، قصد، خواسته و نيّتى نداشته باشد. 👈 ۴. وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ - و عملم را به بهترین عمل تبدیل کن؛ برای ارتقای کیفی یک عمل، معیارهایی وجود دارد: الف: عمل با معرفت؛ ب: عمل استوار؛ ج: عمل سخت؛ د: عمل زاهدانه؛ ه: عمل خالصانه. هر عملی که با این معیارها تلفیق شود، به بهترین عمل ارتقاء پیدا خواهد کرد. برخی از اعمال هم به خودی خود، امتیاز و برتری ویژه‌ای نسبت به دیگر اعمال دارند: الف: امام صادق (ع) می‌فرمایند: إِنَّ فَوْقَ كُلِّ عِبَادَةٍ عِبَادَةٌ وَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَفْضَلُ عِبَادَة - بالاتر از هر عبادتی، عبادت دیگری هست تا برسد به محبت اهل بیت که بالاتر از آن هیچ عبادتی نیست. ب: رسول اکرم (ص) می‌فرمایند: فَوْقَ‌ كُلِ‌ بِرٍّ بِرٌّ حَتَّى يُقْتَلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَيْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ - بالاتر از هر کار نیکی، کار نیک دیگری وجود دارد تا رسیدن به درجه شهادت که دیگر بالاتر از آن درجه‌ای نیست. ج: امام باقر (ع) می‌فرمایند: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْ‌ءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ - هیچ عبادتی بالاتر از شاد کردن دل مؤمن نیست. انسان، مشکل یا گرهی از کار کسی باز کند که سبب شادی او بشود. این عمل، بالاترین عبادت است. 👈 ۵. وَ اکفِنِی مَا یشْغَلُنِی الِاهْتِمَامُ بِهِ - و هر کاری که فکرش مرا به خود مشغول داشته است، گره اش را بگشای؛ الهى! مرا از امورى که مزاحم سیر و سلوک من در راه توست، و مانع از انجام امور عالیه براى توست، کفایت کن. مبادا که وقت به پایان برسد و دستم از این همه خیر و برکت خالى بماند. 👈 ۶. وَ اسْتَعْمِلْنِی بِمَا تَسْأَلُنِی غَداً عَنْهُ - و مرا در کاری قرار ده که فردا مرا از آن بازپرسی می‌کنی؛ پيغمبر اكرم(ص) فرمودند: لَا تَزُولُ قَدَما عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيامَةِ حَتَّى يُسْئَلَ عَنْ عُمْرِهِ فَيْمَا اَفْنَاهُ وَ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ وَ عَنْ مَالِهِ مِنْ اَيْنَ اِكْتَسَبَهُ وَ فِيمَا اَنْفَقَهُ وَ عَنْ حُبِّنَا اَهْلَ الْبَيْتِ - در قيامت هيچ يك از بندگان قدم از قدم بر نمى دارد، تا از ۴ چیز بازپرسی شود.

الف: از عمرش، كه در چه راهى آن را صرف كرده است؟ ب: از جوانيش، كه در چه راهى آن را از دست داده است؟ ج: از مالش، كه از كجا آورده و در چه راهى مصرف كرده است؟ د: و از محبت ما اهل بيت! 👈 ۷. وَ اسْتَفْرِغْ أَیامِی فِیمَا خَلَقْتَنِی لَهُ - و روزگارم را مصروف چیزی کن که مرا برای آن آفریده‌ای؛ دلائل عقلی و نقلی روشن می‌کند که زندگی ما دارای هدف است. ما باید آن هدف را مد نظر قرار دهیم. به طرف آن هدف حرکت کنیم. کارهایمان را به سمت آن هدف تنظیم کنیم؛ چراکه ما می‌توانیم با اختیار، در کمیت و کیفیت آن تاثیر بگذاریم. ما در کوچه می‌توانیم، تند یا کند راه برویم. درس را می‌توانیم با جدیت یا با کاهلی بخوانیم. مراحل مختلف زندگی را هم می‌ توانیم طوری تنظیم کنیم که هر کدام، زمینه یک هدف بالاتر را برای مرحله بعدی فراهم کند. 