⭕️سهمگین ترین سیل در ۵۰ سال اخیر استرالیا 🔻اعلام وضعیت اضطراری در شرق این کشور دیگه سلبریتی‌هاشون شک نکنن از اثرات مرگ بر گفتنه😂 ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

‌ ‌ ‏۹۲ با وعده رفع تحریما اومد ۹۴ گفت تماااااامی تحریما بالمرّه لغو شد ۹۶ گفت تحریــــــم بر نمـــــی‌گرددددد حالا برای ۱۴۰۰ میگه آرزو می‌کنم تحریم بره!😏 ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

🌀 #رزق_معنوی ✊ #صبر 📍لازمه‌ی عمل «صبر» و «توكل» است 🔺 رهبر انقلاب - ۹۲/۰۴/۳۰ #امام_خامنه‌ای #استوری ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

✅نکات مدیریتی در قرآن 🔴تفویض مسئولیت 💠لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاّ وُسْعَها ... (۲۳۳) همه به اندازه توانشان مكلف هستند ... . (بقره۲۳۳) ⚜تفویض مسؤولیت به زیردستان باید بر اساس توانایی‌هایشان باشد و به همان مقدار از ایشان انتظار داشت. #نکات_مدیریتی_در_قرآن #تفویض_مسئولیت ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

✅اختیارات رئیس جمهوری در مقایسه با قوه قضاییه. 🔺تقریباً همه‌ی مراکز مدیریّتی کشور در اختیار رئیس‌جمهور است؛ یعنی فرض کنید که #قوّه‌ی_قضائیّه یا #دستگاه‌های_نظامی خب مدیریّتهایی دارند؛ اینها در قبال مدیریّتهایی که در #قوّه‌ی_مجریّه هست یک اندکی بالاتر از صفرند یا چند درصدِ مختصرند. عمده‌ی نزدیک به همه‌ی مدیریّتهای کشور که هزاران مدیریّت است، در اختیار رئیس قوّه‌ی مجریّه است. همه‌ی بودجه‌ی مصوّب کشور در اختیار رئیس‌جمهور است، چون رئیس [سازمان] برنامه و بودجه معاون رئیس‌جمهور است و مستقیم زیر نظر ریاست جمهوری است. امکانات حکومتی کشور هم همین طور، اکثر و اغلب در اختیار رئیس‌جمهور است. بنابر‌این، مدیریّتهای دیگر در جنب قوّه‌ی مجریّه در واقع چیزی نیستند. ریاست جمهوری یک چنین جای مهمّی است. حالا شما میخواهید رئیس‌جمهور انتخاب بکنید؛ ببینید که چه مسئولیّتی بر عهده‌ی من و شما است که باید برویم رأی بدهیم. البتّه رأی بنده با رأی یک پسر شانزده هفده ساله یک اندازه وزن دارد؛ هیچ کم و زیاد نیست. ما میخواهیم برویم رأی بدهیم یک رئیس‌جمهور انتخاب بکنیم؛ توجّه کنیم به اینکه چه مسئولیّتی بر دوش رئیس‌جمهور است. بیانات رهبر معظم انقلاب 1400/1/1 ✍ این یک نوع پاسخی است به کسانی که می گویند حیف است که آیت الله رییسی از قوه قضاییه بیاید به قوه مجریه. 🔹قوه قضائیه 3درصد است و قوه مجریه 97 درصد 🔸مگر حیف نبود که از تولیت حرم امام رضا علیه السلام به قوه قضائیه منتقل بشوند؟ 🔹تولیت حرم امام رضا علیه السلام 3درصد و قوه قضائیه 97 درصد است. 🔸اگر ایشان در همان جایگاه باقیمانده بود امروز این اتفاقات مهم در قوه قضاییه افتاده بود؟ 🔹آن دو جایگاه به نصب رهبری است و لذا برغم پایان نیافتن دوره مسوولیت ایشان، براحتی انتقال صورت گرفت، الان ریاست جمهوری انتصابی نیست. معظم له نمی توانند اظهار نظری بفرمایند ولی به همان دلیل که حضرت آقا ایشان را از تولیت به قوه قضائیه منتقل کردند با توجه به اختیارات غیر قابل قیاس رییس جمهوری با ریاست قوه قضاییه، انشالله به این انتقال رضایت دارند. ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

🚨 واعظی: کارهای خوب دولت را نام ببرم بحث به درازا می‌کشد! 🔹چند تا از کارهای خوب دولت: 🔸کوچک شدن ۳۵ درصدی سفره مردم 🔸سرمایه گذاری منفی ۶ درصد 🔸رشد اقتصادی ۸ ساله در مجموع صفر درصد 🔸شکستن رکورد تورم ۶۰ ساله 🔸افزایش ۷۰۰ درصدی نرخ ارز 🔸و دیگر کارهای خوب دیگری که چون بحث به درازا می‌کشد ادامه نمی‌دهیم! ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

