🔻انقلابی‌هایی که استحاله شدند: تحجر ما، یا تجدد آنها؟! 🖊مهدی جمشیدی ۱. برخی می‌گویند نباید «برچسب» زد و مقصودشان این است که از جمله نباید تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را به کار برد. من تعبیر «لیبرال‌های مذهبی» را از استاد مطهری آموخته‌ام و می‌دانم که تحلیل جهان انسانی و اجتماعی، مبتنی بر «مفاهیم» است. ما با مفاهیم سخن می‌گوییم. این «مفاهیم» را نمی‌توان با تعبیرِ منفیِ «برچسب»، کنار زد. این مفاهیم - یا به بیان منتقدان، برچسب‌ها - اگر تطبیق بر مصداق دارند، خطا نیستند. نباید گفت مفهوم به کار نبرید، بلکه باید دلیل بر «انطباق مفهوم بر مصداق» طلبید. برخی به جای اینکه در مقام اثبات و ابطال «کیفیّت انطباق» باشند، بی‌درنگ تعبیر برچسب را به کار می‌برند تا «سنخ‌بندی» نشوند و در «بی‌مکانی» و «بی‌موقعیّتی»، حس آرامش داشته باشند. می‌خواهند تولید گفتار کنند اما در «جا»یی قرار نداشته باشند و فقط بتوانند به دیگری‌های ثابت‌شده و مستقر، حمله کنند. در این روش گفتگو، ما با حریفی مواجه خواهیم بود که سیّال و ژله‌ای است و در سایۀ ابهام و تاریکی نشسته است. ازاین‌رو، او می‌تواند به نقد ما بپردازد، ولی ما باید نظاره‌گر و منفعل باشیم؛ چون طرف مقابل، «تعیّن» و «استقرار»ی ندارد که بتوان آن را به چالش کشید. به‌هرحال، تردیدی در میان نیست که تبیین‌های علوم انسانی، خواه‌نا‌خواه، برآمده از مفهوم‌سازی‌ها هستند و اگر علوم انسانی با معرفت عامیانه، دو تفاوت داشته باشد، یکی از آنها، همین مفهوم‌سازی‌هاست. ۲. من با بخش‌های دگرگون‌شدۀ جریان انقلابی، گفتگو کردم و به نتیجه نرسیدم؛ چون مسأله، «سلیقه» نیست و به واقع، به «دو نظام فکریِ مختلف» تبدیل شده‌ایم. جریان انقلابی، دو لایه شده است و این یک واقعیّت است. هیچ‌یک از دو طرف، همدیگر را قبول ندارند و برنمی‌تابند. این شکاف فکری، یک حقیقت است و قابل تقلیل‌دادن به سلیقه نیست. وضعی که پدید آمده بدین صورت است که پاره‌ای از جریان انقلابی در طول دو دهۀ اخیر، به سوی فضای فکریِ اصلاح‌طلبی، گذار تدریجی داشته و هویّت جدیدی به دست آورده است. ازاین‌رو، ما اکنون در مواجهه با این بخش از جریان انقلابی، باید به همان اشکال‌ها و مناقشه‌هایی پاسخ بدهیم که جریان اصلاح‌طلبی از دهۀ هفتاد به این سو، مطرح کرده است. براین‌اساس، مشاهده می‌کنید که مناظره‌ها و مواجهه‌های این بخش استحاله‌شده از جریان انقلابی با جریان اصلاح‌طلبی، به تضارب و تقابل جدّی نمی‌انجامد و این دو در بسیاری از زمینه‌ها، توافق فکری دارند. روشن است که جریان اصلاح‌طلبی، همچنان بر بنیان‌های فکریِ آغازین خویش، وفادار است و تعدیل نشده، پس این بخش از نیروهای انقلابی هستند که به آنها نزدیک شده‌‌اند. ۳. بزرگ‌ترین مسأله‌ای که در دو سال اخیر، به گسست درونیِ فزاینده در جریان انقلابی انجامید، اغتشاش ۱۴۰۱ بود. درحالی‌که بخش اصیلِ جریان انقلابی، این اغتشاش را یک توطئۀ بیرونی و طراحی‌شده قلمداد کرد که معطوف به سبک زندگی است و می‌خواهد از این طریق، جامعه را در برابر حاکمیّت قرار بدهد، اما جریان اصلاح‌طلبی که از مدّت‌ها قبل، تحرّکات رسانه‌ای و تخریبی خویش را آغاز کرده بود، ادّعا کرد که از لحاظ عملی، مواجهۀ نظام در قالب گشت ارشاد، علّت این اغتشاش بود؛ و از لحاظ نظری نیز، دیگر باید تکثّر هویّتی و ارزشی را در جامعه پذیرفت و دین‌داری را اصل و الگو تصوّر نکرد. برای جریان انقلابیِ اصیل، روشن بود که گشت ارشاد، یک بهانه و دستاویز است و نه علّت و ریشه، و مسأله این است که نیروهای تجدّدی، در پی لیبرالیسمِ فرهنگی هستند و منطق «نه به حجاب اجباری»، منطق مخالفت با نحوۀ برخورد و راهکار حل مسأله نیست، بلکه منطقی است که می‌خواهد با ذهن‌شوییِ رسانه‌ای، دست تصرّف به سبک زندگی دراز کند. طبق آمار یکی از نهادهای فرهنگی، چهل درصد از کشف حجاب، پیش از واقعۀ ۱۴۰۱ بوده است. این یعنی یک «روند» در طول دهۀ نود در جریان بوده که ارتباطی هم با گشت ارشاد نداشته است. زمانی که گشت ارشاد بود، باز هم کشف حجاب بود و اینک هم هست. کشف حجاب، واکنش به گشت ارشاد نیست، بلکه یک «چالش تحمیلی» است؛ یعنی از بیرون، القا و تلقین می‌شود. در هر زمینه‌ای می‌توان با ارجاع به چند خطای موردی، واکنشی در حد کشف حجاب را مستند به آن کرد و گفت چون چنین کردیم، چنان شد. کسانی در درون جبهۀ انقلاب که کشف حجاب را حاصل گشت ارشاد می‌انگارند، تصوّری از واقعیّت‌های جنگ شناختی و روایتی و رسانه‌ای در دهۀ نود که مستقل از گشت ارشاد به جریان افتاد، ندارند و بی‌پروا، همان سخنِ جریان سکولار را تکرار می‌کند. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

