🎥 باورش سخته، ولی واقعیت داره خودتون ببینید... ارسال شده توسط حوزه مقاومت بسیج سیدالشهدا(ع) #کلاردشت 🔸 چه برنامه‌ای برای جبران این عقب ماندگی (استان یا شهر، یا منطقه یا محل یا شاخص) داریم؟🤔 🔆 بالاخره باید از یک جایی شروع کرد....☺️ لایکلف الله نفسا الا وُسعَها... ظرفیت‌های خودمون رو بشناسیم (خودم چی بلدم؟ از چه کسانی میتونم کمک بگیرم فکری، یدی، مالی، موقعیتی و....) و کاری کنیم. طرح و ایده‌هاتون رو برای کانال بفرستید🔻 @attarieh #تماشایی 🕌 #مساجد_فعال_مازندران http://eitaa.com/joinchat/3553165344C81c3cee168 🌷در صورت صلاحدید این کلیپ رو به کسانیکه دوستشون دارید و عاقبتشون برای شما مهمه برسونید🌷

با کرونا می‌خواهند ما در دنیای مجازی و #محبس_مجازی زندانی کنند و قفل دیگری بر حیات مادی بزنند. می‌خواهند با #حسگرها ما را مدیریت کنند. ولی موفق نخواهند شد. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⭕️ نمی‌توان با نگاه ارزش‌مدارانه «پایتخت» را نقد کرد، اما از کنار «پیام‌های بازگانی» بین‌اش بی‌تفاوت گذشت ✍️ رضا دانشمندی 🔹نمی‌توان با نگاه ارزش‌مدارانه «پایتخت» را نقد کرد، اما از کنار «پیام‌های بازگانی» بین‌اش بی‌تفاوت گذشت 🔹وقتی فرهنگ، باور، عرفان و معنویت یک جامعه به سویی و اقتصاد و رسانه‌اش به سوی دیگری می‌رود، پیامدی جز سرگردانی و ‌گسیختگیِ هویت ندارد. 🔹احتمالاً رسانۀ ملّی تصوّر می‌کند که اگر در آگهی‌های بازرگانی صرفاً «حجاب» بانوان رعایت شود، محتوا هم اسلامیزه می‎شود و رسانۀ دینی به مقصود خود رسیده است، غافل از این‌که باحجاب هم می‌توان مُبلّغ ارزش‌های مادّی، خودمدارانه و مصرف‌زدگی بود. 🔹نمی‌شود مستندهایی مثل «حدیث سرو» ساخت و قبل و بعدش پیام‌های بازرگانی (مانند «بیاد و بشوره و ببره») پخش کرد – و شعار ضدّیت با سرمایه‌داری هم می‌داد. 🔹احسان علیخانی بین اجراهای شرکت‌کنندگان در «عصر جدید» [...] از «سفره‌هایی که واقعاً خالی» است می‌گوید و از مردم می‌خواهد برای فراهم کردن حدّاقل‌ها مبلغی کمک کنند. بعد، پیام‌های بازرگانی آغاز می‌شود: در سرایی که شبیه زندگی بیش‌تر مردم نیست [...] فردی با ولع و اشتها شیرینی و کبابِ چنجه می‌خورد و پس از پُرخوری نوشیدنی می‌طلبد تا «بیاد و بشوره و ببره»! 🔹این‌گونه تبلیغات پُرآب‌ورنگ را مقایسه کنید با تعریفی که از انسان معنوی و الهی در منابر دینی و مواعظ اخلاقی در اوقات مختلف (احیا و اعتکاف و ...) ارائه می‌شود. 🔹در احوالات «حاج میرزا احمد عابد نهاوندی» مشهور به «حاج مرشد چلویی» - که در بازار تهران (کنار مسجد جامع) طبّاخی داشت – گفته می‌شود: 🔹اغلب اوقات جناب مرشد در جلوی آشپزخانه ای که ایستاده بود، می‌گفت کسانی که می‌خواهند غذا بیرون ببرند، هدایت کنید تا از نزد او بگذرند. بیشتر کسانی که غذا بیرون می‌بردند، بچه‌ها و نوجوانانی بودند که برای کارفرمایان و صاحبان مغازه‌هایِ بازار غذا می‌گرفتند و می‌بردند و خودشان از آن غذا محروم بودند. مرحوم مرشد کودکی که با ظرف غذا در دست نزد او می‌آمد، قدر پلوی زعفرانی روی بادیه او می‌ریخت و ظرف را کامل می‌کرد و بعد تکّه کباب یا لمۀ گوشت یا اگر تمام شده بود، ته‌دیگی زعفرانی داخل روغن می‌کرد و دهان آن پسربچه یا نوجوان می‌گذاشت، می‌گفت: این اطفال خودشان می‌آیند در مغازه و بوی غذاها را استشمام می‌کنند و دل‌شان می‌خواهد و بدین طریق من از همان غذایی که می‌برند به آنها می‌چشانم تا اگر استادشان به آنها نداد، لااقل چشیده باشند (بهترین کاسب قرن؛ علی عابد نهاوندی) 🔹پیش از نقّادی تولیدات رسانه باید به‌هوش بود که اگر ایرادی هست، صرفاً متوجّه پایتخت نیست و این مجموهه هم بخشی از یک کلیت ناموزون است. قرنی است که تناقض سازندۀ ماهیت زیست اجتماعی ایرانیان شده؛ چراکه می‌خواهند هم‌زمان مُبلّغ ارزشهای دنیای سنّت (مانند قناعت) و مطلوب‌های دنیای جدید (مانند مصرف‌زدگی) باشند./ خبرآنلاین @Rasad_tahlil

