eitaa logo
یاامیرالنحل
303 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
3.2هزار ویدیو
21 فایل
ولايتي لاميرالنحل تكفيني. عندالممات و تغسيلي و تكفيني و طينتي عجنت من قبل تكويني. من حب حيدر كيف النار تكويني #جهاد_تبیین و آموزش #سواد_رسانه بعشق مولا علی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. «نقص اصلی مذهبی‌ها» 👤 استاد   💵 مرز مالکیت بین مومنین باید برداشته بشه باید فعالیت گروهی اقتصادی انجام بدهیم... باید تعاونی اقتصادی راه بیاندازیم.. 🔅 در زمان ظهور امام زمان شیعیان از هم سود نمی‌گیرند... @amirannahl31
❤️🌼🦋 اگر آتش 🔥 می دانست که سرانجامش خاکستر است، هرگز با این همه غرور، زبانه نمی کشید... 🔥 وقتی عصبانی 😡 هستید، مواظبِ حرف زدنتان باشید؛ 🍀 عصبانیتِ شما فروکش خواهد کرد، ولی حرفهایتان یک جایی باقی می مانند برای همیشه…👌🌱 @amirannahl313
. 🔥 گرمای بی سابقه 🔥 یک خانواده ۵ نفره نیازمند و شناخته شده محتاج است و قناعت دارد به حداقل یک دستگاه کولر آبی دست دوم، تا بتواند این گرمای بی رحم ۵۰ درجه دزفول را از سر بگذراند برآورد اولیه حداقل ۳ میلیون تومان است از جهادگران و خیرین گرامی انتظار میرود، ما را در کمک به این خانواده مستأصل یاری کنند. شماره کارت: 6273-8170-1011-1676 به نام گروه جهادی دستهای آسمانی و شماره تماس 09914842631 روابط عمومی گروه جهادی دست‌های آسمانی
به به «تقبل الله منکم صالح الاعمال» هدیه خانواده شهید غلامعلی حبیبی فرد برای خرید کولر رسید کارت به کارت مبلغ : ۵,۰۰۰,۰۰۰ ریال به کارت : ۶۲۷۳۸۱۷۰۱۰۱۱۱۶۷۶ متعلق به : گروه جهادی دستهای آسمانی تاریخ : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰ ۲۱:۲۰ از کارت: شماره پیگیری : ۲۰۸۱۴۱ با موفقیت انتقال یافت. بام https://my.bmi.ir
أحسنت و تبارک الله به به «تقبل الله منکم صالح الاعمال بقبول حسن»
هدایت شده از عموعباس داوری
أحسنت برادر شکر اله لطفی از تهران و تبارک الله به به «تقبل الله منکم صالح الاعمال بقبول حسن»
‍ 🔻در شهر بی‌قانون، استارتاپ هفت‌تیرکش می‌شود رضا باقری‌پور، کارشناس سیاست‌گذاری عمومی: 🔹بنابر گفته آذری جهرمی، وزیر سابق ارتباطات، «طاقچه» یک شرکت زیان‌ده است. «دیجی‌کالا» هم که ماجرای تخریب برندش واضح بود. اکنون صرافی «آبان‌تتر» هم درست بعد از اینکه هک شد و طی یک رسوایی بزرگ، اطلاعات هزاران کاربرش به بیرون درز کرد، تصویر بی‌حجاب از کارمندان خود را منتشر کرده است. تا از جو مظلوم‌نمایی این روزها به نفع استارتاپ‌ها، مثل سایر هم‌کاسه‌هایش بی‌نصیب نماند و شکست‌های خود را با همکاری مثلث برخی ۱- رسانه‌ها، ۲- اندیشکده‌ها و ۳-مدیران دولتی مرتبط با حوزه نوآوری، بپوشاند. 🔹این بخشی از کنش‌های مخرب و غیرحرفه‌ای و کثیف استارتاپ‌ها در کشور است. استارتاپ‌ها حمایت بی‌سابقه‌ای از سیستم سیاسی گرفته‌اند. وام‌های بزرگی که بدون هیچ چشم‌داشت و تنها برای یادگیری به آنها داده شد. مدیرعامل اپلیکیشن نشان می.گوید در ابتدای کار و در دهه هشتاد رقمی معادل ۸ میلیارد امروز را وام گرفت و البته بدون هیچ خروجی، خرج کرد! 🔹با همه این حمایت‌ها استارتاپ‌ها در بعد سیاسی و اجتماعی به دامنه‌ی تهدیدات علیه کشور اضافه می‌کنند. استارتاپ‌ها و رونق فعالیت آنها مانع از مهاجرت نیست، بلکه اندک تماسی با محیط استارتاپی کافی‌ست تا دریابید که از قضا از محرک‌های مهاجرت نیروی انسانی به خارج از کشوراند. 🔹محیط‌های کار اشتراکی و سبک زندگی رایج در این فضاها عموما ضدارزش‌های اجتماعی کشور است. شباهت نوع پوشش و مراودات کارکنان آنها به هم بی دلیل نیست. نقش‌آفرینی آنها در پیوست‌های رسانه‌ای آشوب و شورش در کشور نیز نیاز به ذکر ندارد. 🔹استارتاپ‌ها عموما بر غیرسازنده‌ترین بخش اقتصاد یعنی خدمات متمرکز هستند با این حال حمایت عجیب و غریب رسانه‌ای و سیاسی‌ دارند! محیط‌های اندیشکده‌ای پشتیبانی کامل سیاستی از این پدیده به عمل می‌آورند و مدیران سیاسی نیز هنگام صحبت از استارتاپ‌ها گویی از پدیده‌ای مقدس و غیرقابل خدشه صحبت می‌کنند. 