🍃حجاب زمانی زیباست که با #حیا عجین شده باشد. 🍂 حیا که نداشته باشی چادر سیاه هم محجبه ات نمیکند. ✋️حضورمان در فضای مجازی بی فایده است اگر ندانیم دشمن حیائمان را نشانه گرفته است 🔥#شیطان به من محجبه نمیگوید چادرت را بردار چون میداند او این کار را نخواهم کرد. 🙆میگوید عکست را در معرض دید نامحرم قرار بده. 👫 میگوید شوخی و صحبت با نامحرم در این فضا اشکالی ندارد. 🙈 میگوید با ناز و ادا صحبت کردن در پست ها و نظرها بی اشکال است. 😎 میگوید دلبری از پسرهای مذهبی در فضای مجازی اشکالی ندارد. ❌ میگوید تو عکسی که میخواهی را بگذار. ❌ طوری که دوست داری صحبت کن. ❌ بیخیالِ حیا و عفتت. ✍️ و اینطور میشود که کم کم شاهد کم شدن حیائمان میشویم... و امان از روزی که حیا برود... تقوا_در_دنیای_مجازی #حجاب #دختران_زینبی #زینبیات "👒🌱"𝐉𝐎𝐈𝐍↴ @zeinabiat

⭕️ آیا میدانستید تنها نقطه‌ی مرزی میان ترکیه و جمهوری آذربایجان، یعنی #قره‌سو، تا سال ۱۳۱۰ خاک ایران بوده و رضا شاه ملعون اون رو به ترکیه واگذار کرده؟ قره‌سو و بحرین، دو نقطه‌ی شدیدا استراتژیک که پدر و پسر نحس اون‌ رو از ایران عزیز گرفتند #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

منطقی و بدون تعصب فکر کنید: منظور ابراهیم علیزاده دبیر اول سازمان تجزیه طلب حزب کومله در مورد جنبش مهسا امینی از موارد زیر در کمتر از یک هفته بعد از مرگ مهسا چیست؟؟؟ این حرکت مهسا امینی، 1- آگاهانه 2- رهبری شده 3- سازمان داده شده 4- روز و ساعت معین 5- نتیجه معین بوده است. پاسخ روشن است. مگر کسی کور یا کر یا .. باشد که نفهمد یا اصلا نخواهد که بفهمد که ماجرای مهسا، یک اتفاق نبود بلکه یک حرکت انتحاری برنامه ریزی بود. #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🔺زیبنده جمهوری اسلامی نیست که یه عده گردن کلف خرپول این طوری برای خودشون حکومت راه بندازن #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

فاجعه انسانی درلیبی ۱۰۰هزار مفقودی ۱۰هزار کشته #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

»»» آیه ی روز : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا فرقان - ٣٠ و پیامبر عرضه داشت: «پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند». نکته ها: این آیه، از گلایه ى پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله سخن مى گوید و آن حضرت چون «رحمة للعالمین» است نفرین نمى كند. امام رضا علیه السلام فرمود: دلیل آن كه در نماز، قرآن مى خوانیم آن است كه قرآن از مهجوریّت خارج شود. [291] در روایات آمده است: هر روز پنجاه آیه از قرآن را بخوانید و هدفتان رسیدن به آخر سوره نباشد، آرام بخوانید و دل خود را با تلاوت قرآن تكان دهید و هرگاه فتنه ها همچون شب تاریك به شما هجوم آوردند، به قرآن پناه برید. [292] به نظرم رسید اقرار بعضى بزرگان را درباره ى مهجوریّت قرآن نقل كنم: الف: ملاصدراقدس سره در مقدّمه تفسیر سوره واقعه مى گوید: بسیار به مطالعه كتب حكما پرداختم تا آنجا كه گمان كردم كسى هستم، ولى همین كه كمى بصیرتم باز شد، خودم را از علوم واقعى خالى دیدم. در آخر عمر به فكر رفتم كه به سراغ تدبّر در قرآن و روایات محمّد و آل محمّدعلیهم السلام بروم. یقین كردم كه كارم بى اساس بوده است، زیرا در طول عمرم به جاى نور در سایه ایستاده بودم. از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله كشید، تا رحمت الهى دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا كرد و شروع به تفسیر و تدبّر در قرآن كردم، درِ خانه ى وحى را كوبیدم، درها باز شد و پرده ها كنار رفت و دیدم فرشتگان به من مى گویند: «سلام علیكم طبتم فادخلوها خالدین». [293] ب: فیض كاشانى قدس سره مى گوید: كتاب ها و رساله ها نوشتم، تحقیقاتى كردم، ولى در هیچ یك از علوم دوائى براى دردم و آبى براى عطشم نیافتم، بر خود ترسیدم و به سوى خدا فرار و انابه كردم تا خداوند مرا از طریق تعمّق در قرآن و حدیث هدایت كرد. [294] ج: امام خمینى قدس سره در گفتارى از اینكه تمام عمر خود را در راه قرآن صرف نكرده، تأسّف مى خورد و به حوزه ها و دانشگاه ها سفارش مى كند كه قرآن و ابعاد گوناگون آن را در همه ى رشته ها، مقصد اعلى قرار دهند تا مبادا در آخر عمر برایّام جوانى تأسّف بخورند. [295] «هِجر»، جدایى با عمل، بدن، زبان و قلب را شامل مى شود. [296] رابطه ى میان انسان و كتاب آسمانى، باید دائمى و در تمام زمینه ها باشد، زیرا كلمه ى «هجر» در جایى به كار مى رود كه میان انسان و آن چیز رابطه باشد. [297] بنابراین باید تلاشى همه جانبه داشته باشیم تا قرآن را از مهجوریّت در آوریم و آن را در همه ى ابعاد زندگى، محور علمى و عملى خود قرار دهیم تا رضایت پ پیام ها: - در قیامت یكى از شاكیان، پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله است. «و قال الرسول» - انتقاد از كسانى است كه آگاهانه قرآن را كنار مى گذارند. «اتّخذوا...» و نفرمود: «كان عندهم مهجورا» - جمع آورى و تدوین قرآن، در زمان شخص پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله انجام شده و لذا مورد اشاره و خطاب قرار گرفته است. «هذَا القرآن» - مهجوریّت قرآن و گلایه ى پیامبر و مسئولیّت ما قطعى است. («قال» فعل ماضى نشانه ى حتمى بودن است) - تلاوت ظاهرى كافى نیست، بلكه مهجوریّت زدایى لازم است. «مهجورا»