☝️☝️☝️ ‏در کاظمیه‌ی بغ‌داد درهای حرم اگر چه در روزهای همه‌گیری بسته است اما مناسک زیارت توسط خواص خدام ادامه دارد. در مشهد و قم و شیراز و طهران مناسک زیارت پشت درهای بسته در تعلیق است و حرم را به کارگاه ارزان خیاطی و ایوان پخش زنده تغییر کاربری داده‌اند... ‎#خط_استحسان ‎#تعظیم_شعائر ‎#سنت @vvatr_ir

🔰 روزی که حشدالشعبی (بسیج مستضعفین عراق) متولد شد ❇️ ششمین سالگرد فتوای تاریخی آیت‌الله سیستانی 🔸چهاردهم ماه شعبان ۱۴۳۵، روزی بود که آیت‌الله سیستانی با فتوای تاریخی خود مبنی بر جهاد کفایی، موجب تشکیل یافتن بسیج مردمی عراق در متن #جنگ_جهانی_چهارم و #جنگ_مذهبی_سی_ساله شدند. شکل‌گیری بسیج مستضعفین عراقی متشکل از شیعیان و سنی‌ها و حتی ایزدی‌های عراق بود که با مستشاری نیروی قدس سپاه و یاری نیروهای مقاومت اسلامی، معادلات منطقه را دگرگون کرد و سرنوشت عراق را به گونه‌ای دیگر رقم زد. فتوای تاریخی این #خمینی_تکثیرشده که یادآور پیام مهم امام #خمینی_کبیر بود، و در پی آن پیدایش و سازماندهی نیروهای مقاومت مردمی عراقی، بی‌شک طلایی‌ترین برگ کتاب تاریخ عراق است. ✅ اگر «تفکر بسیجی» موقعیت ممتازی بود که با دفاع مقدس هشت‌ساله شکل گرفت و به عنوان شجره‌‌ای طیبه در سراسر جهان شاخ و برگ گشود، «الحشدالشعبی» نیز، گوهری بود که در بحبوحه‌ی جنگ مذهبی سی ساله جدید، به سبب راهبری امام عصر(عج) بر زبان این #خمینی_تکثیرشده در عراق جاری شد. 👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir

👓 حجت الاسلام ابراهیمی پور امام جمعه آبادان روزا متوفیان کرونایی رو غسل میده ، نماز و زیارت عاشورا میخونه براشون ، شب ها هم تا دیروقت خونه های مردم رو ضد عفونی میکنه. هنوزم هستن کسانی که مردم بهشون امید ببندن. 💬 العبد @HozeTwit

🔸 اسکورت ماسک را که دیدم یاد سخن آیت الله جوادی آملی افتادم که فرمودند: غرب، یک باغ وحش منظم است. ✅ علامه مصباح هم که فرمودند: تمدن غربی بالاترین هدفی را که بتواند محقق سازد، یک زندگی حیوانی منظم خواهد بود. 🔔 و امروز این باغ وحش منظم، رفته رفته در حال تبدیل شدن به یک باغ وحش نامنظم است. 🆔 @feghahat

⚡️ دانشمندان پزشکی و #جامعه_پزشکی_ما توانمندی‌های بسیار خوبی از خودشان نشان داده‌اند و از جامعه جهانی عقب‌تر نیستند و بلکه تواناترند، و لذا می‌توانند به‌جای تبعیت از پروتکل‌های سازمان بهداشت جهانی _که متهم است_ #پروتکل‌ها و #الگوهای_جدیدی طراحی کنند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

🔔 تعطیلی اعزام مبلغان دینی ماه رمضان و اجرای طرح های جایگزین/ گسترش تبلیغ دین در فضای مجازی و حضور نخبگان تبلیغ در رسانه ملی 👈🏻 معاون فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از تعطیلی اعزام مبلغان در ماه مبارک رمضان ۹۹ به دلیل پیشگیری از شیوع کرونا و اجرای طرح های جایگزین این دفتر در ماه میهمانی خدا خبر داد. 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @feghahat

👓 ابوسهل نوبختی درباره رازداری حسین بن روح گفته است: اگر او امام زمان را زیر دامن خود پنهان دارد و بدنش را با قیچی قطعه‌قطعه کنند تا او را نشان دهد، هرگز چنین نخواهد کرد! 💬 کتاب الغیبه (شیخ طوسی) ۱۸شعبان سالروز رحلت جناب حسین بن روح @HozeTwit

