➖➖➖➖➖➖➖
🔲کدام گفتمان؟
✍️علی ثقفی
◻️امروز در رادیو گفتگو در یک مناظره گفتم بنده نه اصولگرا هستم نه اصلاح طلبم و این تقسیم بندی را قبول ندارم و نقل به معنا کردم رهبری این تقسیم بندی را مزخرف می دانند. برای اینکه کسانی ممکن است مستند این ادعای بنده را طلب کنند دو نمونه از بیانات رهبر معظم انقلاب را می آورم تا منشاء برداشت بنده روشن باشد.
◻️البته این حرف بنده توهین به افرادی که خود را اصولگرا یا اصلاح طلب می دانند نیست. مدعای حقیر روشن است. به نظر بنده این تقسیم بندی سیاسی در کشور به انتهای خود رسیده و اکنون این دو جریان بیشتر به دو باشگاه سیاسی شبیه شده اند.
◻️اما دو بخش از بیانات رهبری در خصوص جناحبندی رایج در کشور یکی در باره جریان چپ و راست که مربوط به دهه شصت و دیگری جریان اصلاح طلب و اصولگرا مربوط به دهه هفتاد است. برای آشنایان با سیاست معلوم است که جریانی که خود را چپ و طرف مقابل خود را راست می دانست بعدا خود را اصلاح طلب نامید و لذا جریان مقابل این جناح نیز خود را اصولگرا نامید. البته اکنون دیگر کمتر کسی از اصولگرایان خود را اصولگرا می نامد
◻️اینک بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی :
1️⃣بیان اول:
"بنده به هشيارى مردم كاملًا مطمئنّم. مردم ما هشيارند؛ اما معنايش اين نيست كه آدم دغلى نخواهد توانست با پشتهماندازى و تبليغات گوناگون، فضا را غبارآلود كند و از آب گلآلود ماهى بگيرد. با وجود اينكه مردم هشيارند، بازهم ممكن است كسانى با يك نوع پشتهماندازى و با يك نوع تبليغات، فضا را غبارآلود كنند و از آب گلآلود ماهى بگيرند. خارجيها هم كه به اين مسائل دامن مىزنند و به دروغ، مردم ايران را تقسيم مىكنند. تقسيماتى كه خارجيها از مردم مىكنند، اغلب خلاف واقع و دروغ است. عدّهاى «راست»، عدّهاى «چپ»، عدّهاى «سنتى»، عدّهاى «مدرن» ... اينها همهاش حرفهاى بىربط و #مزخرفى است كه خارجيها القا مىكنند. البته يك عدّه آدمهاى ساده هم در داخل، بدشان نمىآيد كه بگويند ما جزو فلان دسته هستيم! خيال مىكنند كه اين يك افتخار است. نه آقا! جزو ملت ايران باشيد. جزو تودهى انقلابى مردم باشيد. جزو اين جماعت و ملت دينباور باشيد. اسمهاى چپ و راست و قديم و جديد و امثال اينها، افسانه است. اينها واقعيت ندارد. به دليل اينكه هيچكدام از اين گروههايى هم كه آنها ذكر مىكنند، هيچ تفكّر مدوّنى ارائه نكردهاند. دستهبندى گروهها با ارائه تفكّرِ مدوّن امكانپذير مىشود. در شرايط فعلى، گروههاى موجود چه تفكّر مدوّنى دارند كه ادّعا شود اين با آن، اين تفاوت را دارد! كه اين مدرن است، اين نمىدانم چپ است، اين راست است! اينها حرفهاى بىمعنى است. حرفهاى بىربطى است كه خارجيها و تبليغات بيگانه، عنوان مىكنند.
(بيانات در ديدار پرسنل و فرماندهان ارتش28/ 01/ 1375)
2️⃣بیان دوم:
"بنده دعواى اصلاحطلب و اصولگرا را هم قبول ندارم؛ من اين تقسيمبندى را غلط مىدانم. نقطهى مقابل اصولگرا، اصلاحطلب نيست؛ نقطه مقابل اصلاحطلب، اصولگرا نيست. نقطهى مقابل اصولگرا، آدم بىاصول و لاابالى است؛ آدمى كه به هيچ اصلى معتقد نيست؛ آدم هرهرى مذهب است. يك روز منافع او يا فضاى عمومى ايجاب مىكند كه بهشدت ضد سرمايهگذارى و سرمايهدارى حركت كند، يك روز هم منافعش يا فضا ايجاب مىكند كه طرفدار سرسخت سرمايهدارى شود؛ حتّى به شكل وابسته و نابابش! نقطهى مقابل اصلاحطلبى، افساد است. بنده معتقد به اصولگراى اصلاحطلبم؛ اصول متين و متقنى كه از مبانى معرفتى اسلام برخاسته، با اصلاح روشها به صورت روز به روز و نوبهنو. ما بايد روشها را اصلاح كنيم. در روشها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهى به مرحلهيى مىرسيم كه امروز ديگر جواب نمىدهد؛ بايد مرحلهى ديگرى را شروع كنيم. حفظ اصول و اصلاح روشها، معناى اصلاحطلبى است.
( 19/ 02/ 1384بيانات در ديدار دانشجويان و اساتيد دانشگاههاى استان كرمان )
◻️جالب اینکه بعد از این بیانات رهبری یک حزب سیاسی دیگر به نام اصولگرایان اصلاح طلب یا اصلاح طلبان اصولگرا اعلام موجودیت کرد و معلوم نمود اساسا این دسته از سیاسیون تا دریافت اندیشه رهبری هنوز فاطله دارند.
◻️اما اینکه آیا ما قائل به دو گفتمان اصولگرا و اصلاح طلب هم نبوده و این دو را به رسمیت نمی شناسیم؟ پاسخ این است که ما گفتمان مدونی از این دو جریان ندیده ایم تا در ارزیابی این دو گفتمان ادعایی نظر بدهیم . در مقابل مدتهاست در خصوص مکتب انقلاب اسلامی کار کرده ایم. مکتبی که هم قابلیت ایجاد یک چتر گفتمانی در حوزه ی نظری دارد و هم ظرفیت پذیرفتن یک تکثر سیاسی سالم را در عمل داراست
➖➖➖➖➖➖➖
https://eitaa.com/almottaqin
➖➖➖➖➖➖➖