─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🔘{2} .این که بعضی از فرمان هبوط چنین استفاده کرده‌اند که آدم در آسمان بود و فرود آمده است، درست نیست، زیرا که در قرآن پیاده شدن حضرت نوح علیه السلام از کشتی ...اهبط بسلام منّا…. هود،48
☀️ و برای رفتن بنی‌اسرائیل به شهر ...اهبطوا مصراً … بقره،61 از واژه هبوط استفاده کرده است.
🔘{3} .و نیز بهشت اخروی؛ همیشگی است. °خالدین فیها لایبغون عنها حولاً «•اهل بهشت• در آن جاودانند و از آغاز گرایش انتقال به جای دیگر را ندارند.... کهف،108
☄و °لا یمسّهم فیها نصب و ما هم منها بمجزجین «هیچ رنج و زحمت در آنجا به آنها نرسد و هرگز از آن بهشت ابد بیرونشان نکنند.. حجر.48°
🍁از طرفی خداوند در آغاز داستان آدم به فرشتگان فرمود: اِنّی جاعِلٌ فِی الأرضِ خَلیفةً ، و هیچ دلیلی نداریم که خداوند این آدمی را که در این کره زمین آفریده به آسمانها برده باشد.
─═┅═༅𖣔8⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁اکنون این سؤال پیش می‌آید که بهشت آدم در کدام نقطه زمین بوده است؟ از نظر تورات، رودی در بهشتِ آدم، جریان داشته که آن را مشروب می‌ساخته و به چهار نهر تقسیم می‌شده است:
🔆نهر فیشون، جیحون، حَدَّقِل و فرات.
🌀از نظر بعضی از مفسرین، بهشت آدم احتمالاً سرزمین قدس بوده است. و این احتمال، مناسب با تأویل آیه فوق به فرمان سکونت بنی اسرائیل در سرزمین قدس در همین سوره °بقره° است.
وَاِذْ قُلنَا ادخلوا هذه للقریة فکلوا منها حیث شئتم رغداً … بقره.58
🍂بهشت عدن که به موجب این داستان، مسکن آدم بود بنا به عقیده بعضی از محققین در شمال بین‌النهرین، در دشت فرات میان شهرهای عنه و هیت قرار داشت و بعضی از محققین آن را در ملتقای فعلی دجله و فرات میان شهرهای اور و اوریدو نزدیک به خلیج فارس می‌دانند.
〽️هبوط گاه آدم و حوّا در سَراَندیب :
فَقُلْنَا اهْبِطُوا مِنَها جَمیعاً… «گفتیم: همگی از بهشت فرو آیید…..بقره،
─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁در بسیاری از روایات؛ کوه سراَدیب °سیلان یا سری‌لانکا° را در جنوب هندوستان به عنوان محل هبوط و اقامتگاه اولیه آدم ذکر کرده‌اند.
☀️در این جزیره، کوهی است که پرتقالیها آن را کوه آدم نامیده‌اند در آن جای پای آدم است. ارتفاع این کوه 7420 پاست و می‌گویند گیاهی که در این جزیره می‌روید از برگهایی است که آدم با خود از بهشت حمل کرد. مسلمانان و مسیحیان و بوداییان به زیارت جای پای آدم که بر روی سنگی بر فراز کوه آدم حک شده، می‌روند. منشأ این فکر که محل فرود آدم در جنوب هندوستان بوده پندار بعضی از مفسرین است که براساس آنچه در سِفْر پیدایش تورات آمده که در بهشت آدم چهار نهر جریان داشته، که نخستین آن فیشون بوده، فکر کرده‌اند رود فیشون، نهر هند است و بهشت عدن در هندوستان بوده و آدم و حوا پس از خروج از هندوستان به جنوب یعنی جزیره سراندیب °سیلان° هبوط کرده است.
