eitaa logo
این عماریون
360 دنبال‌کننده
243.4هزار عکس
66.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
با توجه به تبلیغات گسترده و بمباران اطلاعاتی دشمن در خصوص افزایش نرخ ارز و قصد شوم موج سواری بین اقشار کم اطلاع،خواهشمندیم عزیزان این مطلب را در تمامی در فضاهای در دسترس خود منتشر کنند.
🌍 "درآمدی بر موضوع پوشش، در ایران" 🔹بخش نخست 🌷"متولی امر حجاب، وزارت ارشاد است یا گشت ارشاد؟!🌺 " 🔘 مقدمه 🔹 آیات مربوط به پوشش و حجاب؛ نه در ۱٣ سال اول بعثت (مکه) و نه حتی در آغازین سالهای هجرت و حاکمیت اسلام؛ بلکه در سالهای ششم و هفتم [۱] هجرت، یعنی ۱٩ الی ٢۰ سال پس از آغاز رسالت پیامبر اکرم (ص) نازل شد. این تاخیر در مورد صدور احکام قرآنی در مورد پوشش، می رساند که حجاب در اسلام یک مقوله "فرهنگی _ اجتماعی" است که بُعد فرهنگی آن معطوف به جنبه ایمانی _ معرفتی، انسانها است و مقوله اجتماعی آن نیز به جنبه قانونگذاری و حاکمیتی برمی گردد. ✅ مخالفت با پوشش در ایران محدود به سطحی اندک از اقشار جامعه است که علاوه بر این که بعضا تقید مبنایی به دین ندارند، التزامی به قانون نیز ندارند و برخی نیز چون جوگیر یا تابع مد هستند، همرنگ جماعت می شکند مضافاً این که معدودی هم پوشش را موضوعی شخصی می پندارند که دولت حق ورود به آن را ندارد! لذا هر از گاهی شاهد موجی رسانه ای هستیم که از این خلاها و برداشتهای غلط شهروندان استفاده کرده؛ بخشی قابل ملاحظه از طبقات اجتماعی را تحت القاءات خود قرار می دهد که این واقعیت بیانگر این مساله است که متولیان امر حجاب و عفاف، بعد از ۴۴ سال از وقوع انقلاب اسلامی، در تبیین هر دو بعد این قضیه چندان موفق عمل نکرده اند؛ زیرا پوشش در هر سه جنبه فرهنگی، قانونگذاری و اجرایی، امری حاکمیتی است. در این نوشتار چند قسمتی، ابتدا نگاهی به جنبه قانونگذاری حجاب در جمهوری اسلامی ایران و پس از آن به مخالفتها با آن خواهیم پرداخت و در پایان نیز نقدی بر کم کاری نهادهای فرهنگی و رسانه ای در امر حجاب خواهیم داشت. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🔹 قوانین مربوط به پوشش و حجاب در ایران، سیکلی تکاملی را در ۵ مرحله طی کرده است[٢] که متولیان اجرای پنجمین و آخرین مصوبه مربوط به حجاب؛ گستره ای تقریبا به وسعت هر سه قوه و بسیاری از سازمان ها و نهادهای وابسته بدانها دارد.[٣] این مصوبه شامل ۱۶ سیاست کلی و ٣۱۰ بند می باشد که بیشترین شرح وظایف؛ متوجه دستگاه های فرهنگی است. [۴] 🔹 اما سهم نیروی انتظامی؛ ٢۱ وظیفه است که مجری ۵ _ ۶ بند آن"گشت ارشاد" یا "طرح ارتقای امنیت اجتماعی" این نیرو است. 🔺با نگاهی به این مصوبات؛ _ که جامع ترین مصوبه از بدو انقلاب تاکنون در موضوع حجاب می باشد_ می توان به حساسیت و اهمیت موضوع پی برد، اما: 🔹چگونه است که ۴۴ سال پس از انقلاب و ۱٧ سال پس از این مصوبه جامع و با گستره متولیان آن، جامعه ما در برابر تکانه هایی از سوی رسانه ها و اتاق های فکر گروه های معاند نظام، بدین پایه آسیب پذیر است؟ 🔹چرا از میان خیل دستگاههای متولی عفاف و حجاب (٢۵ دستگاه)؛ انگشت اشاره فقط متوجه چند بند عملکردی نیروی انتظامی، یعنی"گشت ارشاد" شده؛ و به تخطئه آن می پردازند؟ 🔹آیا این بدان معناست که عملکرد سایر دستگاهها در این زمینه موفق بوده است؟ یا این که اساسا عملکردی نمایان و قابل گزارش نداشته اند؟ ادامه دارد ...↔️ ░🌸‍ꦿ 🍃🌸‍ ꦿ🍃🌸‍ ꦿ░ ☆ تقدیمی اندیشکده "علوم اجتماعی، سیاسی و دفاعی" وابسته به "دانشگاه ملی جهاد مجازی" ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦ ________________________پ: ۱. سوره های نور و احزاب که آیات حجاب در آنها آمده؛ به ترتیب در سالهای ششم و هفتم بعد از هجرت نازل شده اند. ٢. مرحله پنجم و آخر مصوبات مربوط به حجاب؛ مصوبه جلسه ۴٢٧ مورخ ٨۴/۱۰/۱٣ شورای ‌فرهنگ ‌عمومی است که از زیرمجموعه های شورای عالی انقلاب فرهنگی است. ٣. متولیان اجرایی مصوبه یادشده؛ هر سه قوه کشور به شرح زیر می باشد: الف) قوه اجراییه با ۱٣ وزارتخانه آموزش و پرورش، امور اقتصاد و دارایی، امور خارجه، ارتباطات و فناوری و اطلاعات، بازرگانی، بهداشت و درمان و آموزش پزشکی، راه و ترابری، مسکن و شهرسازی، کار و امور اجتماعی، وزارت کشور، میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی، فرهنگ و ارشاد اسلامی، علوم و تحقیقات و دانشگاهها ب) مجلس شورای اسلامی ج) قوه قضائیه د) شهرداری ها ه) نیروی انتظامی و) نیروی مقاومت بسیج ز) سازمان مدیریت و برنامه ریزی ح) سازمان بهزیستی ط) سازمان تربیت بدنی (الان وزارت ورزش و جوانان شده است ) ی)سازمان تبلیغات اسلامی ک) سازمان ملی جوانان ل) سازمان صدا و سیما م) ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر ن) مراکز امور زنان و خانواده ۴. سازمان صدا و سیما؛ ٣۱ وظیفه وزارت آموزش و پرورش؛ ٢۱ وظیفه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ ٢۱ وظیفه وزارت علوم و دانشگاهها؛ ۱٧ وظیفه سازمان تربیت بدنی؛ ۱٨ وظیفه
نمی‌شود از کنار این شهید و ماجراهایش راحت گذشت. از کنار نحوه شهادتش، از میزان توحش یک عده حیوان (بلانسبت حیوان) که زیر آسمان همین شهر زندگی می‌کنند، از کنار روضه انگشترش، غریب افتادنش، از مرثیه مادرش... اما سوای همه این‌ها، نمی‌شود بشنوی آرمان ۲۱ ساله از یک خانواده معمولی، دست خالی زیر شکنجه پای اعتقاداتش ایستاده و بازهم تحلیل کنی دهه هشتادی‌ها بی عمق و آرمانند، پوچ و بی‌افق فکری هستند، از دست رفته‌اند... خداست؛ برای ما راه گم کرده‌هایی که تا چیزی می‌شود ناامیدی وجودمان را می‌گیرد که وای بر ما و آینده مملکت و نسل بعدی... نگرانی برای آینده خوب است. اما اگر ناامید باشیم و با دیدن ریزش‌ها قافیه را ببازیم، قدرت کنشگری را از دست می‌دهیم. اینجاست که خدا این ستاره‌ها، این نشانه‌های دوست داشتنی رشک برانگیز را برایمان رو می‌کند تا بفهمیم خیلی‌ بی‌خبر بوده‌ایم. در کنار آن نوجوانی که این روزها کوکتل مولوتوف دست گرفته و شیشه مغازه مردم را پایین می‌آورد، رویش آرمان‌ها را هم ببینیم. شجره طیبه نظام اسلامی با همین رویش‌ها چنین تنومند و مقتدر شده
🌿🌹🌿 مجموعه 🔴چرا مدعیان حقوق بشر از نمیگویند⁉️ «بیانات رهبری در دیدار دانش آموزان»
6.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 🎥 تصاویر و لحظات دیده نشده از اغتشاشات در اصفهان 🍃🌹🍃 🔻برخی دستگیر شدگان: با دوستام تصمیم گرفتیم مشروب بخوریم و وارد شورش ها میشدیم بعضی از مردم میگفتند مریضیم، مشکل تنفسی داریم، اسنپ کار میکنم، گرفتاریم ولی ما به هیچکس راه نمیدادیم...
🚨 | امام جماعت مسجد مولای متقیان زاهدان به شهادت رسید فرمانده انتظامی سیستان و بلوچستان: 🔻ساعتی قبل افراد مسلح حجت‌الاسلام سجاد شهرکی را مقابل در مسجد مولای متقیان به گلوله بستند. 🔻 کارگروهی ویژه برای این منظور تشکیل شده و شناسایی و دستگیری عاملان در دستور کار پلیس قرار گرفته است.
🔻وزیر اطلاعات: جنایت‌های دشمنان بی‌پاسخ نمیماند 🔹خطیب: سربازان گمنام امام زمان (عج) به ملّت شریف و همیشه در صحنه‌ ایران اسلامی اطمینان می‌دهند که آتش‌افروزی‌ها و جنایت‌های ددمنشانه بی‌پاسخ نخواهد ماند.
7.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 معرفی پهپاد شاهد 136 در شبکه T13 شیلی...
❤️امام حسن عسکری علیه السلام:ٌ به زودى زمانى فرا مى‌رسد كه مردم: - چهره‌هايشان خندان و شادان است - و دل‌هايشان تاريک و تيره. - سنّت، در ميان آنان، بدعت به شمار مى‌آيد - و بدعت، در میان آنان، سنّت به شمار می‌آید. - مؤمن را به ديده حقارت مى‌نگرند - و فاسق را محترم مى‌شمارند. مستدرك الوسائل ؛ ج ۱۱ ص ۳۸۰