🔹داستان استارتاپ‌ها داستان همان ضرب‌المثل است که می‌گوید «شخصی اسم بچه خود را رستم گذاشت و بعد از آن می‌ترسید صدایش کند»؛ یک موجود پرخطر و البته ریز و کم‌ارزش به شکل عجیبی در کشور بزرگ و پرآوازه شده و اکنون هر حد امنیتی، فرهنگی و شرعی را زیرپا می‌گذارد، از شرایط حساس کشور برای ایجاد بازی‌‌ای که برنده قطعی آن باشد سوءاستفاده‌ی عنادورزانه می‌کند و کمتر کسی جرأت برسر جای نشاندن آن را دارد. ✅ @Rajanews @amirannahl313
‍ 🚨باغی انقلاب این‌بار علیه حکم قطعی خدا 🔻از بنیاد سوروس تا VOA؛ صدای خاتمی را این‌ها بازتاب می‌دهند/ آقای خاتمی، لباس پیامبر برای شما زیادی گشاد است! 🔹اخیرا محمد خاتمی در مقدمه‌ی مقاله‌ای با عنوان «پژوهش اجتماعی جمعی از حقوقدانان، جامعه‌شناسان و حوزویان درباره مسئله حجاب» اظهاراتی را پیرامون حجاب بیان داشته است. وی در بخشی از این مقاله که توسط بلندگوهای جریان اصلاحات نیز به صورت گسترده بازنشر داده شد، گفته است: «حجاب (اجباری) برای حکومت تبدیل به امر هویتی شده و باید بپذیرد که بخش کثیری از جامعه، حجاب اجباری را نمی‌خواهد. از ده ماه پیش، زنان زیادی به حجاب اجباری تن نمی‌دهند. حکومت در صدد تصویب قوانین سخت‌گیرانه برای حجاب است.»   🔹همچنین در بخش دیگری افزوده است که : «حکومت به دنبال تحقق اهداف و آرزوهایی است که کثیری از جامعه یا آنها را نمی‌خواهند و یا در اولویت آنها نیستند. پس باید شیوه‌های حکمرانی اصلاح و متناسب با تغییرات اجتماعی، فرهنگی باشد. مساله حجاب نیز یکی از مهمترین نمودهای این شکاف فزاینده است.» 🔹این نوشته‌ها دقیقا زمانی منتشر شده‌است که قوای سه‌گانه برای تصویب لایحه عفاف و حجاب اقدامات فوری و مهمی را برداشته‌اند. هرچند نسبت به بندهای این لایحه ابهامات و نگرانی‌هایی وجود دارد، اما تقارن زمانی این دو اتفاق و تلاش‌های خاتمی و رسانه‌های جریان اصلاحات، سوالاتی را برای مخاطب ایجاد می‌کند که باید نسبت به آن‌ها پاسخ مناسبی داده شود.   🔹یکی از این سوالات مربوط به نقش دولت در عرصه حقوق شهروندی بوده که مشخصا مورد توجه محمد خاتمی قرار نگرفته است. دولت به مثابه نهادی که از دل جمهور تشکیل شده و رای و اعتماد بدنه‌ی مردمی را در کنار خود احساس می‌کند، موظف است نسبت به ارزش‌های اولیه تشکیل نظام اسلامی متعهد بوده و مطالبات خیل عظیمی از جامعه را پاسخ دهد.   🔹اینکه رفتار ناهنجار و ضد فرهنگ ایرانی اسلامی یک عده، عادی‌سازی شده و هیچ برخوردی نیز با ایشان صورت نگیرد، اساسا نه عقلانی است، نه از منطق مشخصی الگو می‌گیرد و نه اصلا بنابر ضوابط معین حکمرانی قابل توجیه است.   🔹خوب است به این هم اشاره ‌کنیم که حجاب علاوه بر الزام قانونی، حکم شرعی هم بوده و اتخاذ موضع اینچنینی آن هم از یک روحانی ملبس به جامه‌ی پیغمبر در نوع خود عجیب است. چرا که عملا این اقدام مخالفت با حکم خدا بوده و از دیدگاه خاتمی نه تنها یک مسئله‌ی هویتی نیست بلکه به تناسب زمان باید این حکم قطعی خداوند نیز تغییر پیدا کند! 🔹باید به این نکته اشاره کرد که این جنس موضع‌گیری حامیانه محمد خاتمی از معدودی هنجارشکن، در اثنای شورش‌های ۱۴۰۱ نیز دیده شده و او در آن مقطع صریحا حمایت خود را از آشوب‌گران اعلام کرده‌بود: «جامعه با شعار زیبای زن زندگی آزادی حرکت خود را به سوی آینده بهتر نشان می‌دهد». اما با پایان یافتن قائله، وی از حرکات پاندولی متناقض خود استفاده کرده و موضعی متفاوت از گفته‌ی قبلی خود اتخاذ کرد: «اگر زندگی می‌خواهیم، زندگی در براندازی پیدا نمی‌شود؛ چرا که در آن صورت ایران روزگار خوبی نخواهد داشت و آشوب و ناآرامی‌های سنگینی را در پی خواهد داشت.»   ⬅️متن کامل این گزارش را در سایت رجانیوز بخوانید: http://rajanews.com/node/369808@Rajanews