eitaa logo
المرسلات
10.1هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
589 ویدیو
41 فایل
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد 📌تبیین دیدگاه های امام، رهبری، علامه طباطبایی، شهید مطهری 🔰آثار و دروس استاد علی فرحانی 📌آموزش دروس حوزوی 📞 ارتباط با ادمین: @admin_morsalat
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 مقدمه حجت الاسلام و المسلمین سید هادی خسروشاهی بر کتاب "رسالت تشیع" @fater290 👇👇👇👇
المرسلات
📝 مقدمه حجت الاسلام و المسلمین سید هادی خسروشاهی بر کتاب "رسالت تشیع" @fater290 👇👇👇👇
📝 مقدمه حجت الاسلام و المسلمین سید هادی خسروشاهی بر کتاب "رسالت تشیع" (با تلخیص) 🔸جلد اول كتاب حاضر براى نخستين بار در سال 1339 تحت عنوان‌ "مكتب تشيع" در 380 صفحه چاپ و منتشر گرديد و در سال 1357 براى بار دوم، پس از تجديد نظر كلى و اضافات و اصلاحات، تحت عنوان «شيعه‌: مجموعه مذاكرات با پروفسور كربن» در 500 صفحه منتشر گرديد. در واقع چاپ دوم داراى مزايا و ويژگى‌هايى شد كه چاپ اول فاقد آنها بود و از نظر اتقان عبارات و اضافه پاره‌اى مطالب و مدارك، بر چاپ قبلى برترى‌هايى دارد. 🔸دنباله مذاكرات استاد معظم مرحوم علامه طباطبائى با پروفسور هانرى كربن كه در سال 1340 انجام يافته و شامل مباحث ديگرى است، تحت عنوان‌ "رسالت تشيع در دنياى امروز" با توضيحاتى از جناب احمدى و اين جانب، هم‌اكنون، براى نخستين بار منتشر مى‌شود. 🔸نكته‌اى كه در اين باره بايد به آن اشاره كنم، اين است كه متن اصلى كتاب، در همان سال 1340 از طرف استاد علامه در اختيار اين جانب قرار گرفت تا با همكارى حضرت آقاى احمدى، توضيحاتى بر آن نوشته و كتاب را به دست ناشرى بسپارم. اما من، پس از كسب اجازه از استاد علامه تصميم گرفتم كه مطالب كتاب نخست و به تدريج، براى استفاده عموم در مجله ماهانه‌ مكتب اسلام‌ (چاپ قم) درج گردد و سپس با آماده شدن توضيحات، به طور مستقل چاپ شود. 🔸بخشى از مباحث كتاب، با مختصرى تلخيص، در مجله مكتب اسلام‌ (سال هفتم و هشتم) درج شد كه اين تلخيص مورد رضايت مرحوم استاد بزرگوار علامه طباطبائى رضى الله عنه قرار نگرفت و سپس، در تغيير و تبديل مديريت داخلى مجله- پس از مسافرت برادر دانشمند و محترم جناب آقاى محمد مجتهد شبسترى به هامبورگ- متأسفانه بقيه مطالب كتاب، به طور كلى «مفقود» گرديد و هرچه گشتيم پيدا نشد. 🔸اين امر، البته حادثه تأسف‌آورى بود و هنگامى كه موضوع را با استاد علامه در ميان گذاشتيم، معلوم شد كه معظم‌له، نسخه ديگرى در اختيار ندارند كه اين امر، بر تأسف ما افزود. سرانجام با راهنمايى استاد، من از جناب آقاى‌ دكتر نصر پرسيدم كه آيا ايشان، با توجه به حضور دائم در جلسات بحث، نسخه‌اى از بحث‌ها را دارند يا نه؟ و خوشبختانه ايشان گفتند: نسخه تايپ شده‌اى براى خودشان دارند! وقتى گفتيم كه نسخه استاد گم شده است، حاضر شدند كه كپى كاملى از نسخه خود را به ما بدهند 🔸كه مجدداً خود مرحوم علامه طباطبائى، پس از يك بار مرور كامل بر نسخه تايپ شده، آن را به اين جانب تحويل دادند كه به طور مستقل چاپ شود، ولى حوادث داخلى- از جمله دستگيرى و تبعيد حقير از قم به انارك- به ما امكان نشر كتاب را نداد تا آن كه انقلاب اسلامى پيروز شد و اين‌جانب مأموريت سفارت واتيكان را عهده‌دار شدم و هنگام سفر، اصل كتاب و توضيحات تهيه شده توسط جناب آقاى احمدى را با خود به‌ واتيكان‌ بردم كه با فراغ بال توضيحات خود را در آن جا بنويسم و كتاب به دست چاپ سپرده شود. اما حوادث خارجى كمتر از حوادث داخلى نبود، و پس از پنج سال اقامت در ديار غرب، به هنگام مراجعت متن كتاب را هم با خود آوردم. 🔸تطبيق متن و اصلاح و تكميل توضيحات كتاب، به موازات كارهاى ديگر، موجب شد كه باز كار مدتى به درازا بكشد. ولى به هرحال موجب خوشوقتى است كه بالاخره كتاب به دست چاپ سپرده مى‌شود. و اى كاش چاپ و نشر كتاب، در غياب استاد انجام نمى‌گرفت. گرچه در «تقدير» هيچ «تدبيرى» راه ندارد. 🔸البته ناگفته نبايد گذاشت كه متأسفانه باز هم در مراحل پايانى كار، قسمت‌هايى از متن تايپ شده كتاب كه براى تحويل به چاپ‌خانه در نزد برادرى بود، گم شد و پس از تأخيرى زجرآور و طاقت‌فرسا، و انتظارى دو ساله، توانستيم بخش‌هاى‌ حروف چينى شده مغشوش و اصل متن تايپ شده مفقود را به دست آوريم و تحويل برادرى ديگر دهيم تا به يارى حق، «مركز بررسى‌هاى اسلامى و كلبه شروق» به چاپ و نشر آن بپردازد. 🔸نقل اين داستان‌ها براى آن بود كه دوستان و علاقه‌مندان آثار علامه طباطبائى بدانند كه جمع‌آورى و نشر آثار علامه، كار سهل و آسانى نبود و يا پاره‌اى از علل تأخير نشر اين كتاب چه بوده است. ولى به هر حال بايد خداى را سپاس‌گزار بود كه سرانجام و پس از سى سال، اين توفيق را به ما مى‌دهد كه كتاب استاد بزرگوارمان، مرحوم علامه طباطبائى رضى الله عنه را، همان‌طور كه خود علاقه داشت، به طور كامل و براى نخستين‌بار در دسترس علاقه‌مندان قرار دهيم. 🔸و بى‌شك پاداش اين «باقيات صالحات»، در دارالخلود نصيب استاد خواهد شد، به اميد آن كه روح ملكوتى وى از ما راضى شود و دعاى خيرش، هم چنان زمان حيات دنيوى، بدرقه راه ما باشد. رحمه اللَّه و حشره مع اوليائه و جعله من عباده الذين دخلوا جنته. 🔰تهران، مرداد 1370 ش- محرم 1412 ه. ق‌ @fater290
🔹یکی از فعالیت های بسیار مهم با و برکت در زندگی مرحوم حجت الاسلام و المسلمین سید هادی خسروشاهی، تلاش پیگیر در جمع آوری، تصحیح، چاپ و نشر آثار علامه طباطبایی بود. 🔹مقدمه ایشان بر دو کتاب ارزشمند "بررسی های اسلامی" و "رسالت تشیع" حاوی نکاتی از سیره علامه طباطبایی و همچنین نشانگر تلاش جناب خسروشاهی است، که در ادامه با هم می خوانیم. 👈مقدمه بررسی های اسلامی 👈مقدمه رسالت تشیع @fater290
💠نهج البلاغه، درس زندگی اجتماعی برای مسلمانهاست. 💢کتاب نهج‌‌‌‌البلاغه شاید در تمام دورانی که تألیف شده و بوجود آمده تا امروز به قدر این روزگار مورد نیاز و متناسب با اوضاع زمان و مکان نبوده. 🔰رهبر معظم انقلاب ۶۳/۱/۲۶ @almorsalaat
المرسلات
💠نهج البلاغه، درس زندگی اجتماعی برای مسلمانهاست. 💢کتاب نهج‌‌‌‌البلاغه شاید در تمام دورانی که تألیف
