─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
📖◁ميرزا در پاسخ به اين بهانه فرمودند: نگذاريد كارتان به جايي برسد كه اگر نيازمند مردم شديد ديگر ملتي نباشد.
☄اگر دولت نميتواند اين غائله را ختم كند به خود ملت واگذار كند: «ملت از جواب حسابي عاجز نيست. خصم را از عهدة جواب بيرون خواهد آمد.
🗯ميرزا مجدداً تلگرافي به شاه ارسال كرد و در آن گوشزد كرد كه پاسخ دولت به مذاكرات وي در باب مفاسد مداخله خارجه قانع كننده نبود.
🌀 ميرزا در اين تلگراف به صراحت اعلام ميدارد مفاسد ادامه قرارداد رژي از فسخ آن بيشتر است شاه، امين السلطان، نايب السلطنه و كامران ميرزا به جوابهاي غير منطقي و دفع الوقت ميپرداختند.
🍁 ميرزا شيرازي به اين نتيجه رسيد كه در برابر دربار با شيوة ديپلماسي نميتوان قرارداد را لغو كرد. تا اين كه ماه جمادي الاولي رخ نمود و حكم ميرزا از سامرا رسيد.
─═┅═༅𖣔5⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🗞◁#متن_حكم_ميرزا در پاسخ به يك استفتا چنين بود:
بســــم الله الرحمــــــن الرحيم.
👈 اليوم استعمال تنباكو و توتون بايّ نحو كان در حكم محاربه با امام زمان عليه السّلام است.👉 ....حرره الاحقر محمد حسن الحسيني.
🌀بازتاب اين فتوا را چنين بود كه: اين فتوا را مردم مسجد شاه و ساير جاها خواندند مردم تمام قليان و چپقها را شكستند.
🗯حكم ميرزا در بين اقشار و طبقات مختلف مردم چنان اثر گذاشت كه حتي «داش مشتيها و اوباشان و از اين طبقه مردمي كه از هيچ مناهي و معاصي روگردان نيستند و در مرئي و منظر خاص و عام مرتكب هر نوع گناه و كار زشتي ميشوند،
☄همگي چپقهاي خود را شكسته و خرده تكههاي آن را در جلو عمارت كمپاني انباشتند.
─═┅═༅𖣔6⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
📖◁دربار خيلي تلاش كرد تا حكم ميرزا را خدشه كند. در ابتدا شايع كردند كه اين حكم صحت ندارد و به نام ميرزا جعل كردهاند؛
☄ولي ميرزا حسن آشتياني صحت حكم را تأييد و اين شايعه را تكذيب كرد. عدّهاي از علما نيز مجدداً از ميرزا سؤال كردند: آيا شما چنين فتوايي را صادر كرديد؟
🗯 ايشان در پاسخ گفتند: بلي، من صادر كردهام و مجدداً دستخط با پست به تهران فرستادند.
🌀سپس به هر وسيلهاي متوسل شدند تا بعضي از مجتهدين را وادار به مخالفت با حكم كنند
🍁همة آنها اعلام ميكردند كه اين فتوا و نظريه نيست كه فقط بر مقلدين ميرزا واجب باشد بلكه حكم است و اين از ضروريات فقه شيعه است كه اگر مجتهدي حكمي صادر كرد به همه مردم حتي مجتهدين ديگر اطاعتش واجب است
─═┅═༅𖣔7⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🗞◁.سرانجام قيام بر ضد سلطه بيگانه به رهبري علما و استقامت مردم به پيروزي رسيد.
🌀امين السلطان، عامل اصلي قرارداد چون وضع را خطرناك يافت «پدر تاجدار بزرگوار خود را الزام نمود كه به خط و مهر همايوني نسخ و فسخ انحصار دخانيات را مرقوم و مختوم و به دارالسلطنه ميرزاي آشتياني بفرستد
🗯و توفيق شاهانه را در منابر بخواهند و به بلاد ايران تلگراف كنند. چنين كردند و خون بهاي كشتگان معركه را متعهد شدند.»
─═┅═༅𖣔8⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🔘◁نهضت تنباكو گرچه اولين نهضت مرجعيت شيعه بر ضد استبداد و بيگانه نبود ولي اولين تجربه مبارزه همزمان با استبداد داخلي و استعمار خارجي بود. در جنگ روس و ايران مرجعيت شيعه با تكيه به حكومت بر ضد سلطه بيگانه قيام كرد،
☄اما حكومت همراهي نكرد و مبارزه شكست خورد. در جريان قتل گريبايدوف شورش انفرادي بود و همة علما به صحنه نيامده بودند، اما نهضت تنباكو چند ويژگي داشت:
🗯(1)قيام بر ضد استبداد و استعمار، همزمان بود.
🗯(2)وحدت علماي بزرگ با مرجعيت شيعه هماهنگي لازم را به عمل آورد.
🗯(3)استقامت علما و هوشياري آنها تا پيروزي نهايي ادامه داشت
🌀اين پيروزي براي عالمان شيعه تجربهاي بسيار مثبت بود كه در جريان انقلاب مشروطه به كار گرفته
─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🗞◁ از طرف ديگر براي انگليس نيز درس عبرت بود كه در برخورد با كشورهاي اسلامي با تجربهاي عميق وارد كارزار شود.
🌀هم چنين دربار قاجار نيز پي به قدرت علما برد و از آن به بعد در صدد كاستن نفوذ روحانيون برآمد و اولين پيشنهاد براي تضعيف قدرت روحانيون ايجاد عدالتخانه و محدود كردن قدرت قضايي علما بود.