⛔️شبهه روایته که فقر که از یکی در بیاد داخل ایمان از اون یکی در میره بیرون ❇️پاسخ: ✍این چنین حدیثی در منابع وجود ندارد و اینگونه نیست که اگر فقر بر کسی وارد شود دینش خواهد رفت 💠بسیاری از مومنین بودند و هستند که تمام عمر یا بخشی از عمر در فقر بودند ولی مانند کوه نسبت بهدین خود محکم بودند 📌البته در حدیثی وارد شده که می فرماید قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً 1 پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمایند: نزدیک است که فقر به کفر بیانجامد 💠یعنی کسی که فقیر است اگر ایمان قوی نداشته باشد امکان دارد که به قضا و قدر الهی و تقسیم رزق توسط خدا اعتراض کند و به این وضعیت راضی نباشد که مساوی با کفر است علاوه بر این امکان دارد مراد از كفر، كفر عملى باشد كه همان آلوده شدن به انواع معصيت هاست( مانند دزدی ، رشوه ، دروغ و ....) خلاصه : مطلبی که شما ارسال کردید حدیث نیست و بین فقر و کفر نسبت قطعی وجود ندارد حدیثی هم که بیان شده ، فقط به صورت احتمال است یعنی احتمال دارد فقر به کفر منجر شود( در برخی که ضعیف الایمان هستند نه همه مومنین ) 📚1. كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي (ط - الإسلامية) ج‏2، ص: 307- تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق. ⠀ منبع : آنتی شبهه ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت28 1⃣ 🔹 زهد در نهج البلاغه 💠 و درود خدا بر امیرالمؤمنین فرمود: "برترين زهد، پنهان داشتن زهد است". 🔰 امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت ۲۸ می فرمایند:« أفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ» ؛ برترین نوع زهد پنهان داشتن زهد و پارسایی است. 🔻 ما به برکت این حکمت تمام آنچه را که پیرامون زهد در نهج البلاغه بیان شده است، به صورت یک منظومه مفاهیم و معارف در چند بخش صوتی خدمت شما عزیزان و عاشقان امیرالمومنین(علیه السلام) تقدیم خواهیم کرد 🔹ابتدا ببینیم زهد یعنی چه؟ 🔻"زهد" یک معنای لغوی دارد و یک معنای اصطلاح دینی. از نظر لغوی زهد در مقابل رغبت است. شاهد این معنا اولا در نامه ۳۱ نهج البلاغه بند ۱۵ است که مولا علی (علیه السلام) رغبت را در مقابل زهد قرار داده است و خطاب به فرزند عزیزشان نوشته اند:«وَ لَا تَرْغَبَنَّ فِيمَنْ زَهِدَ عَنْكَ»؛ تو رغبت نشان نده به کسی که نسبت به تو زهد نشان می دهد، یعنی نسبت به تو بی رغبت است. یا در حکمت ۱۰۴ باز امیرالمؤمنین (علیه السلام) زهد را در درمقابل رغبت قرار میدهند و می فرمایند: «يَا نَوْفُ طُوبَى لِلزَّاهِدِينَ فِي الدُّنْيَا الرَّاغِبِينَ فِي الْآخِرَةِ» ای نوف بکالی! خوش به سعادت کسانی که نسبت به دنیا زهد دارند و نسبت به آخرت رغبت. در حکمت ۴۵۱ هم می فرمایند: «رَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ ذُلُّ نَفْسٍ»؛ "اینکه تو به کسی رغبت نشان بدهی که او به تو زهد نشان میدهد یعنی بی رغبتی نشان می دهد، این نشانه ذلّت نفس و حقارت نفس تو است". 🔻پس در لغت زهد و رغبت در مقابل هم هستند. به این روش می شود خیلی خوب معنای زهد را فهمید. 🔻 اما در معنا و اصطلاح دینی زهد چیست؟ حضرت یک بار در حکمت ۴۳۹ زهد را اینگونه تعریف میکنند می فرمایند: من زهد را بین دو کلمه از قرآن پیدا کردم. بعد به این آیه نورانی استناد می فرمایند که خداوند فرموده است:« لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم» ؛ تا به آنچه که از دست میدهید یا از دست میرود تاسف نخورید و نسبت به چیزی که به شما میرسد در دنیا خیلی شادمان نشوید. این معنای زهد است. بعد در ادامه حکمت ۴۳۹ حضرت می فرمایند: کسی که بر گذشته تأسف نخورد و نسبت به آینده هم خیلی خوش و سرخوش نشود، هر دو طرف معنای زهد را به دست آورده است. 🔻در خطبه ۸۱ هم مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) معنای واقعی زهد را در این خطبه نورانی اینگونه تعریف می کنند: و زهد را مجموعی از کوتاهی آرزوها، شکر نعمت ها و ورع و اجتناب از محرمات معرفی می فرمایند: «أَيُّهَا النَّاسُ الزَّهَادَةُ قِصَرُ الْأَمَلِ وَ الشُّكْرُ عِنْدَ النِّعَمِ وَ التَّوَرُّعُ عِنْدَ الْمَحَارِمِ». "مردم! زهد ورزیدن یعنی کوتاه کردن آرزو و شکر هنگام نعمت ها و دوری و اجتناب از محرمات و حرام الهی" . این معنای زهد است. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab