📝 #یادداشت 💠 #آسیب_شناسی_آموزش_ادبیات 🔻 #بخش_دوم ✅ برای یادگیری یک زبان، باید به دو جنبه اساسی توجه نمود: 1️⃣ قواعد #دستوری آن زبان 2️⃣ استعمال های #کاربردی آن زبان 🔆 بر اساس این دو جنبه اساسی، شیوه های آموزش زبان به دو شیوۀ #دستور_زبان_محور و #مکالمه_محور تقسیم می شود. 🔻 در شیوۀ دستور زبان محور ابتدا قواعد دستوری آن زبان آموزش داده می شود. در مرحله بعد زبان آموز با لغات آن زبان آشنا می شود و در نهایت توانایی فهم آن زبان را پیدا می کند. 🔻 در شیوۀ مکالمه محور در ابتدا قواعد دستوری به مقدار #ضروری و اولیه در حدّ آموزش الفبای آن زبان و قوانین ابتدایی به زبان آموز آموزش داده می شود و در ادامه با استفاده از صوت و تصویر و ... جملات و #عبارات پرکاربرد آموزش داده می شود. در ضمن آموزشِ مکالمه، معانی #لغات نیز بیان می گردد و دایره لغات ذهن زبان آموز توسعه می یابد. همچنین کم کم قواعد اصلی و اساسی (نه مباحث فرعی و اختلافی) تعلیم داده می شود. 🔆 در آموزش زبان بستگی به #غرضی که از این آموزش قصد می شود یکی از این دو روش انتخاب می گردد؛ ولی وجه مشترک این دو روش این است که در هر دو روش برای بالابردن کیفیت آموزش، مباحث تئوری و کاربردی به صورت #متناسب باید آموزش داده شود. ♨️ نکته مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد این است که با تفکیک بین جنبه تئوری و کاربردی در اولین قدم باید مشخص گردد که زبان آموزش در هر یک از این دو جنبه باید تا چه سطحی آموزش ببیند و مهارت پیدا کند. 🔆 متاسفانه در فرآیند آموزش زبان عربی در حوزه این دو جنبه برای طلاب به خوبی تبیین نمی شود و غالبا طلبه ای که در سه سال اول طلبگی زبان عربی را می آموزد نمی داند که این دو جنبه را باید از یکدیگر تفکیک کند و در هر یک از این دو جنبه، نقطه مطلوب چیست و با چه روشی باید به نقطه مطلوب دست یافت. 🔆 برای تشخیص #شیوۀ_صحیح آموزش ادبیات عرب و یافتن راه کاری جهت افزایش کیفیت و بازده آن، لازم است سؤالات ذیل به ترتیب پاسخ داده شوند: 🔺 به طور واضح و شفاف مشخص گردد که #هدف از آموزش ادبیات عرب در حوزه چیست؟ 🔺 با توجه به این هدف کدام یک از شیوه های آموزش زبان باید به کار گرفته شود؟ 🔺 بر اساس اهداف آموزشی، در مباحث تئوری و دستور زبان، طلبه باید به چه میزان و در چه سطحی تسلط داشته باشد؟ 🔺 بنابر هدفِ تحصیلِ ادبیات در حوزه، روش صحیح کابردی سازی مباحث چیست؟ ⚠️ #نکته: پاسخ سوالات فوق باید در دو مرحله بیان گردد: 1️⃣ روش صحیح در فضای آموزشی موجود و با استفاده از کتبی که در حال حاضر در حوزه تدریس می شود. 2️⃣ برنامه و روش پیشنهادی در فضای ایده آل. 📌 ان شاء الله در یادداشت های بعدی به مرور این سؤالات را بررسی خواهیم کرد. #یادداشت #روش_تحصیل #ادبیات_کاربردی @maarejj

#بخوانید و #بشنوید ♨️ ♨️اصول #مدیریت_زمان و #برنامه_ریزی 🔰گفتاری از #استاد_علی_فرحانی ✅در موضوع برنامه ریزی و مدیریت زمان بر اساس امتداد فلسفه اسلامی و آیات و روایات 📌این متن پیاده و تنظیم اولیه بیانات استاد است که توسط یکی از اعضای کانال صورت گرفته. 🔉صوت استاد را میتوانید از لینک زیر بشنوید👇 b2n.ir/movba 📕همچنین متن pdf را میتوانید از لینک زیر دانلود کنید👇 b2n.ir/movba.x #پای_درس_استاد #روش_تحصیل #طلبه_موفق @almorsalaat

#یادداشت 💠 فهم #مطلب_ما نخستین گام در یادگیری گزاره های علمی 🔰حجت الاسلام محمد مهدی مقدسی 💢 یکی از مهمترین مسائلی که هر طلبه باید به آن توجه داشته باشد شیوه صحیح تحصیل علم است. 🔆 همه ما مشاهده کرده ایم که گاهی با تلاش زیاد نتیجه کم حاصل می شود و این مسئله در طولانی مدت موجب خستگی و ناامیدی از ادامه روند تحصیل می گردد. 🔷 چگونه درس بخوانیم تا در مسیر دستیابی به ملکه اجتهاد حرکت کنیم؟ 🔆 یکی از پاسخ هایی که استاد فرحانی در جواب به سوالات اینچنینی بیان می کنند حرکت بر اساس روش صحیح علم آموزی یعنی یادگیری #مطلب_ما سپس #مطلب_هل و پس از آن #مطلب_لم است. 🔻در این نوشته می خواهم با توجه به بیانات استاد مقداری دربارۀ #مطلب_ما توضیح دهم. 🔆 همانگونه که در علم منطق آموخته ایم قبل از تصدیق به یک قضیه ابتدا باید مفاهیم تصوری آن قضیه برای ما معلوم باشد و اگر مفرداتِ تصوری قضیه را به درستی درک نکرده باشیم، یا تصدیقی حاصل نمی شود یا اگر آن را تصدیق کنیم، «اصل موضوع» و تقلیدی خواهد بود. 🔆 در هر علمی اگر می خواهیم گزاره های آن علم را به خوبی بفهمیم و با شناخت کامل آن ها را تصدیق کنیم ابتدا باید تصویر صحیحی از مفاهیم تصوری آن علم داشته باشیم. 🔆 در موضوعات حسی به راحتی می توانیم با استفاده از حواس تصویر آن شیء را درک کنیم، ولی در علوم که غالبا موضوعات مسائل آن غیر حسی است باید با بررسی لوازم مختلف با استفاده از #عقل تصویر دقیقی از آن موضوع در ذهن ترسیم نماییم 🔆 در بسیاری موارد اختلافات نظرهایی که در مسائل یک علم وجود دارد به دلیل عدم تصور صحیح مفردات آن علم است. 🔸 تعداد کمی از نویسندگان هستند که در کتاب هایشان به خوبی #مطلب_ما ی مفردات را توضیح دهند و غالبا به تعریف مختصری اکتفا می کنند. ولی این تعریف برای فهم صحیح کافی نیست و برای پی بردن به زوایای مختلف یک مسئله باید لوازم آن را به خوبی بررسی کنیم. 🔰 شهید مطهری و مرحوم مظفر جزء نویسندگانی هستند که با بیان یک موضوع از جنبه های مختلف سعی می کنند قبل از حکم کردن درباره آن تصویر صحیحی از موضوع در ذهن مخاطب ایجاد کنند. 🔆 برخی تصور می کنند که برای فهم #مطلب_ما هر مسئله باید به ابتدای هر فصل مراجعه کنند و تعاریف لغوی و اصطلاحی آن موضوع را یادبگیرند؛ در حالی که غالبا این تعاریف همه ابعاد مسئله را روشن نمی سازند. 🔴 برای این منظور باید شامّۀ #مطلب_ما یابی داشته باشیم. یعنی با هدف فهم صحیح موضوع ابواب مختلف را بررسی کنیم؛ مثلا در علم اصول هنگامی که می خواهیم تصویر درستی از مسئله «ظهور» به دست آوریم نباید فقط به بحث انواع دلالت و اصول لفظیه اکتفا نماییم بلکه تمام مباحثی که به این موضوع مرتبط است را باید بررسی کنیم که به تعدادی از آنها اشاره می کنم: 🔅 رابطه ظهور با دلالت تصوری و تصدیقی 🔅 ارتباط ظهور با مراد استعمالی و مراد جدی 🔅ظهور مراد استعمالی است یا تطابق مراد استعمالی و مراد جدی؟ 🔅ارتباط ظهور و حجیت (چرا در الموجز بیان شد که اگر کلام در معنایی ظهور داشته باشد حتما حجت است و نمی شود کلام ظاهر در معنایی باشد ولی آن ظهور حجیت نداشته باشد؟) 🔅آیا فهم ظهور کلام استدلال پذیر است؟ 🔅آیا منطوق غیر صریح و مفهوم در محدوده ظهور کلام است؟ 🔅اگر ظهور بدیهی است چرا برای بررسی ظهور جمله شرطیه در مفهوم، با استدلال نتیجه گرفتند که تنها زمانی جمله شرطیه ظهور در مفهوم دارد که «سه جزئیِ علّیِ انحصاری» باشد؟ 🔺اینها نمونه ای از پرسش هایی است که در فصل های مختلف باب الفاظ مانند اصول لفظیه، انواع دلالت، مفاهیم، ظهور هیئت امر در وجوب، عام و خاص، مطلق و مقید و ... مطرح می شود و برای به دست آوردن تصویر دقیقی از مسئله ظهور لازم است به آنها پاسخ دهیم. 🔆 همانگونه که مشاهده می کنید در این پرسش ها از #مطلب_هل و #مطلب_لم سوال نمی شود؛ مثلا سوال نمی کنیم که «آیا جمله شرطیه در مفهوم ظهور دارد یا خیر؟» یا «چگونه جمله شرطیه بر مفهوم دلالت می کند؟». بلکه همه سوال ها برای فهم «چیستی» ظهور است. 🔆 در غالب موارد پس از اینکه «چیستی» موضوع را به درستی شناختیم، پاسخ به «هستی» و «چگونگی» بسیار ساده می شود. 💠 شاید بتوان گفت مهمترین مشکل طلاب در طول دوران تحصیل غفلت از این روش منطقی است؛ لذا بسیاری از طلاب مخصوصا هنگامی که وارد درس خارج می شوند با حجم زیادی از اقوال و «ان قلت» و «قلت» ها مواجه می شوند و در بهترین حالت و پس از تلاش فراوان تنها اقوالی را حفظ می کنند و از جهت علمی مقلّد باقی می مانند. #روش_تحصیل @maarejj @almorsalaat

