eitaa logo
این عماریون
360 دنبال‌کننده
243.6هزار عکس
66.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷 🖼 اعمال روز
🌺 غدیر، الگوی حکومت اسلامی را معیّن کرد 🌺امام خمینی (ره) : روز ، روزی است که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله تکلیف حکومت رامعیّن فرمود و الگوی حکومت اسلامی را تا آخر تعیین فرمود که حکومت اسلام، نمونه اش عبارت از یک همچو شخصیتی است که در همه جهات مهذّب، درهمه جهات معجزه است. 📚 صحیفه نور؛ جلد 3؛ صفحه 198
8.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌👌👌 غدیر ده برابر شب قدر
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المؤمنين 🌼عید سعید غدیر، عید ولایت امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام مبارک وخجسته باد. 🔸واقعه غدیر🔸 قسمت اول ♻️واقعه غدیر از مهم‌ترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) هنگام بازگشت از حجة الوداع در ۱۸ ذی‌الحجه سال دهم قمری در غدیر خم(نام بِرکِه‌ای کوچک و ناحیه‌ای میان مکه و مدینه) امام علی(ع) را جانشین خود معرفی کرد. حاضران در آن واقعه که بزرگان صحابه نیز در میان‌شان بودند، با امام علی(ع) بیعت کردند. این معرفی بنا به دستور خدا در آیه تبلیغ بود. این آیه به پیامبر(ص) دستور می‌داد آنچه خداوند بر او نازل کرده، ابلاغ کند و اگر این کار را نکند، رسالتش را انجام نداده است. پس از واقعه غدیر آیه اکمال نازل شد که خداوند فرمود: «امروز دین شما را برای شما کامل نمودم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و دین اسلام را برای شما پسندیدم معصومان علیهم السلام در موارد متعددی به حدیث غدیر استناد کرده‌اند. از مهم‌ترین آثار درباره این واقعه، کتاب الغدیر اثر گرانقدر علامه امینی ره است. پیامبر(ص) و دیگر معصومان(ع) این روز را عید خوانده‌اند، مسلمانان جهان به‌ ویژه شیعیان، در نقاط مختلف، این روز را جشن می‌گیرند.این روز بزرگ ترین عید شیعیان امیر المؤمنین ع است. ادامه دارد... پایان قسمت اول
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃💖 انواع قلب از منظر قرآن کریم: 💖بیست نوع قلب در قرآن ذکر شده است: ۱. قلب سليم: و آن قلبی است مخلص برای خدا و خالی از کفر و نفاق و هرگونه پستی. { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } ۸۹/شعراء 🍃💖 ۲. قلب منيب: وآن قلبی است که هميشه درحال برگشت و توبه به سوی خدا و از آن سو ثابت و پابرجاست بر طاعت خدا {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ} ۳۳/ق 🍃💖 ۳. قلب مخبت: وآن قلبی است فروتن و آرام به ذکرخدا { فتُخْبِتَ لَهُ قلُوبُهُمْ }* ۵۴/حج 🍃💖 ۴. قلب وجل: و آن قلبی است که از ياد خدا میلرزد که مبادا عمل وی به درگاه خدا قبول نشود و از عذاب خدا نجات نيابد. { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } ۶۰/مؤمنون 🍃💖 ۵. قلب تقي: و آن قلبی است که به احکام خدا احترام ميگذارد. { ذَلِکَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } ۳۲/حج 🍃💖 ۶. قلب مهدی: و آن قلبی است که تسليم امر خدا و راضی به قضا و قدر پروردگار است . {وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} ۱۱/تغابن 🍃💖 ۷. قلب مطمئن: وآن قلبی است که با ياد خدا و توحيدش آرام میگيرد. { وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّه} ۲۸/رعد 🍃💖 ۸. قلب حی: و آن قلب زنده ای است که از شنيدن داستان های امت های گذشته که با گناه وطغيان هلاک شدند پند و اندرز میگيرد . { إِنَّ فِي ذَلِکَ لَذِکْرَى لِمَن کَانَ لَهُ قَلْبٌ } ۳۷/ق 🍃💖 ۹. قلب مريض: و آن قلبی است که دچار بيماری شک و نفاق شده و مبتلا شده به فسق و فجور { فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ } ۳۲/احزاب 🍃💖 ۱۰. قلب أعمى: وآن دل کوری است که حق را نمیبيند و در نتيجه پند و اندرز نمیگيرد . { وَلَکِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ } ۴۶/حج 🍃💖 ۱۱. قلب لاهی: وآن دلی است که از قرآن غافل و مشغول لهو و لعب و شهوت های دنياست . { لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ } ۳/أنبیاء علیهم السلام 🍃💖 ۱۲. قلب آثم: و آن دلی است که گواهی حق را کتمان میکند و میپوشاند . { وَلاَ تَکْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَکْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ } ۲۸۳/بقرة 🍃💖 ۱۳. قلب متکبر: وآن دل مغرور و متکبری است که از توحيد و طاعت خداوند رويگردان است، زورگو و جبار است به خاطر ظلم و طغيان. { قلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ } ۳۵/غافر 🍃💖 ۱۴. قلب غليظ: و آن دلی است که عطوفت و رحمت و رأفت از آن برداشته شده . {وَلَوْ کُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ } ۱۵۹/آل عمران 🍃💖 ۱۵. قلب مختوم: و آن قلبی است که هدايت را نمی شنود و تعقل نمیکند. { وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِه} ۲۳/جاثیة 🍃💖 ۱۶. قلب قاسی: وآن دلی است که به عقيده و ايمان نرم نمیشود و وعظ و ارشاد در آن تأثيری ندارد و از ياد خداوند رويگردان است. { وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً } ۱۳/مائدة 🍃💖 ۱۷. قلب غافل: وآن قلبی است که مانع ذکر و ياد پروردگار است و هوا و هوسش را بر طاعت حق تعالی ترجيح میدهد . { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِکْرِنَا } ۲۸/کهف 🍃💖 ۱۸. قلب أغلف: و آن دلی است که پوشيده شده است به طوری که اقوال و فرمايشات رسول اکرم "ص"در آن نفوذ و رسوخ نمیکند. { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ } ۸۸/بقرة 🍃💖 ۱۹. قلب زائغ: و آن قلبی است که از حق و حقيقت اعراض ميکند. { فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ } ۷/آل عمران 🍃💖 ۲۰. قلب مريب: و آن قلبی است که در شک و شکوک متحير و سرگردان است. { وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ } ۴۵/توبة 🍃💖 اللهم إجعل قلوبنا من القلوب السليمة المطمئنة البيضاء..وثبتنا على الهدى والايمان. خدايا قلب های ما را قلب سليم و مطمئن و در نهایت حال توبه و برگشت به خود و بهترين قلب ها قراربده و ما را بر هدايت و ايمان ثابت قدم فرما الهی آمین (لـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج) 🌷🌷
عشق عشق توی ... حضرت آقا عیدتون مبارک💕💕❤️❤️🌷🌷
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️پیامبر (ص) حکم بغض و دشمنی نسبت امام علی (ع) را چگونه بیان فرموده اند؟ 🔹با مراجعه به روایات اهل سنّت پى مى بریم که (ص) عموم مردم را از بغض و عداوت و دشمنى با (ع) منع کرده است. اینک به ذکر برخى از روایات اشاره مى کنیم: ۱) ابو رافع مى گوید: رسول خدا (ص) (ع) را به عنوان امیر بر یمن فرستاد، با آن حضرت، شخصى از قبیله اسلم به نام عمرو بن شاس اسلمى حرکت کرد. عمرو از یمن بازگشت؛ در حالى که على (ع) را مذمّت نموده و شکایت مى کرد. رسول خدا (ص) کسى را به سوى او فرستاد و فرمود: ساکت شو اى عمرو! آیا از (ع) ظلمى در حکم یا لغزشى در تقسیم مشاهده کردى؟ او گفت: هرگز. حضرت فرمود: پس براى چه، مطلبى را مى گویى که به من رسیده است؟ او گفت: جلوى بغضم را نمى توانم بگیرم. حضرت چنان غضبناک شد که نتوانست جلوى خود را بگیرد به حدّى که غضب در چهره او نمایان شد، آن گاه فرمود: «من أبغضه فقد أبغضنی و من أبغضنی فقد أبغض الله، و من أحبّه فقد أحبّنی، و من أحبّنی فقد أحبّ الله تعالی؛ [۱] هر کس (ع) را دشمن بدارد، به طور حتم مرا دشمن داشته و هر کس مرا دشمن بدارد، به طور حتم خدا را دشمن داشته است؛ و هر کس (ع) را دوست بدارد به طور حتم مرا دوست داشته است و هر کس مرا دوست بدارد به طور حتم خدا را دوست داشته است». 🔹۲) رسول خدا (ص ) فرمود: «یا علیّ! أنت سیّد فی الدنیا، سیّد فی الآخرة، حبیبک حبیبى و حبیبی حبیب الله و عدوّک عدوّی، و عدوّی عدوّ الله، والویل لمن أبغضک بعدی؛ [۲] اى تو آقاى در دنیا و آقاى در آخرتى، دوستدار تو دوستدار من است، و دوستدار من دوستدار خداست و دشمن تو دشمن من است و دشمن من دشمن خداست و واى بر کسى که بعد از من تو را دشمن بدارد». ۳) و نیز فرمود: «یا علیّ! طوبى لمن أحبّک و صدق فیک و ویل لمن أبغضک و کذب فیک؛ [۳] اى ! خوشا به حال کسى که تو را دوست داشته و در مورد تو راست بگوید. و واى بر کسى که تو را دشمن داشته و در مورد تو دروغ بگوید». 🔹۴) همچنین به سند صحیح از (ص) نقل شده که بعد از حدیث غدیر و ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین امام علی (ع) فرمود: «اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه ...؛ [۴] بار خدایا! دوست بدار هر کس که (ع) را دوست بدارد و دشمن بدار هر کس که على (ع) را دشمن دارد...». ۵) و نیز فرمود: «عادى الله من عادى علیّاً؛ [۵] خدا دشمن بدارد کسى را که را دشمن بدارد». ۶) ابن عساکر از محمّد بن منصور نقل کرده که گفت: ما نزد احمد بن حنبل بودیم که شخصى به او گفت: اى اباعبدالله! چه مى گویى درباره حدیثى که روایت مى شود که (ع) فرمود: من تقسیم کننده آتشم؟ او گفت: چه چیز باعث شده که این حدیث را انکار مى کنید؟ آیا براى ما روایت نشده که پیامبر (ص) خطاب به (ع) فرمود: «لا یحبّک إلاّ مؤمن و لا یبغضک إلاّ منافق؛ دوست ندارد تو را مگر مؤمن و دشمن ندارد تو را مگر منافق»؛ ما گفتیم: آرى. احمد گفت: پس مؤمن کجاست؟ گفتند: در بهشت. گفت: و منافق کجاست؟ گفتند: در آتش. احمد گفت: پس (ع) تقسیم کننده آتش است. [۶] پی نوشت‌ها؛ [۱] مجمع‌الزوائد، ج۹، ص۱۷۴، ح۱۴۷۳۷ [۲] مستدرک‌حاکم، ج۳، ص۱۳۸، ح۴۶۴۰ [۳] مستدرک‌حاکم، ج۳، ص۱۳۵، ح۴۶۵۷؛ مسند ابى یعلى، ج۲، ص۲۵۹، ح۱۵۹۹ [۴] سنن‌ابن‌ماجه، ج۱، ص۴۳، ح۱۱۶؛ مسند احمد، ج ۶، ص ۴۰۱، ح ۱۸۵۰۶؛ مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۱۸، ح ۴۵۷۶ [۵] کنزالعمال، ج۱۱، ص۶۰۱، ح۳۲۸۹۹ [۶] تاریخ دمشق، ج ۴۲، ص ۳۰۱، ح ۸۸۳۲؛ طبقات الحنابله، ج ۱، ص ۳۲۰ 📕سلفی گری و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد جمکران، چ پنجم، ص ۱۴۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)