👈 علامه طباطبایی و مرحوم مطهری برای حق التألیف کتابی که با هم نوشته اند با هم قرارداد بسته اند که درآمدی را که از این راه به دست می‌آید با هم نصف کنند. دو سند در این باره در کتاب «نامه ها و ناگفته ها» (چاپ سوم، 1387، انتشارات صدرا، ص 19-20) منتشر شده که تقدیم می گردد: 📝 متن #قرارداد بسم الله الرحمن الرحیم نظر به اینکه امید می رود کتاب اصول فلسفه –چنانکه از اقبال مردم و از شهرت بسزایی که یافته پیداست- به خواست خداوند (عَزَّ اسمُه) در آینده توجه بیشتری از اهل فضل و دانشمندان به خود جلب کرده و چاپهای متعددی بخورد، اینجانبان نویسندگان متن و پاورقیهای کتاب نامبرده محمد حسین طباطبایی و مرتضی مطهری فیمابین خود قرار بر این گذاشتیم که بعد از این تاریخ (تاریخ تحریر این ورقه) نسبت به چاپ دوره یا هر یک از مجلدات کتاب مشترکا اقدام نماییم و اگر چاپ آن را به ناشری واگذار کنیم با امضاء هر دو نفرمان واگذار کنیم به طوری که هیچ گونه اقدام و عملکرد انفرادی اعتبار نداشته باشد و همچنین عوایدی که از راه واگذار نمودن چاپ کتاب و حق التألیف که پس از این تاریخ می رسد فیمابین بالسویه تقسیم شود. به تاریخ نهم ربیع الثانی 1391 مطابق با سیزدهم خرداد هزار و سیصد و پنجاه تحریر شد. مرتضی مطهری                 محمد حسین طباطبایی

✅ مستند نامه علامه طباطبایی به شهید مطهری درباره چاپ و حق التألیف کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته بعد التسلیم و التحیه، دانشمند محترم آقای آذری مصمم است که #کتاب_اصول_فلسفه را دوره تجدید طبع کند. اینجانب گفتم بناست در صورت تجدید طبع، خود جناب مطهری غلط گیری کند و از این روی باید در تهران چاپ شود. بالاخره بنا به این شد که معظم له با جناب عالی ملاقات کند و جهات مطلب روشن شود. لذا نوشته های جناب عالی مربوط به مقاله چهارده را که دیده بودم به ایشان سپردم که برساند و ضمنا راجع به جهات چاپ و غلط گیری و غیره مطلب صاف بشود. حق التألیف را به ایشان ده درصد گفته ام. جناب عالی هر طور میل داشته باشید مُجری است مِن کلٍّ أو نصفٍ أو ثُلثٍ أو أیّ مقدار. بنده پول را دوست دارم ولی جناب عالی را بیشتر از پول دوست دارم، میلتان مراعی است. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. محمد حسین طباطبایی(8/9/49) ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

✍علامه طباطبایی ره: قسمت اعظم مفاسد اجتماعی از #بیکاری برمی خیزد. بیکاری است که چرخ اقتصادی و فرهنگی جامعه را از گردش باز می‌دارد و هر گونه انحطاط اخلاقی و خرافه پرستی را رواج می‌دهد 📚تعالیم اسلام،ص248 ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

🛑 #تذکر شدید #حضرت_علامه_حسن_زاده_آملی به خانومی که در جلسه صدايش را برای فرستادن #صلوات بلند می کند 🔅برای دیدن فیلم به آدرس زیر مراجعه بفرمایید 🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

⁣✅میلاد تاج آفرینش، حضرت رسالت پناه، محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام به حق ناطق، حضرت صادق (علیه السلام) بر عالمیان مبارک باد! ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

☑️ از نگاه شاگردان|علامه: «جستجو نمودم تا يك مرتبه از غذايى كه پيامبر دوست داشته بخورم...» 👇

✅مرحوم استاد مصباح یزدی درباره «سنت گرایی» علامه طباطبایی(ره) و چگونگی تالیف کتاب «سُنن‌النبی» میگوید: علامه به فرمايش استاد اخلاقش مرحوم حاج ميرزا على آقا قاضى تصميم گرفت سيره و سنتِ پيامبر(صلى الله عليه وآله) را در مجموعه اى تدوين نمايد تا الگويى براى خود و ديگران باشد، بدين جهت از بررسى كتاب «بحارالانوار» يك دوره سنن رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) را استخراج نمود كه آن را «سنن‌النبى» ناميد. وى در آغاز اين اثر به نقل از امام صادق(عليه السلام) آورده است: من دوست ندارم مسلمانى بميرد مگر اين كه آداب و سنن رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را ولو براى يك بار هم كه شده انجام دهد، و خود به اين دستور عمل كرد و براى شاگردانش نقل نموده است: در بين روايات به اين حديث برخوردم كه خاتم پيامبران از يك نوع خوراكى كه از ملخ دريايى تهيه مى‌شود تناول مى‌كرده است. بعد مى‌افزايد جستجو نمودم تا يك مرتبه از غذايى كه پيامبر دوست داشته بخورم و سرانجام موفق شدم تا در اين جهت به آن آخرين فرستاده الهى تأسّى نموده باشم. 📚 تماشای فرزانگی و فروزندگی، مصباح یزدی، ص25 ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

