💠 «اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین» 💠 «خدایا مرا برای برکات سحرهایش متنبه کن؛ و دلم را به پرتو انوارش نورانی کن؛ و کاری کن تا همه اعضا و جوارحم از آثارش پیروی کنند؛ به #نور خودت اى روشنى بخش دل‌هاى عارفین» 🔆 بشر در تمام طول تاریخ به دنبال دست‌یابی به #نور بوده است؛ غافل از آنکه شیطان، هنرمندانه بر باطل، لباس حق پوشانید و فضایی ترسیم کرد که نور تقلبی به جای نور حقیقی دیده بشود... این نور تقلبی، رهاوردی جز #ظلمات برای بشر در پی نداشت. ✳️قلب مرا نورانی کن؛ 🔸در این صیرورت درونی و هجرت انفسی، هر طاغوتی می‌تواند « #ولی» من باشد؛ و چرا نباشد، وقتی که حب هر چیزی را که به دلم راه دهم، خواه ناخواه عبد و مملوک آن شده‌ام و دیگر خودم نیستم. #طاغوت_هایی که بنده‌وار مرا در پی خود به هر سو می‌کشند. 🔸قلبم مرتباً در تب و تاب دل‌سپاری به دنیا، پُست و مقام، اشیاء و کسان و پذیرش #ولایت آن‌هاست. ✳️ رب من، مرا از این سرگشتگی رهایم کن! «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ...» ▫️شرحی بر دعای روز هجدهم ماه رمضان - برگرفته از رویکرد #ولایت_مدار و جلسه ۲۰۰ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت، با موضوع «مهندسی سیاسی(۱)»: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/120 📡 @andishkadehrahmat

💠 خجسته میلاد امام رئوف، امام رضا(ع) بر شما اندیشه‌جویان و اندیشه‌ورزان عزیز مبارک باد💐 🔺روایتی از امام رضا(ع) به نام حديث سلسلة الذّهب، نقل شده است: 💠«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» 🔺حديث مشابه دیگری نیز از ایشان نقل شده است: 💠«وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» (ولایت علی بن ابی‌طالب(ع) دژ تسخیرناپذیر است که هرکس وارد آن بشود، از عذاب الهی ایمن است.) ❓« #کلمه_توحيد» يا «ولايت علي(ع)» کدامیک حصن است؟ 🔸در نقل روایت اول، حضرت فرمودند: اين کلمه را نیز اضافه کنيد: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»: کلمه توحيد که حصن خداست، يک شروطي دارد، و من يکي از آن شروط هستم؛ يعني زمانی وارد حصن خدا مي‌شويد، که #ولايت من را بپذيريد. ❇« #حصن» به معنای دژ و پادگانی تسخیر ناپذیر است. 🌋 و چون نماد و معیارِ ولایت ( #سیاست_دینی،) «تنوره‌ی کوه آتشفشان» است؛ پس امام معصوم یا ولی فقیه، در حدود الهی ممحض شده تا آنجا که خودش دیواره‌های آتشفشان می‌شود و به‌گونه‌ای عمل می‌کند که مردم تجسم دین و قرآن را در او ببینند و با نگاه بر او از حدود الهی عدول نکنند. ❇ پس این چنین، حصن ما می‌شود. ✅ چنین حکومتی، از ثبات بسیار بالایی برخوردار است. 🌋 فتنه‌ها و آزمایش‌های الهی، فوران آتشفشان ایجاد می‌کند؛ اگر کسی حدود الهی را برنتابد و از آن طغیان کند، از آتشفشان بیرون می‌ریزد. اما چه باک! هر قدر ریزش‌ها در حکومت دینی بیشتر باشد، دامنه‌های این قله‌ی #آتشفشان است که قطورتر می‌شود. وقتی مواد مذاب، پر سر و صدا و همراه با غبار و دود فراوان به بیرون ریخته و در دامنه سرازیر می‌شوند، آرام آرام سرد شده و خاموش می‌شوند؛ این سنگ‌های داغِ سرد شده، دیگر امکان بازگشت به داخل کوه را ندارند؛ نیست می‌شوند. ❇و البته، ویژگی اساسی این نوع از حکومت اینجاست که همواره رویش‌ها از ریزش‌هایش بیشتر است. 📌 الهام گرفته از «رو‌یکرد ولایت‌مدار» از روی‌کردهای #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت؛ ملاحظه کنید: 💻 llink.ir/88qo 💠 @andishkadehrahmat