⚡️حضرت آقا دو یا سه هفته یکبار به مسجد جمکران مشرف می شوند ⚡️هر بار چند نفر از اعضای خانواده و نوه هایشان همراه ایشان هستند ✔️حضور رهبری در مسجد جمکران به روایت رحیمیان تولیت مسجد جمکران🔻 🔹اما درباره حضور حضرت آقا در مسجد جمکران در این مدتی که بنده آنجا بودم، گاهی در فاصله‌های زمانی خیلی کم مثلاً در ظرف دو تا سه هفته و یا گاهی هم در فاصله‌های زمانی بیشتر ایشان به مسجد جمکران مشرف می‌شدند. معمولاً هم در یک فضای آرام و خلوتی می‌آیند. به‌گونه‌ای که در ایام تابستان چون روزها بلند است به نماز مغرب ختم می‌شود و در ایام زمستان چون روزها کوتاه است از نماز مغرب به مسجد می‌آیند. طبعاً اگر اول مغرب بیایند ابتدا نماز مغرب و عشاء را می‌خوانند و بعد نماز تحیّت و نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را به‌جا می‌آورند و اگر زودتر بیایند ابتدا نماز تحیّت و نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را می‌خوانند و طبعاً آخر برنامه‌شان به نماز مغرب و عشاء ختم می‌شود. رکوع و سجود و قنوت‌های طولانی دارند، مخصوصاً بعد از پایان نمازشان سجده‌های طولانی‌ دارند و گاهی من شاهد این بودم که چهره‌‌شان را با چند دستمال خشک می‌کردند، و سجده‌های طولانی و قنوت‌های طولانی‌شان توأم با اشک و گریه بود. 🔹یکی از نکاتی که می‌توان اینجا به آن اشاره کرد و از نظر تربیتی خیلی جالب هست، بر خلاف خیلی‌ها که وقتی می‌خواهند برای تفریح به سفر بروند، بچه‌هایشان را هم همراه خودشان می‌برند، ولی آقا معمولاً‌ هر بار که به مسجد می‌آیند چند نفر از اعضای خانواده‌شان و چند نفر از نوه‌هایشان را به همراه خود می‌آورند که من همیشه این را به‌عنوان یک درس برای دیگران عرض می‌کنم که ما باید بچه‌هایمان را از همان سن کودکی همراه خودمان وصل بکنیم و به مسجد و عبادت پیوند بدهیم که به نظر من از نظر تربیتی نکته‌ی خیلی مهمی است. و حضرت آقا از فرصت تشرف به نماز و عبادتشان برای پیوند دادن و مأنوس کردن بچه‌ها به این فضا استفاده می‌کنند. یادم هست که خیلی وقت پیش بعضی از نوه‌هایشان که سن کمی داشتند و خیلی متوجه خواندن نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نبودند، می‌بینم که با چه حال معنوی شبیه خود آقا به نماز امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌ایستند و آن را با همه‌ی آداب و حالات خیلی جالب می‌خوانند، که این برای من، همان محصول شیوه‌ تربیتی ایشان در ارتباط با اعضای خانواده‌شان هست. http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=45329

#یادداشت_ویژه_تحول ✅اقدام هوشمندانه حضرت استاد ... در پی پاسخ آیت الله سبحانی به استفتائات جهت دار. 👈 طی روز های گذشته استفتایی از حضرت آیت الله سبحانی در رابطه با موضوع روزه گرفتن صورت گرفته بود .در این استفتاء چنین مطرح شده بود که؛ «اگر به تشخیص گروه بزرگی از پزشکان متخصص یا وزارت بهداشت، روزه موجب افزایش احتمال ابتلا به بیماری کرونا و خوف زیان شود حکم روزه های نگرفته در این شرایط چیست؟» 🔸پاسخ معظم له به این سوال جهت دار بسیار جالب و قابل تامل است.👇 «با تشکر از توجه آقایان به این مسئله، فعلاً نمی توان تصمیم قطعی گرفت تا وضع در آینده روشن تر شود، احیاناً ممکن است برخی بخواهند این موضوع را بهانه ای برای روزه خواری قرار دهند.» ✳️ ایشان به خوبی دست سوال کننده را خواندند و با بیان اینکه "فعلا نمی توان تصمیم قطعی در این رابطه گرفت" مسئله را به آینده محول نمودند. ▪️این روزها عده ای با مطرح کردن فرض هایی نادر که هنوز در میدان عمل و علم به اثبات نرسیده اند، قصد دارند پاسخ هایی از مراجع معظم تقلید دریافت نمایند تا روزه گرفتن در ایام رمضان را با اشکال روبه رو سازند. 🔔 از مراجع و علما نیز انتظار می رود حساسیت زیادی نسبت به این موضوع داشته باشند تا زمینه سوء استفاده افراد بیمار دل قرار نگیرد. 🖋عباس محمدی 🆔 @feghahat

تأثیر نماز جمعه‌ها و زیارت‌گاه‌ها در انتشار ویروس چقدر است؟ مقایسه کنید با حجم کار رسانه‌ای که علیه نماز جمعه‌ها و زیارت‌گاه‌ها به عنوان مراکز انتشار ویروس شد.