👈 ۸. وَ أَغْنِنِی وَ أَوْسِعْ عَلَی فِی رِزْقِک - و مرا بی‌نیازگردان و روزیت را بر من وسعت ده؛ مرا محتاج کسی قرار نده و هر نوع روزی را بر من افزایش بده. تو روزی دهنده ای و می توانی رزق و روزی ما را زیاد کنی. آیت الله کشمیری به نقل از عارف بزرگ آسید علی آقای قاضی می گوید: اگر کسی افزایش رزق و روزی را بخواهد، باید ذکر "اللّهُمَ اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک" را بسیار بگوید. 👈 ۹. وَ لَا تَفْتِنِّی بِالنَّظَرِ - و به چشمداشت مبتلایم نکن؛ یعنی به نگاه کردن به آنچه در دست مردم است، مرا مبتلا نکن و با آن مرا مورد آزمایش قرار نده. 👈 ۱۰. وَ أَعِزَّنِی وَ لَا تَبْتَلِینِّی بِالْکبْرِ - و من را ارجمند ساز و گرفتار کبرم نفرما؛ خدایا! مرا به مقام عزّت و رفعت باطنی برسان. عزتی که فقط در اتصال به عزیز مطلق، برای انسان فراهم می‌شود. وقتی باطن روح و جان انسان، از راه افتقار و طاعت و بندگی و کوچکی کردن در پیشگاه حضرت حق، به خدای عزیز متصل شد، بنیان عزّت در جانِ انسانِ مؤمن استوار می‌شود. مؤمن باید درصدد فراهم آوردن این عزّت باشد. سپس می گوید: خدایا! مرا به کبر و خودبزرگ‌بینی مبتلا نکن. 👈 ۱۱. وَ عَبِّدْنِی لَک - و بر بندگیت رامم ساز؛ انسان برای بندگی خلق شد. پیغمبر باشد، عزیزترین انسان باشد، شریف‌ترین مخلوق پروردگار باشد، بنده خداست. أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ؛ باید برای رسیدن به جایگاه رسالت، بندگی کند. انسان عاقل می‌گوید: إِلَهِی کَفَى بِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً؛ نهایت آرزویش این است که بنده بودن خود را خوب بفهمد.  👈 ۱۲، وَ لَا تُفْسِدْ عِبَادَتِی بِالْعُجْبِ - و بندگی‌ام را به آلودگی خودپسندی تباه نکن؛ عُجْبْ، از رذایل اخلاقی است. معنای عجب، خشنودی از اعمال نیک خود و بزرگ شمردن آن هاست. در علم اخلاق، از اموری همچون قدرت، زیبایی، نسب و زیادی فرزند به عنوان اسباب عجب یاد شده است. تباه شدن اعمال نیک، تکبر و فساد عقل، از پیامدهای عجب شمرده می شود. عالمان اخلاق، عجب را ناشی از جهل می‌دانند و معتقدند با آگاهی و معرفت درمان می‌شود. 👈 ۱۳. وَ أَجْرِ لِلنَّاسِ عَلَی یدِی الْخَیرَ - و خیر و نیکی را برای تمام مردم، به دست من جاری ساز؛ در برخی از روایات اسلامی آمده است: بهترین انسان کسی است که نفع او به مردم بیش از دیگران باشد و بدترین مردم کسی است که خیرش به دیگران نمی‌رسد. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: انْسکُ النّاس نُسکاً انْصَحُهُمْ جَیْباً وَ‌اسْلَمُهُم قلباً لِجَمیعِ الْمسلمینَ - عابدترین مردم آن کسی است که نسبت به مردم، خیرخواه‌تر از دیگران و نسبت به تمام مسلمین، سلیم القلب تر و باصفاتر باشد. 👈 ۱۴. وَ لَا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ - و آن را از کدورت منت‌گذاری دور دار؛ الف: خداوند در آیه ۱۷ سوره حجرات می گوید: يَمُنُّونَ‌ عَلَيْکَ‌ أَنْ‌ أَسْلَمُوا قُلْ‌ لاَ تَمُنُّوا عَلَيَ‌ إِسْلاَمَکُمْ‌ بَلِ‌ اللَّهُ‌ يَمُنُ‌ عَلَيْکُمْ‌ أَنْ‌ هَدَاکُمْ‌ لِلْإِيمَانِ‌ إِنْ‌ کُنْتُمْ‌ صَادِقِينَ‌ - آن ها بر تو منّت می‌نهند که اسلام آورده‌اند؛ بگو: اسلام آوردن خود را بر من منّت نگذارید، بلکه خداوند بر شما منّت می‌نهد که شما را به سوی ایمان هدایت کرده است، اگر (در ادّعای ایمان) راستگو هستید!‌ ب: خداوند متعال در آیه ۲۶۴ سوره بقره می‌فرماید: لَا تُبْطِلُوا صَدَقَتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَى - بخشش‌های خود را با منت و آزار، باطل نسازید. 👈 ۱۵. وَ هَبْ لِی مَعَالِی الْأَخْلَاقِ - و بهترین اخلاق را به من عنایت فرما؛ امام صادق (ع) می فرمایند :اَلا اُحَدِّثُكَ بِمَكارِمِ الاَْخْلاقِ؟ آيا به شما بگويم كه مكارم اخلاق چيست؟