✅ غدیر، لولای دو تاریخ است، 🔸از آدم تا خاتم(ص) 🔸از علی(ع) تا آخرالزمان 💠 حلقه‌ی وصل نبوت و امامت ✊️ غدیری‌ام، پس انقلابی‌ام؛ چون غدیر یعنی قیام برای اقامه‌ی طرح نهایی خدا برای انسان. سال دهم هجری بود؛ بشر به آن بلوغ لازم دست یافته بود بنابراین نبوت ختم می‌خورد چون قرآن به طور کامل نازل شده؛ طرح، تکمیل شده و حالا نیاز به معمارانی برای پیاده سازی دارد.. ⭕️ اما شیطان همان‌طور که عمده‌ی انبیا را ناکام گذاشت، این بار نیز از اطرافیان پیامبر استفاده کرده و کودتایی را صورت داد تا غدیر محقق نشود. 🔺 در غدیر، دین کامل شد؛ اما دینِ کامل شده، محقق نشد! پس کار به جایی رسید که دیگر امکان حیات مادی امام شیعه نبود؛ پس حضرت حجت(عج) از نظرها غایب شدند و ۶۱ زعیم خود را در هزار سال گذشته یک به یک ‌پیش ‌بُردند تا اسلام عزیز به اقتدار امروز در صحنه‌ی منطقه و بین‌الملل دست یابد. 🔸انقلاب اسلامی نه از ۱۵ خرداد سال ۴۲ با امام(ره) علیه شاه، بلکه با علی(ع) در صدر اسلام و در عدم تحقق #غدیر آغاز شد؛ و امروز ما در #زعامت نفر شصت و یکم (امام خامنه‌ای) هستیم. 🔸امام خامنه‌ای میراث‌دار همه‌ی شصت نفر قبلی هستند. با نهضتی علمی، سیاسی، فرهنگی، نظامی و ساخت تمدن نوین اسلامی. 📷 llink.ir/8r62 #غدیری_ام 🔶🔸عید #غدیر، بر امام خامنه‌ای نایب شصت و یکم امام عصر(عج) و بر تمامی عاشقان #ولایت تبریک و تهنیت باد🌹 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ✳️ @andishkadehrahmat

🔹در جامعه‌شناسی تغییر از نگاه مدرن، مردم گروه منفعلی هستند که خودشان نقشی ندارند؛ گرچه رأی مردم در دموکراسی مطرح است، اما دیگران باید مردم را شکل دهند. نگاه قرآن کریم مبتنی بر دکترین «اِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرواْ مَا بِآنفُسِهِم»[1] کاملاً برعکس است. «این است و جز این نیست که خداوند تغییر در قومی ایجاد نمی‌کند، مگر این‌که آن‌ها در نفس خود تغییر ایجاد کرده باشند.» نگاه اجتماعی «#هجر» چند حوزه‌ی مکمل دارد: 1⃣ #ناس/ قوم. وقتی ناس در مجموعه‌ای مجتمع بشوند، به قوم شناخته می‌شوند. اگر قرار است اراده‌ی الهی بر تغییر قوم صورت پذیرد، نخست باید خودشان اراده کرده و #تغییر_انفسی را در درون خود ایجاد نمایند و #مهاجر شوند. مهاجراً الی الله، یعنی از آن‌چه که ماحرم الله است و خداوند حرام کرده، هجرت کنند. 2⃣ #ولایت (ولایت الله یا ولایت طاغوت). تغییر انفسی ناس باید رهبری، امامت و ولایت بشود. «ولی» نمی‌تواند یک نفری به عنوان ابر مرد تغییر ایجاد نماید. در صورتی‌که مردم در خود تغییر انفسی بوجود نیاورند، آن فرد اگر نوح نبی(ص) هم باشد ۹۵۰ سال دعوت می‌کند، اما کسی به او نمی‌گرود. قرآن برای ولایت، دو متغیر دارد؛ اگر ولایت با الله و رسول‌الله و اولوالامر باشد، آن جامعه بالنده می‌شود. اگر ولایت از آن طاغوت باشد، جامعه منحط می‌شود. 📷 yon.ir/EWLhs 🔸مطالعه کتاب «سلوک عاشورایی؛ منزل سوم هجرت و مجاهدت» جهت فهم بهتر مفهوم هجرت در دیدگاه اسلام و قرآن واجد اهمیت است. لذا مطالعه این کتاب برای اندیشه‌جویان دانش استراتژی ضروری است. ⬅️ برای این منظور، ابتدا جلسه 406 کلبه کرامت را مطالعه کنید: ▶️ http://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529 تا تفاوت میان تغییر در مردم و جامعه را از دیدگاه اسلام و غرب بهتر درک کنید. 📖 سپس کتاب سلوک عاشورایی؛ منزل سوم هجرت و مجاهدت را مطالعه فرمایید. 🎥 برای مطالعه بیشتر به سرفصل دکترین اسلام مراجعه فرمایید: ▶️ http://llink.ir/96xl 📌 [1] سوره رعد - آیه 11 ✳️ @andishkadehrahmat

🔸و در پس هر حادثه‌ای، #آیت و نشانه‌ایست؛ برای کسانی که اهل اندیشه و تعقل‌اند.. 🔺اشغال بستر رودخانه یا ایجاد مانع بر سر مسیر طبیعی آب، بارش رحمت الهی را به سیلابی ویرانگر تبدیل کرد. #طغیان رودخانه از بستر خود، آیت طغیان انسان است. انسان، چطور طاغی و سرکش می‌شود؟ زمانی که در #میزان، طغیان کند: 💠«وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ*أَلا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ» ..در #میزان طغیان نکنید.. سوره الرحمن 🔰در روایات آمده است که: " #میزان، علی ابن ابیطالب است." و این بدان معناست که میزان همان #ولایت الله، ولایت رسول‌الله و ائمه اطهار(ع) و ولایت زعمای شیعه در عصر غیبت نیز هست. 🔴این روزها که همه در تکاپو برای مددرسانی به سیل‌زدگان و هم‌بستگی زیبا و هم‌یاریِ ملی با مناطقِ در خطر سیلاب هستیم، بیاد داشته باشیم که تبعات و مضررات بلایای طبیعی، با لطف خدا و همت مردمی، جبران‌پذیر است؛ اما خسارتِ طغیان در ولایت، شاید هرگز جبران‌پذیر، نباشد.. چنانچه خسارتِ طغیان از #ولایت که به عدم تحقق #غدیر منتهی شد، تا ابد جبران شدنی نیست.. ✅ @andishkadehrahmat

