eitaa logo
القاب آقا امیرالمؤمنین (حیدر علی مولا)
161 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۲ . الزَّیتُونُ زیتون هم از القاب قرآنی امیرمؤمنان علیه السلام گفته شده است؛ چنان که در تفسیر قمی ذیل آیه شریفه نقل شده است: «وَالتِّینِ وَالزَّیتُونِ» 📚سوره تین، آیه ۱. مراد از تین، رسول خداست و مقصود از زیتون، امیرالمؤمنین است. 📚 بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۱۰۵؛ تفسیرقمی، ج ۲، ص ۴۳۰. @Heydar_ali_moola
۱۱ دی ۱۴۰۳
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۳. السّائِقُ یکی دیگر از القاب قرآنی امام علی علیه السلام سائق است، به معنای سوق دهنده و یا راننده است. «وَجآءَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَعَها سآئِقٌ وَشَهِیدٌ»؛ 📚سوره ق، آیه ۲۱. «هر انسانی وارد محشر می‌گردد در حالی که همراه او حرکت دهنده و گواهی است». امام صادق علیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود: «اَلسّائِقُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَالشَّهِیدُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله»؛ «مراد از سائق امیرمؤمنان علیه السلام است و شهید (شاهد) نیز رسول خداصلی الله علیه وآله می‌باشد». 📚 تأویل الآیات، ص ۵۸۹؛ بحارالانوار، ۳۶/۷۲. @Heydar_ali_moola
۱۲ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۴ . السّاجِدُ کسی که برای خدا سجده می‌کند. «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آنآءَ اللَّیلِ ساجِداً وَقآئِماً یحْذَرُ الْآخِرَةَ وَیرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ»؛ « (آیا چنین کسی باارزش است) یا کسی که در ساعات شب به عبادت مشغول است و در حال سجده و قیام، از عذاب آخرت می‌ترسد و به رحمت پروردگارش امیدوار است؟! » 📚سوره زمر، آیه ۹. از القاب امیرالمؤمنین علیه السلام در قرآن کریم، بوده و این آیه درباره آن حضرت نازل شده. [۱] 📚 بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۷۵؛ تأویل الآیات، ص ۵۰۱؛ تفسیر القمی، ج ۲، ص ۲۴۵. @Heydar_ali_moola
۱۳ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۵ . السَّبِیلُ راه. از القاب مولا علی علیه السلام در قرآن است. «یا لَیتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلاً»؛ 📚سوره فرقان، آیه ۲۷ «ای کاش با رسول خدا راهی برگزیده بودم». امام باقرعلیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود: «یا لَیتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ عَلِیاً»؛ «ای کاش همراه پیامبر، علی را قبول می‌کردم». 📚 بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۶۳؛ تأویل الآیات، ص ۳۷۰؛ تفسیر القمی، ج ۲، ص ۱۱۲. @Heydar_ali_moola
۱۴ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۶ . سَلَمُ رَسُولِ اللَّهِ امیرالمؤمنین علیه السلام به طور خالص و مخلص، تسلیم و در اختیار رسول خداصلی الله علیه وآله بود. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِیهِ شُرَکَآءُ مُتَشاکِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ یسْتَوِیانِ مَثَلاً»؛ 📚سوره زمر، آیه ۲۹. «خداوند مثالی زده است: مردی که مملوک شریکانی است و درباره اش مدام با هم مشاجره می‌کنند، و مردی که تنها تسلیم یک نفر است؛ آیا این دو یکسانند؟! ». امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد این آیه شریفه فرموده است: «وَأَنَا السَّلَمُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله یقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ «وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ»؛ «من آن رجل سَلم برای رسول خداصلی الله علیه وآله هستم که خداوند متعال می‌فرماید رجلاً سلماً لرجل». 📚بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۴۶؛ بشارة المصطفی، ص ۱۳؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۲، ص ۱۰۴؛معانی الاخبار، ص ۵۸ ابو خالد کابلی نیز از امام باقرعلیه السلام همین آیه را سؤال کرده که امام فرمود: «الرَّجُلُ السَّلَمُ لِرَجُلٍ، عَلِی علیه السلام وَشِیعَتُهُ»؛ «همانا رجل سَلم، علی و شیعیان او هستند». 📚تأویل الآیات، ص ۵۰۴. شواهد التنزیل، ج ۲، ص ۱۷۶. @Heydar_ali_moola
