─┅┅═༅🍃📔📓🍃༅═┅─
📖◁بحث اطاعت و فرمانبرداری، از کوچکترین دستورات دینی مثل رعایت دستورات فردی شروع می شود تا بزرگترین دستورات اجتماعی مثل جهاد در راه خدا و امر به معروف و نهی از منکر. یعنی دامنه بسیار وسیعی دارد.
🌀همانطور که قبلا هم اشاره کردم، عدم اطاعت از فرامین الهی و حضرات معصومین حتی در مسائل فردی باعث کاهش و یا خدای ناکرده از بین رفتن محبت و عشق و بالاتر از آن از بین رفتن معرفت و ایمان می گردد.
⛈البته میزان اثرگذاری هرکدام به میزان حساسیت و بزرگی فرمان دارد که با آن مخالفت شده است و طبیعتا مخالفت در فرامین سیاسی - اجتماعی آثار سنگینتر و سریعتری در انهدام موارد ذکر شده دارد.
─═┅══༅𖣔3⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁در این خصوص یک آیه بسیار جدی و تکان دهنده داریم که خداوند متعال می فرماید: ثُمَّ كَانَ عَٰقِبَةَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ ٱلسُّوٓأَىٰٓ أَن كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ بِهَا يَسۡتَهۡزِءُونَ ،سپس سرانجام كسانى كه كارهاى بد كردند اين شد كه آيات خدا را دروغ انگاشتند و بدانها استهزا مى كردند
☄در این آیه و ترجمه آن خوب دقت کنید. می فرماید عاقبت کسانی که گناه کردند •ظاهرا مراد یک گناه کوچک و بدون تکرار نیست! بلکه تکرار و مداومت بر گناه هست و همچنین همان گناهان سنگین تر مراد است• این شد که آیات و نشانه های الهی را تکذیب کردند و بالاتر از تکذیب مسخره کردند آنهاست!! •پناه بر خدا•
⛈این آیه به خوبی روشن می کند که این افراد از ابتدا اینگونه نبوده اند بلکه از معتقدین به آن آیات بوده اند! که حالا کارشان به تکذیبی و تمسخر کشیده شده است.
─═┅══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁از بزرگترین آیات الهی هم پیامبر و ائمه و جانشینان ایشان می باشد. و ما در زمان خودمان کم ندیدیم افرادی را که پس از انقلابی بودن نه تنها دست از انقلاب شستند بلکه مشغول هتاکی و تکذیب وتمسخر انقلاب و بالاتر از آن، دین خدا و قرآن و پیامبر و اهلبیت علیهم اسلام شدند! امثال آغاجری و اکبر گنجی و در سطحی دیگر همین آقای امجد و افراد دیگری از این دست کم نیستند.
🌀بحث اطاعت، بحث مفصل و دامنه داری است که واقعا در این مدت کوتاه نمی شود به همه ابعاد آن پرداخت. فقط در باب اهمیت آن می توان چند مثال تاریخی را مطرح نمود.
─═┅═༅𖣔5⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁وقتی گفتیم اطاعت از امام الهی جامعه، این در تمام ابعاد و شئون است چه از نظر ما درست باشد چه نباشد!! •خوب دقت کنید• به طور مثال عده ای از خوارج در زمان به خلافت رسیدن امام مجتبی سلام الله علیه آمدند با ایشان بیعت کنند
☄ولی گفتند ما فقط به شرط جنگ با معاویه با تو بیعت می کنیم!! اما امام فرمودند من بدون شرط جنگ یا صلح بیعت شما را قبول می کنم! یعنی اگر جنگ را صلاح دیدم و به آن فرمان دادم باید اطاعت کنید و اگر به صلخ فرمان دادم باید آن را هم اطاعت کنید!
⛈که در آخر دیدم که همین ملعونین امام را تنها گذاشتند و شد آنچه که نباید!
─═┅═༅𖣔6⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁پس اطاعت باید بدون قید و شرط باشد. یعنی اطاعت محض. اگر حتی ذره ای اشکال و شک و تردید در این زمینه باشد همه چیز در وقت وقتش بهم خواهد ریخت.