☄ اما وقتی باستان‌شناسان خرابه‌های بین‌النهرین را مورد کاوش قرار دادند، دریافتند که بهشت آدم در بین‌النهرین بوده است
─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🔥(2).نبرد دوم شیطان ایجاد تونل مصرف گرایی برای بشر
🔆مصرف‌گرایی و استفاده بیش از حد نیاز از کالاها یکی از شئونات زندگی مدرن است که نه تنها بر اقتصاد و هزینه‌های خانواه‌ها و یا بر محیط زیست و استفاده بی حد و حصر از آن تأثیرگذار است بلکه اندیشه و جهان‌بینی و روابط انسانی را دستخوش تغییر می‌کند.
🌀 مصرف‌گرایی مبتنی بر رشد صنایع و صنعتی شدن رخ داده است. در جهان غرب متناسب با تغییری که در نوع تولید و نوع استفاده از کالاها رخ داده گونه‌ای از زیست به وجود آمده که به آن مصرف‌گرایی می‌گویند، یعنی مصرف کردن بیشتر از رفع نیازهای طبیعی که مردم پیش از آن داشته‌اند.
─═┅═༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁در این دوره رشد تولید همراه با رشد مصرف بوده است، تا پیش از این تولید بیشتر از تقاضا مسئله بوده و به اینکه تقاضا وجود دارد یا نه توجهی نداشتند، چون نیازهای جوامع بیشتر از حدی بوده که تولیدکنندگان بتوانند به سقف آن برسند. از قرن بیستم تبلیغات هم اضافه می‌شود، یعنی مردم را به مصرف تشویق می‌کنند. تا پیش از این، اقتصاد طرف عرضه بود پس بعد از این می‌شود اقتصاد طرف تقاضا؛ یعنی عاملی که مولد تولید است تقاضا و مصرف است.
☀️پس از بحران 1929 ایالات متحده، گونه دیگری از مصرف‌گرایی رخ می‌دهد که آن مبتنی بر بازارسازی است نه بازاریابی؛ یعنی وقتی می‌خواهد یک کالایی تولید شود اول تقاضایش را ایجاد می‌کنند، در مردم بذر نیاز را می‌کارند و سپس آن کالا را تولید می‌کنند.
☄بنابراین مصرف‌گرایی در غرب از تغییر در تولید شروع می‌شود، به تغییر در انباشت سرمایه، شیوه زیست و شیوه نگاه به جهان منجر می‌شود این رویکرد را در قرن 19 و سپس قرن 20 به وجود می‌آورد
─═┅═༅𖣔1⃣2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁یک الگوی مصرف دیگر که ما نیز به آن مبتلا هستیم، در قرن 19 شناسایی شد و وبلن و دیگران بر آن تمرکز کردند مصرف نمایشی و متظاهرانه است؛ یعنی یک عده کالا را مصرف می‌کنند نه به خاطر نیازی که دارند، بلکه برای اینکه بگویند من می‌توانم مصرف کنم و این کالای گران را داشته باشم، من از طبقه‌ای هستم که نشانه‌اش این است که می‌تواند بیش از نیاز خودش مصرف کند و هزینه گزافی را برای کالاهای غیرضروری بپردازد.
🔆 این امر گسترده‌ای در حوزه مصرف است، کالاهایی که نام و نشان‌های ویژه‌ای هستند در صنعت مد و صنایع مشابه همین کارکرد را دارند. فرق اپل و سامسونگ خیلی وقت‌ها در کیفیت نیست، در این است که گونه‌های تعلق طبقاتی افراد را معین می‌کند.
🌀جوامع غربی مولد هستند، جامعه صنعتی در حین اینکه تولید می‌کند برای گسترش بازار خود مصرف را هم گسترش می‌دهد. وسعت تقاضا تابعی است از حجم تولید و انباشت سرمایه‌ای که در آن جامعه صورت می‌گیرد و عملاً تعادلی آنجا وجود دارد.