💠نهج البلاغه، درس زندگی اجتماعی برای مسلمانهاست، 💢کتاب نهج‌‌‌‌البلاغه شاید در تمام دورانی که تألیف شده و بوجود آمده تا امروز به قدر این روزگار مورد نیاز و متناسب با اوضاع زمان و مکان نبوده. 🔰رهبر معظم انقلاب ۶۳/۱/۲۶ 🌀🌀🌀🌀🌀 🔅کتاب نهج‌‌‌‌البلاغه - این مجموعه‌‌‌‌ای که به همت و تلاش سید بزرگوار شریفِ رضی تهیه شده و بحمدالله تا امروز محور ملاحظه و مطالعه‌‌‌‌ی خواص و اندیشمندان بوده اگر چه نه محور معرفت و کار عمومی مردم - این کتاب شاید در تمام دورانی که تألیف شده و بوجود آمده تا امروز به قدر این روزگار مورد نیاز و متناسب با اوضاع زمان و مکان نبوده. 🔅البته نهج‌‌‌‌البلاغه از جهات مختلفی حائز اهمیت است، شاید بشود گفت که نهج‌‌‌‌البلاغه یک مجموعه‌‌‌‌ای است از عمده‌‌‌‌ترین مباحث معارف اسلامی؛ و همه‌‌‌‌ی چیزهایی که برای یک انسان مسلمان و یک جامعه‌‌‌‌ی مسلمان لازم است در نهج‌‌‌‌البلاغه از آن سخنی و حرفی و به آن اشاره‌‌‌‌ای یا درباره‌‌‌‌ی آن بحثی و هدایتی هست. از توحید و عقاید اسلامی و اصول دین تا اخلاق و تهذیب و تزکیه‌‌‌‌ی نفسانی؛ و از سیاست ملکداری و کیفیت اداره‌‌‌‌ی صحنه‌‌‌‌های عظیم فعالیت اجتماعی تا تنظیم روابط اخلاقی و خانوادگی؛ از جنگ و سیاست و حکمت و علم و مغیبات و همه چیز در این کتاب شریف هست. 🔅لکن این کتاب در مجموع درس زندگی اجتماعی برای مسلمانهاست؛ مطالب این کتاب به طور مجردِ از زندگی مطرح نشده. گوینده‌‌‌‌ی این کلمات یک رئیس مملکت، یک حاکم و فرمانروای بزرگی است که سلطنت او و حکومت او بر یک کشور پهناور و عظیمی گسترش داشته و این انسان بزرگ - که مسؤولیت ملکداری و زمامداری را هم بر دوش داشته - با احساس این مسؤولیت عظیم این مطالب را بر زبان جاری کرده. 🔅مانند گفته‌‌‌‌های یک حکیمی نیست که دور از غوغای زندگی و فارغ از واقعیتها و مسائل گوناگونی که در یک جامعه ممکن است مطرح باشد مینشیند و معارف اسلامی را بیان میکند. مانند عارفی نیست که به حالات و کیفیات درونی و نفسانی خود تکیه میکند. انسانی است که بار مسؤولیت اداره‌‌‌‌ی یک جامعه‌‌‌‌ی عظیم را بر دوش خود احساس میکند، و دانای دین و بصیر به همه‌‌‌‌ی معارف اسلامی و قرآنی است؛ با این دل پرمعرفت، با این روح بزرگ و در مقام این مسؤولیت با مردم روبرو میشود، با آنها حرف میزند، از آنها میخواهد، به آنها میگوید و پاسخ سؤالها و استفهامهای آنها را میدهد؛ این شرائط صدور نهج‌‌‌‌البلاغه است. 🔅شاید با همه‌‌‌‌ی روایاتی که ما از ائمه‌‌‌‌ی معصومین علیهم‌‌‌‌السّلام داریم از این جهت فرق میکند، آنها مربوط به دوران حاکمیت مورد قبول اسلامی از دیدگاه ائمه علیهم‌‌‌‌السّلام زندگی نمیکردند. آنها در دوران اختناق به سر می‌بردند، مسائل از دیدگاه یک حاکم و مسؤول اداره‌‌‌‌ی مملکت بر زبان آنها جاری نمی شد. 🔅اما امیرالمؤمنین به عنوان یک حاکم اسلامی حرف میزند، با یک جامعه‌‌‌‌ای که تحت اشراف و حکومت خود اوست حرف میزند، و این بیشترین سخنانی است که از امیرالمؤمنین در نهج‌‌‌‌البلاغه نقل شده. البته در کلمات آن حضرت سخنانی هم هست که مربوط به دوران حکومت ایشان نیست. 🔅ما امروز در همان شرائط قرار داریم، شرائط کنونی جامعه‌‌‌‌ی اسلامی همان شرائط است. البته نهج‌‌‌‌البلاغه مخصوص کشور ما نیست، مال همه دنیای اسلام است، اما دنیای اسلام هم امروز در حال یک بیداری و حیات دوباره‌‌‌‌ی اسلامی است، در کشور ما و در جامعه‌‌‌‌ی ما - که در سایه‌‌‌‌ی همین آموزشهای امیرالمؤمنین و با اتکاء به نَفَس نهج‌‌‌‌البلاغه این انقلاب به پیروزی رسیده، و امروز همان جامعه اسلامی و علوی تشکیل شده و همان شرائط تقریباً در بیشتر ابعاد بر جامعه‌‌‌‌ی ما و کشور ما حکومت میکند - امروز روز استفاده‌‌‌‌ی هر چه بیشتر از نهج‌‌‌‌البلاغه است. @almorsalaat
