اغراض، ارزش‌ها و جهت‌دهی‌ها در احکام -موضوعیت یا ترائی موضوعیت - اشتراک افق در فرض اتحاد نصف النهار - رد قول تفصیل بین شخصیت و نوعیت رؤیت http://mabahes.bahjat.ir/sharh/14407/ جلسه ٩٢ : ١۴٠١/٠٢/٢۴

تحلیل و نقد «نوعی بودن» رؤیت هلال -بررسی تفصیل آیت‌الله شبیری بین شخصی و نوعی بودن حکم در رؤیت هلال ـ اتحاد فرد در هلال تلسکوپی و عادی ـ مرز تکوین و اعتبار در اهلال هلال http://mabahes.bahjat.ir/sharh/14575/ جلسه ٩٣: ١۴٠١/٠٢/٢۵

تکوینی بودن اهلال هلال - اتحاد فرد هلال در چشم مجرد و مسلح در اماکن نزدیک به هم ـ لغویت جعل در اهلال هلال ـ عدم تاثیر ارتفاع در رؤیت هلال http://mabahes.bahjat.ir/sharh/14580/ جلسه ٩۴: ١۴٠١/٠٢/٢۶

تبیین اتحاد هلال در تلسکوپ و چشم عادی با تکیه بر روش حذفی - روش حذفی و گام‌ های آن برای تحقق اتحاد مبانی فتاوا در رؤیت هلال http://mabahes.bahjat.ir/sharh/14640/ جلسه ٩۵ : ١۴٠١/٠٢/۳۱

مطلب مرتبط با جلسه امروز(١/ ٣/ ١۴٠١) عوامل دخیل در رؤیت هلال: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-moon-00011.html معیارهای رؤیت پذیری ماه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-016-012-nojum/q-tfs-016-012-nojum-moon-00009.html

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٢/ ٣/ ١۴٠١) عدول آیت الله شبیری از فتوای سابق خود: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-telescope-00002.html مکاتبه علی بن محمد قاسانی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-000021.html تاثیر مراسلات در تقیید فتوای سابق آیة اللله خوئی به اشتراک در شب و تغییر عبارت منهاج الصالحین در چاپ متاخر: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-ofoq-00010.html شواهد طریقیت رویت به دخول شهر: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-telescope-00011.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز- قراءات(٣/ ٣/ ١۴٠١) در مورد مصحف صنعا: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00207.html#etmamhojjat حقیقت قرآن: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-000-00000.html#haqiqat حروف مقطعه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-001-00000.html#horuf قول ابوفاخته: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-001-00100.html قبول تعدد قراءات عند اصحابنا در کلام قطب راوندی در قرن ششم-عدم قبول تعدد عند اصحابنا در کلام وحید در قرن دوازده: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00007.html و قالوا قلوبنا غلف: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-088-00001.html عبارت صاحب وسائل در تواتر القرآن http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00010.html اجازه مفصل مذکور در بحار از سید محمد برای سید شمس الدین استاد شهید و ذکر سید ابوالمكارم ابن زهره در اجازات http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00161.html

✅ اطلاعیه با توجه به آلودگی شدید هوا در قم و تعطیلی بسیاری از دروس حوزوی، فردا (چهارشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۱) جلسه بحث تعطیل است.