eitaa logo
علمیه الزهرا(س)
150 دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
4.8هزار ویدیو
244 فایل
مدرسه علمیه الزهرای شهرستان دهاقان
مشاهده در ایتا
دانلود
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر کسی نذر کند که در روز تاسوعا و عاشورا در حسینیه یا مسجدی به عزاداران غذا بدهد، آیا می تواند پول آن را به مصرف دیگر برساند؟ ✍️پاسخ: ✅عمل به نذر و وفای به آن در هر صورت لازم است و مکلف باید طبق آن عمل کند؛ البته اگر به صورت صحیح و با تمام شرایط باشد، و از جمله شرایط این است که صیغه خوانده شود. البته لازم نیست به عربی باشد، بلکه اگر معنای صیغه عربی را برساند، کافی است. پس اگر بگوید: چنانچه حاجت من برآورده شود «برای خدا بر من (لازم) است که هزار تومان به فقیر بدهم یا در شب یا روز عاشورا در فلان حسینیه به عزاداران غذا بدهم » نذر او صحیح است.(۱) چنانچه اصل نذر بدین صورت انجام شود، به هر کیفیتی که نذر کرده، باید به جا آورد ونمی تواند پول آن را بدهد. اگر در نذر شرط کرده باشد که سفره ابوالفضل را مثلا در منزل بگیرد یا در مسجد یا در حسینیه یا به عزاداران غذا بدهد ، باید به همین شکل عمل شود. اگر در آن مکان نیازی به غذا نبود یا دیگران نیز غذا تهیه کرده بودند، می توان غذا یا نذر را در جای دیگری که مجلس عزای حضرت اباعبدالله(ع) برقرار است، به مصرف رساند. اگر صیغه نذر طبق شرایط نباشد،‌ آن نذر اعتبار ندارد، ولی می تواند به دلخواه خود با توجه به عهد و نیتی که کرده،‌ گوسفندی قربانی کند یا کار خیر دیگری انجام دهد یا غذایی به عزاداران بدهد. نکته مهم: باید در نذرها سعی کنیم که محدوده وسیع در نظر گرفته شود و با ذکر قید و شرط،‌خود را در محدودیت قرار ندهیم یا عملاً نذر را بی فایده یا با فایده اندک نکنیم، یا مال را در معرض تلف و ضایع شدن قرار ندهیم، مثلاً به جای نذر کردن چیز خاص،‌ در مکان و زمان خاص و...،‌ بهتر است نذر کنیم که آن را در مجالس امام حسین(ع) خرج کنیم. با این نذر، ‌محدوده عمل به نذر وسیع می‌شود و در هر جا و زمانی که مناسب تر است،‌ مصرف می‌شود و مشکلاتی که در سؤال فرض شده، پبش نمی‌آید. از نظر ثواب نیز نه تنها تفاوت نخواهد کرد،‌ بلکه چه بسا به جهت مصرف شده در جای بهتر و لازم‌تر، ثواب آن بیشتر باشد. 📚پی‌نوشت‌ها: ۱. توضیح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۵۴۱، مسئلة ۲۶۴۱.
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ✜ در نماز جماعت وقتی که امام سوره حمد را قرائت می‌کند ما هم بخوانیم یا فقط گوش دهیم؟ ✍ پاسخ: 👇👇 اگر مأموم صداى قرائت امام را در نمازهاى صبح و مغرب و عشا بشنود، نباید حمد و سوره را بخواند و اگر صداى امام را نشنود، مستحب است[1] حمد و سوره را آهسته بخواند.  🔷 در نمازهاى ظهر و عصر همیشه باید حمد و سوره را ترک کند اما ذکر گفتن به طور آهسته مستحب است.[2] 🔶در هر حال، چنانچه نمازگزار سهواً بر خلاف موارد مذکور عمل کند، نماز وی صحیح است.[3] *ء*------------------*ء* 📚 منبع: [1]. آیت الله مکارم: (جایز است). [2]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج‌1، ص 794، [3]. ر.ک: همان، ج‌1، ص 795، م 1464.