💢 صوت فقهی 🔰 استاد علی فرحانی @fater290 👇👇👇👇
المرسلات
💢 صوت #مجموعه_دروس فقهی 🔰 استاد علی فرحانی #فقه #پای_درس_استاد @fater290 👇👇👇👇
💠 لینک صوت فقهی 🔰استاد علی فرحانی 💢 1- شرح لمعه/ ج1ص1-347 👈 مدرسه شهید صدوقی 5 سال91-92 🔹تعداد: 144 🔸حجم: 1.38GB 👇👇 🆔http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/lomeh-sadooghi-91-92-j1-s1-347/ 💢 2- شرح لمعه/ ج1ص1-168 👈 مدرسه شهید صدوقی 5 سال 90-91 🔹تعداد: 47 🔸حجم: 475MB 👇👇 🆔http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/lomeh-sadooghi-90-91-j1-s1-168/ 💢3- مکاسب/ ج2ص140 تا ج3ص208 👈مدرسه دارالهدی 95-96 🔹تعداد: 121 🔸حجم: 1.43GB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh2-darolhoda-95-96-j2-s140-j3-s208/ 💢4- مکاسب/ ج2ص215 تا ج3ص49 👈مدرسه امام باقر(ع) 🔹تعداد: 70 🔸حجم: 970MB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh2-emambagher-j2-s215-j3-s49/ 💢5- مکاسب/ ج3ص1-204 👈مدرسه دارالهدی 94-95 🔹تعداد: 146 🔸حجم: 1:33GB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh3-darolhoda94-95-j3-s1-204/ 💢6- مکاسب/ ج3ص177-310 👈مدرسه دارالهدی 🔹تعداد: 93 🔸حجم: 832MB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh4-darolhoda-j3-s177-310/ 💢 7- مکاسب/ ج5ص1-156 👈مدرسه دارالهدی 95-96 🔹تعداد: 75 🔸حجم: 619MB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh5-darolhoda-95-96-j5-s1-156/ 💢8- مکاسب/ ج5ص1-313 👈مدرسه امام باقر(ع) 94-95 🔹تعداد: 131 🔸حجم: 1.55GB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh5-emambagher-94-95-j5-s1-313/ 💢9- مکاسب/ج5ص355 تا ج6ص206 👈مدرسه امام باقر(ع) 96-97 🔹تعداد:125 🔸حجم: 1.77GB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-figh6-emambagher-96-97-j5-s355-j6-s206/ 💢10- مکاسب/ج6ص1-206 👈مدرسه امام باقر(ع) 🔹تعداد: 146 🔸حجم: 1.27GB 👇👇 🆔 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/makaseb-j6-s1-204/ ✅✅✅✅✅✅ @fater290
هدایت شده از خانه طلاب جوان
10.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 فعالیتهای 📺 پخش شده در اخبار نیمروزی شبکه اول سیما... 🌸 همدلی داوطلبانه طلبه‌ها در خط مقدم مقابله با کرونا در شهر قم 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
😔 به بهانه یک سوال و جواب تأسف آور ⛔️ شاید عجیب بنظر برسد که در همه سالهای تحصیلم در قم، هیچ وقت ندیدم و نشنیدم که در فیضیه یا دیگر مدارس علمیه قم یک درس از کتب اصولی یا فقهی حضرت امام خمینی برقرار شود. 🔆 چند سال پیش وقتی درس مناهج الوصول حجت الاسلام استاد در فیضیه آغاز گشت، نفس تازه ای در جان طلبه ها دمیده شد و بعد از سالها انتظار بالاخره مستقیم و بی پرده با اندیشه های نوین اصولی حضرت امام خمینی آشنا می شدیم. 🔅هر کس با اندیشه های امام مانوس بوده حتما تصدیق می کند که یگانه مسیر علمی که حوزه علمیه را از انزوا و ناکارآمدی نجات می دهد تفکرات نوین ایشان است. ♨️ متاسفانه به دلایلی این درس چند سالی است که تعطیل شده ولی استاد فرحانی در قالبی دیگر با تدریس کتاب تعادل و تراجیح امام خمینی همچنان به احیاء تفکرات ایشان در حوزه های علمیه مشغول هستند. ✅ خداوند توفیقات ایشان را در این مسیر بیفزاید. همه می دانند که این هدف در وضعیت فعلی حوزه های علمیه است و جز با روحیه جهادی به سرانجام نمی رسد. ♦️پی نوشت: تنها نوارهایی که از دروس امام سراغ دارم از استاد فرحانی بود که در پاسخ به طلاب آن را معرفی می کنم. امیدوارم درس مناهج الوصول دوباره دایر شده و تدریس کتاب کامل گردد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ملاحظات و محاکمات (دست نوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri
♨️تدبیر امور و رعایت اعتدال در برنامه ریزی 🔰استاد علی فرحانی @fater290 👇👇👇👇
001-TADBIR-V-ETEDAL.mp3
10.27M
🔉🔉 ♨️تدبیر امور و رعایت اعتدال در برنامه ریزی 🔰استاد علی فرحانی 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 ✅در همه امور زندگی، پس از مشخص شدن هدف، به دنبال تهیه یک برنامه موفق برای رسیدن به آن هدف هستیم. ✅استاد در این صوت تبیین میکنند که مهمترین مسئله در رسیدن به اهداف، خصوصا در برنامه ریزی های حوزوی، به کارگیری تدبیر در رعایت اعتدال بین همه ابعاد شخصیتی و قوای علامه و عماله است. ✅پیشنهاد میکنم که این صوت را گوش کنید و از نتایج آن بهره مند شوید. 🍀🍀🍀🍀🍀🍀 📌مخاطبین استاد در این صوت، جمعی از طلاب پایه اول هستند، اما توضیحات استاد برای همه مقاطع تحصیلی مفید است. (1) @fater290
✅به بهانه کرونا 💢تاملی دوباره پیرامون مساله علم و دین/ بازنگری علم دینی بر اساس مساله حجیت 🔰حجت الاسلام سجاد انتظار @entezarsajjad 👈طلبه درس خارج حوزه علمیه قم ➖➖➖➖➖➖➖➖ ☑️گزیده یادداشت: 🔼 نتیجه تقابل یاد شده که حاصل زیرپا گذاشتن معیارهای صحیح در و علوم-مطلقا- هم از جانب پایگاه سنتی و یا فقهی و هم از جانب پایگاه مدرن است، تکفیر از یک سو و تهدید و اعمال قدرت از سویی دیگر شده است. این وضعیت ظهور و نمود کاملا عینی در هنجارهای اجتماعی و تصمیمات دولتی دارد که تجویز داروهای مختلف ترکیبی از سوی برخی، توطئه خواندن و بزرگنمایی اصل بیماری از سوی برخی دیگر، معارض خواندن تعلیق مناسک عبادی جمعی با روح دین و تدین، هتک حرمت به اعتاب مقدسه در صورت ضد عفونی کردن یا قرنطینه کردن آن ها و... را می توان در این راستا دانست. همین مقدار کنش و واکنش اجتماعی کافی است تا عده ای شبه روشنفکر که دلداده رنسانس و مدرنیته اند این سخن را بر زبان برانند که هر پله ای که در دوران تجدد در غرب طی شده است عینا باید در جامعه مسلمین طی شود! 📌 متن کامل یادداشت را در آدرس زیر بخوانید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/taef110/53 @fater290