لاوروف: ترور اسماعیل هنیه تلاشی برای تحریک ایران بود @BisimchiMedia

آزاده آل ایوب(خاله نرگس) خدا به جایگاهت نور ببخشه و خنکا ۳سالی بود که برق داشتیم و خنکا برق خانه ما در گرما و سرما نرفت @BisimchiMedia

. ♨️صحبتهای پزشکیان‌تمام شد از شباهت خانم مجری به حجاب استایل ها تا فرش زیر پا و چیدمان پشت قاب تصویر و... که حقیقتا این حد از ظرافت تعجب برانگیزه چند نکته به ذهن میرسه که مطرح میکنیم! پزشکیان در این‌مصاحبه خیلی کلی صحبت کرد و در مباحث تخصصی تر مجدد سیاست فرار از پاسخ از طریق ارجاع به کارشناس رو کمافی السابق در پیش گرفت و چیزی عاید کسی نشد فعلا از شعار وفاق ملی ایشون هم میگذریم که حرف بسیار است! رییس جمهور پزشکیان در بخشی از صحبتها ، از دعوت از تمام ایرانیان مقیم خارج گفتن و اینطور که از صحبتهای ایشون برمیومد ظاهرا شامل طاغوتیهای فراری و بهایی ها و ضدانقلابها و حتی مصی علینژاد و بقیه هم میشه چون قیدی نیاوردن و گفتن همه ایرانیان... اما آنچه بیشتر به چشم میومد و مد نظر هست و خیلی زیرکانه هم مطرح شد مطرح کردن اجازه رهبری قبل از سفر به نیویورک برای این هدف بود. بدون حاشیه بخوام بگم ایشون در این‌مصاحبه طوری صحبت کرد که انگار تمام تصمیمات رو مقام معظم رهبری داره به ایشون دیکته میکنه و پزشکیان بدون اجازه ایشون آب نمیخوره! این همون نکته ایه که سالهاست اصلاح طلبها و غربگراها و اپوزیسیون داخلی و خارج نشین به صورتهای مختلف و با ادبیات دیپلماتیک تلاش میکردن به جامعه القا کنن که در این‌مملکت همه کاره رهبری هست و بقیه هیچ کاره هستن ولی تابحال خیلی موفق نبودن، اما آقای پزشکیان با زبان عوامانه و پوپولیستی و البته زیرکانه و هدفمند در حال پیشبرد این سیاست و جا انداختن این موضوع هست و حقیقتا هم خیلی موفق عمل کرده چرا که در حال حاضر همین موضوع بین عموم مردم چه اونهایی که به ایشون رای دادن و چه اونهایی که رای ندادن، داره رسوخ پیدا میکنه که رییس جمهور هیچکاره هست و همه امور و سیاستهای اجرایی داره به دست رهبری رقم میخوره! این اتفاق از معرفی وزرا و گرفتن رای اعتماد به همین شیوه شروع شد و اگر ادامه پیدا کنه سرانجام خوبی نخواهد داشت. آنچه مسلم هست پزشکیان هیچ برنامه ای برای اداره امور نداره که اگر داشت باید تا الان ارائه میداد بنابراین از همین شیوه قصد داره در نهایت مسئولیت همه کاستی ها رو هم بر عهده رهبری بندازه!

