حاج محمدرضاطاهری، کربلایی حسین طاهریمداحی آنلاین - ایران جان بمان - طاهری.mp3
زمان:
حجم:
9.2M
ایران که غزه نیست🇮🇷
ایران جان بمان
#استودیویی ۱۴۰۴
#محمدرضا_طاهری #حسین_طاهری
🔻 #مرگ_بر_آمریکا
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
اکثر آمریکاییها اقدام نظامی در ایران را بیش از حد میدانند
نظرسنجی آسوشیتدپرس:
🔹حدود ۵۹٪ از آمریکاییها میگویند که اقدام نظامی ایالات متحده در ایران بیش از حد بوده است.
🔹٪۴۵ نیز «به شدت» نگران توانایی خرید بنزین در چند ماه آینده هستند.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺تنگستری، تنگه را تنگتر کرد
🔹به گفته موسسه HFI «پل عوارضی» در تنگه هرمز در حال شکلگیری است. پیش از این نیز سخنگوی وزارت خارجه به این موضوع اشاره کرده بود.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
جنگ رمضان،«جنگ آمریکا» بر علیه «ملت ایران» است. این جنگ، نتیجه سالها توطئه آمریکاست. این همان آمریکایی است که دو قرن ملتها را از قدرت خود ترسانده بود و امروز در جنگ با ملت ایران زمینگیر شده، رژیم صهیونی، کشورهای اروپایی و اعراب پوک منطقه، همه محصول کمپانیهای آمریکایی هستند.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
🔻 هفت خطای ادراکی که باعث شد برخی از حمله به ایران خوشحال شوند
این خطاهای هفت گانه چیست؟
۱. تصور نادرست از ایجاد حکومت خوب و به دست آوردن آزادی (کالا انگاری):
در این خطا، آزادی و حکومت خوب مانند یک کالا یا هدیه تصور میشود که نیروی خارجی میتواند آن را با خود بیاورد و به مردم تحویل دهد. این نگاه، فرآیند پیچیده و درونیِ شکلگیری آزادی و نهادهای سیاسی را نادیده میگیرد. این تصور، ماهیت «تاریخی» و «تدریجی» آزادی را نادیده میگیرد. غافل از اینکه آزادی محصول مبارزه، تجربه زیسته و بلوغ سیاسی خود مردم است و نمیتوان آن را با چکمههای سربازان خارجی وارد کشور کرد.
۲ . تصور نادرست از حمله بیگانه و جنگ:
در این خطا، جنگ به عنوان یک عمل «محدود»، «سریع» و «تمیز» تصور میشود. گویی میتوان با یک مداخله خارجی، به سرعت حکومت را تغییر داد و سپس همه چیز به حالت عادی باز گردد. این خطا، بر انگارهی «ارتش رهاییبخش» از مهاجمان بیگانه توجه دارد. تصور میکند ارتش مهاجم، نیروهای اشغالگر نیستند، بلکه مهمانانی هستند که پس از سرنگونی نظام سیاسی مستقر، کشور را تحویل مردم خواهند داد و میروند. این نگاه، تجربه تاریخی استعمار و مداخلات خارجی را در طول تاریخ نمیبیند. از این رو، جنگ را فانتزی میکند و متوجه خطرات زیر نیست:
هرجومرج، فروپاشی امنیت، نابودی زیرساختها، آوارگی و بحرانهای انسانی پس از جنگ را نمیبیند (مثال: عراق پس از صدام، لیبی پس از قذافی).منافع متخاصم، فرض میکند قدرت خارجی صرفاً برای «آزادی» میآید و منافع اقتصادی، ژئوپلیتیک و استراتژیک خود را دنبال نمیکند. قربانی شدن مردم، جنگها معمولاً به ضرر مردم عادی تمام میشود و کشور را به عرصه رقابت قدرتهای منطقهای و جهانی تبدیل میکند.
۳ . تصور نادرست از خود، به عنوان کنشگر:
این خطا به نادیده گرفتن نقش واقعی خود در تغییر و تحول سیاسی مربوط است.این نگاه در نهایت به انکار عاملیت شهروندان منجر میشود. زیرا "خود" را ناتوان از تغییر و اصلاح میبیند. از این رو خود را به منزلهی کنشگر از مسئولیت «تغییر درونی» معاف میکند. به جای ساختن بدیل سیاسی در داخل و تلاش برای تغییر از پایین، همه چیز را به یک «منجی خارجی» واگذار میکند و خود را در جایگاه «تماشاگر تحولات» مینشاند.
"منجیگرایی" نتیجهی "خودناتوانبینی" است. محصول استیصال و درماندگی است.علاوه براین، از خود "مسئولیتزدایی اخلاقی" میکند. یعنی بار مسئولیت تغییر را از دوش کنشگران داخلی برمیدارد و آن را به بیرون از مرزها واگذار میکند. این، نوعی فرار از «مسئولیت تاریخی» است.
۴. تصور نادرست از «راه دشوار آزادی»:
در این خطا فرد به دنبال «میانبُر» میگردد. به جای پذیرش سختیهای مبارزه مدنی، سیاسی و فرهنگی در داخل (که نیازمند فداکاری، حوصله و خطر کردن است)، جنگ را مسیری آسانتر میپندارد. این خطا، راه حل را در خطر کردن برای میهن نمیبیند، بلکه در دعوت از قدرتی خارجی برای حل مشکل میبیند. غافل از اینکه آزادی واقعی، حاصل «زیستن» در بحرانها و عبور از آنهاست، نه حذف فیزیکی بحران با بمباران.
۵ . خطای محاسباتی:
فرد به دلیل ناکارآمدیها، فساد و ...، آنقدر عصبانی و ناامید است که هر گزینه دیگری، حتی اگر فاجعهبار باشد، برایش از وضع کنونی مطلوبتر به نظر میرسد.این «بدخلقی» باعث میشود سنجش عقلانی منافع و مضرات کنار گذاشته شود. شعار «هرچه پیش آید خوش آید» سر داده میشود و فرد از روی خشم، توانایی محاسبه پیامدهای فاجعهبار جنگ را از دست میدهد.
این نوعی «خودکشی سیاسی» به دلیل نارضایتی روانی است.در حقیقت، "خشم" و "نفرت"، مبنای محاسبه قرار میگیرد. در حالی که این دو احساس، چشمهای عقل محاسبهگر را کور میکند.
۶ . درک نادرست از قدرت مستقر:
واقعیت قدرت حاکم را آنطور که هست نمیبیند، بلکه آنطور که دوست دارد (یا آرزو میکند) میبیند. به عنوان مثال، نظام مستقر را بیش از حد شکننده میپندارد. گمان میکند این نظام «خانه عنکبوتی» است که با اولین بمباران فرو میریزد و همه به آغوش او خواهند آمد. مشکل آرزواندیشی، ندیدن واقعیت است و محاسبه نکردن آن.
۷. تصور نادرست از تغییرات اجتماعی و سیاسی و فرایند آن:
تغییر را یک «رویداد» ناگهانی میداند تا یک «فرایند». گویی با سقوط یک رژیم، همه چیز درست میشود.تغییرات عمیق اجتماعی حاصل انباشت تجربه، مبارزه و خطا در طول زمان است.جنگ این پیوستگی را میشکند و جامعه را به عقب پرتاب میکند.
🇮🇷 https://eitaa.com/amniatemeli
50.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 «اولین مستند تلویزیونی درباره ۲۰ سال مجاهدت علمی خاموش سومین رهبر انقلاب حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای »
👈 «حدیث گمنامی ۲»
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
حزبالله واقعاً متخصص نابودی تانکهاست. در جنوب، هیچ تانکی بیشتر از یک روز دوام نمیآورد.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
15.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کالبدشکافی کلاهکهای خوشهای ایران؛ عبور از سد «آرو» با استراتژی اشباع...
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
۱/رهبر شهید انقلاب: در جنگ نامتقارن ارادهها هستند که با هم میجنگند؛ هر ارادهای غلبه پیدا کرد، پیروز خواهد شد. در میدان، اراده را ضعیف نکنید؛ در میدان نبرد، اراده را دچار تزلزل نکنید؛ اگر یک طرفِ جنگ در میدان نبرد ارادهاش سست شد، قطعاً شکست خواهد خورد.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
۲)نگذارید ارادهتان سست بشود، نگذارید تبلیغات دشمن و وسوسههای دشمن، در اراده و عزم راسخ شما تزلزل ایجاد کند؛ این ارادهی مستحکم را نگه دارید؛ این ضامن پیروزی است.
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli
#گزارش_راهبردی
#قرارگاه_شهیدپاکپور
✅ عنوان: اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملّی و امنیت ملّی: تجلی مثلث مقاومت در شعار سال 1405
✍️ دکتر اله مراد سیف، استاد تمام دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام
📌 خلاصه مدیریتی:
سال 1405 در شرایطی آغاز شد که ملت ما فقدان یک رهبر بزرگ تاریخی را همراه با جنگ مستقیم نظامی با بزرگترین قدرت نظامی جهان تجربه می کند . در این شرایط انتخاب رهبر جدیدی که عینیت بخش راهبری داهیانه امام شهید خامنه ای است از بزرگترین موهبت هایی بود که خداوند قادر متعال نصیب ایران اسلامی کرد . انتشار پیام نوروزی رهبر جدید جمهوری اسلامی ایران ثابت کرد که حرکت رو به اعتلای ملت ایران بی وقفه در صراط مستقیمی که امامین قبلی انقلاب پیشین ترسیم کرده بودند تداوم دارد و جهت گیری این نظام هیچ تغییر و تبدیلی را نشان نمی دهد.
وحدت ملی ، امنیت ملی و اقتصاد مقاومتی را باید در شرایط تاریخی فعلی سه راس یک «مثلث مقاومت » در اندیشه راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران دانست . تقویت هر یک ازاین سه بدون تردید تقویت دو مولفه دیگر است و این بیانگر ارتباط پویا و عمیق سه مفهوم را نشان می دهد . در یادداشت حاضر به این ارتباط و الزامات آن خواهیم پرداخت .
در مجموع شعار سال در پاسخ به این واقعیت طراحی شده است که «اقتصاد بدون امنیت و وحدت ملی، در برابر دشمن شکستخورده و در موضع انفعالی است» و در مقابل، «امنیت و وحدت بدون اقتصاد قوی، نیز پایدار نخواهد ماند». از این رو، شعار ۱۴۰۵ تلاشی برای ایجاد یک مثلث پایدار بین اقتصاد، امنیت و انسجام ملی در بطن تحولات پیچیده منطقهای و جهانی است.
🇮🇷قرارگاه جهاد تبیین سپهبد پاسدار شهید محمد پاکپور🇮🇷
گزارش شماره: 09
فروردین ماه 1405
متن کامل گزارش را در فایل پیوست دریافت نمایید:👇👇
🇮🇷https://eitaa.com/amniatemeli