eitaa logo
اندکی صبر سحر نز یک است اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ
82 دنبال‌کننده
7هزار عکس
9.2هزار ویدیو
70 فایل
با حضور فعال در تبیین و روشنگری ، عمار ولایت باشیم اَلْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 این فیلم چند ثانیه ای را مخصوصاً دوستان انقلابی، به دقت ببینند 🔹 در نیمه‌نهایی مسابقات کشتی مجارستان، اسماعیلی نماینده وزن ۶۷ کیلوگرم کشورمان در حالی که از حریف کوبایی خود ۲ امتیاز جلو بود و پیروز مسابقه و تنها «۲ ثانیه» به پایان مسابقه باقی مانده بود، به خیال اینکه پیروزی اش قطعی شده و میخواست شادی پیروزی کند، میدان مسابقه را رها کرد در حالی که بازی تمام نشده بود ... 🔹 در همین ۲ ثانیه غفلت، حریفش سریعا به اسماعیلی از پشت حمله کرد و فن ۴ امتیازی بر او زد و جای برنده و بازنده را عوض کرد و نماینده کشورمان، بازی برده را در ۲ ثانیه با شکست تمام کرد... 🔹 اسماعیلی فقط در ۲ ثانیه غفلت خود، هم بازی المپیک را از دست داد هم مدال این مسابقات را... 🔹این درس بسیار بزرگی برای ما است که در عین حال که حریف ما ضعیف است و پیروزی ما قطعی است اما تا لحظه آخر نباید مسابقه را به خیال پیروزی قطعی رها کنیم چرا که دشمن از کوچکترین غفلت ما مخصوصاً در لحظات آخر، بهترین استفاده را خواهد کرد و ممکن است نتیجه را در ۲ ثانیه پایانی بازی به نفع عوض کند... 🔹آن هم نه از سر قدرت و برتری اش، بلکه از سر غفلت ما، پس تا لحظه آخر پیروزی، میدان را رها نکنیم ✍️حجت احسان‌بخش 🌸🍃🌺🍃🌸🍃
👇نکات خانه‌داری ریز و مهم: ▫️ هنگام آب‌پز کردن تخم مرغ مقداری آبلیمو در ظرف بریزید تا سیاه نشود. ▪️موقع پخت مرغ چند تا هویج داخل آن بیندازید تا طعم بهتری به مرغ بدهد و بوی بد آن را بگیرد. ▫️هنگام برداشتن تخم‌مرغ از شانه تخم‌مرغ انگشتان خود را کمی نم‌دار کنید تا از سرخوردن و لغزیذن تخم مرغ جلوگیری شود. ▪️ برای داشتن طعم بهتر سالاد، خیارهای آن را با پوست خرد کنید. ▫️پنبه‌ای را به کمی وانیل آغشته کنید وداخل یخچال قرار دهید تا یخچال همیشه بوی خوبی داشته باشد. ▪️برای تثبیت رنگ حوله‌های رنگی، بعد از خرید آنها را با یک پیمانه نمک شستشو دهید. ▫️بهترین راه برای از بین بردن بوی بد پیاز و سیر از نوک انگشتان، مالیدن نوک انگشتان به سیب‌زمینی آب‌پز است. ▪️ جویدن دانه قهوه، باعث از بین رفتن بوی بد دهان می‌شود. 🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🔹گناه مي‌كنم اشک مي‌ريزد اشتباه مي‌كنم شرمسار مي‌شود در حقش جفا مي‌كنم، دعایم می‌کند او مادر است نمي‌تواند مهربان نباشد. 🌸🍃🌺🍃🌸🍃
🕋 حلق 💠 حلق (تراشیدن سر) آزمون آخر بندگی در سیر الی‌الله حج است. زائر که در رمی جمرات، بر شیاطین درون و برون سنگ زد و بعد همه منیت‌ها را به قربانگاه برد، اینک باید آخرین قدم را برای رام کردن نفس خویش محکم بردارد و مُهر بندگی بر پیشانی‌ بکوبد. اکنون وقت آن است که جمال خویش را به پای آن جمیل مطلق قربانی کند. حلق،‌ تکرار همان اعمال گذشته است در شکلی دیگر، تکرار از خود بریدن، زشتی را شستن، تمرین تعبد و تواضع، و شکستن قفس تن و پرواز تا اوج. 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🔘امام جعفر صادق علیه‌السلام: ▪️اذا أراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا و فقهه في الدين و بصره عيوبها و من أوتيهن فقد أوتي خير الدنيا و الاخرة 💠چون خدا خير بنده اي را خواهد او را نسبت به دنيا بي رغبت و نسبت به دين دانشمند كند و به دنيا بينايش سازد و به هر كه اين خصلتها داده شود خير دنيا و آخرت داده شده . 📗اصول كافي ، ج 3 ، ص 196 🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃
6.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ملت عزیز ایران انتخابات در یک روز انجام میگیرد اما اثر آن در چند سال باقی می ماند 🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃
🕋 قربانی اگر خواهی که بر آتش نسوزی چون ابراهیم قربان از پسر کن 💠 سرگذشت ابراهیم و هاجر و اسماعیل، حکایت همه بندگان صدیق خداست؛ در قصه ابراهیم، آن حضرت برای رسیدن به مقام قرب همه امیال خود را به قربانگاه برد و قهرمان مقام رضای به امر حق شد. هاجر نیز بی‌پناهی و بیم و امید آزمود و به مقام بلند صبر رسید. قربانی بزرگ یعنی اسماعیل نیز به رضای دوست راضی بود. رضای ابراهیم، صبر هاجر و تسلیم اسماعیل هر کدام درسی جاودانه‌اند و اینان سه اسوه، سه معلم ماندگار که هر کدام در بندگی مرتبه‌ای دارند، پس تو اگر طالب سیر به‌سوی خانه حقیقت هستی با آنان احساس خویشاوندی کن. و آزمایش‌ها همواره پیش روی ماست؛ که اگر ابراهیم، اسماعیل که همه هستی‌اش بود به مذبح تسلیم برد تا قربانی جانان کند، تو چه به محضر پروردگارت آورده‌ای؟ تو چگونه گلوی آز و طمع بریدی؟ اسماعیل تو چیست؟ مال و مقام و زن و فرزند، کدام کس پای کمال تو را بسته است؟ 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🕋 عرفات 💠 چون هشتم ذي‌الحجه و يوم ترويه بگذرد، كاروانيان بي‌شكيب دل به عرفات مي‌سپارند، تا با وقوف در اين وادي مقدس اما خارج از حرم، سرمايه شعور بردارند و اذن دوباره دخول بگيرند. در علت نام‌گذاری اين سرزمين گفته‌اند: چون آدم و حوا ـ كه از سر غفلت به آفت فراق مبتلا بودند ـ در اين زمين يكديگر را يافتند و شناختند، به جهت اين معرفت، اين مكان را عرفات ناميدند تا آنان پس از تلخي هجران با شيريني وصل شادكام شوند. روايتي معروف‌تر اما سرّ اين نام را این‌چنین گويد كه: در روز عرفه، مَلك مُقرب حق جبرئيل، حضرت آدم را به اين وادي آورد و چون ظهر شد به او گفت: به خطاي خويش اقرار كن و مناسك و اعمال حج را بياموز، و چون آدم به خطاي خود اعتراف كرد، اين سرزمين عرفات شد.1 اين اعتراف پدر براي فرزندان او سنت شد تا آنان نيز در عرفات، ذاكر استغفار باشند. عرفات، سرزمين عطوفت بي‌منتهاي خداست و عرفه، بهانه‌ای براي آمرزش بندگان تا با اتكال به رحمت بی‌کران او دل به دریای مغفرت بسپارند. در عرفات، بي‌سؤال، عطا مي‌كنند و بي‌بهانه مي‌بخشند و مگر نگفت مولاي پرواپيشگان كه «گناه‌كارترين اهل عرفات آن است كه از اين سرزمين برگردد و گمان برد كه مورد آمرزش خداوند متعال قرار نگرفته است.»2 1. بحارالانوار، ج 96، ص 253. 2. من‌لایحضره‌الفقیه، ج 2، ص 137. 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🕋 ميقات 💠 ميقات، محل اِحرام بستن حج‌گزاران است، محل مُحرِم شدن، اولین منزلگاه عشق و اولين مكاني كه حاجي خود را براي ورود به بارگاه مالك حقيقي آماده مي‌کند. در میقات بايد آماده سیر و سفر از خود تا خدا شد؛ در ميقات، دل‌ها مي‌ایستند تا براي شرفیابی به محضر معبود لباس سفيد و ساده بندگي بپوشند؛ انگار اینجا يك مرز است منتها نه از جنس جغرافيا؛ اينجا مرز درنگ است بر آنچه بوده‌اي، بر آنچه بايد باشي، بر آنچه بايد پشت سر بگذاري و بر آنچه بايد در پيش‌رو برداري. و ميقات چه شباهت‌ زیبایی دارد با وقت معلوم كه دير يا زود خواهد رسيد و آن‌وقت بر همه ما لباسی از این رنگ و شکل خواهند پوشاند. همان‌طور كه وقتي جان از بدن خارج مي‌شود، تمام مظاهر دنيا را از ما جدا مي‌كنند و بدن بی‌روح را در سه قطعه پارچه سفيد ندوخته و بي‌‌آلايش مي‌پيچند و ندا می‌دهند: اکنون همه خود‌فروشي‌ها، خودبيني‌ها، درجه‌ها، امتيازها و همه و همه‌ ملغي و بي‌اعتبار است، اینجا نيز ‌چنين مي‌كنند. آنجا مرگ، جبري و بي‌اختيار است، اینجا خود مرگ منیت‌ها را اختيار می‌کنی و با دست خويش لباس تعلق دنيا را از تن بيرون می‌آوری، تا براي ولادت دوباره آماده شوي. 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃
🕋 احرام بايد نخست از جامه عصيان برآيي با جامه طاعت به كوي دلبر آيي 💠 احرام،‌ لباسي است بي‌هيچ گره، بي‌هيچ تشخص، بي‌هيچ نشاني؛ دو پارچه ندوخته، تكه‌اي بر دوش، تكه‌اي بر كمر، سپيد و بي‌طرح و بي‌رنگ؛ اين لباس خشوع و خاكساري است؛ لباس احترام به حرم، لباس دوري از لهو و لعب، لباس شوق ديدار و لباس تعظيم در برابر خدا. اين‌كه لباس دوخته را از تن خارج مي‌كنيم؛ يعني آن لباس گناه و عصيان را كه تاكنون تاروپود آن را بافتيم و دوختيم و دربر كرديم، بيرون مي‌آوريم و اين‌كه لباس ندوخته، رنگ نگرفته، حلال و پاك را دربر مي‌كنيم يعني اين‌كه لباس طاعت مي‌پوشيم. اين‌ها همه سرّ حج است و تذكر به آدم غفلت زده، والا چه فرقي است بين لباس دوخته و نادوخته؟! اين لباس فقط داستان ساده حرمت و احترام نيست، لباس هجرت است به خويشتنِ گمشده‌اي كه آن را در تفاخر و ريا و مال‌ومنال بدرود گفتيم! و اين‌گونه است كه بايد همه نشانه‌های كبر و هرچه رنگ و رياست، دور بريزيم و در محشر خلق گم شويم. 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