۱۵ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۷ . الشّاهِدُ شخصی به امام علی علیه السلام عرض کرد: بهترین منقبت شما چیست؟ فرمود: آنچه در مورد من در قرآن نازل شده است. گفت: چه چیزی نازل شده است؟ فرمود: «أَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَیتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ... » 📚سوره هود، آیه ۱۷ «أَنَا الشّاهِدُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وآله»؛ «من همان شاهد پیامبر خدایم». 📚بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۳۸۷ امام باقرعلیه السلام نیز فرموده است: «إِنَّما نُزِلَتْ «أَفَمَنْ کانَ عَلی بَینَةٍ مِنْ رَبِّهِ» یعْنِی رَسُولَ اللَّهِ. «وَیتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» یعْنِی عَلِیاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ»؛ «مراد از آیه «آیا آن کس که دلیل آشکاری از پروردگار خویش دارد» رسول خداصلی الله علیه وآله و مراد از آیه «و به دنبال آن، شاهدی از سوی او می‌باشد» امیر مؤمنان علی علیه السلام می‌باشد». 📚 مدرک پیشین. تفسیر الخازن، ج ۳، ص ۴۴۵. @Heydar_ali_moola
۱۶ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۸. الشَّجَرُ «وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ یسْجُدانِ»؛ «و گیاه و درخت برای او سجده می‌کنند». 📚سوره الرحمن، آیه ۶. روایت شده که فرمود: مراد از نجم رسول خداصلی الله علیه وآله و مقصود از شجر، امیرمؤمنان علیه السلام است با سایر امامان علیهم السلام. [۲] 📚 بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۳۰۹؛ تأویل الآیات، ص ۶۱۲. @Heydar_ali_moola
۱۷ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۳۹ .الشَّفْعُ «وَالْفَجْرِ * وَلَیالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ»؛ «به سپیده دم سوگند * و به شب‌های ده گانه * و به زوج و فرد». 📚سوره فجر، آیات ۱ - ۳. جابر جعفی در مورد آیه شریفه می‌گوید: امام به من فرمود: ای جابر! «وَالْفَجْرِ» جدّ من است «وَلَیالٍ عَشْرٍ» ده امام می‌باشند «وَالشَّفْعِ» امیرالمؤمنین، «وَالْوَتْرِ» هم اسم قائم است. 📚مناقب آل ابی طالب، ج ۱، ص ۲۸۱. @Heydar_ali_moola
۱۸ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۴۰ . صاحِبُ آیةِ الْبَرائَةِ آیات ابتدایی سوره مبارکه توبه می‌فرماید: «وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَی النّاسِ یوْمَ الْحَجِ ّ الأَْکْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِی ءٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَیرٌ لَکُمْ وَإِنْ تَوَلَّیتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیرُ مُعْجِزِی اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِینَ کَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِیمٍ * إِلَّا الَّذِینَ عاهَدتُمْ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ثُمَّ لَمْ ینقُصُوکُمْ شَیئاً وَلَمْ یظاهِرُوا عَلَیکُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَیهِمْ عَهْدَهُمْ إِلی مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الْمُتَّقِینَ * فَإِذَا انْسَلَخَ الأَْشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوا الزَّکاةَ فَخَلُّوا سَبِیلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ 📚سوره توبه، آیات ۳ و ۴. «و این، اعلامی است از ناحیه خدا و پیامبرش به (عموم) مردم در روز حج اکبر [عید قربان] که: خدا و پیامبرش از مشرکان بیزارند! با این حال، اگر توبه کنید، برای شما بهتر است! و اگر سرپیچی نمایید، بدانید شما نمی توانید خدا را ناتوان سازید (و از قلمرو قدرتش خارج شوید)! و کافران را به مجازات دردناک بشارت ده! * مگر مشرکانی را که با آنها عهد بستید، و چیزی از آن را در حقّ شما فروگذار نکردند، و احدی را بر ضدّ شما تقویت ننمودند؛ پیمان آنها را تا پایان مدّتشان محترم بشمرید؛ زیرا خداوند پرهیزگاران را دوست دارد. * (امّا) وقتی ماه‌های حرام پایان گرفت، مشرکان را هرجا یافتید به قتل برسانید، و آنها را اسیر سازید و محاصره کنید، و در هر کمین گاه، بر سر راه آنها بنشینید! هرگاه توبه کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بپردازند، آنها را رها سازید؛ زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است! از ابن عمر نقل شده: پیامبر خداصلی الله علیه وآله ابوبکر را با آیات برائت به مکّه فرستاد، وقتی به ذوالحلیفه رسید، علی علیه السلام را به دنبال وی فرستاد تا آیات را تحویل بگیرد. ابوبکر گفت: مگر مشکلی پیش آمده؟ فرمود: نه. ابوبکر خدمت رسول خداصلی الله علیه وآله آمد و گفت: مطلب چیست؟ حضرت فرمود: دستور الهی است که این آیات را یا من باید قرائت کنم یا کسی که از خودم باشد.... امام علی علیه السلام آیات برائت را به مکّه آورد و در مراسم حج در حضور مشرکان و سران آنان، این آیات را با شجاعت ابلاغ نمود. 📚 بحارالانوار، ج ۳۵، ص ۲۸۴؛ و نیز رجوع کنید به کتاب: فروغ ابدیت یا فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام. @Heydar_ali_moola
۱۹ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۴۱ .أَعْلَمُ الْأُمَّةِ داناترین و عالم ترین مردم؛ چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله فرموده: «أَعْلَمُکُمْ عَلِی بْنُ أَبِی طالِبٍ»؛ 📚اصول کافی، ج ۷، ص ۴۲۲ «عالم ترین شما (امّتم) علی بن ابی طالب است». «أَعْلَمُ أُمَّتِی مِنْ بَعْدِی عَلِی بْنُ أَبِی طالِبٍ»؛ 📚کنز العمال، ج ۱۱، ص ۶۱۴. «عالم ترین امّتم بعدمن، علی بن ابی طالب است». و شواهد فراوانی هم در این زمینه است؛ از جمله اینکه تمام اصحاب در مسایل خود به آن حضرت رجوع می‌کردند و به او نیاز داشتند؛ ولی او در هیچ مسأله ای به آنان رجوع نکرده؛ یعنی سؤالی و نیازی نداشته. و پیامبر به ایشان فرمود: «أَنْتَ أَخِی وَوارِثِی»؛ وارث یعنی کسی که علم پیامبر را ارث برده، که فرموده: «تَرِثُ مِنِّی ما وَرَثَ الْأَنْبِیاءُ» آنچه که پیامبران ارث بردند، تو هم از من به ارث بردی، که آن کتاب خدا و سنّت پیامبر است. 📚 بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۶۹؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۲، ص ۳۳؛ کشف الغمة، ج ۱، ص ۳۳۴؛ العمدة، ص ۱۸۳. @Heydar_ali_moola
۲۰ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۴۲ . اِفْتِخارُ النَّبِی ّ ابن عمر می‌گوید: رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «یفْتَخِرُ یوْمَ الْقِیامَةِ آدَمُ بِابْنِهِ شَیثٍ، وَأَفْتَخِرُ أَنَا بِعَلِی ّ بْنِ أَبِی طالِبٍ»؛ «در روز قیامت، حضرت آدم علیه السلام به فرزندش شیث و من به علی بن ابی طالب علیه السلام افتخار می‌کنم». 📚 بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۴۱؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۳، ص ۲۴۲. @Heydar_ali_moola
۲۲ دی
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ۱۴۳. أَفْضَلُ الْأَوْصِیاءِ امیرالمؤمنین علیه السلام از همه اوصیا و جانشینان پیامبران، بافضیلت تر است و این افتخاری است که خدای تعالی داده و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نیز آن را اعلان نموده و فرموده است: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ اخْتارَ مِنَ الْأَیامِ الْجُمُعَةَ، وَمِنَ الشُّهُورِ شَهْرَ رَمَضانِ، وَمِنَ اللَّیالِی لَیلَةَ الْقَدْرِ، وَاخْتارَنِی عَلی جَمِیعِ الْأَنْبِیاءِ، وَاخْتارَ مِنِّی عَلِیاً وَفَضَّلَهُ عَلی جَمِیعِ الْأَوْصِیاءِ»؛ «خداوند از بین روزها، روز جمعه را برگزید، و از بین ماه ها، ماه رمضان را و از بین شب ها، شب قدر را. از بین همه پیامبران، مرا انتخاب کرد و علی را از من انتخاب نمود و او را بر همه اوصیا فضیلت بخشید». 📚 بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۲۵۶؛ وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۳۸۱؛ کمال الدین، ج ۱، ص ۲۸۱. @Heydar_ali_moola
۲۴ دی