🗯عدالتخانة ناصرالدين شاه نه تنها موفق نشد كه قدرت را به طور كامل از علما سلب كند، بلكه به اندازة دخالت دولت در امور قضايي بدبيني مردم را برانگيخت
☄و موجب شد چند سال بعد به خاطر ظلم حاكمان دولتي، مردم عدالتخانهاي را درخواست كنند كه بتوانند حقوق خود را از آنها بگيرند و همين درخواست موجب انقلاب مشروطه شد.
پـــایــــان قسمت اول
─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─═┅═༅🍃🌖🍃༅══┅─
جنــــــاب استــــاد #بـــــابــــایی
بسیـــار سپــــاس ..خـــــدا قوت
اجـــرتون با صـــــــــاحب الزمان
عجـــــــــل ا...
ازهمــــــراهی همـــــه دوستــــان
ولایی سپــــــاسـگزاریــــــم
پـــایـــان قســــــمت اول
التمــــــاس دعــــــای فـــــرج
یا عـلـــــــــــی
─═┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅┅─
🇮🇷 #اتحـــــادیه_عمــــــاریون🇮🇷
هدایت شده از بیسیمچی
┄══┅═✧❁﷽❁✧═┅┅┄
🇮🇷#طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عمـــــاریون_رهبــــریم
─═┅═༅🍃 📓📔🍃 ༅═┅┅─
🔍☆◁#کنفـــــــرانس
📖☆◁#از_میرزای_شیرازی_تا_حسینی_حائری
📖☆◁#قسمت دوم
─═┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🕹◁جنــــاب استـــــاد #بـــابـــایی
🗣◁سوال
🆔 @mrazavi3
🗓تاریخ:#جمعه1401/06/18
⏰ســــاعت:18/00
🔮گفتمان#اتحاد_ملی_عمـــاریون
🆔 @ammareyon
🆔 @bisimchee1400
🚫#کپی برداری از #ابتکارات #طراحی و#تنظیمات کنفرانس ها و#کپشن ها
و#بنرهای_اتحادیه_عماریون بدون
اجازه و به هر نحوی#شرعا_جایز_نیست
و#حق_الناسه
─══┅═༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─
🔮#اتحــــــــادیه_عمـــــــاریون
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🔘◁در ادامه نقش مراجع در نفی سبیل ومبارزه با توطئه استکبار در عصر حاضر حضرت آیت الله سید کاظم حسینی حائری فداکاری نمودندابتدا با این مرجع آشنا شویم:
☄سید کاظم حسینی حائری °متولد 1317ش° فقیه، اصولی، از مراجع تقلید شیعه، نویسنده، مقرر و مؤسس مدرسه علمیه سید محمد باقر صدر، برادر آیت‌الله سيد على‌اكبر حسینی حائری او در دهم شعبان سال 1357 هجرى قمرى در شهر كربلا در خانواده‌اى اهل علم و از سلالۀ پاک خاندان اهل‌بيت عليهم‌السلام ديده به جهان گشود.
🗯پدرش سيد على از علما و اساتيد حوزه علميه نجف اشرف بود و مادرش دختر آيت‌اللّه شيخ محمدرضا فاضل زنى اهل علم و فضل بود
🌀او را حسينى گويند چرا كه نسب شريفش به امام حسين عليه‌السلام مى‌رسد و حائرى گويند چرا كه اهل كربلا است و كربلا را حائرى مى‌گويند.
🍂متوكل خليفه عباسى در زمان خلافت خود دستور داد تا راه آب رودخانه فرات را به سوى حرم امام حسين عليه‌السلام باز نمايند تا به اين وسيله قبر آن حضرت را نابود سازد
💬 اما به قدرت خداوند آب دور بقعه آن حضرت را فرا گرفته به قبر آن حضرت آسيبى نرساند از اين جهت كربلا را حائر ناميدند چرا كه آب در اطراف آن سرگردان شد.
─═┅═༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅ 🍃📓📔🍃 ༅══┅─
🗞◁آیت‌الله سيد كاظم حسينى حائرى تحصيلات خود را از پنج سالگى در محضر مادر فاضل خود آغاز كرد.او خواندن و نوشتن و قرائت قرآن، دعا، زيارت، برخى از رساله‌هاى عمليه و تعدادى از کتاب‌هاى حديث مانند«عين الحياة»علامه مجلسى را از مادر خود فرا گرفت.
🌀سپس در محضر پدر دانشمندش، علوم عربى، مكاسب شيخ انصارى و كفايه آخوند خراسانى را آموخت.پدرش شيوۀ خاصى در درس دادن به او داشت.او از فرزندش مى‌خواست تا هر درسى را خود مطالعه نمايد و در جلسه درس ارائه دهد و او اشكالاتش را بر طرف مى‌ساخت.
🗯آیت‌الله حائرى از محضر درس برخى ديگر از اساتيد دوره سطح حوزه علميه نجف اشرف نيز بهره برد.وى در هفده سالگى پس از اتمام دوره سطح در درس خارج فقه و اصول حضرت آیت‌الله سيد محمد شاهرودى شركت كرد.و چندين دوره خارج اصول و کتاب‌هاى متعدد فقهى را از محضر ايشان فرا گرفت.
☄وى بسيار مورد علاقه آيت‌اللّه شاهرودى استاد خود بود به حدى كه آیت‌الله شاهرودى جواب برخى از استفتائات خود را به ايشان واگذار مى‌كرد.
─═┅═༅𖣔1⃣2⃣𖣔༅═┅┅─