💠سوال۲۰: اگر انسان در زیارتگاه های ائمه(علیهم السلام) خود را به زمین بیندازد و همانند بعضی از مردم که صورت و سینه خود را برزمین می مالند تا از آن خون جاری شود و به همان حالت وارد حرم می شوند، عمل کند چه حکمی دارد؟ ✅جواب: این اعمال که به عنوان اظهار حزن و عزاداری سنّتی و محبت ائمه(علیهم السلام) محسوب نمی شوند از نظر شرعی اعتباری ندارند، بلکه اگر منجر به ضرر بدنی قابل توجه و یا وهن مذهب شوند، جایز نیست. 🏴
💠سوال۲۱: استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهدا(ع) با قراردادن آن در مجلس عزا یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟ ✅جواب: فی نفسه اشکال ندارد ولی نباید این امور جزء دین شمرده شوند.
💠سوال۲۳: زنجیرزدن به بدن همان‌گونه که بعضی از مسلمانان انجام می‌ دهند، چه حکمی دارد؟ ✅جواب: اگر به نحو متعارف و به‌ گونه‌ای باشد که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه در عزاداری محسوب شود اشکال ندارد.
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : 🔴درخت همسایه به خانه ی ما آمده است . آیا می توانیم از میوه های آن استفاده بکنیم و آنرا بخوریم ؟  🔴 ✅ پاسخ: 👇👇 👈 اگر شما می دانید که آنها راضی هستند می توانید از میوه ها استفاده بکنید ولی اگر می دانید که راضی نیستند خوردن میوه های درخت جایز نیست. 🔻 اگر نمی دانید که راضی هستند یا خیر ، باز خوردن میوه ها اشکال دارد. ✳ حق الماره  ✳ ✳ سوال : وقتی شخصی از كنار درختی یا باغی می‌گذرد می‌تواند از میوه و محصول آن باغ استفاده كند یا خیر؟ 💠 حق الماره و رهگذر در رابطه با خوردن میوه جات  استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است : ◀ الف: به طوری اتفاقی از کنار انها عبور کنید نه با قصد خوردن. ◀ ب: منجر به افساد نگردد بدین معنا که شاخه ی درخت و شاخه گیاه را نشکند. ◀ ج: به خوردن بسنده کند و چیزی از محصول را با خود نبرد. ◀ د: باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ◀ ه:علم یا ظن به ناخشنودی صاحب باغ نداشته باشد. ♻ دو نکته درباره درختان میوه 1- از میوه شاخه ی درخت همسایه بدون اجازه نمی تواند استفاده نمود. 2- طلب حلالیت از مردم بخاطر چیدن یا خوردن میوه هایشان لازم است.   *ء*------------------*ء* 📚 منبع: 📝استفتاثات امام (ره)، ج 2، ص 510
🤔 ! ❓ اگــــر کســــی پـــس انــــدازی بـرای خریـد خـانـه یـا ماشیـن داشتـه بـاشـد کـه استطاعــت حـج را بـه همـــراه بیـاورد در صورتـی کـه پـس از بـازگشـت از حـج امـکـان تهیــه مســکـن دچـار مشکـل شــود، آیا حـــج واجـب مـی شــود؟ منظـور از استطاعـت،‌ استطاعـت در ماه انجام حـج اسـت یا مــاه هـای قبل را نیـز شـامـل می شــود؟ ✍ امام خـامنـه ای: بــا نیــاز بــه وسـائـل زنـدگــی حــج بـــر او واجب نیست؛ اگر از هر جـهت استطاعت دارد اما موسـم‌حـج نرسیده نمـی توانـد خـود را از استطاعت ساقـط کنـد و حــج بـــر او واجــــب مـــی شــــود. ✍ آیت الله مکـارم: در استطاعت بـراي حــج، عـلاوه بـر داشتـن هزينه رفت و برگشـت، داشتـن ضـروريات زنـدگـي و آنـچه در گذران زندگـي بـه آن نيـاز دارد نيـز شـرط اســت، مثـل خـانــه مسکوني (ملکـي يا اجارهـاي)، اثاث خـانــه، وسيـله سواري و مـاننـد آن البتــه در حــدي کـه منـاســـب شـــأن او بـاشـــد، و چنـانـچه عيـن آنـهــا را نـــدارد، پـول يـــا معـــادل قیمــت آن را داشتـه بـاشد؛ انجـام حجـی کـه در صـورت استطاعـت بــر فــرد مسلمــان واجــــب مــی شـــود، حـج تمتــع اســـت کــه در مــاه ذی الحجــه هـــرســـال انجـــام می شـود و در آن مـاه نیز بـاید مستطیــع بــاشـد و استـطاعت او از بیــــن نـــرفتــــه بـــاشــد. ✍ آیت الله سیـستـانـی: مستطیـع نیــست؛ اگــر احـراز كنـد سايـر شـرايـط تـا وقــت حــج بـاقــی اســت ودر مـؤونــه نـيـازى بــه آن مبلــغ نـدارد بـايـد نگهـدارد. ✍ آیت الله شبیری زنجانی: هزینه مال در حج اگر زندگی‌را مختل کنــد شخـص مستطیــع نیسـت وگـــرنـــه مستطیــــع اســـــت؛ استطاعت مالـی قبـل از موسم نیــز کفـــــایــت مــــی کنـــد و بـــایــــــد آن را حفـــــظ کنـــد. ✍ آیت الله فـاضـــل: اگـــر کســی خـانـه مسکـونـی نـدارد و پـول بـرای خـریـد خـانـه پـس انـداز کند و با رفتن به حـج قـادر بـه خریـد خـانـه نبـاشـد و در امــر سکـونــت بــا مشکــل رو بـــرو مـی‌شـــود و نـداشتــن خـانـــه مسکونــی بـرایـــش حــرجــی بـاشــد، رفتــن بـه حـج واجـب نیســت. منظــور از استطاعــت مالی استطاعـت در زمان رفتـن بـه حــج و انجــام مقدمـات آن مـلاک اسـت مثــلا اگــر قبـل از موســم حـج مستطیــع نبـاشـد و در زمان رفتـن بـه حـج یعنـی دهــه اول مـــاه ذی الحجــه از نظر مالـی مستطیـع شـود ولـی از نظـر راه رفتـن ممکـن نباشـد مثلا بدون ثبت نـام قبلـی او را به حج نمی برنـد و نمـی توانـد بـدون اجــازه و ویــزا بـه حــج بـــــرود، مستطیـــــع حســـــاب نمی‌شود و اگر بـرای ســال بعـد استطاعتـش باقـی باشــد بـرای ســال بعـــد رفتـــن بــــه حـــج بـــراو واجـــــب مــــی‌شـــــود. 📚 منابع: استفتاء از رسمی سـایت آیات خامنـــه‌ای: UzdpM3qxJro. مکـــارم، ش: 9606290042. سیستـانی، شمــاره: 659645. شبـیــــری، شمـــــاره: 45712. فاضــل، شمــــاره: 9611681.
🤔 ! ❓ اشخاصی که دارای عذر شرعی هستند مانند شخص جنب یا حائض، آیا مى توانند زیارت عاشورا و دیگر ادعیه را بخوانند و سجده زیارت عاشورا را به جا آورند؟ ✅ خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلی مانعی ندارد.
⚫️🔅⚫️🔅⚫️🔅⚫️🔅 🍃زَهـر نوشـید وَ تَبـــ ڪرد تمام جگـرش 🍂گُر گرفتـــ از عطش و سوختـــ همه بال و پَرَش 🍃با دو چشمِ پرِ از اشڪ وَ با خشڪےِ لَبــــ 🍂روضه میخواند به یاد لَبـــ خشڪ پدرش😔 ⚫️🔅⚫️🔅⚫️🔅⚫️🔅 🍃آن امامے ڪه غَـمـیـن از غم عاشورا بود 🍂آبــــ میـدید و به یاد عطـش مولا بود 🍃روز و شبــــ در غم او نوحه و واویلا داشتـــ‌ 🍂تا نفـس داشتـــ فقط گریه ڪُن بابا بود😭 ⚫️شهادت امام #زین_العابدین_سیّد_الساجدین،حضرتـــ علے بن الحسین"ع" تسلیتـــ و تعزیتـــ باد🌹 🌷اللّهمّـ عجّل لولیّڪ الفرج🌷