♨️چند نکته مهم درباره اهمیت #وجوب_شرطی و نگاه کلان به علم اصول 🔰استاد علی فرحانی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔸اگر همه این حدود معنای صحیح #وجوب_شرطی پیاده شود، وجوب مقدمه، مولوی می شود و لغویتی که آقای اصفهانی در عدم وجوب مقدمه گفت، از بین می رود. من این مطلب را از عبارات انتهایی آقای مظفر در بحث مقدمه واجب از کتاب اصول فقه فهمیدم. برای فهم صحیح آن عبارت، به تهذیب الاصول امام (ره) مراجعه کردم. در آنجا این عبارت را فهمیدم. فهمیدم که با این نگاه، وجوب مولوی می شود. اما نفهمیدم که چرا خود امام، می گوید که لغویت آقای اصفهانی درست است؟ 🔸وجوب شرطی را در شرح لمعه زیاد خواندیم. در اصول، نخوانده ایم. یکی دو جا، در اصول فقه که آقای مظفر می خواست بحث قصر و اتمام را درست کند، آنجا هم وجوب شرطی را گفت. در عبادات و معاملات، وجوب شرطی کاربرد زیادی دارد. آقای مظفر در اجزاء هم وجوب شرطی را گفت. در اقل و اکثر رسائل هم این بحث را بیان کرده است. هر کس که می خواهد، بحث مقدمه واجب و تعبدی-توصلی و واجب مطلق و مشروط و مقدمه مفوته و استحباب نفسی طهارات ثلاث را یاد بگیرد، (که همه اینها در ضمن بحث مقدمه واجب آمده است. لذا اگر مقدمه واجب را از اصول حذف کنیم، همه این مسائل را در مقام استنباط از دست می دهیم)، این مباحث در اقل و اکثر ارتباطی شیخ آمده است. اگر اقل و اکثر ارتباطی رسائل به درستی خوانده میشد، نمی گفتند که بحث مقدمه واجب، زائد است. البته خوب خوانده اند. مراد این است که آن طوری که شیخ تبیین کرده است، ملتفت باشند. 🔸لذا بحث وجوب شرطی خیلی مهم است. بحث وجوب شرطی را باید در مقدمه واجب بخوانیم. باید فرق بین مقدمه داخلیه، مقدمه خارجیه شرط شرعی، مقدمه خارجیه شرط عقلی را معلوم کنیم و سپس می توانیم از وجوب شرطی بحث کنیم. در اصول فقه هر سه این ها را خواندیم. فرق این سه تا هم زمانی معلوم می شود که جامع صحیح و اعم فهم شود. 🔸اگر کسی می خواهد، مزه وجوب شرطی را بچشد، تدریس های امام در مباحث الخلل فی الصلاه را گوش بدهد. صوت هایش موجود است. بعد این مباحث را در کنار مباحث آقای بروجردی و آقا رضا همدانی بگذارد، آن موقع نقطه مقابل صاحب جواهر در اجتهاد ایجاد می شود. البته آقارضا همدانی و آقای بروجردی و امام، این مباحث را از شیخ گرفته اند. بر خلاف محقق نائینی و وفاقاً با بخشی از سیستم محقق عراقی. طابق النعل بالنعل آقا سید ابوالحسن اصفهانی. اینها همه یک دسته اند. آقای خوئی 180 درجه مقابل ایشان است. 🔸علم اصول همانند یک تابع ریاضی است. معادله آن ثابت است. ورودی و خروجی مهم نیست که چه باشد. رأس المال تغییر میکند. اما خود معادله ثابت است. اگر کسی اصول را اینطور ببیند، آنگاه می تواند تشخیص دهد که چه چیزی زائذ است و چه چیزی زائد نیست. من هم قبول دارم که در علم اصول، مانند هر علم دیگری زوائد وجود دارد. اما در همین فضا که قبول داریم علم اصول زوائد دارد، برای تشخیص زوائد، باید نگاه ما به علم اصول صحیح باشد. اگر کسی اصول را اینطور ببیند، چیزهایی را حذف می کند و اگر کسی اینطور نبیند، چیزهای دیگری را حذف میکند. 🔸به نظر من خواندن یک دور کامل اصول، بیشتر از چهار سال وقت لازم ندارد. تحصیلات تکمیلی پژوهش محور و عمده کار بر دوش محصّل است. و فرض این است که سطح عالی حوزه (از پایه هفت به بالا)، تحصیلات تکمیلی است. لذا در تحصیلات تکمیلی طلبه باید خودش از خودش مراقبت کند و کار کند. در اینصورت خیلی سریع می توان به نتیجه رسید. آنگاه هر کس هر نظری داشته باشد، شما میدانید که در کدام نظام و سیستم است. البته به این معنا نیست که شما اقوال را حفظ می کنی. همینطور که در ادبیات، شما ملکه فهم عبارت را بدست می آورید، هر چند که اقوال را و مثلا اینکه در باب تنازع چند قول وجود دارد، را حفظ نباشید. اما با این وجود می توانید عبارت بخوانید. یا اینکه شما از منطق، ملکه فکر کردن را بدست می آورید. اما اینکه شرط دوم از شکل سوم قیاس چیست را از حفظ نباشید. 🔉🔉صوت بیانات استاد را از لینک زیر #بشنوید 👇👇👇 🆔 https://b2n.ir/589646 #پای_درس_استاد #اصول #زوائد_علم_اصول #روش_تحصیل #وجوب_شرطی #روش_شناسی_اجتهاد @almorsalaat

🔊 #بشنوید 🔰 استاد علی فرحانی 🔹 یکی از مباحث مهم علم اصول بحث «#صحیح_و_اعم» و مسئله «#جامع» است. این مسئله بیش از آنچه اصولیون از آن بهره برده اند ظرفیت بهره برداری در مباحث گوناگون را داراست. 🔻یکی از موارد کاربرد این بحث تحقیق مسئله «#متعلق_تکلیف» و ثمرات آن در بحث «اجتماع امر و نهی» است. 💠 استاد در این صوت در جمع بندی بحث اجتماع امر و نهی به صورت نگاهی #فرامتنی مسئله صحیح و اعم را بررسی می کنند و «مطلب ما» این مسئله را روشن می سازند. 🔻 در این صوت مشاهده می کنیم که استاد بدون ورود در ادلّه نظرات محققین علم اصول، صرفا از زاویه بررسی مفهوم تصوری و مطلب ما این بحث، چند قول را مورد نقّادی قرار می دهند. 🔴 از جمله نکاتی که در این صوت مورد توجه است مسئله روش کار در #درس_خارج است. بسیاری از طلاب پس از مدتی حضور در درس خارج با حجم زیادی از اقوال و ردّ و اثبات ها مواجه می شوند و این مسئله موجب سردرگمی آن ها می گردد. در این صوت اگرچه استاد در صدد درس خارج نیستند و به صورت تفصیلی وارد بحث نمی شود، ولی سبک و روش ایشان در این بحث راه کار مهمی برای پیشرفت طلاب در سطح خارج است. #پای_درس_استاد #روش_تحصیل #اصول #مطلب_ما #جامع_صحیح_و_اعم @maarejj @almorsalaat

#پیام_شما 👆👇 🔸والله من با افکار اقای فرحانی دوباره شوق و ذوق درس و بحث درونم شکل گرفت ...چون همیشه پیش خودم میپرسیدم که اخر حوزه چی میشه حالا سطح ۴ هم تموم. ولی با گوش دادن اصوات اقای فرحانی جوابم رو گرفتم. خدا میدونه همیشه برای ایشون دعا میکنم. 📌پ.ن: خدا رو شاکریم که نشر بیانات و اندیشه های استاد، برای شما مفید بوده است. شما مخاطبین ارجمند هم می توانید، صوت های استاد را در موضوع #اهداف، #برنامه_ریزی و #روش_تحصیل از لینک زیر دانلود کنید و بشنوید و به کار ببندید. انشالله. http://eitaa.com/palmorsalaat/17 @almorsalaat

🌀#طلبه_موفق| آسیب شناسی تأثیر روحیه ثمره گرایی و تسهیل گرایی در جوامع، بر تحصیل علوم پایه و مبنایی در حوزه علمیه 🔘بررسی موانع آموزش فلسفه در حوزه علمیه 🎙استاد علی فرحانی 📌99/5/14 در مصاحبه با یکی از موسسات حوزوی #مهارت_های_تحصیل_علم #روش_تحصیل #علوم_پایه #پای_درس_استاد #مراتب_علوم #حوزه_علمیه #روش_شناسی_اجتهاد @almorsalaat

📝#طلبه_موفق| لزوم رعایت ادب و مراقبت در محضر استاد 🎙استاد علی فرحانی #روش_تحصیل #پای_درس_استاد @almorsalaat

#بخوانید و #بشنوید ♨️ ♨️اصول #مدیریت_زمان و #برنامه_ریزی 🔰گفتاری از #استاد_علی_فرحانی ✅در موضوع برنامه ریزی و مدیریت زمان بر اساس امتداد فلسفه اسلامی و آیات و روایات 📌این متن پیاده و تنظیم اولیه بیانات استاد است که توسط یکی از اعضای کانال صورت گرفته. 🔉صوت استاد را میتوانید از لینک زیر بشنوید👇 b2n.ir/movba 📕همچنین متن pdf را میتوانید از لینک زیر دانلود کنید👇 b2n.ir/movba.x #پای_درس_استاد #روش_تحصیل #طلبه_موفق @almorsalaat

#درخواست_همکاری در تهیه جزوه مکتوب #طلبه_موفق با سلام خدمت همراهان گرامی همانگونه که مستحضرید یکی از مباحثی را که استاد در جلسات مختلف در سالهای گذشته تبیین کرده اند، مباحث #روش_تحصیل و #برنامه_ریزی است. مباحث ایشان بحمدلله تابحال کارآمد بوده و بنده و خیلی از دوستان دیگر، آنها را تجربه کرده و مفید دانسته اند و میتواند در تعمیق و تسریع آموزش مطالب حوزوی و تدبیر زندگی طلبگی به میزان قابل توجهی موثر باشد. در کانال المرسلات سعی شده که صوت این بیانات تنظیم شود و تحت عنوان #طلبه_موفق ارائه شده است. اما صوت مشکلات خود را دارد. برخی صوت ها کیفیت خوبی ندارد. برخی از مطالب تکراری است. همچنین صوتی بودن مطالب مرور کردن آنها را با سختی مواجه می کند. قصد داریم که این صوت ها را #پیاده و #تنظیم و سپس به صورت یک جزوه در اختیار شما قرار دهیم. دوستانی که مایلند در این امر خیر #مشارکت کنند، هر مقدار که میتوانند به آدرس زیر #واریز کنند. 👇👇 https://idpay.ir/almorsalaat همچنین اگر دوستانی همه یا برخی از این صوت ها را پیاده کرده اند، در اختیار ما قرار دهند که هزینه اضافی انجام نشود. ممنون از شما. محسن ابراهیمی @ebrahimi845 @almorsalaat

📣مدرسه مجازی المرسلات، تسریع در یادگیری و تعمیق دروس حوزوی ✅تدریس دروس حوزوی از پایه اول تا دهم توسط اساتید توانمند و جوان حوزه ✅#مشاوره تحصیلی و علمی توسط اساتید ✅برگزاری #دوره های کوتاه مدت #مرور و #جمع‌بندی دروس حوزوی ✅برگزاری نشست های موضوعی علمی با حضور اساتید ✅آموزش #روش_تحصیل و #مهارت‌ های علم‌آموزی 🌐لینک عضویت👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1

📣مدرسه مجازی المرسلات، تسریع در یادگیری و تعمیق دروس حوزوی ✅تدریس دروس حوزوی از پایه اول تا دهم توسط اساتید توانمند و جوان حوزه ✅#مشاوره تحصیلی و علمی توسط اساتید ✅برگزاری #دوره های کوتاه مدت #مرور و #جمع‌بندی دروس حوزوی ✅برگزاری نشست های موضوعی علمی با حضور اساتید ✅آموزش #روش_تحصیل و #مهارت‌ های علم‌آموزی 🌐لینک عضویت👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1

♦️#روش_تحصیل ⭕️ شیوه مراجعه به کتب مرجع 🎙استاد علی فرحانی 🔰 جلسه اول تدریس تعادل و تراجیح رسائل #پای_درس_استاد 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

♦️#روش_تحصیل ⭕️ روش صحیح تحصیل یک علم 🎙استاد علی فرحانی #پای_درس_استاد #برنامه_تابستان 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b