🍂 اما در جامعه ما که از اواخر صفویه و قاجار خلق مصرف کردن، آن هم از طریق الگوی تسری اجتماعی که از طبقات فرا دست منتقل می‌شود، به وجود آمد، تابع تولید نیست بلکه تابع مصرف کالاهای وارداتی است. این متفاوت است از آنچه در غرب رخ داده است.
─═┅═༅𖣔1⃣3⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁در غرب در آن دوره مرکانتیلیسم حاکم بود، تعرفه‌های صادراتی و وارداتی متمایزی وجود داشت و جوامع سعی می‌کردند تا می‌توانند صادر کنند و وارد نکنند تا انباشت سرمایه رخ دهد. اما الگوی مصرف‌گرایی در جامعه ما متناسب با واردات کالاهای غربی است نه تولید صنایع داخلی؛ یعنی خود به خود در سبک زندگی کسانی که غرب‌گراتر بودند و غرب رفته بودند ایجاد شد، ابتدا در زندگی افراد بومی و متدین شکل پیدا نکرد.
☀️بنابراین مصرف‌گرایی نمادی از تمدن و مواجهه با دنیای جدید غرب تلقی می‌شده است. همچنین در دوران پهلوی با توجه به درآمدهای نفتی، این حرص و سیر افزایش تقاضا برای مصرف، گسترده‌تر و نشانی از مترقی بودن تلقی می‌شود.
☄ البته در این دوره تبلیغات هم اضافه می‌شود و سبک زندگی متناسب با مصرف کالاهای وارداتی تبلیغ می‌شود و الگوی بیگانه‌سازی فرهنگی در جامعه ما شکل پیدا می‌کند.
─═┅═༅𖣔1⃣4⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁از قرن هجدهم به خاطر افزایش تولید، جهش صادراتی رخ می‌دهد. دیگر نیاز نیست کشورها همان قدر که تولید می‌کنند به همان میزان مصرف کنند. از این زمان این ایده شکل می‌گیرد که من تولید می‌کنم که بفروشم، این اتفاق یا در داخل کشور می‌افتد که تولید باید با تقاضای کالا در داخل کشور برابر باشد، یا کالا را صادر می‌کنند، پس تولید ما با تقاضای موجود در کشورهای دیگر برابر می‌شود؛ این کار را کشورهایی مثل چین انجام داده‌اند.
🔆حالا پاسخ این پرسش که آیا می‌شود تولید کرد و مصرف نکرد؟؟
🌀 بله؛ اگر فرهنگ مصرف کالا در کشور ما طوری باشد که تقاضای مصرف کالا کمتر از تولیدمان باشد و از طرف دیگر کیفیت کالاهایمان هم طوری باشد که امکان صادرات را داشته باشند یعنی تقاضای خارجی برای آن باشد، شما می‌توانید بیشتر از آنکه مصرف کنی و نیاز به آن داری، تولید کنی و این هم به توسعه درآمدی و انباشت سرمایه در کشور منجر می‌شود.
─═┅═༅𖣔1⃣5⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁تبلیغات بازرگانی علاوه بر اینکه موجب تقاضا برای مصرف غیرضروری می‌شود منجر به فقر نسبی نیز می‌شود. شما تا زمانی که نمی‌دانید یک کالایی وجود دارد تقاضایی هم برای آن ندارید، نیازی هم حس نمی‌کنید. اما از لحظه‌ای که آن تبلیغات را می‌بینید، می‌فهمید که یک چیزی می‌خواستید که تا دیروز نمی‌خواستید و ناخودآگاه از دیروزتان فقیرتر می‌شوید.
☀️این فقر ذهنی است که منجر به فقر نسبی و مطلق هم می‌شود. شما تقاضایی دارید که قابلیت محقق شدن دارد یا ندارد؛ اگر نداشته باشد شما فقر نسبی پیدا می‌کنید، اگر محقق هم شود افزایش هزینه پیدا می‌کنید، در صورتی که به آن نیاز ندارید. این‌ها یا در جامعه قابل تأمین است یا نیست؛ اگر قابل تأمین باشد یعنی مخارج زیست متعارف در جامعه را افزایش دادید؛ اگر قابل تأمین نباشد شما مردم را حریص کردید.
☄ مردم تقاضا و نیاز دارند؛ همسر و فرزندشان دلش می‌خواهد و نمی‌توانند تهیه کنند؛ یک عده آدم‌های متقی هستند که رعایت می‌کنند و با فقرشان می‌سازند (البته تا پیش از بخش تبلیغ فقیر نبودند) یک عده دیگر که نمی‌توانند بسازند تخلفاتی را انجام می‌دهند. از این رو این شیوه تبلیغ در رسانه ملی و بیلبوردها منشأ فسادآمیز دارد.
─═┅═༅𖣔1⃣6⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁تبلیغ نباید اغواگرانه، فریبکارانه و دروغ باشد. مثلاً بگوید فلان کار را می‌کند در صورتی که نمی‌کند؛ یا اغواگرانه باشد یعنی شما را تشویق می‌کند
🔆با مصرف این کالا باهوش‌تر می‌شوی یا بال در می‌آوری و جذابیت‌هایی ایجاد می‌کند که شما از مصرف کالا خوشت بیاید و یا عوارض جانبی که در یک تبلیغ به یک محصول اضافه می‌کنند، مثلاً روغن را می‌خواهد تبلیغ کند، غذا و خوراکی را هم نشان می‌دهد، غذای مصرف‌گرایانه‌ای که در جامعه هم غیرمتعارف است.
🌀با این تبلیغات شیوه زیست و ابعاد طبیعی زندگی افراد متأثر می‌شود. بنابراین چیزی که ما فکر می‌کنیم این است که اگر می‌خواهد تبلیغاتی هم رخ دهد فقط آگاهی‌بخش باشد؛ به این عنوان باشد که یک کالا چه تفاوت و تمایز بهتری نسبت به کالاهای رقیب دارد بدون اینکه موردهایی که پیشتر بیان شد را داشته باشد، این حداقلی است که ما می‌توانیم در مورد تبلیغات انتظار داشته باشیم.
─═┅═༅𖣔1⃣7⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 📓📔༅═┅┅┅─
🌐◁در دوران قاجار تعرفه وارداتی کمتر از تعرفه تولید کالا در کشور بوده است، یعنی وارد کردن یک کالا از روسیه برای ما ارزان‌تر در می‌آمده است تا اینکه بخواهیم همان کالا را تولید کنیم.
☀️سیاست‌ها و امتیازات طوری طراحی شده بودند که تاجر و سرمایه‌گذار در داخل کشور تولید نکند و از این طریق از بیخ و بن ریشه تولید کردن کالا در داخل کشور خشک شود. تا حدی که یک زمانی تجار ایرانی برای اینکه بتوانند از تعرفه‌های کمتر بهره‌مند شوند، تبعه انگلستان می‌شدند. این نکته مهمی است که ما بدانیم این الگوی مصرف‌زدگی متناسب با این امر بوده است که ما باید از غرب و بیرون از کشور خودمان کالا تهیه کنیم.
☄مصرف یک زمان مولد تولید است، بد و خوبش را کار نداریم، اما همین که مصرف می‌شود تولید متناسبی با آن رخ می‌دهد؛ اما در ایران مصرف‌گرایی متناسب با کالای وارداتی شکل گرفته است. پس این مصرف‌گرایی به صورت طراحی شده‌ای به سمت تولید در داخل کشور نمی‌رود.
پــــایـــان قســــمت اول
─═┅═༅𖣔1⃣8⃣𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅┅═༅🍃🌖🍃༅═┅┅─
جنـــاب استــــاد #بــابــایی
بسیار سپــــاس..خدا قوت
اجـــرتون با امــــــام زمان
عجـــــــــــل ا...
از همـــــراهی همـه دوستان
ولایی سپــــاسگزاریم...
پــــایــــان کنفــــرانس
التمــــــاس دعای فرج
یا عــــــلی
─═┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون