📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ{۲۰} 🍀 خردمندان كسانى هستند كه به پيمان الهى وفا مى‌كنند و عهد او را نمى‌شكنند(۲۰) 🌺 «عهد الله» هم شامل پيمان‌هاى فطری از قبيل عشق به حقّ و عدالت مى‌شود هم پيمان‌هاى عقلى مثل درک حقايق عالم هستى و مبدأ و معاد را در برمى‌گيرد هم بر پيمان‌هاى شرعى همچون عمل به واجبات و ترک محرّمات اطلاق مى‌گردد و هم بر پيمان‌هائی كه انسان‌ها با يكديگر مى‌بندند و متعهّد مى‌شوند و خداوند مراعات آنها را واجب فرموده صادق است 📙 تفسیر نمونه 🌸 يكى از مهم‌ترين پيمان‌هاى الهى امامت رهبران آسمانى است بعد از آنكه حضرت ابراهيم عليه السلام با پشت سرگذاشتن آزمايش‌هاى متعدّد به مقام امامت رسيد، از خداوند خواست تا فرزندان او نيز داراى اين مقام شوند خداوند براى روشن شدن جايگاه امامت به جاى آنكه بفرمايد مقام امامت به افراد ظالم نمى‌رسد فرمود: «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» عهد من به ستمگران نمى‌رسد 🌼 «ميثاق» به چيزى گفته مى‌شود كه دل انسان با آن وثوق و اطمينان پيدا مى‌كند و از آنجا كه وجود یک رهبر الهى دل و جان انسان‌ها را آرام و مطمئن مى‌سازد لذا از مصاديق ميثاق شمرده شده است 🌹 وفاى به عهد مانند احترام به والدين و ردّ امانت، تنها از حقوق اسلامى نيست بلكه از حقوق انسانى است لذا هر خردمند و عاقلى بايد آن را مراعات كند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ عقل صحيح و سالم انسان را به دين الهى وفادار مى‌سازد «أُولُوا الْأَلْبابِ‌، الَّذِينَ يُوفُونَ» ⓶ وفاى به عهد از آثار خرد و عقل است «أُولُوا الْأَلْبابِ‌- يُوفُونَ‌» ⓷ احترام به پيمان‌ها و قراردادهاى اجتماعى از ويژگى‌هاى انسان مؤمن عاقل است «لا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ{۲۱} 🍀 و خردمندان كسانى هستند كه آنچه را خداوند به پيوند با آن فرمان داده پيوند مى‌دهند و در برابر پروردگارشان بخاطر شناختى كه دارند خشوع و خشيت دارند و از سختى حساب مى‌ترسند(۲۱) 🌺 در روايات آمده است آنچه را كه خداوند به وصل آن فرمان داده «صله رحم» يعنى حفظ پيوندهاى خانوادگى و همچنين حفظ پيوندهاى مكتبی يعنى ارتباط دائم و عميق با رهبران آسمانى و پيروى از خط ولايت است 📕 تفسیر صافی 🌸 با نگاهى ساده و گذرا به جهان خواهيم ديد علیرغم آنكه بهترين و بيشترين سرمايه يعنى نفت را در زير پاى خود دارند و بهترين نقطه وحدت بيش از یک ميليارد مسلمان يعنى كعبه را در پيش روى و از بهترين مكتب و منطق نيز برخوردارند اما بخاطر قطع ارتباط با مسأله رهبرى الهى همچنان تحت انواع فشارهاى ابرقدرت‌ها به سر مى‌برند 🌾 از اين روست كه در آيه ۲۷ سوره بقره بعد از جمله‌ «وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» عبارت‌ «وَ يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ» آمده است زيرا بديهى است كه‌ قطع رحم به تنهائی سبب فساد بر روى زمين نمى‌شود بلكه اين رها كردن رهبرى الهى است كه گرفتار شدن در چنگال طاغوت و گسترش و نشر فساد و تباهى را بدنبال مى‌آورد 🌼 ارتباطاتى را كه خداوند به آن امر فرموده بسيار متنوّع و فراوان است از جمله: 🍃 الف: ارتباط فرهنگى با دانشمندان «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» 📖 سوره نحل، آیه ۴۳ 🍃 ب: ارتباط اجتماعى با مردم «اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا» 📖 سوره آل عمران، آیه ۲۰۰ 🍃 ج: ارتباط عاطفى با والدين «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً» 📖 سوره بقره، آیه ۸۳ 🍃 د: ارتباط مالى با نيازمندان «مَنْ ذَا الَّذِی يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً» 📖 سوره بقره، آیه ۲۴۵ 🍃 ه: ارتباط فكرى در اداره جامعه «وَشاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۱۵۹ 🍃 و: ارتباط سياسى با ولايت «وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ» 📖 سوره نساء، آیه ۵۹ 🍃 ز: ارتباط همه جانبه با مؤمنان «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» 📖 سوره حجرات، آیه ۱۰ 🍃 ح: ارتباط معنوى با اولياى خدا «لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» 📖 سوره احزاب، آیه ۲۱ 🌹 صله رحم‌: صله رحم تنها به ديدن و ملاقات كردن نيست کمک‌هاى مالى نيز از مصاديق صله رحم بشمار مى‌رود 🌷 امام صادق عليه السلام فرمودند: در اموال انسان غير از زكات حقوق ديگرى نيز واجب است و آنگاه اين آيه را تلاوت فرمودند 📙 تفسیر صافی 🌿 البتّه شايد مراد امام عليه السلام از حقوق ديگر همان خمس باشد ☘ در اهميّت صله رحم همين بس كه خداوند آن را در كنار ذكر خود قرار داده است «وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ» 📖 سوره نساء، آیه ۱ 🌼 ارحام تنها منحصر به خانواده و بستگان نسبى نيست بلكه جامعه بزرگ اسلامى را كه در آن همه افراد امت با هم برادرند «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» 📖 سوره حجرات، آیه ۱۰ 🌾 و پدرشان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و حضرت على عليه السلام است نيز دربرمى‌گيرد 🌸 پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «انا و على ابوا هذه الامة» 📔 بحارالانوار، جلد۲۳، صفحه ۲۹۵ 🌺 امام صادق عليه السلام در آستانه رحلت از دنيا دستور دادند تا به بستگانى كه نسبت به ايشان جسارت كرده بودند هديه‌اى بدهند وقتى حضرت در انجام اين كار مورد انتقاد قرار مى‌گيرند آيه فوق را تلاوت مى‌فرمايند 📘 تفسیر نورالثقلین 🌷 و اينگونه به ما ياد مى‌دهند شرط صله رحم خوش بينى، علاقه و رابطه آنها با ما نيست 🌹 در توضيح عبارت‌هاى‌ «يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ» و «يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ» بايد گفت كه اگر چه كلمات‌ «خَشِيتُ» و «خوف» در بعضى موارد در معناى مترادف و مشابهى بكار رفته و از آنها یک معنا اراده گرديده است امّا فی الواقع ميان آن دو تفاوت وجود دارد به اينكه خشيت عبارت است از آن خوف و تأثر قلبى كه انسان بخاطر احترام و عظمت از كسى در دل پيدا مى‌كند امّا خوف داراى معناى وسيعترى است و شامل هرگونه ترس و اضطرابى مى‌شود به عبارت ديگر هيچگاه خشيت در مورد یک حادثه تلخ بكار نمى‌رود و انسان نمى‌گويد من از سرما، مرض و ... خشيت دارم در حالى كه كاربرد واژه خوف در امورى مثل ترس از سرما، گرما و مرض امرى رايج است و نهايتاً از آنجا كه خشيت بر مبناى علم انسان به عظمت و اهميّت و احترام طرف مقابل قرار دارد، مى‌توان گفت كه خشيت مخصوص افراد عالم است و خوف در مورد همه مردم بكار مى‌رود

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَ يَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِکَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{۲۲} 🍀 و خردمندان كسانى هستند كه براى جلب توجّه پروردگارشان صبر پيشه كرده و نماز بپا داشتند و از آنچه روزيشان كرديم پنهانى و آشكارا انفاق كردند و بدى را با نيكى پاک مى‌كنند آنانند كه سراى آخرت مخصوص آنهاست(۲۲) 🌺 «صبر» فقط به معناى تحمّل مشكلات نيست بلكه شامل پايدارى در عبادت مقابله با معصيت، بردبارى در مصيبت تسليم در اطاعت و عدم غرور و مستى در نعمت نيز مى‌شود ☘ «وَجْهِ رَبِّهِمْ» به معناى جلب توجّه عنايت و رضايت پروردگار است 🌸 اقامه نماز يكى از مصاديق پيمان‌هاى الهی «عَهْدَ الله» است كه در آيات سابق آمد چنانكه در روايت نيز آمده است «الصلاة عهد الله» صبر و صلاة پيوند با خالق، انفاق و حسنه ارتباط با مردم است 🌼 انفاق داراى درجاتى است: 🍃 گام اوّل: بخشش از فضل و داده‌هاى الهى «أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۵۴ 🍃 گام دوم: بخشش از دسترنج و كسب حلال «أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۶۷ 🍃 گام سوم: بخشش از آنچه دوست دارند «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» 📖 سوره آل عمران، آیه ۹۲ 🍃 گام چهارم: ايثار «وَيُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» 📖 سوره حشر، آیه ۹ 🌾 به فرموده الميزان «عُقْبَى الدَّارِ» به معناى عاقبت به خيرى در دنياست ولى مى‌توان گفت كه شامل هر دو سرا «دنيا و آخرت» مى‌شود 🌷 معناى اينكه بدى را با خوبى برطرف كنيم اين است كه اگر از مؤمنان كسى كار ناشايستى در رابطه با ما انجام داد اغماض كنيم نه اينكه با افراد ظالم و مفسد چنين رفتارى داشته باشيم زيرا در مورد آنها بايد مقابله به مثل نمود. به هر صورت اگر چه اسلام دين اخلاق و عاطفه و بخشش است ولى در جاى خود «لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ» نيز دارد 📖 سوره نور، آیه ۲ 🌹 اسلام مكتب جامع و اولواالالباب افراد كاملى هستند وجود جملاتى همچون: «يُوفُونَ» «يَصِلُونَ» «يَخْشَوْنَ» «يَخافُونَ» «صَبَرُوا» «أَقامُوا» «أَنْفَقُوا» و «يَدْرَؤُنَ» نشانه آن است كه انسان‌هاى كامل هم متعهد به پيمان‌هاى خود هستند هم تمام ارتباطات خود را حفظ مى‌كنند هم تقواى والائی دارند و هم بجاى انزوا در همه ميدان‌ها حاضر و فعّال‌ هستند 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ صبر و استقامتى ارزش دارد كه براى خداوند و در راه او باشد نه هر تعصب و لجاجت و يكدندگى «صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ» ⓶ نماز بايد اقامه شود نه آنكه فقط خوانده شود يعنى بايد آداب، شرايط حدود و دستورات آن مراعات شود «أَقامُوا الصَّلاةَ» ⓷ رابطه با خدا بدون کمک به ديگران مقبوليّتى ندارد، گرچه کمک هم تنها کمک مالى نيست «أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا» ⓸ به انفاق خود مغرور نشويد آنچه مى‌دهيد از اوست «أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ» ⓹ وقتى نيّت كار «ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ» يعنى رضايت پروردگار شد ديگر پنهان و آشكار عمل مهم نيست «سِرًّا وَ عَلانِيَةً» ⓺ حكمت اقتضا مى‌كند كه بعضى از کمکها علنى و بعضى ديگر مخفى باشد «سِرًّا وَ عَلانِيَةً» ⓻ گناه را با توبه، منكر را با معروف ظلم را با عفو، ناسزا را با سلام عذاب را با صدقه، جفا را با صله استبداد را با مشورت و ولايت طاغوت و شيطان را با ولايت حق جبران نمائیم «يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ» ⓼ خوش عاقبتى در دنيا و آخرت از آن صاحبان خرد است «أُولُوا الْأَلْبابِ‌ ... أُولئِکَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ{۲۳} 🍀 سراى آخرت باغ‌هاى جاودانى كه آنان و هر كس از پدران و همسران و فرزندانشان كه صالح بوده‌اند بدان داخل مى‌شوند و فرشتگان از هر درى براى تبریک و تهنيت بر آنان وارد مى‌شوند(۲۳) 🌺 از ميان ۱۲۷ مرتبه‌اى كه‌ «جَنَّاتُ» و «جنت» در قرآن آمده تنها ۱۱ مورد از آن تعبير «جَنَّاتُ عَدْنٍ» دارد كه طبق حديثى از درّالمنثور به معناى بهشت مخصوص است 📙 تفسیر فرقان 🌸 رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس مى‌خواهد زندگى و مرگش همچون زندگى و مرگ من باشد و به‌ «جَنَّاتُ عَدْنٍ» كه بهشت من است وارد شود، بايد علىّ‌ابن‌ابيطالب علیه السلام و ذريّه او را رهبر و امام خود قرار دهد كه آنها در علم و فهم برترين انسان‌ها و هادى مردم به سوى هدايت‌اند 📔 تفسیر نورالثقلین 🌼 بارها در قرآن آمده است كه افراد صالح یک خانواده در بهشت نيز در كنار هم خواهند بود و از مصاحبت يكديگر لذت خواهند برد البتّه ذكر عنوان بعضى از افراد خانواده مثل پدر، همسر و فرزند در آيه شريفه فوق دلالت بر خصوصيّتى ندارد و شامل همه افراد صالح خانواده، اعم از افراد مذكور و مادران، خواهران و برادران نيز مى‌شود در ضمن شايد علت عدم ذكر نام مادر آن باشد كه مادر، همسر پدر است و مشمول «ازواج» مى‌گردد همان گونه كه خواهر و برادر، ذريّه پدر و عمو و عمّه از ذُرارى آباء شمرده مى‌شوند 🌹 آنچه از آيات الهى به دست مى‌آيد اين است كه فرشتگان در همه احوال در دنيا و آخرت (برزخ و قيامت) با انسان ارتباط دارند گاهى بر او درود و صلوات مى‌فرستند «يُصَلِّی عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ» 📖 سوره احزاب، آیه ۴۳ گاهى براى او استغفار و طلب بخشش مى‌كنند «وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا» 📖 سوره غافر، آیه ۷ و زمانى هم براى او دست به دعا برمى‌دارند «رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ» 📖 سوره غافر، آیه ۸ در هنگام مرگ و شروع عالم برزخ نيز با شعار و تلقين‌ «أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا» 📖 سوره فصّلت، آیه ۳۰ و با جمله‌ «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» جان آنها را مى‌گيرند «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» 📖 سوره نحل، آیه ۳۲ و در آخرت نيز از هر سو بر آنان سلام مى‌كنند 🌷 براى بهشت هشت درب ذكر شده كه با تعداد اوصافى كه براى اولوا الالباب در آيات اخير شمرده شده مطابقت دارد گويا هر كدام از اين صفت‌هاى هشت گانه درى از درهاى بهشت و راهى بسوى سعادت ابدى را به سوى انسان باز مى‌كند 🌾 هر پدر و فرزند، هر زن و شوهر و هر آباء و ذريّه‌اى در بهشت به يكديگر ملحق نمى‌شوند و در كنار هم قرار نمى‌گيرند، زيرا در روز قيامت انساب و اسباب كارساز نيستند «فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ» 📖 سوره مؤمنون، آیه ۱۰۱ 🍃 و آن روز هر كس در گرو اعمال خويش است «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» 📖 سوره مدّثر، آیه ۳۸ 🍃 و جز سعى و تلاش چيز ديگرى مؤثر نيست «لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى‌» 📖 سوره نجم، آیه ۳۹ بنابراين ورود بعضى از بستگان بر بعضى ديگر تنها به خاطر لياقت و صلاحيّت فردى خود آنهاست 🌿 مشابه اين آيه را مى‌توان در سوره غافر آيه ۷ و سوره طور آيه ۲۱ نيز مشاهده كرد 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ شرط ورود به بهشت صالح بودن است «وَ مَنْ صَلَحَ» ⓶ خانواده بهشتى خانواده‌اى است كه بين اعضاى آن همبستگى و صميميّت در مسير حقّ باشد «صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ» ⓷ توجّه به عواطف در اسلام یک اصل است براى انسان زندگى در بهترين مكان‌ها ولى به دور از خانواده صفائی ندارد «يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{۲۴} 🍀 فرشتگان هنگام ديدار بهشتيان به آنان مى‌گويند: بخاطر استقامتى كه كرديد بر شما درود باد پس چه نيكوست سراى آخرت(۲۴) 🌺 يكى از امتيازات بی نظير قرآن بيان پرمحتواترين مطالب در قالب ساده‌ترين و مختصرترين كلمات است از جمله همين عبارت‌ «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» كه جمله‌اى بسيار كوتاه و آسان امّا پرمحتوا و رساست و سابقه آن به انبياى گذشته همچون ابراهيم نوح و آدم عليهم السلام مى‌رسد 🍃 «سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِی الْعالَمِينَ» 📖 سوره صافّات، آیه ۷۹ 🍃 «سَلامٌ عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ» 📖 سوره صافّات، آیه ۱۲۰ 🌸 سلام يكى از نام‌هاى