✍ نظام جمهوری اسلامی تجربه بی‌نظیر مردم سالاری دینی در قالب#جمهوری_اسلامی است. 🔹هر جمهوریِ برآمده از یک انقلاب، رژیم خاصی (نظم و مجموعه‌ای از ارزش‌ها و هنجارها) را حاکم می‌کرد. و چون رژیم‌ها میل به دوام دارند، پس دیکتاتوری‌هایی شکل می‌گرفت که همه برآمده از جمهوری بودند! 🔹در مقام مقایسه با بزرگترین انقلاب اجتماعی در غرب یعنی #انقلاب_کبیر_فرانسه، که پس از تحمیل هزینه‌های بسیار بر مردم خود و بر جهان توانستند دوران تثبیت انقلاب را بگذرانند؛ جمهوری اسلامی پس از#انقلاب_اسلامی هم می‌توانست به همین ساز و کار دچار شود. کما این که نمونه‌های آن نیز دیده شد؛ هر دولتی که سر کار آمد سودای دوام و#مادام_العمری داشت و پذیرش اکثریت از سوی عوام را نیز با خود داشت. اما آن گونه که امام عزیز فرموده بود، « #ولایت_فقیه است که جلوی دیکتاتوری‌ را می‌گیرد.» (۱۸ آبان ۱۳۵۸) 🔸این تجربه بی‌بدیل نظام جمهوری اسلامی است؛ که نشان داد زمانی که همه خود را در ساز و کار #ولایت تعریف کنند ، تغییر پارادایم‌ها (از جمهوری-دیکتاتوری، به جمهوری-دیکتاتوری بعدی) اتفاق نخواهد افتاد و تثبیت انقلاب با سرعت و کیفیت بسیار بیشتری رقم خواهد خورد. ✅ درک این کیفیت از جامعه سازی تنها در مقام مقایسه حاصل خواهد شد. 🔶🔸۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی گرامی باد . ✴️ @andishkadehrahmat http://uupload.ir/files/yzt8_img_20190401_000055_140.jpg

💠 «اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین» 💠 «خدایا مرا برای برکات سحرهایش متنبه کن؛ و دلم را به پرتو انوارش نورانی کن؛ و کاری کن تا همه اعضا و جوارحم از آثارش پیروی کنند؛ به #نور خودت اى روشنى بخش دل‌هاى عارفین» 🔆 بشر در تمام طول تاریخ به دنبال دست‌یابی به نور بوده است؛ غافل از آنکه شیطان، هنرمندانه بر باطل، لباس حق پوشانید و فضایی ترسیم کرد که نور تقلبی به جای نور حقیقی دیده بشود... این نور تقلبی، رهاوردی جز #ظلمات برای بشر در پی نداشت. ✳️قلب مرا نورانی کن؛ 🔸در این صیرورت درونی و هجرت انفسی، هر طاغوتی می‌تواند « #ولی» من باشد؛ و چرا نباشد، وقتی که حب هر چیزی را که به دلم راه دهم، خواه ناخواه عبد و مملوک آن شده‌ام و دیگر خودم نیستم. طاغوت‌هایی که بنده‌وار مرا در پی خود به هر سو می‌کشند. 🔸قلبم مرتباً در تب و تاب دل‌سپاری به دنیا، پُست و مقام، اشیاء و کسان و پذیرش #ولایت آن‌هاست. ✳️ رب من، مرا از این سرگشتگی رهایم کن! «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ...» ▫️شرحی بر دعای روز هجدهم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «ولایت‌مدار» و جلسه ۲۰۰ کلبه کرامت: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/120 📡 @andishkadehrahmat

💠 «اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِكَ ومُعادیاً لأعْدائِكَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِكَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن» 💠 «خدایا مرا دوست دوستانت و دشمن دشمنانت #جعل کن (قرار بده)؛ و پیرو راه و روش خاتم پیغمبرانت؛ اى نگهدار دل‌هاى پیامبران» 🔸همه‌ی ما ظرفیتی فطری به نام « #شغاف» داریم که حب و بغض‌های‌مان از آنجا می‌جوشد. «قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا» وقتی می‌توانیم کسی یا چیزی را «دوست داشته باشیم» و با او انس بگیریم، #ولایت آن را بر خود پذیرفته‌ایم. 🔸برخلاف آنکه همه تصور می‌کنند عده‌ای ولایت‌پذیرند و عده‌ای آزاد؛ واقعیت این است که هیچکسی نیست «ولی» نداشته باشد؛ برخی ولایت‌الله، رسول‌الله(ص) و اولی‌الامر را بر خود دارند و باقی همه، ولایت‌طاغوت (از شیطان تا نفسانیات) را پذیرفتند. ❤️ شیفته‌ و دل‌داده‌ی هرکه و هرچه که بشویم، ولایت آن را بر خود پذیرفته‌ایم. ✔️ شیطان با شناختی که از ظرفیت‌های فطری انسان دارد، مانع حب و بغض ما نمی‌شود، فقط هنرمندانه مصداق‌های عشق و نفرت ما را باهم جابجا می‌کند. #جنگ_نرم ▫️شرحی بر دعای روز بیست و پنجم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «ولایت‌مدار» کلبه کرامت: 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/12 📡 @andishkadehrahmat

