✅بیانیه مشترک نمایندگان مردم شریف اصفهان در مجلس خبرگان رهبری
بسم الله الرحمن الرحیم
🔻مردم شهید پرور، ولایتمدار و وطندوست استان اصفهان، ۲۸خرداد، روز سرنوشتساز برای کشور و سرآغاز یک تحول و تغییر بزرگ فرا رسید.
🔹همه میدانیم امام بزرگوارمان با عنایت الهی و با پشتیبانی مردم، نظام پوسیده ۲۵۰۰سالهای را ساقط کرد و با تکیه بر مردم، نظام جمهوری اسلامی را در برابر چشمان حیرتزده جهانیان برپاساخت و در طول این چهل سال علیرغم دنیایی از توطئههای دشمنان، با امداد الهی و پشتیبانی همین مردم، نظام جمهوری اسلامی در اوج اقتدار و استقلال خود محفوظ ماند و میماند و هزاران شهید جان عزیز خود را در راه خدا و برای اقتدار این نظام فدا کردند.
🔸بنابراین عقل و شرع به ما میگوید حفظ اقتدار این نظام و وطن یک واجب ضروری و قطعی است و هر ایرانی و مسلمانی باید با حضور در پای صندوقهای رأی در سرنوشت و اقتدار این کشور دخالت کند که اگر ما برای خود تصمیم نگیریم، دیگران تصمیم خواهند گرفت.
🔹دشمن با تحریم و فشارهای اقتصادی و نقشههای گوناگون هدفی جز ناراضی ساختن مردم و فاصله انداختن آنها با نظام ندارد. و لذا امروز نیز از به از طریق رسانههای گوناگون و به شیوههای مختلف تلاش میکند که صحنه انتخابات کم رونق شده و حضور در پای صندوق رأی به حداقل خود برسد. اما حضور آگاهانه و چشمگیر و ما در ۲۸خرداد سیلی محکم دیگری است که مردم ما بر دشمن وارد خواهند ساخت.
▫️امام بزرگوار ما فرمود: «هر مکلف همانطور که باید نماز بخواند، همانطور باید سرنوشت خود را تعیین کند.» و نیز فرمود: «لازم است ملت عزیز، رشد و استقامت خود را در پیشگاه خالق و در نزد جهانیان و در پیش چشمان حیرتزده دشمنان ثابت، با شور هرچه بیشتر، یکپارچه در این امری که حفظ حیثیت جمهوری اسلامی بسته به آن است به سوی صندوقهای رأی چون موجی خروشان و دریایی مواج با صفوفی فشرده رفته و رأی خود را به شخصی که متعهد به اسلام، خدمتگزاری به ملت و کشور و حامی مستضعفان و دارای بصیرت هست بدهند؛ شرکت در انتخابات ریاست جمهور نه فقط یک وظیفه اجتماعی و ملی است، بلکه یک وظیفه شرعی، اسلامی و الهی است.»
🔸بنابراین مردم شهیدپرور و ولایتمدار استان اصفهان، همراه با سراسر کشور، علیرغم مشکلات اقتصادی، تورم، گرانی و فشارهای بسیار سخت معیشتی و کمرشکن در لبیک گویی به دعوت امام بزرگوار، مقام معظم رهبری، شهدای انقلاب و شهید سلیمانیها، بار دیگر این پیام را به جهان مخابره خواهند کرد که با که ما با همه سلایق و گرایشها نسبت به تعهد خود برای اصلاح استقلال و اقتدار کشورمان ایستادهایم.
۲۶خرداد۱۴۰۰
نمایندگان مجلس خبرگان رهبری استان اصفهان
سیدیوسف طباطبایینژاد؛ سیدابوالحسن مهدوی؛ مرتضی مقتدایی، عبدالنبی نمازی، عبدالمحمود عبداللهی
@abolhasanmahdavi
با سلام و عرض ادب محضر همه ی سرورانم
إن شاء الله فردا در #دقائق اولیه ی آغار رأی گیری ضمن #لبیک گفتن به مقام معظم رهبری،
اجابت دعوت#سردار سلیمانی و یاران شهیدش
با #حضور_حد_اکثری
معادلات دشمنان را بر هم بزنیم و با انتخاب #اصلح
زمینه ی #جهش در تمام زمینه ها را در کشور عزیزتر از جانمان #ایران اسلامی؛ فراهم آوریم.
#رأی_بنده_حجة_الاسلام_و_المسلمین_سید_ابراهیم_رئیسی
خدمتگزار شما: امیر صالحی
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
📚📏📚📏📚
💢 #احکام_خمس
✅پرسش:خانه ای که شوهر به نام همسرش می کند به عنوان هدیه ، ایا خمس دارد ؟
🌺پاسخ: اولا: اگر این هدیه دادن مناسب شأن و حال هدیه دهنده باشد (جزء مؤونه او می شود) و اگر این بخشش واقعی باشد خمس ندارد اما اگر بخشش صوری باشد باید خمسش را پرداخت کند. دوما: به نظر آیت الله مکارم اگر این هدیه تا سال خمسی مورد استفاده قرار نگیرد باید خمس آن را بنابر احتیاط واجب پرداخت کند.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
📞 پاسخگویی تلفنی : 096400
🌎 پاسخگویی به سوالات دینی :
اپلکیشنپاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا
وبپاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
مرکزملی پاسخگویی به سئوالات دینی
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 توصیه رهبر انقلاب به مردم درباره ی رای دادن زودهنگام
🗳 #جشن_انتخابات | #انتخاب_درست_کار_درست
💻 @Khamenei_ir
هدایت شده از کانال رسمی استاد جواد حیدری
پرسش:
توبه نصوح به چه معناست و داستانی که برایش نقل میکنند معتبر است؟
🌺پاسخ:
کلمه نصوح از ماده ی «نصح» به معنای خالص است.[1] اصطلاح توبه ی نصوح در سوره تحریم آیه 8 آمده و احادیث بسیاری نیز در بیان توبه نصوح وجود دارد:
☘از امام صادق (ع) در مورد توبه نصوح سؤال شد. آن حضرت فرمودند: توبه کردن بنده از گناه و برگشت نکردن به آن است.[2]
🌸در بعضی از روایات روزه گرفتن در روز چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه را مصداق توبه نصوح دانستهاند [3] که به نظر میرسد در بیان یکی از مصادیق برای توبه نصوح هستند.
✍مفسران نیز بنا بر همین روایات، توبه نصوح را به معنای توبه خالص و واقعی گرفتهاند.[4]
🔹تعدادی از مفسران متأخر، [5] در ذیل این آیه داستان شخصی به نام نصوح را به نقل از کتاب مثنوی معنوی مطرح کردهاند:
بود مردى پیش ازین نامش نصوح
بد زدلاکئ زن او را فتوح
بود روى او چو رخسار زنان
مردئ خود را همى کرد او نهان [6]
کتاب مثنوی معنوی اگرچه تلاش دارد احادیث و داستانهای اسلامی را از طریق هنر شعر به مخاطب برساند، اما بهصرف وجود داستانی در این کتاب نمیتوان آن را پذیرفت و واقعی دانست.
درنهایت داستان نصوح برفرض واقعیت داشتن، تنها نمونه و مصداقی از این آیه بوده و آیه تفسیر و معنای دیگری دارد.
پینوشتها:
1. قرشى، سید علیاکبر، قاموس قرآن، ج 7، ص 71، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ ششم، 1371 ش.
2. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 2، ص 432، محقق و مصحح: غفاری، علیاکبر، آخوندی، محمد، دارالکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407 ق.
3. ابنبابویه، محمد بن على، معانی الأخبار، ص 174، محقق و مصحح: غفارى، علیاکبر، جامعه مدرسین، قم، 1403 ق.
4. طبرسى، فضل بن حسن، مجمعالبیان فى تفسیر القرآن، ج 10، ص 477، با مقدمۀ بلاغی، محمدجواد، انتشارات ناصرخسرو، تهران، چاپ سوم، 1372 ش؛ طوسى، محمد بن حسن، التبیان فى تفسیر القرآن، ج 10، ص 51، مقدمه: تهرانى، آقابزرگ، تحقیق: عاملى، احمد قصیر، دار احیاء التراث العربى، بیروت، بیتا.
5. حقى، بروسوى اسماعیل، تفسیر روح البیان، ج 10، ص 63، دارالفکر، بیروت، بیتا.
6. مثنوی معنوی، دفتر پنجم.
🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو
@javadheidari110
📚📏📚📏📚
💢 #احکام_معاملات
✅پرسش: میخواستم بدونم که تعویض کالا با کالای دیگر آیا صحیح است ؟ و در این نوع معاملات آیا گرفتن و یا دادن مابه التفاوت قیمت آن (به توافق طرفین) کالا به صورت نقدی یا جنس دیگر به چه صورت است؟
به عنوان مثال بنده میخواهم یک گوشی موبایل را با گوشی موبایل دیگر که قیمت و ارزش بالاتری دارد عوض کنم.در این صورت پرداخت مابقی ارزش اضافه ان گوشی موبایل به صورت نقدی صحیح است؟ یعنی مثلاً گوشی خودمو بدم و 100 هزار تومان هم به قول معروف "سر" بدهم؟ آیا این نوع معامله صحیح است؟ احکام مربوط به این نوع معامله را بفرمایید...
🌺پاسخ: خرید و فروش و تعویض گوشی با گوشی دیگر حتی با پرداخت مبلغ اضافی یا به اصطلاح سر دادن ، به خودی خود مانعی ندارد و ربای معاملی بر این کار صدق نمی کند چرا که ربای معاملی تنها در کالاهایی است که به صورت وزنی و پیمانه ای خرید و فروش می شوند.
پی نوشت:
تحریر الوسیله ج 1 ص 537
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
📞 پاسخگویی تلفنی : 096400
🌎 پاسخگویی به سوالات دینی :
اپلکیشنپاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا
وبپاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
مرکزملی پاسخگویی به سئوالات دینی
📿📖 #احکام_قرض
❗️قرض دو قسم است:
🔹مدت دار: یعنی هنگام قرض دادن مشخص شده است که قرض گیرنده چه موقع بدهی را بپردازد.
🔹بدون مدت: که زمان پرداخت در آن مشخص نشده است.
🍃اگر مدت دار نباشد، طلب کار هر وقت بخواهد می تواند طلب خود را درخواست کند.
🍃چنانچه بدهکار بتواند بدهی خود را بدهد، باید فورا بپردازد و اگر تاخیر بیندازد گناهکار است.
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
﷽ #احکام_خانواده
❓پرسش
آیا نفقه زنی که درآمد دارد بر عهده شوهرش است؟ پرداخت هزینه سفر شرایطی دارد؟
📝پاسخ
در پرداخت نفقه، فقیر بودن و نیاز همسر شرط نیست. بنابر این زن بر شوهر حق نفقه دارد، هر چند خودش درآمدی داشته باشد و جزء بی نیازترین مردم باشد. [1]
مخارج سفر زن اگر بیشتر از مخارج وطن او باشد، با شوهر نیست. مثلا اگر زن خودش به مسافرت رفته باشد و در سفر بیشتر از وطن خرج دارد، اضافه آن بر عهده شوهر نیست، ولی اگر شوهر مایل باشد که زن را به سفر ببرد، باید خرج سفر او را بدهد. [2]
پی نوشت:
[1]. تحریر الوسیله، ج 2، ص 319، م 19.
[2]. توضیح المسائل، م 2415.
»> برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 189.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
﷽ #احکام_وضو
❓پرسش
آیا چرک و جرمی که زیر ناخن است، برای وضو اشکال دارد؟
📝پاسخ
در وضو، اگر مانعی برای رسیدن آب به ظاهر اعضا باشد، باید بر طرف شود.
اما زیر ناخنها جزو ظاهر أعضا نیست و وجود جرم در زیر آن برای وضو اشکالی ندارد.
- لذا فقها در اینباره میگویند:
اگر زیر ناخن چرک [و جرم] باشد، وضو اشکال ندارد، ولى اگر ناخن را بگیرند [و چرک باقی بماند] باید براى وضو آن چرک را برطرف کنند
و نیز اگر ناخن بیشتر از معمول بلند باشد، باید چرک زیر مقدارى را که از معمول بلندتر است برطرف نمایند.
📚 امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج1، ص 176، م 291
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
شرم و حیا در احکام شرعی
برخی از مردم فکر می کنند شرم و حیا می تواند عذر شرعی باشد، در حالی که در مسائل دینی حیا عذر شرعی محسوب نمی شود.
پرسش: شخصی احتیاج به غسل پیدا کرده و به علت خجالت، تیمم می کند. آیا صحیح است؟
پاسخ: در مسائل شرعی خجالت و عذر، مجوز تیمم نیست، ولی اگر وقت تنگ باشد واجب است تیمم کند و نماز خود را بخواند و نماز صحیح است و قضا ندارد.
جامع المسائل فاضل ج2 ص106 س171
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110