خداوند تهنيت خداوند بر پيامبران تبریک الهى بر بهشتيان، زمزمه فرشتگان كلام بين‌المللى تمام مسلمانان شعار بهشتيان در اين جهان و آن جهان ذكر خالق و مخلوق، نداى وقت ورود و خروج آغاز هر كلام در نامه و بيان است كه هم بر مرده و زنده و هم بر بزرگ و کوچک گفته مى‌شود و پاسخ آن در هر حال واجب است 🌼 پيامِ سلام، احترام، تبریک، دعا امان و تهنيت از سوى خداوند است «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحیمٍ» 📖 سوره یس، آیه ۵۸ 🌹 وقتى ما در پايان هر نماز مى‌گوئیم: «اَلسَّلامُ عَلَينا وَ عَلىٰ عِباد الله الصّالِحين» با اين سلام تمام مرزهاى نژادى و امتيازات پوچ سنّ، جنسيّت، مال، مقام، زبان و زمان را درطول تاريخ در هم مى‌شكنيم و با همه بندگان صالح خدا ارتباط برقرار مى‌كنيم و بر آنها درود مى‌فرستيم 🌷 در روايات آمده است گروهى از مردم قبل از رسيدگى به حساب به بهشت مى‌روند وقتى فرشتگان علت را سؤال مى‌كنند جواب مى‌شنوند كه ما در دنيا بر اطاعت خداوند و بر مشكلات و مصايب صبر مى‌كرديم و اهل شکیبائی بوديم 🌾 فرشتگان با شنيدن جواب از آنان با «سَلامٌ عَلَيْكُمْ‌» استقبال مى‌كنند 📒 تفسیر قزطبی امام صادق عليه السلام فرمودند: ما اهل صبر هستيم امّا شيعيان ما از ما صبورتر مى‌باشند زيرا صبر ما بر چيزى است كه مى‌دانيم ولى آنان بر چيزى صبر مى‌كنند كه نمى‌دانند 📕 تفسیر صافی 🌿 نكاتى پيرامون صبر: ① منشأ و سرچشمه صبر را از خداوند بدانيم «وَ ما صَبْرُکَ إِلَّا بِاللهِ» 📖 سوره نحل، آیه ۱۲۷ ② مقصد و هدف از صبر را نيز رضايت الهى قرار دهيم، نه خوشنامى و نه هيچ چيز ديگر «وَ لِرَبِّکَ فَاصْبِرْ» 📖 سوره مدثر، آیه ۷ ③ صبر از صفات انبیاء است «كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ» 📖 سوره انبیاء، آیه ۸۵ ④ صبر كليد بهشت است «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَأْتِكُمْ» 📖 سوره ‌بقره، آیه ۲۱۴ ⑤ صبر در بلاها و آزمايشاتِ الهى محک و ملاک شناخت و روشن شدن چهره مجاهدان و صابران است «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ» 📖 سوره محمد، آیه ۳۱ ⑥ صبر سبب دريافت صلوات خداوند است «أُولئِکََ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ» ↲سوره بقره، آیه ۱۵۷ شايد يكى از علل صلوات بر پيامبر و اهل بيت او اين است كه آنها صابرترين مردم بودند ⑦ صبر نسبت به ايمان به منزله سر براى بدن است پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: «الصبر من الايمان كالرأس من البدن» 📙 بحارالانوار، جلد ۹، صفحه ۲۰۳ ⑧ صبر ميزان درجات بهشتيان است «سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ» «أُوْلئِکَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا» ↲سوره فرقان، آیه ۷۵ «وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَرِيراً» 📖 سوره انسان، آیه ۱۲ ⑨ صبر داراى درجاتى است در حديثى مى‌خوانيم كه صبر بر مصيبت سیصد و صبر بر طاعت ششصد و صبر از معصيت نهصد درجه دارد 📖 بحارالانوار، جلد ۷۱، صفحه ۹۲ ⑩ در سراسر قرآن فقط در مورد صابران اجر بی حساب مطرح شده است «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ» 📖 سوره زمر، آیه ۱۰ ⑪ قرآن مجيد در كنار صبر شكر را نيز مطرح فرموده است اشاره به اينكه مشكلات هم نعمت هستند «لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» 📖 سوره ابراهیم، آیه ۵ ⑫ صبر وصيّت امام حسين عليه السلام به فرزندش امام سجّاد عليه السلام است «يا بنى اصبر على الحق و ان كان مرا» 📘 بحارالانوار، جلد ۷۰، صفحه ۱۸۴ ⑬ گاهى در یک اقدام چند نوع صبر ديده مى‌شود نظير اقدام حضرت ابراهيم در قربانى كردن اسماعيل كه هم صبر بر اطاعت و تسليم و هم صبر بر مصيبت را لازم دارد

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِکَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ{۲۵} 🍀 در برابر گروه اوّل كسانى هستند كه پيمان خدا را پس از محكم بستن مى‌شكنند و آنچه را خداوند به پيوند آن فرمان داده قطع مى‌كنند و در زمين فساد مى‌نمايند، آنانند كه برايشان لعنت است و برايشان بدمنزلى است(۲۵) 🌺 در برابر صفات نيكو و بارز اولوا الالباب در وفاى به عهد و ارتباط با آنچه خداوند بر وصل آن فرمان داده، قرآن به گروهى اشاره مى‌كند كه ضد اين صفات را دارا مى‌باشند 🌸 يعنى عهد و پيمان مى‌شكنند و آنچه را امر به وصل آن شده قطع مى‌كنند لذا در مقابل‌ «عُقْبَى الدَّارِ» براى اين افراد «سُوءُ الدَّارِ» در نظر گرفته شده است 🌼 فساد در زمين بارها در قرآن نسبت به افراد و اعمالى مطرح شده است از جمله افرادى كه مصداق مفسد معرّفى گرديده‌اند فرعون است 🍃 «إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ» 📖 «»سوره قصص، آیه ۴ 🍃 همچنين افعالى مثل: هلاک حرث و نسل‌ 📖 سوره بقره، آیه ۲۰۵ 🌹 ايجاد تفرقه و آدمكشى نيز از جمله مصاديق فساد در زمين دانسته شده است قرآن‌ جزاى «مفسد فى‌الارض» را كشتن دار زدن، قطع عضو و يا تبعيد مى‌داند و كسانى را