الف: الصَّفْحُ عَنِ النّاسِ - گذشت كردن از مردم؛ ب: وَ مُواساةُ الرَّجُلِ اَخاهُ فى مالِهِ - كمك مالى به برادر (دينى) خود؛ ج: وَ ذِكْرُ اللّه ِ كَثيرا - و بسيار به ياد خدا بودن. پيامبر اکرم (ص) فرمودند: اَحاسِنُـكُم اَخْلاقا اَلْمُوَطِّـئُونَ اَكْنافا، اَ لَّذينَ يَأْلِفونَ وَ يُؤْلَفونَ - خوش اخلاق ترين شما، کسانی هستند كه نرمخو و بى آزارند. با ديگران انس مى گيرند و از آنان، انس و الفت مى پذيرند. 👈 ۱۶. وَ اعْصِمْنِی مِنَ الْفَخْرِ - و از فخرفروشی محافظتم کن. امام على (ع) می فرمایند: ما لابنِ آدمَ و الفَخرِ؟! أوَّلُهُ نُطفَةٌ، و آخِرُهُ جِيفَةٌ، و لا يَرزُقُ نفسَهُ، و لا يَدفَعُ حَتفَهُ - آدميزاد را چه به فخر فروشى؟! آغازش نطفه اى است و فرجامش مردارى. نه مى تواند خود را روزى دهد و نه مى تواند جلوی مرگ خويش را بگيرد. 👈 ۱۷. وَ عَمِّرْنِی مَا کانَ عُمُرِی بِذْلَةً فِی طَاعَتِک - و مرا تا وقتی زنده بدار که عمرم در اطاعت از تو به کار رود؛ خداوند حکیم می فرماید: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ - و ياد آوريد هنگامى را كه پروردگارش به او (ابراهیم) فرمود: أَسْلِمْ؛ اسلام بياور و در برابر حق، تسليم باش. او فرمان پروردگار را از جان و دل‌پذيرفت؛ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ؛ گفت: در برابر پروردگار جهانيان، تسليم شدم. تسلیم در برابر خدا، اطاعت می آورد. وقتی عمرمان در راه طاعت بود، زندگی زیبا می شود و الا هر چه زودتر بمیریم، گناهمان کمتر است. 👈 ۱۸. فَإِذَا کانَ عُمُرِی مَرْتَعاً لِلشَّیطَانِ فَاقْبِضْنِی إِلَیک قَبْلَ أَنْ یسْبِقَ مَقْتُک إِلَی، أَوْ یسْتَحْکمَ غَضَبُک عَلَی - و قبل از آن که عمرم چراگاه شیطان شود یا دشمنی‌ات به من رو کند، و یا غضبت به من برسد، جانم را بستان. فرض کنید من بتوانم صد سال عمر کنم و در همه آن نیز خوش بگذرانم؛ غذای خوب می‌خورم، از مناظر زیبا لذت می‌برم، در جامعه مردم به من احترام می‌‌گذارند و کسی به من اهانت نمی‌کند؛ اما اگر خدا از من راضی نباشد و  دنباله‌اش عذاب ابدی باشد، روشن است که زنده نماندنم بهتر است. وقتی انسان عمر کوتاه دنیا را با زندگی جاودانه‌اش در آخرت مقایسه می‌کند، می‌گوید: حتی اگر صد سال هم به من خوش بگذرد، نسبتی با زندگی بی‌نهایت ندارد، و اگر عمر من مرتع شیطان شد، چنین عمری را نمی‌خواهم، زیرا لازمه این لذت، بلاهای بی‌نهایت است. از این‌رو می‌گویم: فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ؛ قبل از این‌که غضب تو به من برسد و مشمول غضب تو قرار بگیرم، زودتر من را بمیران. آنچه نگاشتیم، نمایی از دعای مکارم اخلاق بود. این دعا ومنشور کامل حیات حقیقی انسان را همواره مرور کنیم. در کلمات آن دقت نمائیم. در آن تدبر کنیم؛ تا زندگی امان رنگ و بوی الهی بگیرد. 🇮🇷tps://eitaa.com/alishirazi_ir