🌀کما اینکه وقتی حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه نیز از مکه به سمت عراق حرکت نمودند تعداد زیادی از افراد همراه ایشان بودند •از ابتدا که اینقدر تنها و بی یاور نبودند!• اما بیشتر آنها در بین راه که خبر شهادت حضرت مسلم رسید از امام جدا شدند.
⛈خیلی از آنها به امید پیروزی و رسیدن به مال و منالی با امام همراه شده بودند. یعنی بیعتشان ولو به صورت غیر علنی مشروط بوده نه مطلق و بدون قید!
─═┅═༅𖣔7⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁در زمان خود ما هم از این قبیل کم نداریم. می گویند ما آقا را تا زمانی قبول داریم و از او اطاعت می کنیم که مطابق خواست و نظر ما پیش برود •البته خیلی هایشان این حرف را علنا که نمی گویند؛ ولی در عمل آنگونه رفتار می کنند• امثال احمدی نژاد و هاشمی و ... از این دست بوده و هستند. تا جایی همراه امام هستند که مطابق میل و نظر آنها سخن بگوید و عمل کند.
☄بعضی ها هم تحریف میکنند حضرت آقارو به نفع خودشون!
⛈بله دقیقا. اینها هم مثل آن دیگران هستند. تا جایی که بتوانند حرف آقا را به نفع خودشان تغییر و تحریف می کنند ولی بالاخره چپ می کنند. مثل برخی عدالتخواهان (عدالتخواران) و انقلابی نماهای افراطی که این روزها بیکار نیستند.
─═┅═༅𖣔8⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁نهم دی ماه، روزی که مردم ظاهرا عادی پس از هفت هشت ماه فتنه گری برخی خواص جامعه به میدان آمدند و فتنه شوم 88 را ساکت و آرام کردند و آب سردی ریختند بر سر آتش افروزان از خدا بی خبر.
🌀سران آن فتنه عقیم و شوم نیز از این دست بودند البته برخی خود فروخته و مزدور بیگانه بودند که بماند. اما عده ای در آن زمان مزد بگیر بیگانگان نبودند و از سر تکلیف شرعی به میدان نبرد با نظام و انقلاب آمده بودند
─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁اگر در فضای مجازی چرخی بزنید از این دست افراد را می توانید پیدا کنید که یک عمامه به سری در گوشه ای نشسته و احساس تکلیف کرده که این آقا دارد خلاف شرع مرتکب می شود پس باید علیه او حرف زد و ... •البته به روشنی پیداست که این پیدا شدن این احساس تکلیف معمولا از خناسان و منافقان و نفوذی هاست•
☄نمونه بارز و معروف این مدل در زمان ما یکی آقای شریعتمداری مرجع تقلید در ابتدای انقلاب و بعد از ایشان آقای منتظریست
پایان قســـــمت سوم
─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─══┅═༅🍃🌼🍃༅═══┅─
جناب استــــاد شـــــــ،ریفی
سپــــــاس فراوان..خدا قوت
اجـــرتون با امــــام زمان عج
از همــــــــراهی همـــه دوستان
ولایی سپاســــــــگزاریم ....
پــــایـــان قســـــــــمت سوم
التمــــــــاس دعــــای فـــــرج
یا علــــــی
─══┅═༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─
🇮🇷 #اتحــــادیه_عمـــــاریون
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
┄═══✧❁﷽❁✧══┅─
🇮🇷#طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عمـــــاریون_رهبــــریم
─══┅═༅🍃🌼🍃 ༅══┅┅─
🔍☆◁#کنفــــــرانس
📖☆◁#شاخصه_های_ولابت_مداری
📖☆◁#قسمت_آخر
─══┅═༅🍃🌼🍃 ༅═══┅─
🕹◁جناب استاد #شــــریفی
🗣◁سوال
🆔@ilyan313
🗓◁تاریخ#یکشنبه1401/03/01
⏰◁ساعت:19/00
🔮#گفتمان_اتحاد_ملی_عماریون
🆔 @ammareyon
🚫#کپی برداری از #ابتکارات #طراحی و#تنظیمات کنفرانس ها و#کپشن ها و#بنرهای #اتحادیه_عماریون بدون اجازه و به هر نحوی#شرعا_جایز_نیست_و_حق_الناسه
─═┅══༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون🇮🇷
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
┄═══✧❁﷽❁✧══┅┄
عرض ســــلام ودرود ودعــــــــا
خــــــــدمــت
جنــــاب استـــــاد #شــــــریفی
و شمــــــا دوستـــــان ولایـــــی
🔮طبق اطلاع رســــانی انجــــــــام
شده با شمــــــــا همـــــــراه هستیم
🔍☆◁#کنفــــــرانس
📖☆◁#شاخصه_های_ولابت_مداری
👤 با هــــــــــــمراهــــی
جنـــــــاب استـــــــاد #شــــریفی
ضمـــــن سپــــــاس فــــراوان
با جناب استـــــــاد شـــ،ــریفی
وشمـــــــا گـــــرامیــــان ولایی
همـــــــــــراه میشویـــم...
─══┅═༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─
🇮🇷#اتحـــــادیه_عمـــــاریون
─═┅═༅🍃📔📓🍃༅═┅─
📖◁خب به عنوان آخرین مطلب از این بحث به یک شاخصه دیگر اشاره کنم و بحث را خاتمه دهم.
🌐(3)شاخصه دیگر که ممکن است در ذیل شاخصه اطاعت قرار بگیرد، اما از آن متفاوت است، بحث نصرت و یاری امام است.فرق نصرت و اطاعت در این است که در اطاعت، یک فرمان و دستوری وجود دارد ولی در نصرت، فرمانی نیست یعنی امام به ما دستوری نداده است ولی ما باید به یاری او برخیزیم.
🌀نصرت در مورد بندگان بکاربرده میشه یا مختص خداست ؟
⛈به عنوان جواب شما باید اشاره کنم به آیه قرآن آنجا که حضرت عیسی علیه السلام خطاب یه اصحابش فرمود: من انصاری الی الله •کیست که مرا در راه خدا یاری کند؟•
⚜نمونه دیگر فرازی از زیارت اربعین است که فراز بسیار مهمی هم هست که عرضه می داریم: و نصرتی لکم معدة •نصرت و یاری من برای شما آماده است•
─═┅══༅𖣔1⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁چرا در این مواقع مراجع با ولایت فقیه اجتماع نظر را قرار داد نمیکند و یا چنین قانونی ندارد؟
☄قانون که داریم در احکام شرعی هست که حکم حاکم بالاتر از فتوای فقها و مجتهدین است و حتی اطاعت از آن بر همه حتی سایر مراجع نیز واجب است. ولی خب در عمل و آن جاهایی که حکمی وجود ندارد این مشکلات پیش می آید.
⛈ البته در این زمینه حرف های زیادی هست که بماند برای وقت دگر.
─═┅═༅𖣔2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁به عنوان مثالی برای بحث نصرت، بر می گردم به همان داستانی که از یاری خواهی حضرت زهرا از آن صحابی بزرگ داشتند. در آن جا ظاهرا از آن یک نفر کار زیادی بر نمی آمد و حضرت هم دستوری نداده بودند و فقط از او یاری خواسته بودند.
🌀او می توانست به خوش حرکتی انجام دهد و به عنوان یاری حضرت اقدامی انجام دهد که در آن صورت روسپید دو دنیا می شد که متاسفانه کوتاهی کرد. چه بسا اگر آن یک نفر به یاری بلند می شد عده ای به تبع او قیام می کردند و کارها اصلاح می شد.
─═┅══༅𖣔3⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁ما به حکم قرآن باید از ولی جامعه اطاعت داشته باشیم. یعنی هر چه او فرمان داد را بپذیریم و طبق آن عمل کنیم تا زمانی که آن فرمان اجرا شود.
☄آیه اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم یکی از آیات معروف از شاخصه است.
⛈اما آیات دیگری هم در این زمینه داریم که شاید به مقدار این آیه معروف نیستند مثل این آیه: و ما ارسلنا من رسول الا لیطاع بإذن الله ما هیچ رسولی را نفرستادیم مگر اینکه به اذن خداوند مورد اطاعت قرار بگیرد
💬یعنی همه پیامبران برای اینکه بتوانند وظیفه خود را انجام دهند باید عده ای از مردم با پذیرش فرمان آنها و اطاعت پذیری از ایشان، آنها را در راه الهیشان یاری نمایند.
─═┅══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
─═┅═༅🍃📔📓🍃༅═┅─
📖◁اینجا لازم است به یک نکته بسیار مهم اشاره کنم. اینکه برخی از قدیم می گویند که پیامبران برای حکومت کردن نیامده اند و یا قائل به سکولاریزم هستند! این حرفشان کاملا با آیات قرآن ناسازگار بلکه در تضاد کامل است.
🌀یک جمله ای در قرآن هست که 9بار عیناً تکرار شده و یکبار که با تفاوت یک حرف آمده: فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ •9بار• و وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
⛈این جمله از زبان پیامبران گوناگون بیان شده است و معنای آن این است که «تقوای الهی داشته باشید و از من فرمان برید یا مرا اطاعت کنید»
─═══༅𖣔5⃣𖣔༅══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁جالب از این 10 مورد، 2 موردش از زبان حضرت مسیح علیه السلام است! پیامبری که همه او را به عنوان یک پیامبر آرام و جهان گردی معرفی می کنند که با هیچ کس کاری ندارد و فقط به مباحث اخلاقی می پردازد.
☄ اما قرآن با صراحت خلاف آنرا بیان نموده و روشن می کند که همه پیامبران از جمله حضرت مسیح به دنبال تشکیل حکومت الهی در زمین بوده اند. بیشتر این آیات در سوره شعرا می باشد
⛈اصلا عمده مشکل دشمنان انبیاء علیهم السلام همنی حرف حضرات بوده است که شما مردم را به اطاعت از خود دعوت می کنید!
⚜اگر معنای این اطاعت صرفا در مسائل شخصی بود که هیچ منافاتی با قدرت طلبی و سلطنت طاغوت ها نداشت!! پس مشکل در این بوده است که پیامبران مرا را به حکومت و ریاست خود دعوت می کردند لذا با طواغیت به مشکل بر می خوردند.
─═┅══༅𖣔6⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁حالا یک سوال! چرا اکثر پیامبران به نتیجه مطلوب خودشان نرسیدند؟! بدلیل عدم وجود یاورانی که اطاعت ایشان را بپذیرند و ایشان را در این راه البته پر خطر یاری نمایند
🌀مشکلی که همه امامان ما هم با آن درگیر بودند و اکنون هم امام عصر ما هم با همین مشکل روبروست که البته مورد ایشان یک فرقی دارد و آن هم گستردگی مأموریت ایشان است که نیاز به یاوران و ولایتمداران بیشتر و مستحکم تری دارند.
⛈بحث اطاعت خیلی بحث جدی و بسیار مهمی است. ابعاد مختلفی هم دارد.
─═┅══༅𖣔7⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🗞◁ می خواهم یک مثالی بزنم از صدر اسلام که ببینید که بحث اطاعت چقدر دقیق و حساس است. در جریان سقیفه همه شنیده ایم که اکثر مردم مرتد شدند! این ارتداد از چه بوده است؟ آیا همه مردم بی دین شدند؟ که اینطور نبوده چون اکثر مردم هنوز اهل نماز و روزه بودند. این ارتداد از امر پذیرش ولایت بوده است. یعنی در امر ولایت و اطاعت پذیری دچار ارتداد شدند.
☄اطاعت پذیری تمام شئون زندگی رو در بر میگیره ؟
⛈بله در تمام شئون
─═┅══༅𖣔8⃣𖣔༅═══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁حالا یک مثالی اهلبیت بیان فرموده اند که اگر ایشان نمی فرمودند ما هرگز جرأت نمی کردیم که این حرف را بزنیم. البته نه در حد ارتداد اما در حد شک که آنهم ضعف در اطاعت محسوب شده است. در روایتی هست که در جریان بردن امیرالمؤمنین به مسجد به اجبار فقط مقداد ایمانش مطلقا سالم ماند و هیچ عیب ونقصی پیدا نکرد.
🌀در اینجا نام یکی از خوبان اصحاب هم مطرح می شود که او هم دچار شک شد! آنهم فقط در این حد که در آن صحنه در دلش خطور کرد که چرا علی علیه السلام از قدرتش استفاده نمی کند! فقط همین.
⛈بعدها یک آسیبی به او می رسد و حضرت امیر به او می فرماید که این آسیب بخاطر آن شکی بود که آنروز در دلت برای لحظه ای افتاد!!!
─═┅══༅𖣔9⃣𖣔༅═══┅─
─═┅═༅🍃📔📓🍃༅═┅─
🗞◁این که خیلی سخته،بعضی فکرها انتخابی نیستند استاد تا به خاطر اون فکر مجازات بشیم؟؟
☄البته این که فکرت هم باید کاملا کنترل شده باشد و خطورات ذهنی ما هم کاملا الهی باشد، مربوط به سطوح بالای ولایتمداری است که باید به آن سمت حرکت کنیم.
⛈مثلا مالک اشتر به درجه ای از ولایتمداری رسیده که فکر و تدبیرش کاملا مثل امامش شده بود که حضرت امیر آنرا تصدیق نموده است. این یک درجه بالاست.
─═══༅𖣔🔟𖣔༅══┅─
─═┅═༅🍃📔📓🍃༅═┅─
📖◁حالا این را هم باید بگوییم که تمام سود یا زیان این اطاعت یا عدم آن، به خود مردم بر می گردد.
🌀 اگر مردم از حضرت امیر اطاعت می کردند و می گذاشتند که ایشان بر مسند قدرت جامعه بنشیند به قول حضرت زهرا در سخنانشان با زنان مدینه که به عیادتشان آمده بودند؛ علی طوری جامعه را مدیریت می کرد که آب در دلتان تکان نمی خورد و جامعه آباد می شد •البته ایشان این معنا را با مثالی بیان نموده اند•
⛈اما چون این اطاعت از حق را انجام ندادند، آثار شوم آن تصمیم هنوزم که هنوز است بر بشریت وارد می شود. در روایتی دیگر داریم که اگر دومی فلان دستور خداوند را ممنوع نمی کرد تا قیامت به جز فرد شقی و بدبخت مرتکب زنا نمی شد! این از آثار عدم اطاعت از ولی الله و اطاعت از غیراوست.
─═══༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅═┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
🌐(4)به عنوان آخرین نکته این بحث که با آن پروند این گفتمان را هم ببندیم یک شاخصه دیگرست و آنهم خیرخواهی برای ولی و امام جامعه است
☄این ترجمه صحیح همان حدیثی است که برخی به غلط آنرا به معنای نقد امام معنا می کنند. «النصیحة لأئمة المسلمین» نصیحت به معنای خیرخواهی کردن است. یعنی در نهان و آشکار کارهایی را انجام دهیم که خیر برای امام جامعه باشد.
⛈حالا این خیرخواهی می خواهد با حرف باشد مثل اینکه در جای لازم از او دفاع درست و اصولی بکند و یا اینکه کار و عملش را طوری تنظیم کند که نتیجه کار او مستقیم یا غیر مستقیم به امام برسد.
─═┅══༅𖣔1⃣2⃣𖣔༅══┅─
─═┅┅═༅🍃📔📓🍃༅══┅─
📖◁البته در اینجا شاید بتوان بحث نقد اجتماعی را هم وارد کرد که البته آنهم در جایی است که مثلا یکی از مسئولین یا منصوبین امام خلاف یا خطایی دارد و ممکن است امام جامعه خبردار نشده باشد و ما با مطرح کردن آن با امام جامعه، البته با نیت رفع ایراد که نوعی خیرخواهی است، او را در رفع آن نقیصه کمک بکنیم.
🌀این مورد در زمان امیرالمومنین هم بوده است. مثلا خانمی از یکی از شهرهای تحت حکومت حضرت به مرکز خلافت آمده و شکایت فرماندار آقا را به ایشان می کند و حضرت هم دستورات لازم را در برخورد قانونی با آن فرماندار صادر نمودند.
─═┅══༅𖣔1⃣3⃣𖣔༅══┅─