استاد عندلیب همدانی
💢#یادداشتها_نکته_ها (قسمت سی و سوم) 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 8️⃣3️⃣ رابطۀ نعمت و حضرت مولا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ©️کانال
34.mp3
2.1M
💢#یادداشتها_نکته_ها (قسمت سی و چهارم)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
8️⃣3️⃣ رابطۀ صراط و حضرت مولا
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
©️کانال تلگرام استاد عندلیب همدانی
🆔@andalibhamedani
#عبرت
#آفت_تعایش_سلمی
جمال الدین یوسف بن تغری بردی( مورخ قرن نهم)در کتاب ﴿النجوم الزاهرة فی ملوک المصر و القاهرة ج ۴ ،ص۲۶۰﴾ در گزارش سال ۴۱۵ در مصر می نویسد:
«وفيها منع الرافضة من النوح في يوم عاشوراء؛ ووقع بسبب ذلك فتنة بين الشيعة وأهل السنّة قتل فيها خلق كثير؛ ومنع الرافضة من النوح وعيد الغدير، وأيّد الله أهل السنة، ولله الحمد»
🆔@andalibhamedani
#برگی_از_تاریخ_غدیر_و_عاشورا
📚البدایة و النهایة، ج ۱۱، ص ۲۴۳:
«ثُمَّ دخلت سنة ثنتين وخمسين وثلاثمائة
فِي عَاشِرِ الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ أَمَرَ مُعِزُّ الدَّوْلَةِ بْنُ بُوَيْهِ قَبَّحَهُ اللَّهُ أَنْ تغلق الأسواق وأن يلبس النساء المسوح من الشعر وأن يخرجن في الأسواق حاسرات عن وجوههن، ناشرات شعورهن يَلْطُمْنَ وُجُوهَهُنَّ يَنُحْنَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بن أبى طالب، *وَلَمْ يُمْكِنْ أَهْلَ السُّنَّةِ مَنْعُ ذَلِكَ لِكَثْرَةِ الشيعة وظهورهم، وكون السلطان معهم*. وفي عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ مِنْهَا أَمَرَ مُعِزُّ الدَّوْلَةِ بن بويه بإظهار الزينة في بغداد وَأَنْ تُفْتَحَ الْأَسْوَاقُ بِاللَّيْلِ كَمَا فِي الْأَعْيَادِ، وَأَنْ تُضْرَبَ الدَّبَادِبُ وَالْبُوقَاتُ، وَأَنْ تُشْعَلَ النِّيرَانُ في أبواب الْأُمَرَاءِ وَعِنْدَ الشُّرَطِ، فَرَحًا بَعِيدِ الْغَدِيرِ- غَدِيرِ خم- فكان وقتا عجيبا مشهودا، وبدعة شنيعة ظاهرة منكرة.»
🆔@andalibhamedani
📌حکایتی از #ابوالفرج_اصفهانی در مورد #عمر_بن_عبد_العزیز و استناد او به #حدیث_غدیر
📚الأغانی، ج ۹، ص 180 و 181:
«أكرم يزيد بن عيسى لأنه مولى عليّ:
أخبرنا محمد بن العبّاس اليزيديّ قال حدّثنا عمر بن شبّة قال حدّثنا عيسى بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن عليّ قال أخبرني يزيد بن عيسى بن مورق قال: كنت بالشام زمن ولي عمر بن عبد العزيز، و كان بخناصرة ، و كان يعطي الغرباء مائتي درهم. قال: فجئتهفأجده متكئا على إزار و كساء من صوف.
فقال لي: ممن أنت؟
قلت: من أهل الحجاز.
قال: من أيّهم؟
قلت: من أهل المدينة.
قال: من أيّهم؟
قلت: من قريش. قال: من أيّ قريش؟
قلت: من بني هاشم.
قال: من أيّ بني هاشم؟
قلت: مولى عليّ.
قال: من عليّ؟ فسكتّ.
قال: من؟!
فقلت: ابن أبي طالب.
فجلس و طرح الكساء ثم وضع يده على صدره و قال: و أنا و اللّه مولى عليّ، ثم قال: أشهد على عدد ممّن أدرك النبيّ صلى اللّه عليه و سلم/ يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «من كنت مولاه فعليّ مولاه». أين مزاحم ؟ كم تعطي مثله؟ قال: مائتي درهم. قال: أعطه خمسين دينارا لولائه من عليّ. ثم قال: أ في فرض أنت؟ قلت لا. قال: و افرض له، ثم قال: الحق بلادك فإنه سيأتيك إن شاء اللّه ما يأتي غيرك.»