🔴خانم جوانمردی به تنهایی نقش یک رسانه ملی را در صحنه‌های جهانی ایفا می‌کند 🔹اشک شوق بانوی وزشکار وطن پرست برای اجرای سرود ملی ◀️تبریک برای کسب مدال طلای تیراندازی تپانچه در پارالمپیک ۲۰۲۴ ✍عالیه سادات 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎥 حمله مجدد ارتش رژیم صهیونیستی به بیمارستان المعمدانی غزه؛ لحظاتی پیش 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

❌ یک کشتی پر از مهمات به مقصد «اسرائیل» در بندر باندرمه در شمال ترکیه پهلو گرفت کمیته بین المللی تحریم «اسرائیل» در ترکیه گزارش می دهد: 🔹کشتی هلندی «نوردیک» با مهمات برای «اسرائیل» بدون هیچ مانعی وارد گمرک ترکیه شد و چند روز در بندر باندرما (در ساحل دریای مرمره) ماند. 🔹رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، در حالی از کشتی هلندی مملو از تسلیحات به مقصد اسرائیل استقبال می کند، که هدف آن کشتار فلسطینی‌ها در غزه و کرانه باختری و ساکنین لبنان می باشد. 🔹چند روز پیش کشور آفریقایی نامیبیا از پهلوگیری این کشتی در بنادر این کشور جلوگیری کرد، اما ترکیه موافقت کرد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴تلاش رژیم‌صهیونیستی برای به تاخیر انداختن اقدام ایران 🔹یک مقام آگاه در گفت‌وگو با فارس: درپی ناامیدی صهیونیست‌ها از واسطه‌گری‌های دیپلماتیک برای جلوگیری و یا تعدیل شدت عملیات پاسخ تعرض به خاک ایران و خون‌خواهی شهید اسماعیل هنیه، مقام‌های امنیتی این رژیم تحرکات ضدامنیتی را با هدف مشغول‌سازی ایران در محیط داخلی خود آغاز کرده‌اند. 🔹صهیونیست‌ها در جنوب شرق با برقراری ارتباط جدید و تجهیز مجدد برخی گروه‌های تروریستی فعال در آن منطقه، به دنبال ایجاد اقدامات ضدامنیتی هستند. 🔹علاوه بر تحریک گروه‌های تروریستی، تلاش ویژه‌ای نیز از طرف دستگاه امنیتی رژیم صهیونیستی برای ایجاد التهاب رسانه‌ای و روانی در فضای عمومی کشور از طریق سوءاستفاده از حوادث مبهم و رویدادهای چالشی اجتماعی و حتی جهت‌دهی منفی به برخی اعتراضات صنفی در جریان است. 🔹سوءاستفاده از خطاهایی مثل حادثۀ دردناک لاهیجان و تعمیم آن به ارادۀ کلیت پلیس و نظام، همراه با شایعه‌سازی و بازنشر فیلم‌های قدیمی با هدف تحریک احساسات، بخشی از تحرکات عوامل رسانه‌ای رژیم صهیونیستی در روزهای اخیر در فضای مجازی بوده است که هوشیاری مسئولان ذی‌ربط را بیش‌ازپیش می‌طلبد. 🔹این اقدامات و تحرکات نخ‌نمای رسانه‌ای و روانی رژیم صهیونیستی، تاثیری در عزم ایران برای انجام عملیات خون‌خواهی نخواهد داشت و تصمیم دربارۀ اجرای این عملیات، غیرقابل بازگشت است./فارس 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

❌محمد القطراوی فرمانده لشکر مرکزی جهاد اسلامی در حمله پهپادی رژیم صهیونیستی به کرانه باختری به شهادت رسید 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat