اساس منطق دین و قرآن حکیم در تربیت و رشد انسان ... https://eitaa.com/anbaz60 https://instagram.com/stories/sajjad.dinparasti.saleh/2853020339051515262?igshid=MDJmNzVkMjY=

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏.

چقدر این مطالب مهمند و چقدر به چنین گفتگوهایی در عرصه اجتماعی و دین‌شناسی نیازمندیم. از نویسنده محترم خیلی ممنونم و چند ملاحظه را به‌اختصار تقدیم می‌کنم:

۱. همه #رفتارهای_اختیاری انسان، همواره #وصف_اخلاقی دارند، چه در قلمرو اقتصادی و چه سایر قلمروها. #توصیه‌های_اخلاقی مربوط به این حیث اقتصاد است. ۱.۱. باید "جواب ندادن توصیه‌های اخلاقی" ایضاح مفهومی پیدا کند تا قابل ارزیابی باشد. ۱.۱.۱. مثلا اگر منظور این باشد که صرفا با توصیه‌های اخلاقی (نه با نظام مسائل عینیِ اخلاق‌مدار، که "توصیه" یکی از اجزائش است)، #مشکلات_اقتصادی_کشور حل نمی‌شود، درست است، ولی آن طرف ماجرا این است که اگر مسئولان، مشکلات اقتصادی کشور را (عمدا یا جهلا) حل نمی‌کنند، وظیفه اخلاقی آحاد مردم منتفی نمی‌شود. ۱.۱.۲. اگر هم منظور این است که مردم گوش نمی‌دهند، شاید حتی درباره اکثریت جامعه صادق باشد، اما لزوما باعث نمی‌شود که ارزش اخلاقی رفتار، تغییر کند یا منتفی شود. بله، توصیه‌کننده باید این جهت (و جهات دیگر، مثل واقعیت تورم در حق موجر) را هم لحاظ کند. ضمنا حتی اگر در یک نفر هم مؤثر باشد حکیمانه است. ۲. یکی از واقعیات اجتماعی این است که رعایت حال #مستأجر، در بسیاری از موارد (نه لزوما در بیشتر موارد) باعث فقر (به معنای نفسی، نه نسبی) #صاحبخانه نمی‌شود، اما #فاصله_اقتصادی بین موجر و مستأجر را کمتر می‌کند. طبعا چنین مواردی، مصداق اصلی (و شاید مصداق منحصر) برای چنین توصیه‌هایی هستند و با شرائطی، می‌توان اقدامات منتهی به چنین وضعیتی را اخلاقی‌تر دانست، حتی درباره قصاب و بقال و راننده تاکسی و دیگران. البته نباید منجر به انحطاط اقتصادی جامعه و انحطاط اخلاقی آحاد (چه موجر و چه مستأجر و نظائرشان) شود، یعنی انفاق به دیگران هم باید با ظرفیت اخلاقی افراد هماهنگ باشد. ۳. بله، ظاهرا در مقام #توصیف، واقعیت اکثر رفتارهای بشری، تقدم انگیزه‌های شخصی بر عمومی است. اما در مقام #توصیه، یکی از مبانی مهم در #فلسفه_اخلاق، لزوم هماهنگی حداکثریِ انگیزه‌های شخصی و انگیزه‌های نوعی است. اتفاقا این هماهنگی در مستأجران هم باعث می‌شود به صرف بالارفتن اجاره‌بها، قضاوت اخلاقی منفی درباره صاحبخانه نکنند. ۴و۵. قطعا نباید #وظیفه_حکومت را در #کنترل_تورم بر اساس #علم و #تجربه انکار کرد و آقای #حسینی_قمی هم چنین نکرده، بلکه می‌گوید "تا مسئولان به نتیجه عملی برسند دیر می‌شود، لااقل چند نفر از موجران متدین که هنوز حرف من #آخوند برایشان ارزش دارد به این مطلب توجه کنند". هرچند کاملا موافقم که مسائل مربوط به حکومت باید پررنگ‌تر و منضبط‌تر، مطالعه و گفته و پی‌گیری شود، حتی از طرف #تریبون‌داران_دینی. ۶. #آسیب‌شناسی چنین توصیه‌هایی هم مثل هر زمینه دیگری، مفید و بلکه ضروری است. آسیب تقابل آحاد و اصناف و طبقات جامعه هم تا حدی درست است و باید در چنین خطابه‌هایی برای جلوگیری از چنین آسیب‌هایی هم تدبیر دقیقی داشت و باید مصادیق این تدبیر را یافت. اما این تقابل قبل از چنین توصیه‌هایی هم وجود دارد، یعنی وقتی اجاره‌بها به نحوی زیاد می‌شود که تناسبی با درآمد مستأجر و نیاز حیاتی به مسکن نداره، تقابل و صف‌کشی و دوقطبی اتفاق افتاده است. پس #عمل به چنین توصیه‌هایی، می‌تواند جلوی این تقابل را بگیرد. #نظرسنجی درباره بازخوردهای مثبت یا منفی این سخنان (و امثال آن) برای خطبا و تریبون‌داران دینی و ... آموزنده است. ایتا: https://eitaa.com/anbaz60 تلگرام: https://t.me/anbaz60

سایت دست‌یابی به دانلود کتاب «خودآموز مقدمات پژوهش»👆👆

✅ قابل توجه طلاب محترم شهرستان #ارومیه🌹 تدریس کتاب #شرح_انموذج در #علم_نحو توسط برادر فاضل و گرامی، استاد عاملی به صورت حضوری و به زبان ترکی، از دوشنبه ۶ تیر ۱۴۰۱ شروع خواهد شد. مکان: کتابخانه حوزه علمیه امام خمینی (ره) ارومیه زمان: در طول هفته، از شنبه تا چهارشنبه، از ساعت ۱۶ تا ۱۸، به صورت دو جلسه‌ی ۴۵دقیقه‌ای، که بین دو کلاس ۲۰ دقیقه استراحت است. #شرح_انموذج، یکی از کتاب‌های چاپ‌شده در ضمن #جامع_المقدمات است. اگر جامع‌المقدمات‌تان دوجلدی است، شرح انموذج در جلد دوم قرار دارد. دوستانی که تمایل دارند در این کلاس شرکت کنند، جهت ثبت نام به لینک زیر وارد شوند: https://eitaa.com/joinchat/3237019832Ce69872313d کلاس‌ها حضوری است و در این گروه فقط هماهنگی‌ها و سؤالات خواهد بود.

سلام علیکم یکی از اساتید بسیار بزرگوارم (که خدا سایۀ همه علمای ربانی را بر سرمان مستدام بدارد) در آستانه عزیمت به حج تمتع، سفارش‌های زیر را برایم فرستادند: "۱. در این سفر مبارک هیچ‌گاه از کسی دلخور نشوید و هیچ‌کس را هم دلخور نکنید؛ از رئیس کاروان و روحانی کاروان و هم‌سفرها و دیگر حاجیان که همه با هر مرام و عقیده‌ای ضیوف‌الرحمان‌اند، و همچنین از فروشنده‌ها و راننده‌ها و دیگر صاحبان مشاغل که ساکنان حرم الهی‌اند. ۲. در طواف و سعی و نماز طواف و مانند اینها سعی کنید به کسی آزار نرسانید و اگر آزاری دیدید نادیده انگارید. ۳. به هر کس هر اندازه می‌توانید کمک کنید؛ منظورم کمک مالی نیست، بلکه در طواف و سعی و زیارت و رمی جمرات و الی ما شاء الله که مردم نیاز به یاری دارند یاری رسانید. ۴. منتظر نباشید کسی از شما یاری بخواهد، شما در پی آن باشید که چه کسی نیاز به یاری شما دارد. ۵. تا آنجا که حرَج و مشقت نباشد به مستحبات احرام و طواف و ... بکوشید. ۶. تا آنجا که به مشقت نیفتید به احتیاط‌ها عمل کنید، به ویژه غسل و نماز احرام که وجوب آن بل شرطیت آن محتمل است. ۷. به ناملایمات به عنوان آزمون الهی بنگرید که احتمال آن بعید نیست." توصیه‌هایی که به‌واقع، باید نصب العین ما در تمام زندگی باشند: آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا از همۀ بزرگواران تقاضا دارم اولا حقوق مادی و معنوی آشکار و پنهان خود بر مرا ببخشایند و اگر قابل جبران است بفرمایند تا جبران کنم، ثانیا برای آنکه توفیق زیارت بیت‌الله‌الحرام و عمل به این سفارش‌ها را بیابم و مشمول کرم بی‌منتهای الهی شوم، دعایم کنند. ان‌شاءالله دعاگو و نائب‌الزیاره همگی در حریم الهی و حرم نبوی خواهم بود.

الأمان مِن کثیر مِن ذواتِ «و من البدیهیّ... بداهةَ أنه... و مما یحکم به العقل ضرورة...»

سلام علیکم حدود ساعت ۱ بامداد (معادل ۲:۳۰ بامداد به‌وقت ایران) دوشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۱ در جوار بیت الله الحرام از خدای رحمان رحیم عاجزانه و صادقانه و ملتمسانه گدایی کردم همه اعضای این جمع و خانواده و تمام آشنایان و وابستگان و دوستان‌شان در پناه مادی و معنوی حضرت صاحب الامر، حجة الله البالغة و حكمة الله الباقية و حاجت‌روا و مشمول رحمت واسعه و مغفرت رحمان رحیم باشند مهدیّین راشدین. از همه سروران، عاجزانه التماس دعا دارم، برای تمام حج نیابتی این ناچیز، و لو به اندک التفاتی.

سلام علیکم اگر کسی را سراغ دارید که برای نواقص اعمال حج یا عمره‌اش نیاز به نائب دارد، لطفا به بنده اطلاع دهید. @Sajjaddinparast60