💠 بستن شیر آب در حال وضو 💬 سؤال: در رساله، بخش احکام وضو خواندم که دست زدن به شیر خیس بعد از شستن دست چپ در وضو محل اشکال است، حال اگر شیر آب بعد از شستن دست چپ بسته نشود، مستلزم اسراف است، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 در فرض مذکور می‌توانید بعد از ریختن آب روی دست چپ و قبل از دست کشیدن به آن، ابتدا شیر را بسته و سپس دست بکشید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━━━━━━═━⊰❀⊱ 🔰احڪـ🔎ــام ازدواجــ💕ــ 💎ازدواج با خواهر زن ❌ ⁉️چرا ازدواج با خواهر زن حرام است؟😨 ✍️ پاسخ: ✅ یکى از مسلّمات اسلامى این است که احکام شرعى تابع و برگرفته از مصالح و مفاسد واقعى است، یعنى هر امر شرعى به علت مصلحت ضرورى است . هر نهى شرعى ناشى از مفسدهاى است که باید ترک شود. خدا براى این که بشر را به مصالح واقعى که سعادت او در آن است برساند، امورى را واجب یا مستحب کرده است . براى این که بشر از مفاسد دور بماند، او را از پاره اى کارها منع نموده است. اگر مصالح و مفاسد نبود، نه امرى بود و نه نهیى. 👈 مصالح و مفاسد و به تعبیر دیگر حکمتها به گونه اى است که اگر عقل انسان به آنها آگاه گردد، عقل نیز همان حکم را مى کند که شرع بیان کرده است. ✅ احکام شرعى دو گونه اند:⬇️ 1. احکامى که برخى از فلسفه هاى آن ها در قرآن و روایات بیان شده است مانند روزه که خداوند درباره آن مى فرماید: «کتب علیکم الصیام ...لعلکم تتقون» (1) "روزه بگیرید...تا پرهیزگار شوید". یعنى فلسفه روزه ، پرهیز از گناه است که تسلط بر نفس سرکش و هوس ها در پرتو آن حاصل مى شود. یا در مورد حرمت قمار و شراب مى فرماید: «شیطان مى خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد... .» (2). 2. احکامى که فلسفه آن ها در قرآن و روایات بیان نشده یا پیشوایان معصوم(علیهم السلام) آن ها را بیان کرده اند، ولى به دست ما نرسیده است. در این مورد، ممکن است با دلیل هاى عقلى یا تجربى به بخشى از حکمت هاى آن پى ببریم. ⬅️ بعضی از حکمت های احکام نیز با پیشرفت علم روشن می گردد، همان طوری که بعضی از احکام در زمان معصومین علیهم السلام بدون ذکر حکمت و دلیل آن بیان گردیده ولی امروز علم بشر به حکمت آن پی برده است. مانند، حکم حرمت گوشت خوک . ✅ چرا ازدواج با خواهر زن حرام است؟🙄 ازدواج همزمان با دو خواهر حرام است، ولی اگر یکی از آن ها از دنیا برود یا طلاق بگیرد، ازدواج با خواهر بعدی جایز است.بر همین اساس خواهر زن بر مرد محرم محسوب نمی شود. ✍دلیل اینکه جمع بین دو خواهر در ازدواج حرام است، قرآن کریم است. در آیه 23 از سوره نساء، خداوند حکم حرمت جمع بین دو خواهر را در امر ازدواج بیان نموده است. ✅ امّا حکمت مسئله:⬇️ شاید رمز این که اسلام از چنین ازدواجى جلوگیرى کرده، این باشد که دو خواهر به حکم نسب و پیوند طبیعى نسبت به یکدیگر علاقه شدیدى دارند، ولى هنگامى که رقیب هم شوند، نمى توانند علاقه سابق را حفظ کنند، به این ترتیب یک نوع تضاد عاطفى در وجود آن ها پیدا مى شود، که براى زندگى آن ها زیانبار است؛ زیرا دائماً انگیزه «محبت» و انگیزه «رقابت» در وجود آن ها در حال کشمکش و مبارزه است.(3) ↩️ گفتنی است که حرام بودن ازدواج با خواهر زن در زمانی که خواهر دیگرش همسر انسان باشد از باب محرم بودن خواهر زن نیست، بلکه از باب اینکه جمع بین دو خواهر یا ازدواج همزمان با دو خواهر حرام است. و دلیل این مسئله قرآن کریم است که جمع بین دو خواهر را در مسئله ازدواج در یک زمان منع کرده است. (4) 🔖پی نوشت ها: 1. بقره (2) آیه 183 . 2. مایده (5) آیه91. 3. آیت الله مکارم شیرازی،تفسیر نمونه، ج3، ص: 418.نشر دارالکتب الاسلامیه تهران بی تا. 4. سوره نساء، آیه 23. 📚منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #ازدواج_حرام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

🔸 هدیه تمام اموال به یکی از فرزندان ⁉️ آیا جایز است شخصی همه اموال خود را به یکی از فرزندانش هبه کند و بقیه را از آن محروم نماید؟ ✅ اگر این کار موجب برانگیخته شدن فتنه و اختلاف در بین فرزندان شود، جایز نیست. #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

💠 خواندن نماز قضا به نیت چند نفر 💬 سؤال: آیا نیّت قضای نماز آیات یا یومیّه به این صورت که: اگر خودم نماز قضا دارم از طرف خودم و الاّ از طرف پدر و مادرم، صحیح است؟ ✅ پاسخ: 🔹 اشکالی ندارد. 🔸 توضیح: به صورت ترتیبی در «اشخاص معین» اشکال نداشته و صحیح است. بدین معنا که نیت می‌کند اگر خودش نماز قضا دارد، از طرف خودش محسوب شود، اگر خودش نماز قضا ندارد، از طرف پدرش باشد، در صورتی که پدرش هم نماز قضا ندارد، از طرف مادرش باشد و همین طور به ترتیب، در این صورت صحیح بوده و همان شخصِ معیّن در پیشگاه خداوند، بریءالذمّه می‌شود. 🔹 نکته: در این حکم فرقی بین "نماز و روزه" نیست. لذا در مورد روزه نیز نیت به صورت ترتیبی بین اشخاص، صحیح است و همان شخصِ معیّن در پیشگاه خداوند، بریءالذمّه می‌شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/274395 #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

💠 نماز قضای پدر به صورت نشسته 💬 سوال: با توجه به اینکه نماز قضای پدر بر پسر بزرگ واجب است، اگر پسر نتوانست ایستاده بخواند، آیا می تواند نماز قضای پدر را به صورت نشسته بخواند یا باید حتما اجیر بگیرد؟ ✅ پاسخ: اگر نمازهای خود را نشسته می خواند و به بهبودی در آینده امید ندارد، می تواند نمازهای قضای پدر را نشسته بخواند و لازم نیست اجیر بگیرد. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

❇️طرح پاسخگویی همیار پاسخگو 🔷ویژه دبیران معارف، مربیان پرورشی، مبلغین فعال در مدارس و امامان جماعت 🔶 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با همکاری اداره کل اموزش و پرورش استان اصفهان در زمینه های تخصصی از طريق ارسال سوال به ایدی كارشناسان در کانال «پاسخ سرا» به صورت آنلاین و آفلاین پاسخگوی شبهات و سوالات ديني می باشد. ♦️ گروه هاي تخصصي : ✅ فقه و احکام: 🌟@SALEHIAMIR ✅مشاوره: 🌟@Maharat123 ✅کلام و عقاید: 🌟 @khameneieshQ ✅اخلاق و تربیت: 🌟@islamic_ethic 🌏کانال پاسخ سرا👇 https://eitaa.com/pasokhsara 💎دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان💎

💠 عدم استفاده از جهیزیه و خمس آن 💬سوال آیا به وسایلی که پدر و مادر عروس و داماد به عنوان جهیزیه هدیه می کنند در صورت عدم استفاده، خمس تعلق می گیرد؟ ✅جواب 🔹 مقام معظم رهبری: در فرض سؤال خمس تعلق نمی گیرد. [1] 🔹 آیت الله مکارم: آنچه معمولاً مورد نیاز است خمس ندارد هر چند استفاده نشده باشد. اما هرگاه واقعا مقدارى از آن زائد بر نیاز بوده باشد خمس دارد، بنابر احتیاط واجب. [2] 🔹 آیت الله سیستانی: خمس آن واجب است مگر اینکه نبود آن مقدار که مورد استفاده واقع نشده کسر شان زن شمرده شود یا اینکه در معرض استفاده باشد مانند لوازم میهمانی در صورتی که تهیه آن هنگام نیاز برای او آسان نباشد .[3] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: .موارد مذکور متعلق خمس است مگر آنچه در شان شما و در معرض استفاده بوده -هرچند اتفاقاً از آن استفاده نشود- و نتوان آن را در موعد نیاز بدون مشقت از راهی دیگری تهیه نماید. [4] 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: UrsFZ2ekRVk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612090101. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 708830. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50712. #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

💬پرسش: اگر نماز احتیاط واجب بشود و به دلیل ندانستن مسئله رو از قبله برگردانیم و بعد نماز احتیاط بخوانیم اشکال دارد؟ #احکام کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110