🔔 ثبت نام پذیرش حوزه‌های علمیه آغاز شد 🔔 ۲۰خرداد آخرین مهلت ثبت‌نام ◻️ثبت‌نام پذیرش از داوطلبان #برادر جهت ورود به حوزه‌های علمیه در سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۳۹۹ آغاز شده است. ◻️سامانه ثبت‌نام پذیرش حوزه‌های علمیه برای سال تحصیلی جدید فعال شده است و تا۲۰ خرداد ماه ادامه خواهد داشت. ◻️علاقه مندان به ورود به حوزه‌های علمیه جهت ثبت‌نام و تشکیل پرونده الکترونیکی و اطلاعات بیشتر در سایت سنجش و پذیرش حوزه‌های علمیه باید به آدرس https://paziresh.ismc.ir مراجعه کنند و برای دریافت دفترچه ثبت‌نام اقدام نمایند. ◻️کارت ورود به جلسه آزمون در سامانه پذیرش از روزهای ۱۷ الی ۱۹ تیرماه ۱۳۹۹ در دسترس خواهد بود. ◽️آزمون ورودی حوزه های علمیه در روز جمعه ۲۰ تیرماه ۱۳۹۹ساعت ۹صبح برگزار می‌شود. ⬅️ کانال پذیرش: @pazireshhowzeh hawzahnews.com/news/895205 @faiz432

🔰دفترچه راهنمای ثبت نام حوزه های علمیه سراسر کشور 🌷🌷 مدرسه علمیه فیضیه مازندران تراث ماندگار مرحوم آیت الله فاضل(ره) آماده پذیرش متقاضیان است. @faiz432

🎥 جایگاه طب اسلامی در درمان کرونا...! 🔹 دکتر خادم الحسینی دکترای پرستاری و عضو هیئت علمی دانشگاه در مصاحبه‌ای اذعان داشت که از طریق طب اسلامی قادر به حل بحران کرونا است. 🔸 این استاد دانشگاه علت حضور طلبه بدون رعایت مسائل پزشکی در بیمارستان‌های کرونایی را درخواست پزشکان معرفی کرد. 🍎مجموعه طبی رایحه سیب👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3195863041C1268d27068

🔸اعلام نظر تخصصی فرهنگستان علوم پزشکی پیرامون #روزه‌داری_در_ایام_کرونا 🔹فرهنگستان علوم پزشکی در ضمن اطلاعیه ای تخصصی، به تبیین آثار و تبعات پزشکی روزه داری در شرایط کرونا، بر تقویت سیستم ایمنی بدن انسان در ایام روزه داری، تصریح کرد. 🔸این متن در موضوع شناسی و اعلان نظر مراجع عظام تقلید و تشخیص وظیفه عموم مکلفین بسیار راهگشاست و از برخی اقدامات سازمان یافته در جهت ترویج روزه خواری به بهانه کرونا، و تلاش برای اخذ استفتائات جهت دار، جلوگیری خواهد کرد. @rozaneebefarda

. ♻️ از پشه تا کرونا يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (انفطار آیه 6) شاید آن موجود کوچک برای انسان امروز همان کروناست! مطابق بررسی‌های علمی، جرم یک ویروس کرونا که ترمز انسان پیشرفته امروز را کشیده 0.0000000000000005 گرم است در حالی که وزن یک پشه 0.002 گرم است و اگر در بدن هر بیمار کوویدی، حدود 1 میلیارد ویروس کرونا وجود داشته باشد... متن کامل یادداشت حمید رسایی درباره این دو موجود کوچک را اینجا بخوانید 👇 eitaa.com/rasaee/3630

👓 «بی هدف در حوزه نمانید» هر طلبه‌ای برای آینده‌ی زندگی علمی و فکری خودش برنامه‌ریزی کند؛ بی‌هدف در حوزه نماند. مدتی تحصیلات هست؛ دارد کفایه می‌خواند، می‌خواهد درس خارج برود، درس خارج می‌رود، می‌خواهد مجتهد بشود، خیلی خوب! بعد برای آینده باید برنامه‌ریزی کند. 🔹 هر کسی ذوقی دارد، هر کسی توانی دارد، هر کسی ممکن است موقعیت خاصی در اختیارش قرار بگیرد؛ اینها را از پیش برنامه‌ریزی کند و خودش را آماده نماید. این‌چنین نباشد که ده سال، پانزده سال، بیست سال بگذرد و همین‌طور بی‌هدف‌در حوزه باشند و پای این درس و آن درس بنشینند و فسیل بشوند! نه فایده‌ای برای مردم، و نه فایده‌ای برای خودشان داشته باشند. ۱۳۷۰/۶/۳۱ 💬 امام خامنه ای @HozeTwit

🎥 احیای جمع‌خوانی دعای ندبه مرحوم کافی بود، تا پیش از او حتی طلبه‌های حوزه قم هم با این دعا آشنایی چندانی نداشتند! ⏯ ببینید | #داستان_کافی مستندی درباره زندگی و احوالات مرحوم شیخ احمد کافی: aparat.com/v/syiBx 🆔 @ofogh_tv

🌀 کرونا یا ویروس معیشت طلاب 📝 معیشت طلاب بعد از کرونا، تقريبا هیچ 🖋 ناصر میرزایی 🔹 از اواسط اسفندماه تاکنون نمازهای جماعت و مساجد و تبلیغ مبلغان تعطیل شده است؛ با انفعال نهادهای حوزوی و تبلیغی در تعامل با ستاد ملی مبارزه با کرونا -علی رغم ناچیزبودن سهم مساجد و حرم‌ها در شیوع بیماری- قرار بر این است ماه مبارک رمضان نیز این تعطیلات تبلیغی تداوم یابد. در این شرایط دشوار، معیشت اقشار و مشاغل گوناگون مورد نظر همگان بود؛ اما هیچ‌کس سخنی از دردها و مشکلات معیشتی طلاب و روحانیون نگفت! قرار شد دولت سبد معیشتی 200 الی 600 هزار تومانی به اقشار آسیب‌پذیر از کرونا بدهد؛ اما احدی نگفت یکی از ضعیف‌ترین اقشار جامعه، طلاب و روحانیون شهریه‌بگیر یعنی اکثریت طلاب و روحانیون کشور هستند. 🔹 روحانیونی که قربتا الی الله تبلیغ جهادی می‌روند با اینکه حق الزحمه تبلیغی اعزام‌شدگان از مراکز تبلیغی نیز، از سالها پیش، تغییر محسوسی نکرده است. طلابی که همیشه با بدترین و سخت‌ترین مرارت‌های زندگی ساخته‌اند و بدون توقع باز هم به جهاد علمی و تبلیغی خود ادامه می‌دهند. آیا همسر و فرزندان آنها باید از حداقل‌های زندگی (تأمین اجاره مسکن، نان شب و ارزان‌ترین میوه بازار) هم محروم باشند؟! چه سخت است زمانی که مدام باید خانواده را با وعده و وعیدهای آینده‌‌ی نامعلوم، چشم انتظار گذاشت و ... . 🔹 یکی از افتخارات و تفاخرهای مسئولین حوزوی این است که چندین هزار نفر طلبه جهادی داریم؛ که در سیل و زلزله و کرونا و همه صدمات اجتماعی با یک اشاره‌ در میدان حاضر و آماده‌اند. صد البته وظیفه و افتخار طلاب همین است. اما آیا این مسئولین برای رفع مشکلات معیشتی طلاب، خود وظیفه‌ای ندارند؟! نباید برای رفع مشکلات معیشتی طلاب جهادگر، دوید و حرص خورد و چه بسا گریبان چاک کرد؟! کسی نمی‌گوید مسؤولین حوزوی، خودشان جهادی و بدون حقوق کار کنند؛ اما ای کاش در عوض دریافتی‌های خویش، برای رفع مشکلات طلاب هم دوندگی می کردند و تلاش مضاعف انجام می‌دادند. آیا دستگاه‌ها و نهادهایی که از ظرفیت بی‌شمار طلاب جهادی در همه بحران‌ها استفاده می‌کنند، در ایام عادی همین خدمات را با هزینه‌های هنگفت به پیمانکاران نمی‌سپارند؟ آیا اینان حاضرند یک بیستم آن هزینه‌ها را به طلاب جهادی، اختصاص دهند؟ ❓یک سؤال اساسی از همه نهادهای حوزوی مطرح است: آیا برای معیشت طلاب، آن هم در این وانفسای کرونایی دغدغه‌ای عملی دارند؟ آیا برای این دغدغه، رایزنی و چاره‌اندیشی هم کرده‌اند؟ آیا این رایزنی‌ها، خروجی عملی و کارآمدی برای طلاب داشته است؟ تکلیف این عده از طلاب و خانواده‌هایشان که استخوانشان زیر چرخ گرانی‌ها خصوصا در شرایط کرونایی خرد می‌شود چیست؟ آیا چون پزشکان و پرستاران و معلمان و... واجب کفایی خود را انجام می‌دهند، حق داریم بگوییم که حق دریافت حقوق در طول سال و خصوصاً ایام کرونایی ندارند؟ برادران مسئول حوزه‌های علمیه، حتما می‌دانید احمد الحسن‌ها و تشیع انگلیسی و دگر اندیشان و... در کمین طلاب جوان و بی‌معیشت شما دندان تیز کرده‌اند. ✍🏻 رونوشت به: مجمع نمایندگان طلاب، مرکز مدیریت، دفتر تبلیغات، شورای عالی و جامعه مدرسین. 📌 مناهج: لطفا نظرات و پیشنهادات خود را برای #مناهج ارسال کنید. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 #تبلیغ_کرونایی_رمضان #معیشت @Manahejj

👈 نظر آیت‌الله وحید خراسانی در مورد روزه گرفتن در ایام شیوع کرونا 🔔 کسی که می‌داند روزه برای او ضرر ندارد اگرچه پزشک بگوید ضرر دارد، باید روزه بگیرد. 🔸کسی که یقین یا گمان به ضرر مورد اعتنا یا ترس آن را که منشاء عقلایی(علت بجایی) داشته باشد، دارد، اگرچه پزشک بگوید ضرر ندارد، نباید روزه بگیرد و اگر هم روزه بگیرد، صحیح نیست، مگر اینکه روزه برای او ضرر نداشته و قصد قربت کرده باشد که در این صورت روزه‌اش صحیح است. 🔸اگر انسان احتمال بدهد که روزه برایش ضرر قابل اعتنا دارد و از آن احتمال ترس برای او پیدا شود چنانچه احتمال او عقلایی باشد(احتمال بجا)، نباید روزه بگیرد و اگر روزه بگیرد، باطل است مگر در صورتی که ضرر نداشته و قصد قربت کرده باشد. 🆔 @feghahat

فتوای رهبر انقلاب درباره حکم روزه ماه مبارک رمضان در شرایط کرونا 🔹روزه از ضروریات دین و ارکان شریعت اسلام است و ترک روزه ماه مبارک رمضان جایز نیست مگر آنکه فرد، گمان عقلایی پیدا کند که روزه گرفتن موجب: ۱. ایجاد بیماری ۲.تشدید بیماری ۳.افزایش طول بیماری و تأخیر در سلامتی می‌شود. 🔹در این موارد روزه ساقط، ولی قضای آن لازم است. 🔹بدیهی است در صورتی که این اطمینان از گفته پزشک متخصص و متدین نیز به دست آید، کفایت می‌کند. 🔹بنابراین اگر فردی نسبت به امور یاد شده خوف و نگرانی داشته و این خوف منشأ عقلایی داشته باشد، روزه ساقط، ولی قضای آن لازم است. 🆔 @feghahat