🆔@andalibhamedani
💢نقل روایت فضائل مولا از طرف #حاکم_نیشابوری و تحمل مشکلات
🖊 به گزارش ابن کثیر در البدایة و النهایة، ج ۱۱، ص ۳۵۵:
«الحاكم النيسابورىّ
صاحب المستدرك، محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن حمدويه، بن نعيم بن الحكم، أبو عبد اللَّه الحاكم الضبيّ الحافظ، و يعرف بابن البيع، من أهل نيسابور، و كان من أهل العلم و الحفظ و الحديث، ولد سنة إحدى و عشرين و ثلاثمائة، و أول سماعه من سنة ثلاثين، و ثلاثمائة، سمع الكثير و طاف الآفاق، و صنف الكتب الكبار و الصغار، فمنها المستدرك على الصحيحين، و علوم الحديث و الإكليل و تاريخ نيسابور، و قد روى عن خلق، و من مشايخه الدار قطنى و ابن أبى الفوارس و غيرهما.
و قد كان من أهل الدين و الأمانة و الصيانة، و الضبط، و التجرد، و الورع، لكن قال الخطيب البغدادي: كان ابن البيع يميل إلى التشيع، فحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي، قال: جمع الحاكم أبو عبد اللَّه أحاديث زعم أنها صحاح على شرط البخاري و مسلم، يلزمهما إخراجها في صحيحيهما، فمنها حديث الطير، و «من كنت مولاه فعلى مولاه»
فأنكر عليه أصحاب الحديث ذلك و لم يلتفتوا إلى قوله و لاموه في فعله. و قال محمد بن طاهر المقدسي: قال الحاكم: حديث الطير لم يخرج في الصحيح و هو صحيح، قال ابن طاهر: بل موضوع لا يروى إلا عن أسقاط أهل الكوفة من المجاهيل، عن أنس. فان كان الحاكم لا يعرف هذا فهو جاهل، و إلا فهو معاند كذاب. و قال أبو عبد الرحمن السلمي: دخلت على الحاكم و هو مختف من الكرامية لا يستطيع أن يخرج منهم، فقلت له: لو خرجت حديثا في فضائل معاوية لاسترحت مما أنت فيه، فقال: لا يجيء من قبلي، لا يجيء من قبلي. توفى فيها عن أربع و ثمانين سنة.»
🆔@andalibhamedani
استاد عندلیب همدانی
💢#یادداشتها_نکته_ها (قسمت سی و چهارم) 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 8️⃣3️⃣ رابطۀ صراط و حضرت مولا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ©️کان
35.mp3
3.94M
💢#یادداشتها_نکته_ها (قسمت سی و پنجم)
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
9️⃣3️⃣ عظمت #مباهله از نگاه زمخشری
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
©️کانال تلگرام استاد عندلیب همدانی
🆔@andalibhamedani
استاد عندلیب همدانی
💢#یادداشتها_نکته_ها (قسمت سی و پنجم) 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 9️⃣3️⃣ عظمت #مباهله از نگاه زمخشری 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ©
👆#مباهله
📚الکشاف، ج ۱، از ص۳۶۸:
"... فأتى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين آخذاً بيد الحسن وفاطمة تمشى خلفه وعلىٌّ خلفها وهو يقول: «إذا أنا دعوت فأمّنوا» فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى، إنى لأرى وجوها لو شاء اللَّه أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله بها، فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة ...
و فيه دليل لا شيء أقوى منه على فضل أصحاب الكساء عليهم السلام"
🆔@andalibhamedani
استاد عندلیب همدانی
#خارج_اصول_ملایر 🎙صوت درس خارج اصول(ملایر) 🔰تخالف الحجج ( تعارض الادلة)53 🔰با محوریت تقریرات شیخنا ا
54.mp3
14.56M
#خارج_اصول_ملایر
🎙صوت درس خارج اصول(ملایر)
🔰تخالف الحجج ( تعارض الادلة)54
🔰با محوریت تقریرات شیخنا الاستاد آیت الله وحید خراسانی دامت برکاته
🆔@andalibhamedani