بسیار بسیار عالی است پیشنهاد میکنم شماهم ببینید،دیگر دوستان عزیز هم تماشا کنند...❤️👌

🔴استاد حسن عباسی  🔻«جنگ جهانى چهارم» تحلیلی بر عواقب جنگ نظامی ایران و امریکا #افول_آمریکا ‌

📍تلنگر‼️ 📝 مردم کوفه با امام حسین آزمایش نشدند، چون هنوز امام حسین به کوفه نرسیده بود و آنها هنوز حضرت را درک نکرده بودند. 🔹بلکه آنها با نایب امام یعنی حضرت مسلم آزمایش شدند و چون در این آزمایش مردود شدند وقتی امام حسین رسید، مقابل او هم ایستادند. 🔸ما در زمان غیبت با نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف امتحان می‌شویم و وقتی حضرت آمد دیگر وقت امتحان نیست، بلکه اگر در اطاعت از نایبش امتحان پس داده باشیم یار او خواهیم بود ان‌شاءالله. اما اگر نسبت به منویات نایبش کوتاهی کنیم در یاری از امام زمان هم کوتاهی خواهیم کرد. 🔹لذا شهید سلیمانی فرمود: شرط عاقبت‌به‌خیری ارتباط دلی و قلبی و حقیقی با امام خامنه‌ای است. هر کس صدای نایب امام زمان را نشنود صدای امام زمان را نخواهد شنید.... #جهاد تبیین، بصیرت افزایی، امر به معروف ونهی از منکر واجب است.

♻️سینه‌چاکان مغروق استخر فرح، و اسطوره‌ی دروغ و فریب و تزویر، بارها و بارها این بیانات رهبر انقلاب رو ببینن و مرور کنن، شاید به قدر کمی براشون تفهیم بشه که این دو موجود، جز خطا و انحراف و ضرر و عقب‌گرد، برای این انقلاب و کشور نداشتن. 🔰دم سازنده این کلیپ گرم.، بهتر از این نمیشه چند رئیس جمهور غربگدا رو رسوا کرد.

به جز دو نفر اول، احتمالا اسم بقیه شهدای مظلوم سال 1401 را یا اصلا نشنیده اید یا خیلی کم شنیده اید! و این بزرگترین نشانه مظلومیت آنهاست. حالا دیگر یک سال گذشته و خون های زیادی از شورشیان زن، زندگی، آزادی طلب داریم. نه می بخشیم و نه فراموش می کنیم: آرمان علی وردی روح الله عجمیان سلمان امیراحمدی دانیال رضازاده حسین زینال زاده رسول دوست محمدی فرید کرم پور حسین تقی پور حمید پورنوروز پوریا احمدی اسماعیل چراغی تورج اردلان حسن براتی غلامرضا بامدی نورالدین جنگجو هادی عرفانی نیا حسین یوسفی محمد ولی کیاسی حسنعلی پورعیسی علیرضا سرایداران آرشام سرایداران علی اصغر لری گویینی مجتبی ندیمی احسان مرادی امید خوب هوشنگ خوب فریدالدین معصومی محمد رضا کشاورز بهادر آزادی محمد زارع مویدی رضا زارع مویدی مجید یوسفی عباس خالقی مهدی لطفی امیر کمندی محسن حمیدی مهدی زاهد لویی محمد حسین کریمی مهدی اثنی عشری رحیم سحابی رضا آذرتبار علی نظری مسلم جاویدی مهر علی اصغر قورت بیگلو یزدان قجری رضا الماسی حمزه علی نژاد مجتبی امیری محسن رضایی علی نظری محمد حسین سروری راد عباس فاطمیه امیررضا اولادی حسین اوجاقی داوود عبداللهی مرتضی غلامیان وجیه الله آذرنگ مهدی لطفی پور سعید برهان زهی حمید رضا هاشمی محمد امین عارف محمد امین آب در شکر علی بیک وارازی ناصر براهویی محمد فلاح حسن مختارزاده هادی چاکسری علی فاضلی رضا خانی چگنی رسول حسینی نادر بیرامی سجاد شهرکی محمد عباسی مهدی ملاشاهی جواد کیخا جهانتیغی