💚 میلاد مبارک امام رضا(ع) بر شما همراهان عزیز و اندیشه‌ورزان گرامی مبارک باد 🔺روایتی از امام رضا(ع) به نام حديث سلسلة الذّهب، نقل شده است: 💠«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» 🔺حديث مشابه دیگری نیز از ایشان نقل شده است: 💠«وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» (ولایت علی بن ابی‌طالب(ع) دژ تسخیرناپذیر است که هرکس وارد آن بشود، از عذاب الهی ایمن است.) 📷 ❓« #کلمه_توحيد» يا «ولايت علي(ع)» کدامیک حصن است؟ 🔸در نقل روایت اول، حضرت فرمودند: اين کلمه را نیز اضافه کنيد: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا»: کلمه توحيد که حصن خداست، يک شروطي دارد، و من يکي از آن شروط هستم؛ يعني زمانی وارد حصن خدا مي‌شويد، که #ولايت من را بپذيريد.

📹 استوری | واکنش مشابه رهبرانقلاب و حاج قاسم به تغییر جای یکی از فرزندان شهدا در مراسم #مقام_معظم_رهبری #ولایت #حاج_قاسم #فرزندان_شهدا 🌹@andishejo

♦️12 اقدام #حضرت_فاطمه_زهرا سلام‌الله علیها در دفاع از #ولایت 1⃣ دفاع از ولایت در گفتگوها 2⃣ بازگو کردن فضایل ولی، از کلام نبی 3⃣ نشان دادن اعتراض بر نوع حکومت با گریه‌های بسیار بر مظلومیت پدر 4⃣ گریه بر مظلومیت ولی 5⃣ مخالفت شدید با بردن ولی به مسجد برای بیعت 6⃣ دفاع تمام‌قد از ولی در مسجد با وجود جراحات بسیار 7⃣ یادآوری ولایت علی علیه السلام در ملاقات زنان با ایشان 8⃣ رفتن به خانه انصار و یادآوری ماجرای غدیر 9⃣ عدم رضایت از دیدار با فتنه‌گران وغاصبان حق ولی 🔟 نشان دادن اعتراض با وصیت به برگزاری تشییع مخفی 1⃣1⃣ وصیت به عدم حضور مردم در نماز بر ایشان و نشان دادن نارضایتی 2⃣1⃣ دستور به مخفی کردن قبر برای نمایان شدن اوج اعتراض #فاطمیه ⭕ @andishejo

غدیر یعنی آنان که عقب ماندند برسند و آنان که جلوتر هستند برگردند ، ‎#غدیر یعنی با ‎#ولایت بودن بالا رفتن دست علی؏ راتبلیغ نکردند که سر حسین ؏ بربالای نیزه‌ها رفت #لبیک_یا_خامنه_ای #عید_غدیر #عید_امامت eitaa.com/andishejo https://t.me/andishejo

‏آیت الله جوادی آملی: مساله #مباهله از واجبات رکنی #ولایت است، نه رسانه‌ها از آن سخنی می‌گویند نه ما در حوزه به آن می‌پردازیم، آن وقت آن مسائل واجبات غيرركني را خيلي دامن مي ‌زنيم. 💬 عالم #روز_مباهله eitaa.com/andishejo https://t.me/andishejo