كه در دل اراده بلند پروازى و فساد دارند محرومان از الطاف الهى در قيامت مى‌شمارد 📖 سوره مائده، آیه ۳۳ 🌷 امام سجّاد عليه السلام به فرزندش وصيّت مى‌فرمايد: «ایاک و مصاحبة القاطع لرحمه، فانى وجدته ملعونا فى كتاب الله» از دوستى و مصاحبت با كسانى كه قطع رحم مى‌كنند بپرهيز زيرا من در قرآن آنها را ملعون يافتم «يَقْطَعُونَ‌ ... لَهُمُ اللَّعْنَةُ» 📘 بحارالأنوار، جلد۷۴، صفحه۱۹۶ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ يكى از شيوه‌هاى تربيتى و تبليغى روش مقايسه است «يُوفُونَ‌ ... عُقْبَى الدَّارِ يَنْقُضُونَ‌ ... سُوءُ الدَّارِ» ⓶ نقطه شروع تمام انحرافات جدائی انسان از خداوند است «يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ ... يُفْسِدُونَ‌» ⓷ قطع رحم از گناهان كبيره است زيرا وعده عذاب براى آن داده شده است «يَقْطَعُونَ‌ ... لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ» ⓸ فساد انسان به همه جا سرايت مى‌كند «يُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ يَقْدِرُ ۚ وَ فَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِی الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ{۲۶} 🍀 خداوند براى هر كه بخواهد روزى را گسترش مى‌دهد و يا تنگ مى‌گرداند و مردم به زندگى دنيا دل خوشند در حالى كه زندگى دنيا در برابر زندگى آخرت جز یک كاميابى موقت و اندک نيست(۲۶) 🌺 گرچه در اين آيه توسعه و تنگى رزق به خدا نسبت داده شده امّا بديهى است كه كارهاى خداوند حكيم از روى مصلحت و حكمت صادر مى‌شود 🌸 چنانكه در برخى آيات و روايات بعضى علل آن بيان شده است از جمله: وجود گناه در زندگى افراد كه باعث تغييراتى در رزق آنها مى‌گردد چنانكه در دعاى كميل مى‌خوانيم: «اَللّٰهُمَّ اغفِرلى الذّنوب الَّتى تَغَیِّر النِّعَم» خداوندا ببخشاى بر من آن گناهانى كه نعمت‌ها را دگرگون مى‌سازد 🌼 گاهى تفاوت در رزق و روزى بخاطر آزمايش افراد است «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ ... وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ‌» ما هر آينه شما را با نقص اموال امتحان مى‌كنيم 📖 سوره بقره، آیه ۱۵۵ 🌹 گاهى محروم شدن‌ به جهت محروم كردن ديگران از حقوق آنهاست نظير داستان باغى كه در آتش سوخت كه سوره قلم به آن اشاره فرموده است 🌷 و گاهى هم بی توجّهى به يتيمان باعث تنگى روزى است «كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ» 🌿 مهم آن است كه ما نه از بسط رزق ياغى شویم و همه چيز را از ياد ببريم و نه به هنگام قبض آن از همه چيز نااميد و مأيوس گرديم كه نظام الهى نظامى است حكيمانه و بر پايه آزمايش نه بر اساس شانس و بخت و اقبال 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ روزى به دست خداست نه به زرنگى، دو رنگى پيمان شكنى و قطع روابطى كه احياناً مستلزم انفاق و بخشش است «اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ» ⓶ رزق كم هم بر اساس اندازه حكيمانه مقدّر مى‌شود «يَقْدِرُ» بجاى «يضيق» ⓷ با اينكه دنيا اندک است ولى طرفداران خود را فريب مى‌دهد «وَ فَرِحُوا ...» ⓸ دنيا کوچک كم و زودگذر است به آن دل خوش نكنيم «إِلَّا مَتاعٌ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖‌﷽‌📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 وَ يَقُولُ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ لَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۗ قُلْ إِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَ يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ{۲۷} 🍀 كفّار مى‌گويند: چرا از طرف پروردگارش معجزه‌ای بر او نازل نشده است؟ بگو: همانا خداوند هر كه را بخواهد به حال خود رها و گمراه مى‌كند و هر كس را كه به سوى او رو كرده و توبه نمايد به سوى خويش هدايت مى‌نمايد(۲۷) 🌺 هر پيامبرى براى اثبات ادعاى نبوّت خود بايد نشانه‌اى از جانب خداوند داشته باشد كه آن را معجزه مى‌نامند اين معجزه طبعاً در امور خاص و مشخصى است اما افراد لجوج كه‌ قصد پذيرش حق را نداشتند از پيامبر تقاضاى معجزه بر اساس هوس‌هاى خود مى‌كردند در صورتى كه اگر لجاجت را كنار مى‌گذاشتند قرآن خود بزرگترين معجزه است 🌸 گاهى آب و غذا براى افراد مريض مضر است اما اين ضرر نه از آن جهت كه در آب و غذا ضررى وجود دارد بلكه بخاطر بيمارى افراد است آرى افرادى كه از نظر روحى مريضند مانند مريض جسمانى در پذيرش آيات الهى دچار ناراحتى مى‌گردند زيرا به محض مواجهه با حق روح لجاجت در آنها تحریک شده و هدايت را پس مى‌زند و اين همان معناى‌ «يُضِلُّ» است 🌼 بحثى پيرامون هدايت و ضلالت‌: 🌾 هدايت الهى دوگونه است ابتدائی و تكمیلی هدايت ابتدائی در رابطه با همه مردم است «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيل» 📖 سوره انسان، آیه۳ امّا هدايت تكميلى نسبت به كسانى است كه هدايت عمومى اول را پذيرفته باشند مثل معلمى كه در روزهاى اوّل درس مطالب خود را يكسان و يكنواخت به همه شاگردان عرضه مى‌كند امّا بعد از مدّتی براى محصلان كوشا جدى و پركار خود لطف بيشترى مبذول مى‌دارد «وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً» 📖 سوره محمد، آیه۱۷ 🌹 اما به راستى براى افرادى كه قرآن درباره آنها مى‌فرمايد «وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ» 📖 سوره انعام، آیه۴ هيچ آيه‌اى از آيات الهى برايشان نازل نشد مگر آنكه از آن اعراض كردند «وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْکَ كِتاباً فِی قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ» 📖 سوره انعام، آیه۷ اگر ما كتاب را از آسمان در كاغذى فرو فرستيم و آنها با دست خودشان آن را لمس كنند باز هم مى‌گويند سحر است «وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها» 📖 سوره انعام، آیه۲۵ اگر هر معجزه‌اى ببينند ايمان نخواهند آورد آيا جز برداشتن دست عنايت و زدن مهر ضلالت بر دلهايشان چاره‌اى ديگر مى‌باشد؟! 🌷 در هر حال خداوند حكيم و عادل است و تمام كارها و خواست او از «يَهْدِی مَنْ يَشاءُ» «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» «يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ» «يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ» «يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ» «يَخْلُقُ ما يَشاءُ» همه بر اساس عدل و حكمت و لطف و عنايت تفسير مى‌گردد 🌿 يعنى اگر فرمود: «يَهْدِی مَنْ يَشاءُ» چنين نيست كه بدون هيچ ضابطه و معيارى هدايت را براى كسى خواسته باشد بلكه چنانچه از آيات ديگر برمى‌آيد يكجا ايمان را شرط هدايت مى‌شمارد و مى‌فرمايد: «وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ» 📖 سوره تغابن، آیه۱۱ ☘ و در جاى ديگر كسب رضايت و خشنودى حقّ را با پيمودن راه سلامت زمينه هدايت معرّفى مى‌فرمايد: «يَهْدِی بِهِ الله مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ» 📖 سوره مائده، آیه۱۶ و يا اگر فرمود: «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» در آيه ديگر اسراف و ترديد و شک را عامل اين اضلال مى‌داند «يُضِلُّ الله مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ» 📖 سوره غافر، آیه۳۴ به هر صورت اگر دهانه ظرفى به طرف آسمان باشد باران در او وارد مى‌شود امّا اگر به طرف زمين قرار بگيرد از نزولات آسمانى بهره‌اى نخواهد برد و اينچنين است انسانى‌كه دهانه روحش به جانب ماديّات باشد بديهى است كه از باران معنويّت الهى بی نصيب خواهد بود «اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ أَنَّ اللهَ لا يَهْدِس الْقَوْمَ الْكافِرِين» 📖 سوره نحل، آیه۱۰۷ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ كفّار لجوج هر لحظه معجزه جديدى مى‌خواهند مشكل در معجزه بيرونى نيست بلكه در عناد درونى آنهاست «لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ» ⓶ سنّت الهى هدايت همه مردم است «إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى‌» 📖 سوره لیل، آیه۱۲ امّا اگر كسى راه كج را انتخاب كرد خداوند كيفر اورا همان گمراهى قرار مى‌دهد «يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ» ⓷ خشوع در برابر حق كليد هدايت است «يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» ⓸ اگر چه هدايت مردم بدست خداست ولى هدايت خداوند شامل كسانى مى‌شود كه در خود آمادگى به وجود آورده باشند «يَهْدِی إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۲ 🌴 الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {۲۸} 🍀 هدايت شدگان كسانى هستند كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرام مى‌گيرد، بدانيد كه تنها با ياد خدا دلها آرام مى‌گيرد(۲۸) 🌺 ياد خدا تنها به ذكر زبانى نيست اگر چه يكى از مصاديق روشن ياد خداست زيرا آنچه مهم است ياد خدا بودن در تمام حالات خصوصاً در وقت گناه است 🌸 ياد خداوند بركات بسيار دارد از جمله: الف: ياد نعمت‌هاى او عامل شكر اوست ب: ياد قدرت او سبب توكّل بر اوست ج: ياد الطاف او مايه محبّت اوست د: ياد قهر و خشم او عامل خوف از اوست ه: ياد عظمت و بزرگى او سبب خشيت در مقابل اوست و: ياد علم او به پنهان و آشكار مايه حيا و پاكدامنى ماست ز: ياد عفو و كرم او مايه اميد و توبه است ح: ياد عدل او عامل تقوا و پرهيزكارى است 🌼 انسان بی نهايت طلب است و كمال مطلق مى‌خواهد ولى چون هر چيزى غير از خداوند محدود است و وجود عارضى دارد دل را آرام نمى‌گرداند در مقابل كسانی که با ياد خدا آرامش مى‌يابند ☘ عده‌اى هم به متاع قليل دنيا راضى مى‌شوند «رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها» نماز ذكر الهى و مايه آرامش است «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِی» 📖 سوره طه، آیه ۱۴ 🌹 «أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ» ممكن است معناى‌ «أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» اين