✅نظر علامه درباره جنجا‌لی‌ترین شخصیت عرفانی ابن عربی را پدر عرفان نظری می‌دانند که داوری‌های گوناگونی پیرامون شخصیت او وجود دارد. علامه طباطبایی با اینکه احیانا نقدی هم بر سخنان محی الدین ابن عربی داشت مانند اینکه مساله خلود را آنگونه که ابن عربی بيان كرده،نمى‌پذيرفتند.(جرعه‌های جانبخش، ص316) اما مى‌فرمودند:«برخى سخنانش دقيق است.» (به نقل از استاد فاطمی‌نیا) و حتى شهيد مطهرى،جملۀ بسيار شگفتى از علاّمه نقل كرده است؛مى‌گويد؛علاّمه طباطبائى مى‌فرمايد:«اصلا در اسلام هيچ‌كس نتوانسته است يك سطر مانند محيى‌الدين بياورد.» (مجموعه آثار مرتضی مطهری، ج9ص 194) با همۀ اين مدح‌ها از مقام علمى او، مى‌فرمود:«چگونه مى‌توان ابن عربى را اهل طريق دانست با آن‌كه متوكل[عباسى ملعون]را از اولياى خدا مى‌داند؟!»و در پاسخ شاگردى كه احتمال مستضعف بودن ابن عربى را مى‌دهد،لبخند منكرانه‌اى زده و فرمودند:«آخر ابن عربى[با آن پايه‌ى دانش]مستضعف است؟!» (ز مهر افروخته،ص69). در جایی دیگر فرموده: محیی الدین بسیار به تشیع نزدیک بود. اصولا در صدر اول و زمان های پیشین، مسأله تشیع صورت دیگری داشت، و غالباً بزرگان از علما و عرفا در حقیقت شیعه بوده اند ولی ناچار از نقطه نظر ضرورت تقیه می کردند، و سعی می کردند، که آن حقیقت را به طوری که مصادم با مزاحمت های خارجی نگردد در خود حفظ کنند. و لذا با کتمان، به شکلی خود را نگه می داشتند و از اشاعه اش مگر به رمز و اشاره و کنایه، خودداری می کردند(مهر تابان، ص263) ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

‍ ✅ چرا علامه، معاد را درس نمی داد؟ گاهي در محضر ايشان سخن به ميان مي‏آمد و پيشنهاد مي‏شد كه جناب علاّمه بحث معاد را به روش عقلي و فلسفي علناً تدريس كنند و ايشان مي‏فرمود: هنوز نوبت بحث علني معاد فرا نرسيده و جامعه به مقامي نرسيده كه بتواند مسائل معاد را هضم كند، چنان‏كه برخي از حكيمان بدون شذوذ نبوده و نيستند و بيشتر مردم نيز تصوّر مي‏كنند جهان داراي دو دنياست: يكي دنياي كنوني كه در آن هستيم و ديگري بازگشت مجدد به دنيايي نظير همين دنيا، لذا سخن از مكان و گنجايش دنيا براي حشر اين همه انسان به ميان مي‏آورند و گاهي درباره بهشت بحث مي‏كنند كه آيا در زمين است يا در آسمان يا در جايي ديگر؟ غافل از اينكه قيامت، تتمّه و پايان دنياست و به عبارت ديگر «دار القرار» است كه به طور كلّي نظام دنيا به نظامي ديگر تبديل مي‏شود و چون هضم هر يك از اين دو نظام و تفاوت آنها براي همگان فراهم نيست، استاد مي‏فرمود: «هنوز نوبت بحث معاد به طور گسترده نرسيده است». 📚 شمس الوحی تبریزی، جوادی آملی، ص302 ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

✅ #باطن_برزخی شما چگونه است؟ ♨️راهکاری از علامه حسن زاده آملی تا هر کسی بتواند #باطن_برزخی خود را تشخیص داده و بفهمد در باطن به چه صورتی است. 🔴 کانال اختصاصی نشر فرمایشات #علامه_حسن_زاده_املی در ایتا🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

📺 گفت‌وگو با #دختران علامه طباطبایی نجمه سادات طباطبایی: 🔸وقتی ما قم بودیم مدرسه رفتن دختران، جای حرف داشت،اما پدرم گفت گناهش پای من، هر کس هر چه می‌خواهد بگوید، بگوید! ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880

📺 علامه طباطبایی چه گفت که دکتر احمدی زار زار گریست؟! ☑️  خاطره مرحوم حجت الاسلام #دکتر_احمد_احمدی ____ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/490209349C8c72616880