یاصاحب‌الزمان

-🥀💔

سقیفه بیعت گرفتن از علی(ع)(هجوم به خانه‌ی وحی). لطفاً با حال مناسب بخوانید. پس از آن‌که در سه نوبت، عمر نتوانست از علی(ع) بیعت بگیرد، بار چهارم با عده‌ی بیشتری به خانه‌ی او رفت. آورده‌اند که از تعداد جمعیت، کوچه جای رفت و آمد نداشت! پس از چندین بار در زدن، فریاد زد: بیرون بیایید که اگر نیایید خانه را آتش می‌زنم. به نقل از اکثر منابع شیعی، زهرای مرضیه(س) به پشت در آمد و از آن‌ها خواست که بروند. فاطمه(س) کنار در رفت و گفت: «هیچ قومی سراغ ندارم که حضورشان بدتر از شما باشد. شما جنازه‌ی رسول خدا(ص) را در مقابل ما رها کردید و تصمیم خود را گرفتید و نظر ما را نپرسیدید و حق ما را به ما واگذار نکردید.»، عمر لعنت الله بعدها در نامه به معاویه این‌ چنین می‌نویسد: در آن هنگام، آن‌چنان با لگد به در کوبیدم، که صدای ناله فاطمه(س) را شنیدم. فاطمه(س) فریاد زد: «ای پدر! ای رسول خدا! ما پس از تو، از پسر خطاب و پسر ابوقحافه چه‌ها کشیدیم...»، عده‌ای از همراهان عمر، با شنیدن این سخن، متأثر شدند و برگشتند. در که از جا کنده شد، عمر و قنفذ و چندین نفر دیگر وارد خانه شدند. به‌ گفته‌ی یعقوبی، فاطمه(س) به کسانی که به زور وارد خانه‌اش شده بودند گفت: «به خدا سوگند، اگر بیرون نروید، به سوی خدا فریادِ دادخواهی سر خواهم داد.»، با این سخن فاطمه، همه کسانی که در خانه بودند، بیرون رفتند. جوهری آورده است که وقتی عمر، علی(ع) را به زور از خانه بیرون بُرد، فاطمه کنار درِ خانه رفت و خطاب به ابوبکر گفت: «چه زود بر اهل‌بیت رسول خدا حمله‌ور شدید! به خدا سوگند با عمر سخن نخواهم گفت تا خدا را ملاقات کنم.». در واقعه‌ی هجوم به خانه‌ی فاطمه، درِ خانه را آتش زدند و فاطمه(س) آسیب دید و جنینش سِقط شد. در کتاب سلیم بن قیس آمده است که عمر درِ خانه فاطمه(س) را آتش زد و وارد خانه شد و وقتی با مقاومت فاطمه(س) روبه‌رو گردید، با غلاف شمشیر به پهلوی او زد. هم‌چنین در اثبات الوصیه آمده است: به خانه هجوم بردند و درِ آن را آتش زدند و علی(ع) را به زور بیرون بردند و سرور زنان را پشت در فشار دادند، به‌طوری که محسن سِقط شد. در نقل دلائل الامامة آمده است که عمر به قنفذ دستور داد فاطمه(س) را بزند. عیاشی گفته است که عمر با لگد به درِ خانه، که از شاخه‌های نخل درست شده بود، کوبید و آن را شکست و وارد خانه شد و علی(ع) را کتف بسته بیرون برد. در کتاب سلیم بن قیس و تفسیر عیاشی از منابعِ شیعه، آمده است که در این واقعه که به شکستن و آتش زدن درِ خانه انجامید، محسن جنین فاطمه(س)، سِقط شد و پس از مدتی، فاطمه(س) به شهادت رسید. در منابع اهل‌سنت، از جمله العقد الفرید، تاریخ طبری، انساب الاشراف، المصنَّف، و الامامة و السیاسة ذکر شده، به ‌گفته‌ی ابن‌عبدربه، ابوبکر به عمر گفت: اگر اهل خانه از بیرون آمدن خودداری کردند، با آنان بجنگ. عمر در حالی که مشعل آتشی در دست داشت، تهدید کرد اگر اهل خانه بیعت نکنند، خانه را آتش خواهد زد. وقتی عمر چنین تهدیدی کرد، به او گفتند فاطمه در این خانه است و عمر در پاسخ گفت: «اگرچه او در خانه باشد.» - منابع:الطبقات الکبری، المناقب، الامامة و السیاسة، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محسن بن علی(ع)، اعیان الشیعة، صحیح البخاری، انساب الاشراف، سنن الترمذی، تشیع در مسیر تاریخ، السقیفة و فدک، تاریخ الخمیس، کتاب سلیم بن قیس، احقاق الحق و ازهاق الباطل، عیون اخبار الرضا، معانی الأخبار، الوافی بالوفیات، مجمع البیان، دلائل الإمامة، تاریخ الامم و الملوک، نهج الحق و کشف الصدق، اثبات الوصیة، مروج الذهب و معادن الجوهر، الارشاد فی معرفة، تاریخ الیعقوبی. - گِرد آورنده: پوریا روحنواز.

امام علی (علیه السلام)- گفتم: «ای رسول‌خدا ! منظور از وَیْلٌ چیست»؟ فرمودند: «سرزمینی در جهنّم است که بیشتر اهل آن از دشمنان و قاتلان ذریّه‌ی تو و از بیعت‌شکنانت می‌باشند».  بحارالأنوار، ج۸، ص۲۱۳

من میرم میگم به آقام ابالفضل/۱۳۳

به ایشان عرض کردند: «ای رسول‌خدا (ص)! اهل آتش چه کسانی هستند»؟ فرمود: «آنان که پس از من به ستیز با علی (علیه السلام) برخیزند، به همراه کافران، اهل آتش هستند؛ چرا که وقتی حق نزدشان آمده به آن کفر ورزیده‌اند».‌  「پیامبراکرم‌محمدمصطفی‌صلوات‌الله‌علیه」 بحارالأنوار، ج۳۸، ص۱۱۷ الأمالی للطوسی، ص۳۶۴/ البرهان

حسین زیرلب‌میخوند؛

وقتی امامت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را انکار کنند! [گناه آن‌ها را در برمی‌گیرد].‌ امام‌محمدباقرعلیه‌السلام الکافی، ج۱، ص۴۲۹ بحارالأنوار، ج۸، ص۳۵۸

یاقمرعلی!🌙

منافقین کسانی هستند که پس از پیامبر مخالفت کردند.‌ -امام کاظم(ع)  تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۴۲ - الإمام العسکری، ص۱۱۸

حرف مشترک ما حسین حسین #حسین_طاهری