باشد كه به واسطه ذكر و يادى كه‌ خدا از شما مى‌كند دلهايتان آرام مى‌گيرد يعنى اگر بدانيم خداوند ما را ياد مى‌كند و ما در محضر او هستيم دلهايمان آرامش مى‌يابد چنانكه حضرت نوح عليه السلام به واسطه كلام الهى‌ آرام گرفت «اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْيُنِنا» 📖 سوره هود، آیه ۳۷ 🌷 و امام حسين عليه السلام به هنگام شهادت على اصغرش با عبارت‌ «هين على انه بعين الله» اين آرامش را ابراز فرمود و يا در دعاى عرفه آمده است: «يا ذاكر الذاكرين» سـ❓ـؤال: اگرچه در اين آيه آمده است كه دلها و به ويژه دل مؤمن با ياد خدا آرام مى‌گيرد امّا در آيات ديگرى مى‌خوانيم هرگاه مؤمن خدا را ياد كند دلش به لرزه مى‌افتد «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» 📖 سوره انفال، آیه ۲ 🌿 آيا اين لرزش و آرامش مى‌توانند در يكجا جمع شوند؟ راه توجيه آن چيست؟ پاسـ✅ـخ: براى تصوّر وجود اين همزمان آرامش و لرزش در یک فرد توجّه به اين مثال‌ها راهگشا مى‌باشد: 🍃 الف: گاهى انسان بخاطر وجود همه مقدمات اطمينان و آرامش دارد اما در عين حال از نتيجه هم نگران و بيمناک است مثل جراح متخصصى كه به علم و كار خود مطمئن است ولى باز در هنگام عمل شخصيّت مهمى دلهره دارد 🍃 ب: فرزندان هم به وجود والدين احساس آرامش مى‌كنند و هم از آنها حساب مى‌برند و مى‌ترسند 🍃 ج: گاهى انسان از آنجا كه مى‌داند فلان ناگوارى براى آزمايش و رشد و ترفيع مقام اوست خرسند و آرام است امّا اينكه آيا در انجام وظيفه موفق خواهد شد يا خير او را نگران مى‌كند و به لرزه مى‌اندازد 🍃 د: انسان‌هاى مؤمن وقتى در تلاوت قرآن به آيات عذاب، دوزخ و قهر الهى مى‌رسند لرزش بر اندام آنها مستولى مى‌شود امّا هنگامى كه آيات رحمت و رضوان و بهشت خداوند را قرائت مى‌كنند آرامشى شيرين قلوب آنها را فرا مى‌گيرد و آنها را دلگرم مى‌سازد 🌺 امام سجاد عليه السلام در دعاى ابوحمزه مى‌فرمايد: «اذا ذكرت ذنوبى فزعت و اذا رأيت کرمک طمعت» يعنى هرگاه گناهان خود و عدل و قهر تو را به ياد مى‌آورم، ناله مى‌زنم امّا وقتى به ياد لطف و عفو تو مى‌افتم اميدوار مى‌شوم 🌸 صاحب الميزان براى اين جمله از قرآن شاهد مى‌آورد «تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى‌ ذِكْرِ اللهِ» 📖 سوره زمر، آیه ۲۳ يعنى در آغاز انسان دلهره دارد ولى کم کم به آرامش مى‌رسد کسی که از ياد خدا غافل است آرامش ندارد و زندگى بدون آرامش زندگى نكبت بارى است «مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً» 📖 سوره طه، آیه ۱۲۴

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ{۲۹} 🍀 کسانی که ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند خوشا بحالشان و سرانجام نيكويى دارند(۲۹) 🌺 مردم چهار دسته‌اند: 🍃 الف: مؤمن كسانى‌كه هم ايمان دارند و هم اعمالشان صالح است 🍃 ب: كافر كسانى‌كه ايمان ندارند و در ظاهر نيز اظهار ايمان نمى‌كنند 🍃 ج: فاسق كسانى‌كه ايمان دارند ولى اعمالشان صالح نيست 🍃 د: منافق كسانى‌كه ايمان ندارند ولى به ظاهر اظهار ايمان مى‌كنند 🌸 «طُوبى‌» يا مصدر است مثل‌ «بُشْرى‌» و يا مؤنث «اطيب» به معناى بهترين است در آيه مصداق خاصى براى بهترين بيان نشده تا شامل همه بهترين‌ها شود و شايد رواياتى كه مى‌گويد: طوبى‌ درختى است كه ريشه آن در خانه پيامبر صلى الله عليه و آله و على عليه السلام و شاخه‌هاى آن بر سر مؤمنان سايه افكنده 📘 بحارالانوار، جلد ۸، صفحه ۱۱۷ و ۱۲۰ 🌼 مثال و تجسمى باشد از اينكه همه پاكى‌ها و خيرات در گرو اتصال به رهبران آسمانى است 🌹 وقتى كوته فكران به پيامبر صلى الله عليه و آله انتقاد كردند كه چرا اين همه فاطمه زهرا عليها السلام را مى‌بوسى؟ حضرت فرمود: زمانى كه در شب معراج مرا به بهشت بردند من از ميوه درخت طوبى خوردم و وجود فاطمه از آن نشأت گرفت و پديد آمد و من هرگاه مشتاق بوى بهشت مى‌شوم دخترم فاطمه را بو مى‌كنم 📔 بحارالانوار، جلد ۸، صفحه ۱۸۸ 🌷 كاميابى افراد بی ايمان و به دور از عمل صالح عمق و تداوم ندارد 🌾 چنانكه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «لا خير فى لذة من بعدها النار» در لذّتى كه بعد از آن آتش باشد خيرى نيست 📙 بحارلانوار، جلد۴۱، صفحه ۱۰۴ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ زندگى شيرين دنيوى و عاقبت نیکوی اخروى در سايه ايمان و عمل صالح است «الَّذِينَ آمَنُوا ... طُوبى‌ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌» ⓶ کامیابی‌های دنيوى در صورتى ارزش دارد كه همراه عاقبت اخروى باشد نه آنكه مانع آن گردد «طُوبى‌ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 کَذَٰلِکَ أَرْسَلْنَاکَ فِی أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِی أَوْحَيْنَا إِلَيْکَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّی لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ مَتَابِ{۳۰} 🍀 اين چنين ما تو را در ميان امتى كه پيش از آن امت‌هاى ديگرى آمده و رفته‌اند به رسالت فرستاديم تا آنچه را به سوى تو وحى كرده‌ايم بر آنان تلاوت كنى در حالى كه آنان به خداى رحمان كفر مى‌ورزند بگو: او پروردگار من است معبودى جز او نيست تنها بر او توكّل كرده‌ام و بازگشت من تنها به سوى اوست(۳۰) 🌺 اگر چه بعثت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در ميان امت عرب بوده است ولى به صراحت آيات ديگر او پيامبر تمام امت‌هاست «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ» 📖 سوره سباء، آیه ۲۸ 🌻 نکتـــه‌ها ⓵ بعثت انبیاء سنّت الهى و بر اساس لطف و رحمت اوست «كَذلِکَ ... بِالرَّحْمنِ‌» ⓶ توجّه به تاريخ هر قوم براى تبليغ و تربيتشان لازم است «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها» ⓷ وظيفه پيامبران تلاوت وحى الهى بر مردم است «لِتَتْلُوَا» ⓸ در برابر كفّار مقاومت و از عقيده خود دفاع كنيد «يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ‌، قُلْ هُوَ رَبِّی» ⓹ توكّل بر خدا عامل مقاومت در برابر کفّار است «قُلْ هُوَ رَبِّی عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ» ⓺ دلايل ايمان ما به خداوند ربوبيّت او «رَبِّی» يگانگى او «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ» پناهگاهى او «عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ» و بازگشت ما بسوى او «إِلَيْهِ مَتابِ» مى‌باشد 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

📖 ﷽ 📖 هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌رعــد #صفحـه۲۵۳ 🌴 وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ{۳۱} 🍀 و اگر به واسطه قرآن كوهها به حركت درآيند يا زمين قطعه قطعه شود يا به واسطه آن مردگان به سخن آيند باز ايمان نمى‌آورند، بلكه تمام امور به دست خداست آيا مومنان از اين سنگدلان مأيوس نشده‌اند و نمى‌دانند كه اگر خدا مى‌خواست قطعاً با قهر و اجبار همه مردم را به راه مى‌آورد و پيوسته به کسانی که كفر ورزيدند به سزاى كارهايى كه كرده‌اند مصيبت كوبنده‌اى مى‌رسد يا آن مصيبت به نزدیک خانه آنان فرو مى‌آيد تا هر لحظه زندگى همراه با دغدغه داشته باشند و اين دلهره همچنان ادامه دارد تا آنگاه كه وعده الهى فرا رسد همانا خداوند خلف وعده نمى‌كند(۳۱) 🌺 اين آيه اوج عناد و لجاجت كفّار را بيان مى‌كند نظير آيه ۱۱۱ سوره انعام كه مى‌فرمايد: اگر ما فرشتگان را بر خود آنها نازل كنيم و مردگان با آنها سخن بگويند و همه چيز روبروى آنان محشور شود باز هم ايمان نخواهند آورد 🌸 قرآن كتابى است كه محكمتر از كوهها را تكان داد و بالاتر از مرده‌هاى جسمانى را زنده كرد عقول و دلهاى مرده و سنگِ مردم جاهل عرب را حيات داد و اگر كتابى باشد که بتواند كوهها را تكان دهد و مردگان را زنده گرداند آن همين قرآن است «أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ‌» 📔 تفسیر صافی 🌼 از فرمايش امام كاظم عليه السلام استفاده مى‌شود كه در قرآن علوم و رموزى است كه مى‌توان به واسطه آنها در طبيعت تصرف كرد «سُيِّرَتْ بِهِ‌، قُطِّعَتْ بِهِ‌، كُلِّمَ بِهِ» 📙 تفسیر کنزالدقائق 🌻 نکتـــه‌ها ① انتظار نداشته باشيد كه همه مردم ايمان بياورند «لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً» ② عناد و لجاجت درد بی درمان جوامع بشری است اگر كسى طالب و جوياى حقّ باشد یک معجزه هم براى ايمان آوردن كافى است «قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ‌، قُطِّعَتْ بِهِ‌، كُلِّمَ بِهِ» ③ در جهان بينى الهى همه كاره خداست» «بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً» ④ معجزه تحت اراده خداوند است نه بر اساس پيشنهاد و هوس افراد لجوج «بَلْ للهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً» ⑤ اراده خداوند بر هدايت اختیاری انسان‌هاست، نه اجبار و اكراه آنان «لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً» چنانكه در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «لا إِكْراهَ فِی الدِّينِ» 📖 سوره بقره، آیه ۲۵۶ ⑥ كفّار بايد منتظر ضربه‌هائی از جانب خداوند بر كشور و مرزهاى خود باشند «لايَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ» ⑦ قهر خداوند اختصاص به آخرت ندارد «تُصِيبُهُمْ‌ ... قارِعَةٌ» ⑧ همه جا موعظه و استدلال كافى و كارساز نيست گاهى قهر و غضب لازم است «تُصِيبُهُمْ‌ ... قارِعَةٌ» ⑨ علت نزول بلاها كردار خود ماست «بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ» ⑩ هشدارهاى الهى گاه به صورت مستقيم و نسبت به خود ماست و گاه بطور غير مستقيم و نسبت به ديگران و مناطق اطراف ماست «تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ» ⑪ از عذاب ديگران درس عبرت بگيريم «أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ» ⑫ هيچگاه در وعده‌ها و وعيدهاى الهی شک نكنيم «لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ» 📗 تفسیر نور 🇮🇷 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